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林清玄《光之四書》讀后感范文(精選3篇)
當細細品完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的林清玄《光之四書》讀后感范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
林清玄《光之四書》讀后感1
閑雜的時間里,無所事事,便捧起了本《林清玄散文精選》,讀到了這篇《光之四書》。印象最深的一篇是《光之香》。山坡上,向陽面,凝結(jié)流動著金色陽光的稻谷,有的是成熟飽滿的香氣,豈不是一種很理想的境界?在陽光下烤得暖烘烘的衣服,在陽光下曬得平平整整的書畫,在陽光下晾得干巴巴的蔬果干,溢著浩蕩安和的香氣,留有金色陽光的余溫,哪一個人想到了,不是積著憧憬,累著期望,臉上掛著癡癡的`表情?哪一個人見到了,不是心間軟軟的,心頭暖暖的,臉上揚起溫和的笑?
但這樣的美好,在高樓大廈投下的厚重陰影中,在洗衣液、烘干機的前后夾擊中,尚留有幾成呢?陽光里充盈著的自然的淡香,已被人造的洗衣液,香水,和濃濃的霾掩于身后。陽光的溫度,在烘干機里,被擠成了陰冷潮濕的。正如被游戲機和電視取代了的書籍,被無數(shù)涌現(xiàn)的快餐、垃圾食品取代的蔬菜水果。
作者給我們留下發(fā)人深省的問題。作為青少年的我們,不應(yīng)只沉迷于誘人的新事物,更應(yīng)該常去走近過去,回歸自然,在幽微中發(fā)現(xiàn)、探索真善美,感受那種陽光自然,積極向上的力量!不斷自我提升,成為更好的自己!
這篇文章令我感觸深刻,受益匪淺。
林清玄《光之四書》讀后感2
在貧窮的村長大的林清玄對人生感覺是,籠中剪羽,仰看百鳥之翔;側(cè)畔沉舟、,坐閱千帆之過。喝茶飲酒都能品出哲學的他,對陽光更有著獨特的見解。
在他的筆下,陽光擁有顏色,語言看似隨意,但是獨具匠心,將陽光本色的失落全部展現(xiàn)的淋漓盡致。是啊,這樣一想,陽光卻實是無情,它讓我們無法隱藏,它的無情在于它的本色,也在于它的永恒,又在于它的自然。不管人世有多少滄桑,陽光總不改變它的顏色,所以仿佛也不值得歌頌了。熟知中國文學的人應(yīng)該發(fā)現(xiàn),中國的詩詞家少有寫陽光下的心情,他們寫到的陽光盡是日暮(天寒翠袖薄,日暮依修竹),盡是黃昏(月上柳梢頭,人約黃昏后),盡是落日(大漠孤煙直,長河落日圓),盡是夕陽(夕陽無限好,只是近黃昏),盡是斜陽(斜陽外,寒鴉數(shù)點,流水繞孤村)……
陽光無所不在,無所不照。其實天底下最大的痛苦不是在夜里,而是在陽光下呀,令人戰(zhàn)栗,有陽光的藝術(shù)不是詩人詞家的,是畫家的專利,中國一部藝術(shù)史大部分寫陽光,西方的藝術(shù)史也是亮燦輝煌。
在他筆下,陽光擁有香氣。你是否留心過,夏天剛在太陽下的衣服總有一股味道。其實,那就是陽光的香味,如此的沁人心脾。作者筆下的農(nóng)夫,放棄城市多姿多彩的生活而毅然決定留在鄉(xiāng)村,只因陽光的香味,陽光的魅力使他魂牽夢繞。而嗅覺退化的都市人卻遺忘陽光,反差之大,令人心痛。閑暇時,不妨在陽光下深呼吸,你聞到的不僅是陽光的.香味,也是都市人所沒有的嗅覺。
在他的筆下,陽光擁有味道。文中所例舉的魷魚;魚翅;烏魚子;筍干等,正是因為有了陽光,才使它們的味道特別美味。陽光的功能不僅讓它們干燥,耐于久藏,也仿若穿透它,把氣味凝聚起來,但它們散發(fā)著不同的味道。當我們走進草藥房的時候,鋪子撲鼻而來的草香藥香,但在從前,無一不是經(jīng)過陽光凝結(jié)而成的。不管什么時候,總有一些人具備敏感的舌頭,能辨別出陽光的壯烈與陰柔------陽光那時刻像是一碟精心調(diào)制的小菜,令人齒頰留香。
在他的筆下,陽光可以觸摸讓人真切地感受到它的存在,被觸摸的人不僅應(yīng)有生理的觸覺。寓言中的那位盲者是幸福的,因為他擁有心靈的觸覺。從埃及到中歐諸國,陽光竟有著種種變化的觸覺,或狂野,或壯朗,或溫柔,或細膩,變化萬千。一個沒有觸覺的人,他是體會不出陽光的觸摸時的真切。也體會不出花鳥蟲魚,草木山河的快樂。
只要真正地面對陽光,人就不會覺得自己是神,是萬物之主宰。一語道破了現(xiàn)代文明的狂妄。林清玄以一貫清澈澄清的心境于質(zhì)樸無華的文字中傳達出淡淡的傷感。他的情感猶如無波之湖中偶投一塊小石,而微微泛起的漣琦,靜而不死,動而不喧,生機蘊涵,讓疲憊不堪而感官能力正在逐漸喪失的都市人得到一絲心靈的慰籍。
林清玄《光之四書》讀后感3
他生于農(nóng)村,我在文中讀出他與大自然有種莫名的親近感。我生在城市,憑著那點對自然的向往,空閑時讀著這樸實而澄明的文字,能得到一絲心靈的慰藉。
這是個尋常的話題,以自然與人文的因果和沖突敘事和思考。當然這歷來是無人能解的謎題。外國的'某部帶有嚴密分析與合理想象的紀錄片給了我很大的震撼。它構(gòu)想了假如人類消失,地球上會發(fā)生什么。顯而易見,隨著年復一年的演變,人類的文明在幾百年后被徹底腐蝕,大自然恢復到最初的模式。
這固然是假想,卻從根本上揭示了人類的存在問題。只要我們存活一天,便要努力保留自己生活過的痕跡。那么,現(xiàn)代文明是在自然上寄生,還是與之共生?兩者應(yīng)該都有囊括。
“只要曬過太陽,也會知道,冬天里的陽光是向著我們,但走遠了,夏天又逼近,不管什么時刻,我們都觸及了它的存在。”令人遐想的一句話。體現(xiàn)自然是人類現(xiàn)代文明的起源,人不能脫離社會,更不能脫離自然而單獨存在。也就是說,人類即使在城市,也并未真正遠離自然。長遠一想是可怕的,我們的心會時時呼應(yīng)著陽光嗎?這種溫暖和神秘,讀來竟有種穿越沙漠般別樣的感覺。
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