- 相關(guān)推薦
林清玄作品《梅花》原文及其閱讀訓(xùn)練
林清玄作品《梅花》原文及其閱讀訓(xùn)練1
原文：
二十多年前的鄉(xiāng)下沒(méi)有路燈，夜里穿過(guò)田野要回到家里差不多是摸黑的，平常時(shí)日，都是借著微明的天光，摸索著回家。偶爾有星星，就亮了很多，感覺(jué)到心里也有星星的光明。
如果是有月亮的時(shí)候，心里就整個(gè)沉定下來(lái)，絲毫沒(méi)有了黑夜的恐懼。在南臺(tái)灣，尤其是夏夜，月亮的光格外有輝煌的光明，能使整條山路都清清楚地延展出來(lái)。
鄉(xiāng)下的月光很難形容的，它不像太陽(yáng)的投影是從外面來(lái)，它的光明猶如從草樹(shù)、從街路、從花葉，乃至從屋檐、墻垣內(nèi)部微微地滲出，有時(shí)會(huì)誤以為萬(wàn)事萬(wàn)物的本身有著自在的光明。假如夜深有霧，到處都彌漫著清氣，當(dāng)螢火蟲(chóng)成群飛過(guò)，仿佛是月光所掉落出來(lái)的精靈。
每一種月光下的事物都有了光明，真是好!
更好的是，在月光底下，我們也覺(jué)得自己心里有著月亮、有著光明，那光明雖不如陽(yáng)光溫暖，卻是清涼的，從頭頂?shù)陌l(fā)到腳尖的指甲都感受到月的清涼。
走一段路，抬起頭來(lái)，月亮總是跟著我們，照著我們。在童年的歲月里，我們心目中的月亮有一種親切的生命，就如同有人提燈為我們引路一樣。我們?cè)诼飞希略诼飞?我們?cè)谏巾�，月在山�?我們?cè)诮叄略诮?我們回到家里，月正好在家屋門(mén)前。
直到如今，童年看月的景象，以及月光下的鄉(xiāng)村都還歷歷如繪。但對(duì)于月之隨人卻帶著一些迷思，月亮永遠(yuǎn)跟隨我們，到底是錯(cuò)覺(jué)還是真實(shí)的呢?可以說(shuō)它既是錯(cuò)覺(jué)，也是真實(shí)。由于我們知道月亮伴隨我們時(shí)，我們感覺(jué)到月是唯一的，只為我照耀，這是真實(shí)。
長(zhǎng)大以后才知道，真正的事實(shí)是，每一個(gè)人心中有一片月，它獨(dú)一無(wú)二、光明湛然，當(dāng)月亮照耀我們時(shí)，它反映著月光，感覺(jué)天上的月亮也是心中的月。在這個(gè)世界上，每個(gè)人心里都有月亮埋藏，只是自己不知道罷了。只有極少數(shù)的人，在最黑暗的時(shí)刻，仍然放散月的光明，那是知覺(jué)到自己就是月亮的人。
這是為什么禪宗把直指人心稱(chēng)為“指月”，指著天上的月教人看，見(jiàn)了月就應(yīng)忘指;教化人心里都有月的光明，光明顯現(xiàn)時(shí)就應(yīng)舍棄教化。無(wú)非是標(biāo)明了人心之月與天邊之月是相應(yīng)的、含容的，所以才說(shuō)“千江有水千江月，萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天”，即使江水千條，條條里都有一輪明月。從前讀過(guò)許多誦月的詩(shī)，有一些頗能說(shuō)出“心中之月”的.境界，例如王守仁的《蔽月出房》：
山近月遠(yuǎn)覺(jué)月小，便道此山大于月;
若人有眼大如天，當(dāng)見(jiàn)山高月更闊。
確實(shí)，如果我們能把心眼放開(kāi)到天一樣大，月不就在其中了嗎?只是一般人心眼小，看起來(lái)山就大于月亮了。還有一首是宋朝理學(xué)家邵雍寫(xiě)的《清夜吟》：
月到天心處，風(fēng)來(lái)水面時(shí);
一般清意味，料得少人知。
月到天心、風(fēng)來(lái)水面，都有著清涼明凈的意味，只有微細(xì)的心情才能體會(huì)，一般人是不能知道的。
我們看月，如果只看到天上之月，沒(méi)有見(jiàn)到心靈之有月，則月亮只是極短暫的偶遇，哪里談得上什么永恒之美呢?
所以回到自己，讓自己光明吧!
閱讀訓(xùn)練：
11.文章前半部分寫(xiě)自己童年看月的景象，作者有哪些獨(dú)特的感受?請(qǐng)分點(diǎn)分條作答(5分)
12.如何理解“只有極少數(shù)的人，在最黑暗的時(shí)刻，仍然放散月的光明，那是知覺(jué)到自己就是月亮的人”?(3分)
13.請(qǐng)談?wù)剬?duì)“心中之月”境界的理解。(4分)
14.林清玄的散文極具個(gè)性，請(qǐng)你結(jié)合全文，從情感和手法兩方面談?wù)勂渥髌返奶刭|(zhì)。(6分)
參考答案：
11.①月亮的光明，能照耀使整條山路，使走夜路的我們的心沉定。②鄉(xiāng)下的月光很難形容，每一種月光下的事物都有了光明。③在月光底下，我們也覺(jué)得自己心里有著月亮、有著光明，感覺(jué)清涼。④月亮總是跟著我們，照著我們。我們心目中的月亮有一種親切的生命。⑤我們感覺(jué)到月是唯一的，只為我照耀，這是真實(shí)。(每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可)
12.每一個(gè)人的內(nèi)心都有光明、純真的一面，只是自己不知道(1分)。真正光明磊落的人能夠感覺(jué)到內(nèi)心的純真，并能感染他人(2分)。
13.為人心胸要開(kāi)闊,把心眼放開(kāi)到天一樣大，月就在其中(2分)。內(nèi)心要明凈平和，用微細(xì)的心情體味生活(2分)。
14.情感沖淡平和(1分)。作者借月光談人生，娓娓道來(lái)，表現(xiàn)出平和的心境，豁達(dá)的胸懷(2分)。多種手法相互為用，貼切自然(1分)�？坍�(huà)月光的特點(diǎn)，描寫(xiě)細(xì)膩;精用排比
林清玄作品《梅花》原文及其閱讀訓(xùn)練2
午后三點(diǎn),天的遠(yuǎn)方擂過(guò)來(lái)一陣轟隆隆的雷聲.
有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)人都知道,這是一片欲雨的天空,再過(guò)一刻鐘,西北雨就會(huì)以傾盆之勢(shì)籠罩住這四面都是山的小鎮(zhèn),有經(jīng)驗(yàn)的燕子也知道,它們紛紛從電線上剪著尾羽,飛進(jìn)了筑在人家屋檐下的土巢.
但是站在空曠土地上的我們——我的父親、哥哥、親戚,以及許多流過(guò)血汗、炙過(guò)陽(yáng)光、淋過(guò)風(fēng)雨的鄉(xiāng)人,聽(tīng)著遠(yuǎn)遠(yuǎn)的雷聲呆立著,并沒(méi)有人要進(jìn)去躲西北雨的樣子.我們的心比天枯還沉悶,大家都沉默著,因?yàn)槲覀兊男囊彩菍⒂甑奶炜?而且這場(chǎng)心雨顯得比西北雨還要悲壯、還要連天而下.
我們無(wú)言圍立著的地方是溪底仔的一座香蕉場(chǎng),兩部龐大的“怪手”正在慌忙的'運(yùn)作著,張開(kāi)它們的鐵爪一把把抓起我們辛勤種植出來(lái)的香蕉,扔到停在旁邊的貨車(chē)上.
這些平時(shí)扒著溪里的沙石,來(lái)為我們建立一個(gè)更好家園的怪手,此時(shí)被農(nóng)會(huì)雇來(lái)把我們種出來(lái)的香蕉踐踏,這些完全沒(méi)有人要的香蕉將被投進(jìn)溪里丟棄,或者堆置在田里當(dāng)肥料.因?yàn)橄憬妒且赘乃?農(nóng)會(huì)怕腐敗的香蕉污染了這座干凈的蕉場(chǎng).
在香蕉場(chǎng)堆得滿滿的香蕉即使天色已經(jīng)晦暗,還散放著翡翠一樣的光澤,往昔豐收的季節(jié)里,這種光澤曾是帶給我們歡樂(lè)的顏色,比雨后的彩虹還要舢亮;如今變成刺眼得讓人心酸.
怪手規(guī)律的呱呱響聲,和愈來(lái)愈近的雷聲相應(yīng)和著.
我看到在香蕉集貨場(chǎng)的另一邊,堆著一些破舊的棉被,和農(nóng)民棄置在棉被旁的籮筐.棉被原來(lái)是用來(lái)墊嬌貴的香蕉以免受損,籮筐是農(nóng)民用來(lái)收成的,本來(lái)塞滿收成的笑聲.棉被和籮筐都賤滿了深褐色的汁液,一層疊著一層,經(jīng)過(guò)了歲月,那些蕉汁像一再凝結(jié)而干涸的血跡,是經(jīng)過(guò)耕耘、種植、灌溉、收成而留下來(lái)的辛苦見(jiàn)證,現(xiàn)在全一無(wú)用處的躺著,靜靜等待著世紀(jì)末的景象.
蕉場(chǎng)前面的不遠(yuǎn)處,有幾個(gè)小孩子用竹子撐開(kāi)一個(gè)舊籮筐、籮筐里撤了一把米,孩子們躲在一角拉著繩子,等待著大雨前急著覓食的麻雀.
……
我們一直站到香蕉全被清出場(chǎng)外,呼嘯而過(guò)的西北雨也停了,才要離開(kāi),小孩子們已經(jīng)蹦跳著出去,最小的孩子也忘記死去麻雀的一點(diǎn)點(diǎn)哀傷,高興的笑了,他們走過(guò)籮筐,惡作劇的一腳踢翻籮筐,讓它仰天躺著;現(xiàn)在他們不抓麻雀了,因?yàn)橹烙旰?會(huì)飛出來(lái)滿天的蠟蜒.
我獨(dú)獨(dú)看著那個(gè)翻仰在爛泥里的籮筐,它是我們今年收成的一個(gè)句點(diǎn).
燕子輕快的翱翔,晴蜒滿天飛.
云在天空趕集似的跑著.
麻雀一群,在屋檐咻咻交談.
我們的心是將雨,或者已經(jīng)雨過(guò)的天空.
——一九八二年十一月二十六日
完成下面的題目：
1.文章開(kāi)頭寫(xiě)孩子們用籮筐捉麻雀的情景有什么用意?(4分)
答：______________________________
2.請(qǐng)分析作者將農(nóng)民比作“大地詩(shī)人”的表達(dá)效果。(4分)
答：_________________________________________
3.說(shuō)一說(shuō)“他不再是個(gè)大地詩(shī)人了”這句話的內(nèi)涵。(6分)
答：____________________________________
4.本文以籮筐形象來(lái)表現(xiàn)農(nóng)民的生產(chǎn)生活，試結(jié)合全文概括籮筐的豐富意蘊(yùn)。(6分)
答：_________________________________________
參考答案：
1.以麻雀落入籮筐來(lái)象征農(nóng)民艱辛勞作而命運(yùn)悲苦的境遇(2分)，表達(dá)了對(duì)農(nóng)民的深切同情，形象生動(dòng)而又耐人尋味(2分)。
2.通過(guò)類(lèi)比將農(nóng)民的勞動(dòng)之美提升到藝術(shù)的高度(1分)，用一系列比喻和排比表現(xiàn)出對(duì)農(nóng)民偉大創(chuàng)造的由衷贊美(2分)，也為下文表現(xiàn)農(nóng)民的悲苦命運(yùn)作鋪墊(或反襯)(1分)。
3.說(shuō)明農(nóng)民在生產(chǎn)受困的情況下無(wú)法再有勞動(dòng)的創(chuàng)造(2分)，表現(xiàn)出作者對(duì)失去了土地依恃的農(nóng)民的深切同情悲憫(2分)，以及對(duì)天災(zāi)人禍給農(nóng)民造成的精神擠壓的憤懣不平(2分)。
4.籮筐是農(nóng)民日常勞作的用具，是農(nóng)民辛勤耕作豐盈收獲的載體(2分)，是農(nóng)民遇到天災(zāi)人禍時(shí)無(wú)助形象的化身(2分)，也是農(nóng)民悲苦命運(yùn)的象征(2分)。
林清玄作品《梅花》原文及其閱讀訓(xùn)練3
深夜到臨沂街去訪友，偶然在巷子里遇見(jiàn)多年前舊識(shí)的賣(mài)餛飩的老人，他開(kāi)朗依舊，風(fēng)趣依舊，雖然抵不過(guò)歲月風(fēng)霜而有一點(diǎn)佝僂了。
四年多以前，我客居在臨沂街，夜里時(shí)常工作到很晚，每天凌晨一點(diǎn)半左右，一陣清越的木魚(yú)聲，總是響進(jìn)我臨街的窗口。那木魚(yú)的聲音非常準(zhǔn)時(shí)，天天都在凌晨的時(shí)間敲響，即使在風(fēng)雨來(lái)時(shí)也不間斷。
剛開(kāi)始的時(shí)候，木魚(yú)聲帶給我1種神秘的感覺(jué)，往往令我停止工作，出神地望著窗外的長(zhǎng)空，心里不斷地想著：這深夜的木魚(yú)聲，到底是誰(shuí)敲起的?它又象征了什么意義?難道有人每天凌晨一時(shí)在我住處附近念經(jīng)嗎?在民間，過(guò)去曾有敲木魚(yú)為人報(bào)曉的僧侶，每日黎明將曉，他們就穿著袈裟草鞋，在街巷里穿梭，手里端著木魚(yú)滴滴篤篤地敲出低沉但雄長(zhǎng)的聲音。我一直覺(jué)得這種敲木魚(yú)報(bào)佛音的事情，是中國(guó)佛教與民間生活相契1種極好的佐證。
冬季里有一天，天空中落著無(wú)力的飄閃的小雨，我正讀著一冊(cè)印刷極為精美的《金剛經(jīng)》，讀到最后“一切有為法，如夢(mèng)幻泡影，如露亦如電，應(yīng)作如是觀”一段，木魚(yú)聲恰好從遠(yuǎn)處的巷口傳來(lái)，格外使人覺(jué)得昊天無(wú)極，我披衣坐起，撐著一把傘，決心去找木魚(yú)聲音的來(lái)處。
那木魚(yú)敲得十分沉重著力，從滿天的雨絲里穿揚(yáng)開(kāi)來(lái)，它敲敲停停，忽遠(yuǎn)忽近，完全不像是寺廟里讀經(jīng)時(shí)急落的木魚(yú)。我追蹤著聲音的軌跡，匆匆地穿過(guò)巷子，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，看到1個(gè)披著寬大布衣，戴著氈帽的小老頭子，他推著一輛老舊的攤車(chē)，正搖搖擺擺地從巷子那一頭走來(lái)。攤車(chē)上掛著一盞四十燭光的燈泡，隨著道路的顛躓，在微雨的暗道里飄搖。一直迷惑我的木魚(yú)聲，就是那位老頭所敲出來(lái)的。
一走近，才知道那只不過(guò)是1個(gè)尋常賣(mài)餛飩的攤子，我問(wèn)老人為什么選擇了木魚(yú)的敲奏，他的回答竟是十分簡(jiǎn)單，他說(shuō)：“喜歡吃我的餛飩的老顧客，一聽(tīng)到我的木魚(yú)聲，他們就會(huì)跑出來(lái)買(mǎi)餛飩了�！蔽也唤麊∪唬瓉�(lái)木魚(yú)在他，就像鄉(xiāng)下賣(mài)豆花的人搖動(dòng)的鈴鐺，或者是賣(mài)冰水的小販?zhǔn)种形『⒌睦�，只�?種再也簡(jiǎn)單不過(guò)的信號(hào)。
是我自己把木魚(yú)聯(lián)想得太遠(yuǎn)了，其實(shí)它有的時(shí)候僅僅是1種勞苦生活的工具。
老人也看出了我的失望，他說(shuō)：“先生，你吃一碗我的餛飩吧，完全是用精肉做成的，不加一點(diǎn)蔥菜，連大飯店的廚師都愛(ài)吃我的餛飩呢�！蔽矣谑莵G棄了自己對(duì)木魚(yú)的魔障，撐著傘，站立在一座紅門(mén)前，就著老人攤子上的小燈，吃了一碗餛飩。在風(fēng)雨中，我品出了老人的餛飩，確是人間的美味，不下于他手中敲的木魚(yú)。
后來(lái)，我也慢慢成為老人忠實(shí)的顧客，每天工作到凌晨的段落，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽(tīng)到他的木魚(yú)，就在巷口里候他，吃完一碗餛飩，才開(kāi)始繼續(xù)我一天未完的工作。
和老人熟了以后，才知道他選擇木魚(yú)作為餛飩的訊號(hào)有他獨(dú)特的匠心。他說(shuō)因?yàn)樗纳庠谏钜梗瑢?shí)在想不出1種可以讓遠(yuǎn)近都聽(tīng)聞而不致于吵醒熟睡人們的工具，而且深夜里像賣(mài)粽子的人大聲叫嚷，是他覺(jué)得有失尊嚴(yán)而有所不為的，最后他選擇了木魚(yú)——讓清醒者可以聽(tīng)到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢(mèng)。
木魚(yú)總是木魚(yú)，不管用什么角度來(lái)看它，它仍舊有它的可愛(ài)處，即使用在1個(gè)餛飩攤子上。
我吃老人的餛飩吃了一年多，直到后來(lái)遷居，才失去聯(lián)系，但每當(dāng)在靜夜里工作，我仍時(shí)常懷念著他和他的餛飩。
老人是我們社會(huì)角落里1個(gè)平凡的人，他在臨沂街一帶賣(mài)了三十年餛飩，已經(jīng)成為那一帶夜生活里人盡皆知的人，他固然對(duì)自己親手烹調(diào)后小心翼翼裝在鐵盒的餛飩很有信心，他用木魚(yú)聲傳遞的`餛飩也成為那一帶的金字招牌。木魚(yú)在他、在吃餛飩的人來(lái)說(shuō)，都是生活里的一部分。
那一天遇到老人，他還是一襲布衣，還是敲著那個(gè)敲了三十年的木魚(yú)，可是老人已經(jīng)完全忘記我了，我想，歲月在他只是云淡風(fēng)清的一串聲音吧。我站在巷口，看他緩緩?fù)谱咝⌒〉臄傑?chē)消失在巷子的轉(zhuǎn)角，一直到很遠(yuǎn)了，我還可以聽(tīng)見(jiàn)木魚(yú)聲從黑夜的空中穿過(guò)，溫暖著遲睡者的心靈。
木魚(yú)在餛飩攤子里真是美，充滿了生活的美，我離開(kāi)的時(shí)候這樣想著，有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無(wú)關(guān)緊要的事。
(節(jié)選自《林清玄散文集》，有改動(dòng))
11.(1)為什么最初賣(mài)餛飩老人的木魚(yú)聲會(huì)給作者帶來(lái)“1種神秘的感覺(jué)”?(6分)
答：
(2)作者說(shuō)遷居后“我仍時(shí)常懷念著他和他的餛飩”，這一筆描寫(xiě)在表達(dá)上有什么作用?(4分)
答：
12.請(qǐng)根據(jù)老人選擇木魚(yú)作為賣(mài)餛飩訊號(hào)的緣由，對(duì)他的性格特點(diǎn)作簡(jiǎn)要分析。(6分)
答：
13.第4自然段寫(xiě)“我”認(rèn)真閱讀《金剛經(jīng)》，文末又說(shuō)“有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無(wú)關(guān)緊要的事”。你怎樣認(rèn)識(shí)這前后的變化?(6分)
【參考答案】
11.⑴因?yàn)樽髡卟恢滥爵~(yú)是誰(shuí)敲的，不知附近是否有人每天在念經(jīng)，更不知木魚(yú)聲的象征意義是什么。(答案就在下文——“這深夜的木魚(yú)聲，到底是誰(shuí)敲起的?它又象征了什么意義?難道有人每天凌晨一時(shí)在我住處附近念經(jīng)嗎?”)⑵這一筆描寫(xiě)既是1種真情的流露——表達(dá)了對(duì)賣(mài)餛飩老人的崇敬，也是結(jié)構(gòu)安排上的需要——它使前后文形成自然的照應(yīng)，使全篇渾然一體。(答“作用”，應(yīng)從思想內(nèi)容和結(jié)構(gòu)安排兩方面思考)
12.老人有著高貴的人格，他不愿有失人格尊嚴(yán)地大聲叫嚷，于是選擇了木魚(yú)，以便“讓清醒者可以聽(tīng)到他的叫喚，卻不至于中斷了熟睡者的美夢(mèng)”。由此可見(jiàn)老人處處為他人著想的品質(zhì)。
13.答題要點(diǎn)：前面讀經(jīng)是為了凈化心靈，后面說(shuō)“有時(shí)讀不讀經(jīng)都是無(wú)關(guān)緊要的事”，是因?yàn)樽髡邚睦先四抢锔惺艿搅巳饲槊�、生活美，同樣凈化了心靈。(閱讀提示：對(duì)生活美的禮贊，使文章富于自然而醇厚的真摯感情，這是本文最突出的特點(diǎn)。其次，由描寫(xiě)作者苦思夜半木魚(yú)的奧秘而到敘述木魚(yú)只是老人求生存的1種工具，只是老人生活的一部分，直到水到渠成地歸結(jié)出生活美，悟出讀經(jīng)與不讀經(jīng)的無(wú)關(guān)緊要，使文章充滿生活的哲思和厚重感)
林清玄作品《梅花》原文及其閱讀訓(xùn)練4
初中的時(shí)候，學(xué)會(huì)了那一首《送別》的歌，常常愛(ài)唱：“長(zhǎng)亭外，古道邊，芳草碧連天……”
有一天下午，父親忽然叫住我，要我從頭再唱一遍。很少被父親這樣注意過(guò)的我，心里覺(jué)得很興奮，趕快從頭再來(lái)好好地唱了起來(lái)：“長(zhǎng)亭外，古道邊……”
剛開(kāi)了頭，就被父親打斷了，他問(wèn)我：“怎么是長(zhǎng)亭外?怎么不是長(zhǎng)城外呢?我一直以為是長(zhǎng)城外啊!”
我把音樂(lè)課本拿出來(lái)，想要向父親證明他的錯(cuò)誤�？墒歉赣H并不要看，他只是很懊喪地對(duì)我說(shuō)：“好可惜，我一直以為是長(zhǎng)城外，以為寫(xiě)的是我們老家，所以第一次聽(tīng)這首歌時(shí)就特別感動(dòng)，并且一直沒(méi)有忘記，想不到這么多年竟然聽(tīng)錯(cuò)了，好可惜!”父親一連說(shuō)了兩個(gè)“好可惜”，然后就走開(kāi)了，留我一個(gè)人站在空空的屋子里，不知道如何是好。
前幾年剛搬到石門(mén)鄉(xiāng)間的時(shí)間，我還懷著凱兒，聽(tīng)醫(yī)生的囑咐，一個(gè)人常常在田野間散步。那個(gè)時(shí)候，山上還種滿了相思樹(shù)，蒼蒼翠翠，走在里面，可以聽(tīng)到各樣的小鳥(niǎo)的鳴聲田里面也總是綠意盎然，好多小鳥(niǎo)也會(huì)很大膽地從我身邊飛掠而過(guò)。
我就是那個(gè)時(shí)候看到那一只孤單的小鳥(niǎo)的，在田邊的電線桿上，在細(xì)細(xì)的電線上，它安靜地站在那里，黑色的羽毛，像剪刀一樣的雙尾。
“燕子!”我心中像觸電一樣地呆住了。
可不是嗎?這不就是燕子嗎?這就是我從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的燕子。這不就是書(shū)里說(shuō)的、外婆歌里唱的那一只燕子嗎?在南園溫?zé)岬年?yáng)光里，我心中一遍又一遍地唱起外婆愛(ài)唱的那一首歌來(lái)了：“燕子啊!燕子啊!你可是我溫柔可愛(ài)的小小的燕子啊……”
在以后的好幾年里，我都會(huì)常�？吹竭@種相同的小鳥(niǎo)，有的時(shí)候，我是牽著慈兒，有的時(shí)候，我是抱著剴兒。每一次，我都會(huì)興奮地指給孩子看：“快看!寶貝�？炜�!那就是燕子，那就是媽媽最喜歡的小小燕子啊!”
懷中的剴兒正咿呀學(xué)語(yǔ)，香香軟軟的唇間地隨著我說(shuō)出一些不成腔調(diào)的兒語(yǔ)。天很藍(lán)，風(fēng)好柔，我抱著我的孩子，站在南園的阡陌上，注視著那一只黑色的安靜的小鳥(niǎo)，心中充滿了一種朦朧的歡喜和一種朦朧的悲傷。
一直到了去年的夏天，因?yàn)橐粋�(gè)部門(mén)的邀請(qǐng)，我和幾位畫(huà)家朋友一起，到南部的一個(gè)公園去寫(xiě)生，在一本報(bào)道墾丁附近天然資源的書(shū)里，我看到了我的燕子。圖片上的它有著一樣的黑色羽毛。一樣的剪狀的雙尾，然而，在圖片下的解釋和說(shuō)明里，卻寫(xiě)著它的名字是“烏秋”。
在那個(gè)時(shí)候，我的周?chē)兄枚嗟呐笥�，我卻在忽然之間覺(jué)得非常孤單。在我朋友里，有好多位在這方面很有研究心得的專(zhuān)家，我只要提出我的問(wèn)題，一定馬上可以得到解答�？墒牵以谀莻�(gè)時(shí)候惟一的反應(yīng)，卻只是把那本書(shū)靜靜地合上，然后靜靜地走了出去。
在那一剎那，我忽然體會(huì)出來(lái)多年前的那一個(gè)下午，父親失望的心情了。但是，我想，雖然有的時(shí)候，在人生的道路上，我們是應(yīng)該面對(duì)所有的真相，可是，有的時(shí)候我們實(shí)在也可以保有一些小小的美麗的錯(cuò)誤，于人無(wú)害，與世無(wú)爭(zhēng)，卻能帶給我們非常深沉的安慰的那一種錯(cuò)誤。
我實(shí)在是舍不得我心中的那一只小小的燕子啊!
完成以下題目：
1.通觀全文，本文寫(xiě)了哪些“美麗的錯(cuò)誤”?為什么說(shuō)這些錯(cuò)誤是”美麗的”?(4分)
2.本文標(biāo)題是燕子，但一開(kāi)始卻寫(xiě)了一件有關(guān)歌曲《送別》的往事，這樣寫(xiě)有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。(4分)
3.閱讀文章，回答下面的問(wèn)題。(6分)
(1)解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。(2分)
朦朧的歡喜
朦朧的悲傷
(2)從修辭手法的角度賞析文中劃線句子的表達(dá)效果。(4分)
4.作者認(rèn)為我們有時(shí)候應(yīng)該面對(duì)”所有的真相”，但有時(shí)候也可以”保有一些小小的美麗的錯(cuò)誤”。你是怎樣認(rèn)為的?請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇?4分)
【參考答案】
1. 本文寫(xiě)了以下“美麗的錯(cuò)誤”：①”父親”把《送別》中的“長(zhǎng)亭外”誤聽(tīng)為“長(zhǎng)城外”。 ②“我”把“烏秋”誤認(rèn)為“燕子”。
這些錯(cuò)誤之所以“美麗”是因?yàn)樗鼈兣c人無(wú)害，與世無(wú)爭(zhēng)，卻能帶給我們非常深沉的`安慰，排解我們遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的孤寂，緩解我們的思鄉(xiāng)之苦。
2.內(nèi)容上：“父親”把《送別》中的“長(zhǎng)亭外”誤聽(tīng)為“長(zhǎng)城外”與“我”把”烏秋”誤認(rèn)為“燕子”兩件事性質(zhì)相同，都屬于“美麗的錯(cuò)誤”，寄托了深邃的鄉(xiāng)愁;結(jié)構(gòu)上：作者由有關(guān)《送別》的往事自然地引出了和“燕子”有關(guān)第二件事。
3.(1)朦朧的歡喜：兒時(shí)外婆給自己唱歌，唱到了燕子，此時(shí)注視著南國(guó)的“燕子”，回想起和故鄉(xiāng)親人在一起的快樂(lè)日子，時(shí)間雖然久遠(yuǎn)，但值得回味。
朦朧的憂傷：注視著南國(guó)的”燕子”，燕子寄托了作者濃濃的鄉(xiāng)情，心中覺(jué)得孤寂和傷感，無(wú)法排解。
(2)連用了三個(gè)反問(wèn)句，作者將“烏秋”認(rèn)做了故鄉(xiāng)的”燕子”，增強(qiáng)了語(yǔ)氣，突出強(qiáng)調(diào)了作者突然在南國(guó)發(fā)現(xiàn)”燕子”的驚喜之情，同時(shí)表現(xiàn)了作者心中對(duì)故鄉(xiāng)深深的思念。
4.生活當(dāng)中我們應(yīng)該去面對(duì)真相，但“美麗的錯(cuò)誤”與人無(wú)害，與世無(wú)爭(zhēng)，這些“錯(cuò)誤”是人們無(wú)法得到自己所憧憬的事物時(shí)，那種強(qiáng)烈的渴望所造成的，用它可以慰藉心靈的遺憾。因此，作者舍不得心中那一只小小的燕子，是借燕子來(lái)彌補(bǔ)沒(méi)法回到故鄉(xiāng)的遺憾。結(jié)合自身實(shí)際合理即可給分。
【林清玄作品《梅花》原文及其閱讀訓(xùn)練】相關(guān)文章：
林清玄作品《月光下的喇叭手》原文及其賞析05-17
林清玄作品11-22
魯迅作品《風(fēng)箏》原文及其賞析12-21
梁實(shí)秋作品《下棋》原文及其賞析07-26
朱自清作品《綠》原文及其賞析06-23
遲子建作品《傷懷之美》原文及其閱讀分析06-23
林清玄散文作品閱讀題及參考答案03-18
席慕容作品《青春》原文及其賞析06-23