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李白《玉階怨》全文及鑒賞
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玉階怨
唐代：李白
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
《玉階怨》譯文
玉石砌的臺(tái)階上生起了露水，深夜獨(dú)立很久，露水浸濕了羅襪�；胤糠畔滤Ш�，仍然隔著簾子望著玲瓏的秋月。
《玉階怨》注釋
玉階怨：樂(lè)府古題，是專寫“宮怨”的曲題。郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》卷四十三列于《相和歌辭·楚調(diào)曲》。
羅襪：絲織的襪子。
卻下：回房放下。卻：還。水晶簾：即用水晶石穿制成的簾子。
玲瓏：透明貌。玲瓏，一作“聆朧”。聆朧：月光也。
水精：即水晶。
《玉階怨》賞析
李白的這首宮怨詩(shī)，雖曲名標(biāo)有“怨”字，詩(shī)作中卻只是背面敷粉，全不見(jiàn)“怨”字。無(wú)言獨(dú)立階砌，以致冰涼的露水浸濕羅襪；以見(jiàn)夜色之濃，佇待之久，怨情之深。“羅襪”，表現(xiàn)出人的儀態(tài)、身份，有人有神。夜涼露重，羅襪知寒，不說(shuō)人而已見(jiàn)人的幽怨如訴。二字似寫實(shí)，實(shí)用曹植“凌波微步，羅襪生塵”意境。
“玉階生白露，夜久侵羅襪�！笔變删涫钦f(shuō)，玉石砌的臺(tái)階上生起了露水，深夜獨(dú)立很久，露水浸濕了羅襪。前兩句寫女主人公無(wú)言獨(dú)立玉階，以至冰冷的露水浸濕了羅襪；以見(jiàn)夜色之濃，佇待之久，怨情之深。“羅襪”，見(jiàn)人之儀態(tài)、身份，有人有神。夜涼露重，羅襪知寒，不說(shuō)人而已見(jiàn)人之幽怨如訴，二字似寫實(shí)，實(shí)用三國(guó)魏曹子建“凌波微步，羅襪生塵”（《洛神賦》）的意境。
“卻下水晶簾，玲瓏望秋月�！蹦﹥删涫钦f(shuō)，回房放下水晶簾，仍然隔著簾子望著玲瓏的秋月。怨深，夜深，不禁幽獨(dú)之苦，乃由簾外而簾內(nèi)，及至下簾之后，反又不忍使明月孤寂。似月憐人，似人憐月；若人不伴月，則又有何物可以伴人？月無(wú)言，人亦無(wú)言。但讀者卻深知人有無(wú)限言語(yǔ)，月也解此無(wú)限言語(yǔ)，而寫來(lái)卻是一味的望月。此不怨之怨所以深于怨也。
“卻下”二字，以虛字傳神，最為詩(shī)家秘傳。此一轉(zhuǎn)折，似斷實(shí)連；似欲一筆蕩開(kāi)，推卻仇怨，實(shí)則經(jīng)此一轉(zhuǎn)，字少情多，直入幽微。卻下，看似無(wú)意下簾，而其中卻有無(wú)限幽怨。本已夜深了，怨也深了，無(wú)可奈何而入室。入室之后，卻又怕隔窗明月照此室內(nèi)幽獨(dú)，因而下簾。簾下來(lái)以后，卻更難消受這凄苦無(wú)眠之夜，與更無(wú)可奈何之中，卻更去隔簾望月。此時(shí)憂思徘徊，如此情思，乃以“卻下”二字出之�！皡s”字直貫下句，意謂：“卻下水晶簾”，“卻去望秋月”。在這兩個(gè)動(dòng)作之間，有許多愁思轉(zhuǎn)折返復(fù)，所謂字少情多，以虛字傳神。中國(guó)古代詩(shī)歌藝術(shù)中有“空谷傳音”之法，似當(dāng)如此�！傲岘嚒毙稳菟Ш熤该鳎挚此撇唤�(jīng)意之筆，實(shí)則極見(jiàn)功力，以隔簾望月，襯托了人之幽怨。
詩(shī)中不見(jiàn)人物姿容與心理狀態(tài)，而作者似乎也無(wú)動(dòng)于衷，只以人物行動(dòng)見(jiàn)意，引導(dǎo)讀者步入詩(shī)情最幽微處，并且為讀者保留想象余地。使得詩(shī)情無(wú)限遼遠(yuǎn)，無(wú)限幽深。以此見(jiàn)詩(shī)家“不著一字，盡得風(fēng)流”真意。以敘人之筆抒情，常見(jiàn)，易；以抒情之筆狀人，罕有，難。
在寫作理論上，俄國(guó)作家契訶夫有“矜持”說(shuō)，也就是說(shuō)作者應(yīng)該與所寫的對(duì)象保持一定的距離，并保持一定的“矜持”與冷靜。這樣寫的好處是比較客觀，無(wú)聲嘶力竭之弊。本詩(shī)無(wú)一語(yǔ)正面寫怨情，然而又似乎讓人感受到漫天愁思飄然而至，不著怨意而怨意很深，在藝術(shù)上有幽邃深遠(yuǎn)之美。這首《玉階怨》含思婉轉(zhuǎn)，余韻如縷，正是這樣的佳作。
創(chuàng)作背景
西漢班婕妤失寵后退居長(zhǎng)信宮，作《自悼賦》，有“華殿塵兮玉階苔”之句，南朝齊謝朓取之作《玉階怨》詩(shī)。李白此詩(shī)即為擬謝朓詩(shī)而作，其具體作年不詳。
作者簡(jiǎn)介
李白（701—762），字太白，號(hào)青蓮居士。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神，對(duì)人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想象豐富，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材，構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，是屈原以來(lái)最具個(gè)性特色和浪漫精神的詩(shī)人，達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。
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