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李白《行路難三首》古詩詞
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，說到古詩，大家肯定都不陌生吧，從格律上看，古詩可分為古體詩和近體詩。你知道什么樣的古詩才經(jīng)典嗎？以下是小編精心整理的李白《行路難三首》古詩詞，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
朝代：唐代
作者：李白
原文：
金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。
停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。
閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。
行路難！行路難！多歧路，今安在？
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海。
大道如青天，我獨(dú)不得出。
羞逐長安社中兒，赤雞白雉賭梨栗。
彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門不稱情。
淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生。
君不見昔時燕家重郭隗，擁簪折節(jié)無嫌猜。
劇辛樂毅感恩分，輸肝剖膽效英才。
昭王白骨縈蔓草，誰人更掃黃金臺？
行路難，歸去來！
有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。
含光混世貴無名，何用孤高比云月？
吾觀自古賢達(dá)人，功成不退皆殞身。
子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。
陸機(jī)雄才豈自保？李斯稅駕苦不早。
華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道？
君不見吳中張翰稱達(dá)生，秋風(fēng)忽憶江東行。
且樂生前一杯酒，何須身后千載名？
譯文及注釋
作者：佚名
譯文
金杯中的美酒一斗價十千，玉盤里的菜肴珍貴值萬錢。
但心情愁煩使得我放下杯筷，不愿進(jìn)餐。拔出寶劍環(huán)顧四周，心里一片茫然。
想渡過黃河，堅(jiān)冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。
遙想當(dāng)年，呂尚碧溪垂釣，得遇重才的文王，伊尹乘舟夢日，受聘在商湯身邊。
人生的道路何等艱難，何等艱難，歧路紛雜，真正的大道究竟在哪邊？
堅(jiān)信乘風(fēng)破浪的時機(jī)定會到來，到那時，將揚(yáng)起征帆遠(yuǎn)渡碧海青天。
人生道路如此寬廣，唯獨(dú)我沒有出路。
我不愿意追隨長安城中的富家子弟，去搞斗雞走狗一類的賭博游戲。
像馮諼那樣彈劍作歌發(fā)牢騷，在權(quán)貴之門卑躬屈節(jié)是不合我心意的。
當(dāng)年淮陰市人譏笑韓信怯懦無能，漢朝公卿大臣嫉妒賈誼才能超群。
你看，古時燕昭王重用郭隗，擁篲折節(jié)、謙恭下士，毫不嫌疑猜忌。
劇辛和樂毅感激知遇的恩情，竭忠盡智，以自己的才能來報(bào)效君主。
然而燕昭王早就死了，還有誰能像他那樣重用賢士呢？
世路艱難，我只得歸去啦！
不要學(xué)許由用潁水洗耳,不要學(xué)伯夷和叔齊隱居收養(yǎng)采薇而食.
在世上活著貴在韜光養(yǎng)晦,為什么要隱居清高自比云月?
我看自古以來的賢達(dá)之人,功績告成之后不自行隱退都死于非命.
伍子胥被吳王棄于吳江之上，屈原最終抱石自沉汨羅江中。
陸機(jī)如此雄才大略也無法自保，李斯以自己悲慘的結(jié)局為苦。
（陸機(jī)）是否還能聽見華亭的別墅間的鶴唳？（李斯）是否還能在上蔡東門牽鷹打獵？
你不知道吳中的張翰是個曠達(dá)之人，因見秋風(fēng)起而想起江東故都。
生時有一杯酒就應(yīng)盡情歡樂，何須在意身后千年的虛名？
注釋
�。�1）行路難：選自《李白集校注》，樂府《雜曲歌辭》調(diào)名，內(nèi)容多寫世路艱難和離別悲傷之意。
�。�2）金樽（zūn）：古代盛酒的器具，以金為飾。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千錢（即萬錢），形容酒美價高。玉盤：精美的食具。珍羞：珍貴的菜肴。羞：同“饈”，美味的食物。直：通“值”，價值。
（3）投箸：丟下筷子。箸（zhù）：筷子。不能食：咽不下。茫然：無所適從。
（4）塞：堵塞。太行：太行（xing)山，在現(xiàn)在山西、河南、河北三省交界處。
�。�5）閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊：這兩句暗用典故：姜太公姜尚曾在渭水的磻溪上釣魚，得遇周文王，助周滅商；伊尹曾夢見自己乘船從日月旁邊經(jīng)過，后被商湯聘請，助商滅夏。呂尚和伊尹都曾輔佐帝王建立不朽功業(yè)，詩人借此表明自己對從政仍有所期待。碧：一作“坐”。忽復(fù)：忽然又。
（6）多歧[4]路，今安在：岔道這么多，如今身在何處？岐：一作“歧”，岔路。安：哪里。
（7）長風(fēng)破浪：比喻實(shí)現(xiàn)政治理想。據(jù)《宋書·宗愨傳》載：宗愨少年時，叔父宗炳問他的志向，他說：“愿乘長風(fēng)破萬里浪�！睍寒�(dāng)。云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相連，船帆好像出沒在云霧之中。濟(jì)：渡過。
�。�8）社：古二十五家為一社。雉：野雞。
�。�9）彈劍：戰(zhàn)國時齊公子孟嘗君門下食客馮諼曾屢次彈劍作歌怨己不如意。
�。�10）賈生：洛陽賈誼，曾上書漢文帝，勸其改制興禮，受時大臣反對。
（11）擁篲：燕昭王親自掃路，恐灰塵飛揚(yáng)，用衣袖擋帚以禮迎賢士。折節(jié)：一作“折腰”。
�。�12）歸去來：指隱居。語出東晉陶淵明《歸去來辭》。
�。�13）首陽蕨：《史記·伯夷列傳》：“武王已平殷亂，天下宗周，而伯夷、叔齊恥之，義不食周粟，隱于首陽山，采薇而食之……遂餓死于首陽山�！薄端饕罚骸稗�，蕨也�！卑崔�、蕨本二草，前人誤以為一。
�。�14）含光混世貴無名：此句言不露鋒芒，隨世俯仰之意�！陡呤總鳌罚撼哺钢^許由曰：“何不隱汝形，藏汝光？”
�。�15）自古賢達(dá)人：鮑照《擬行路難》：“自古圣賢盡貧賤”。功成不退皆殞身：《史記·蔡澤列傳》：“四時之序，成功者去�！叹秊榍匦⒐鞣�，……功已成矣，而遂以車裂�！灼稹σ殉梢樱熨n劍死于杜郵。吳起……功已成矣，而卒枝解。大夫種為越王深謀遠(yuǎn)計(jì)……令越成霸，功已彰而信矣，勾踐終負(fù)而殺之。此四子者，功成不去，禍至于身？”
�。�16）子胥：伍子胥，春秋末期吳國大夫。《吳越春秋》卷五《夫差內(nèi)傳》：“吳王聞子胥之怨恨也，乃使人賜屬鏤之劍，子胥……遂伏劍而死。吳王乃取子胥尸，盛以鴟夷之器，投之于江中�！庇忠姟秶Z·吳語》。
�。�17）陸機(jī)雄才豈自保：《晉書·陸機(jī)傳》載：陸機(jī)因宦人誣陷而被殺害于軍中，臨終嘆曰：“華亭鶴唳，豈可復(fù)聞乎？”李斯稅駕苦不早：李斯，秦國統(tǒng)一六國的大功臣，任秦朝丞相，后被殺。《史記·李斯列傳》載：李斯喟然嘆曰：“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位，無居臣上者，可謂富貴極矣。物極則衰，吾未知所稅駕？”《索引》：“稅駕，猶解駕，言休息也。”
�。�18）華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道：這兩句還是寫陸機(jī)和李斯�！妒酚洝だ钏沽袀鳌罚骸岸蓝昶咴拢咚刮逍�，論腰斬咸陽市。斯出獄，與其中子俱執(zhí)，顧謂其中子曰：‘吾欲與若復(fù)牽黃犬俱出上蔡東門逐狡兔，豈可得乎！’”《太平御覽》卷九二六：《史記》曰：“李斯臨刑，思牽黃犬、臂蒼鷹，出上蔡門，不可得矣�！�
�。�19）秋風(fēng)忽憶江東行：這句寫張翰�！稌x書·張翰傳》：“張翰，字季鷹，吳郡吳人也�！瓰榇笏抉R東曹掾�！蛞娗镲L(fēng)起，乃思吳中菰菜、莼羹、鱸魚膾，曰：‘人生貴得適志，何能羈官數(shù)千里，以要名爵乎？’遂命駕而歸。……或謂之曰：‘卿乃縱適一時，獨(dú)不為身后名邪？’答曰：‘使我有身后名，不如即時一杯酒。’時人貴其曠達(dá)�！�
賞析
《行路難》是《樂府》集雜曲，本為漢代歌謠，內(nèi)容倍言世路難及離別傷悲之意。
《行路難》共三首，比較集中表現(xiàn)了李白的悲憤與苦悶，表現(xiàn)了他的追求與幻滅，代表了他浪漫主義的特點(diǎn)。《行路難》其一可以代表李白詩歌的中心主題。
這首詩寫于天寶初年，詩人入長安而不斷遭到權(quán)貴排擠讒諂的時候。詩中雖因理想不得實(shí)現(xiàn)而悲憤萬端，但仍未失去進(jìn)取的信心，全詩的思路緊緊圍繞主觀和客觀、理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾迅速展開，揭示了詩人感情的激蕩起伏、復(fù)雜變化。
第二首中說：“淮陰市井笑韓信，漢朝公卿忌賈生”。后一句用漢代賈誼遭受元老貴臣忌恨排擠的典故，意思很明白。詩人在得到玄宗征召時，曾作詩說：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”“蓬蒿人”指居處于草野間的人。詩人如此興奮，是因?yàn)樗詾閺拇丝梢杂刹家露湎啵呱蠈?shí)現(xiàn)政治抱負(fù)的道路。他懷著一腔熱望來到長安，看到的是賢愚不分的現(xiàn)實(shí)：“梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鸞”。燕雀做巢于梧桐之上，鸞鳳卻棲止于草叢之中。遭遇的則是不斷射來的明槍暗劍：“君王雖愛娥眉好，無奈宮中妒殺人�！焙喼睙o法再在長安駐足，只好“且復(fù)歸去來，劍歌行路難”了。這不能不使詩人心中充滿憤懣之情。
其一詩共十四句可分為三段，每一段的前一部分都側(cè)重寫客觀現(xiàn)實(shí)，后一部分側(cè)重寫自己的主觀感情，表現(xiàn)對理想的追求。本詩是一首抒情之作，主要通過意象組合，構(gòu)成可感的詩歌形象予以表達(dá)。揭示意象與情感之間的內(nèi)在聯(lián)系，是理解詩歌主旨的基本途徑。
前四句（第一段）是一幅完整的畫面，描繪抒情主人公面對美酒佳肴投箸茫然的情景，是一種感情的宣泄：“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。”“金樽”指華貴的酒杯�！岸肥А笔且欢分凳уX的好酒�！靶摺蓖梆}”�！罢漯}”指珍貴的菜肴。面對美酒佳肴，卻無心下筷，拔劍四顧，心緒茫然。這幾句寫朋友們?yōu)槔畎姿托械默F(xiàn)實(shí)，讓人感覺似乎是—個歡樂的宴會，但緊接著的“停杯投箸”、“拔劍四顧”兩個細(xì)節(jié)就顯示詩人感情波濤的強(qiáng)烈沖擊，他食不下咽，表現(xiàn)了他的悲憤心情，豐盛的酒宴消解不了因?yàn)樵诔⒌貌坏街赜�，�?shí)現(xiàn)不了抱負(fù)失意的苦悶。四句詩表露出來的激憤感情，大有洪水破堤之勢。由于詩人的感情是通過對詩人行為表現(xiàn)的描寫反映出來，不僅使人感受到詩人的情緒，還能看到他被苦悶煎熬的神態(tài)，大大加強(qiáng)了詩的生動性和形象性。整個詩句都是用夸張強(qiáng)調(diào)的筆墨。前兩句特別渲染了酒宴的美盛：器皿是華貴的，金制的杯，玉制的盤，酒是珍美的，斗酒十千，盤菜萬錢。如此美酒佳肴，卻不能下咽，這使人從反面起興，以此烘托詩人內(nèi)心若有所失的茫然，亦見出愁憤之深。
第三句寫不能食，重疊兩個動作，“停杯”、“投箸”，屬細(xì)節(jié)描寫
第四句寫激動之情，排比三種情態(tài)，“拔劍”、“四顧”、“心茫然”，都是用濃墨重筆，勾勒得異常醒目，給人印象強(qiáng)烈。
這四句顯然受到鮑照《擬行路難》：“對案不能食，拔劍擊柱長嘆息”詩句的影響，但已帶有唐人詩的流宕風(fēng)華。詩從憤懣情緒發(fā)端，傾瀉而出，很有氣勢。
詩人的愁苦從何而來呢？接著的兩句寫情緒產(chǎn)生的根源，落到行路難本題。
中間的四句是詩的第二段，釆用比興象征方法，運(yùn)用多種意象，形象傳達(dá)出失望與希望的內(nèi)心矛盾。開頭是用現(xiàn)實(shí)中的險山惡水，暗示當(dāng)時自己處境的艱難和政治道路的坎坷。第一段四句是白描筆法，這兩句則轉(zhuǎn)用比興：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山�！闭鎸懶新冯y，生動地表現(xiàn)了他當(dāng)時的處境，想要渡過黃河可寒冰堵塞了河流，想要登上太行山，大雪卻封住了道路。此時，李白正打算東游梁、魯，不料途中卻遭遇黃河、太行之險。這兩句用來比喻世路艱難、舉步皆蹶的情況，貼切而明透。鮑照《舞鶴賦》說：“冰塞長川，雪滿群山”。李白這兩句用詞同鮑句相近，但鮑句只是寫景，李白則用為比興，含意便大不同。詩的表面意是欲渡黃河而堅(jiān)冰塞川，將登太行而大雪封山。而詩人的真正用意，卻是借山川的阻礙象征人生道路上的艱難險阻。這樣廣袤的世界上竟沒有自己的—條出路，詩人瞻望前程，怎么能不四顧茫然呢？
那詩人就此止步了嗎？李白并不是那種軟弱的性格。“拔劍四顧”依然是不甘消沉。由于現(xiàn)實(shí)的險阻，他試圖過“垂釣”、“乘舟”的游閑隱居生活，但下不了決心。“閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。”更是—種繼續(xù)追求的表現(xiàn)。從字面上看“垂釣”、“乘舟”是一種途窮歸隱、游閑自得的生活，實(shí)際上這兩句是暗用兩個典故，表現(xiàn)詩人內(nèi)心的追求。一是姜太公呂尚遇到周文王時曾經(jīng)在溪邊釣魚，后得遇文王被征為師，又幫周武王取得了天下。另—個典故是伊尹受命商湯之前，原不過是個耕田的，曾夢見自己乘船從太陽邊穿過，后果然受到商湯的賞識，并幫湯取得了天下。自己雖遭壓抑冷落仍然心存希冀。李白在心境茫然之中，仍然依呂尚、伊尹自比。夢寐以求的是像他們那樣受命于賢明君主，作一番大事業(yè)。這兩位開始并不順利，但最終成了大有作為的歷史人物，這給了李白以信心，也使他萬分不平。為什么自己就沒有這樣的幸運(yùn)，自己的出路在哪里？用此典故顯示出詩人仍然不能忘記現(xiàn)實(shí)，他還是盼望能找到一條現(xiàn)實(shí)可行的道路，遇到一個偶然的機(jī)會去實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。在這段中，李白的希望與失望，抑郁與追求急劇交替變化。
正是這種現(xiàn)實(shí)與希望在內(nèi)心中的激烈沖突，使詩人發(fā)出了“行路難，行路難，多歧路，今安在”的呼喊，詩進(jìn)入第三段。先以“行路難，多歧路”把情緒由憧憬拉回現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確傳達(dá)出詩人進(jìn)退失據(jù)而又欲繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理�！捌缏贰本褪遣砺房�。可東可西，可南可北�！霸凇豹q如說止處，這里引申有往意。詩句節(jié)奏短促跳躍，他仿佛走到一個歧路上，找不到那四通八達(dá)的青天大道，也不知道自己在什么地方。他徘徊、彷徨，在人生道路上不知所從，這和上面的“拔劍四顧心茫然”是前呼后應(yīng)的。可以看作是四顧茫然、急切不安的心里狀態(tài)下的內(nèi)心獨(dú)白，形象地傳達(dá)出詩人進(jìn)退兩難，而又要繼續(xù)探索追求的復(fù)雜心理，這一聲聲發(fā)自肺腑的吶喊，驚心動魄，感人至深，千百年來激發(fā)了無數(shù)命運(yùn)坎坷、壯志難酬之士的強(qiáng)烈共鳴。它真實(shí)地傳達(dá)出苦悶彷徨的心境和激越的感情。世路維艱，岔路口就在面前，向哪里走呢？ 我們認(rèn)為倔犟而又自信的李白，是不會向命運(yùn)屈服的，詩人并沒有由徘徊而頹唐，由苦悶而消沉，而是展望前程，放聲唱出了充滿信心的響亮的詩句：“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海！”“長風(fēng)破浪”是用南朝宗愨的典故。宗愨曾對他的叔父表示志向說“愿乘長風(fēng)破萬里浪”，意思是志在四方，建樹功業(yè)。由于他矢志不渝，奮勇自勵，終成大器。文帝時，為振武將軍。后隨武陵王劉駿（孝武帝），屢建戰(zhàn)功，為左衛(wèi)將軍，封洮陽侯。大明三年，參加平定竟陵王劉誕之亂。廢帝即位，為寧蠻校尉、雍州刺史，加都督。死后，贈征西將軍，謚曰肅侯。李白困頓之時，化用宗愨語以明志，充分表明他的樂觀與自信�！霸品敝父叻！皾�(jì)”是渡越。“滄�！奔创蠛�。終有一天會乘長風(fēng)破萬里浪，張高帆直越大海。詩語的高亢昂揚(yáng)，氣勢的豪邁直前，充分顯示出詩人的自信和力量。他把思路推上了豁然開朗的境界，唱出了高昂樂觀的調(diào)子。并未因世路的艱難而放棄對理想的熱烈追求，他仍然堅(jiān)信自己的理想、抱負(fù)，總會實(shí)現(xiàn)的。
整首詩思維是跳躍的，思想是矛盾的，情感是起伏變化的，可以說是一股感情奔瀉的激流，隨著復(fù)雜矛盾的感情的推移，自然地形成詩的起伏波瀾。憤懣的激動，苦悶的彷徨，昂揚(yáng)的樂觀，交替而出，轉(zhuǎn)折振蕩，撼人心魂，表現(xiàn)了詩人歌行體詩的特色。全詩三段，每段的前半部分，或?qū)崒懀虮扰d，側(cè)重于客觀的描寫;后兩句或直言，或用典，都側(cè)重于表現(xiàn)主觀理想，對現(xiàn)實(shí)與理想的交替穿插描寫，表現(xiàn)了理想與現(xiàn)實(shí)的對比沖突，通過層層迭迭的感情起伏變化，既充分顯示了黑暗現(xiàn)實(shí)對詩人理想抱負(fù)的阻礙，反映出詩人由此而引起的內(nèi)心苦悶、郁憤和不平，這里有憤激，有茫然，有自信，各種情感交織在一起，構(gòu)成該詩在情感上的變化跳躍。同時，又突出地表現(xiàn)了詩人的倔犟、自信和對理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力求從苦悶中掙脫出來的強(qiáng)大精神力量。這首詩就是在理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾中寫出了詩人的追求與幻滅，表現(xiàn)了他的浪漫主義精神。
梁啟超曾說：“蓋人生歷程，大抵逆境居十六七，順境居十三四，而順逆兩境又常相間以迭乘。無論事之大小，必有數(shù)次乃至十?dāng)?shù)次之阻力，其阻力雖或大或小，而要之必?zé)o可逃避者也�！保ā墩撘懔Α罚讹嫳椅募ば旅裾f》）人生遭遇逆境并不可怕，可怕的是在逆境面前畏葸不前。豪言壯語，固然動人;然而無力面對人生險途的理想?yún)s無疑是虛幻的。本詩以現(xiàn)實(shí)與理想的矛盾為基調(diào)，以作者的感情起伏變化為線索，在揭示抒情主人公復(fù)雜心路歷程的過程中、展示詩人追求理想的執(zhí)著精神，令人感到真切、動人。詩中，面對美酒佳肴時的茫然，“冰塞川”、“雪滿山”所象征的仕途艱難，以及“行路難，多歧路”的殘酷現(xiàn)實(shí)，既是阻撓詩人理想實(shí)現(xiàn)的障礙，同時也是考驗(yàn)詩人斗志與信心的試金石。詩人高歌“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄�！敝畷r，正是他沖破重重矛盾和障礙之時，也正是他征服自己，走向未來和希望的開始。
該詩運(yùn)用比興手法，象征意義深遠(yuǎn);運(yùn)用歷史典故，含義深廣，很好、很準(zhǔn)確地表達(dá)了詩人的思想感情。
《行路難》第二首，著重表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的黑暗，“大道如青天，我獨(dú)不得出”—句，這是多么悲憤的吶喊！結(jié)尾的“行路難，歸去來！”既是沉重的嘆息，也是憤怒的抗議。
《行路難》第三首，則更多地表現(xiàn)了消極頹唐，及早隱退的情緒。
這三首《行路難》，充分地表現(xiàn)了在理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾中，掙扎著的李白的悲憤與苦悶，代表了他浪漫主義的特點(diǎn)。其一最具代表性。
除此以外，李白的浪漫主義還表現(xiàn)一種反權(quán)貴、輕王侯、傲岸不屈的性格。他對腐朽的上層的蔑視、抨擊和反抗，是他詩歌民主性精華的集中表現(xiàn)。
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