中文字幕高清在线,中文字幕在线电影观看,中文字幕在线看,免费国产一区二区三区,男攻调教双性男总裁,热热涩热热狠狠色香蕉综合,亚洲精品网站在线观看不卡无广告

李白《俠客行趙客縵胡纓》翻譯賞析

時(shí)間:2024-09-04 18:29:02 李白 我要投稿
  • 相關(guān)推薦

李白《俠客行趙客縵胡纓》翻譯賞析

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,許多人對(duì)一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧,從格律上看,古詩(shī)可分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。那些被廣泛運(yùn)用的古詩(shī)都是什么樣子的呢?以下是小編精心整理的李白《俠客行趙客縵胡纓》翻譯賞析,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

李白《俠客行趙客縵胡纓》翻譯賞析

  李白《俠客行趙客縵胡纓》翻譯賞析

  原文

  趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。

  銀鞍照白馬,颯沓如流星。

  十步殺一人,千里不留行。

  事了拂衣去,深藏身與名。

  閑過(guò)信陵飲,脫劍膝前橫。

  將炙啖朱亥,持觴勸侯嬴。

  三杯吐然諾,五岳倒為輕。

  眼花耳熱后,意氣素霓生。

  救趙揮金錘,邯鄲先震驚。

  千秋二壯士,烜赫大梁城。

  縱死俠骨香,不慚世上英。

  誰(shuí)能書閣下,白首太玄經(jīng)。

  【前言】

  《俠客行》唐代偉大詩(shī)人李白創(chuàng)作的一首描寫和歌頌俠客的古體五言詩(shī)。此詩(shī)前四句從俠客的裝束、兵刃、坐騎描寫俠客的外貌;第二個(gè)四句寫俠客高超的武術(shù)和淡泊名利的行藏;第三個(gè)四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事來(lái)進(jìn)一步歌頌俠客,同時(shí)也委婉地表達(dá)了自己的抱負(fù),俠客得以結(jié)識(shí)明主,明主借助俠客的勇武謀略去成就一番事業(yè),俠客也就功成名就了;最后四句表示,即使俠客的行動(dòng)沒(méi)有達(dá)到目的,但俠客的骨氣依然流芳后世,并不遜色于那些功成名就的英雄,寫史的人應(yīng)該為他們也寫上一筆。全詩(shī)抒發(fā)了他對(duì)俠客的傾慕,對(duì)拯危濟(jì)難、用世立功生活的向往。

  【注釋】

 。1)這是一首描寫和歌頌俠客的古體五言詩(shī),是李白樂(lè)府三一首中的一首。行,這里不是行走的行,而是歌行體的行,等于說(shuō)“俠客的歌”

 。2)趙客:燕趙之地的俠客。自古燕趙多慷慨悲歌之士!肚f子·說(shuō)劍》:“昔趙文王好劍,劍士夾門而客三千余人!笨z,沒(méi)有花紋。胡纓,古時(shí)將北方少數(shù)民族通稱為胡;纓,系冠帽的帶子?z胡纓,即少數(shù)民族做工粗糙的沒(méi)有花紋的帶子。這句寫俠客的冠帶

 。3)吳鉤:寶刀名。霜雪明,謂寶刀的鋒刃像霜雪一樣明亮

 。4)颯沓:群飛的樣子,形容馬跑得快

 。5)這兩句原自《莊子·說(shuō)劍》:“臣之劍十步一人,千里不留行!边@里是說(shuō)俠客劍術(shù)高強(qiáng),而且勇敢

 。6)信陵:信陵君,戰(zhàn)國(guó)四公子之一,為人禮賢下士,門下食客三千余人

 。7)朱亥:侯嬴都是信陵君的門客。朱本是一屠夫,侯原是魏國(guó)都城大梁東門的門官,兩人都受到信陵君的禮遇,都為信陵君所用。炙,烤肉。啖,吃。啖朱亥,讓朱亥來(lái)吃

 。8)這兩句說(shuō):幾杯酒下肚(古詩(shī)文中,三、九常是虛指)就作出了承諾,并且把承諾看得比五岳還重

 。9)素霓:白虹。古人認(rèn)為,凡要出現(xiàn)不尋常的大事,就會(huì)有不尋常的天象出現(xiàn),如“白虹貫日”。這句意思是,俠客重然諾、輕死生的精神感動(dòng)了上天。也可以理解為,俠客這一承諾,天下就要發(fā)生大事了。這樣與下文扣得更緊

  【翻譯】

  趙國(guó)的俠客帽上隨便點(diǎn)綴著胡纓,吳鉤寶劍如霜雪一樣明亮。銀鞍與白馬相互輝映,飛奔起來(lái)如颯颯流星。十步之內(nèi),穩(wěn)殺一人,千里關(guān)隘,不可留行。完事以后,拂衣而去,不露一點(diǎn)聲,深藏身名。有時(shí)空閑,步過(guò)信陵郡,來(lái)點(diǎn)酒飲,脫劍橫在膝前。與朱亥一起大塊吃肉,與侯嬴一道大碗喝酒。三杯下肚,一諾千金,義氣重于五岳。酒后眼花耳熱,意氣勃勃?jiǎng)派,氣吞虹霓。朱亥揮金槌殺大將竊兵符救趙,使邯鄲軍民大為震驚。朱亥與侯嬴真千秋萬(wàn)古二壯士,聲名煊赫大梁城。身為俠客縱死俠骨也留香,不愧為一世英豪。誰(shuí)能學(xué)揚(yáng)雄那個(gè)儒生,終身在書閤上,頭發(fā)白了,還在書寫《太玄經(jīng)》。

  【鑒賞】

  李白這一首《俠客行》古風(fēng),抒發(fā)了他對(duì)俠客的傾慕,對(duì)拯危濟(jì)難、用世立功生活的向往。前四句從俠客的裝束、兵刃、坐騎描寫俠客的外貌。第二個(gè)四句寫俠客高超的武術(shù)和淡泊名利的行藏。第三個(gè)四句引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事來(lái)進(jìn)一步歌頌俠客,同時(shí)也委婉地表達(dá)了自己的抱負(fù)。俠客得以結(jié)識(shí)明主,明主借助俠客的勇武謀略去成就一番事業(yè),俠客也就功成名就了。

  最后四句表示,即使俠客的行動(dòng)沒(méi)有達(dá)到目的,但俠客的骨氣依然流芳后世,并不遜色于那些功成名就的英雄,寫史的人應(yīng)該為他們也寫上一筆。有人認(rèn)為這首《俠客行》僅僅是寫朱亥、侯嬴,是不對(duì)的。前八句寫的俠客的形象就與朱、侯兩人不符。朱并不會(huì)劍術(shù),而是力氣大、勇敢。侯主要是智謀取勝。一句“閑過(guò)信陵飲”不過(guò)是將俠客與信陵君這樣的“明君”聯(lián)系起來(lái)罷了,因朱、侯都不是以這種方式結(jié)識(shí)信陵君的。李白正是想結(jié)識(shí)像信陵君這樣的明主以成就自己“申管晏之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,?h靖一”的政治抱負(fù)。

  前人有曰:借他人故事,澆自己塊壘。李白這首詩(shī)亦當(dāng)如是!我們知道,唐代游俠之風(fēng)頗為盛行,這是與唐代西域交通發(fā)達(dá),全國(guó)經(jīng)濟(jì)日益繁榮,城市商業(yè)興旺的盛唐時(shí)代有關(guān),所以,不僅是燕趙傳統(tǒng)的多任俠而已。特別是關(guān)隴一帶的風(fēng)習(xí)“融胡漢為一體,文武不殊途!保愐。骸短拼问肥稣撜摳濉罚└俪闪松倌晗矂πg(shù)、尚任俠的風(fēng)氣。李白少年時(shí)代,頗受關(guān)隴文化風(fēng)習(xí)的影響,因此,他自幼勤苦讀書“觀百家”外,“十五好劍術(shù)”(《與韓州書》)“高冠佩雄劍”(《憶襄陽(yáng)舊游贈(zèng)馬少府巨》)甚至,他一生都不離劍的:“撫劍夜吟嘯,雄心日千里!保ā顿(zèng)張相鎬》其二)“長(zhǎng)劍一杯酒,男兒方寸心!保ā顿(zèng)崔侍御》)堪稱是“文武不殊途”,兼?zhèn)溆诶畎滓簧砹。那么,?shī)人李白何以如此愛(ài)劍呢?這和他輕財(cái)重義,尚任俠分不開。他說(shuō);“十五好劍術(shù),遍于諸侯!闭钱(dāng)時(shí)任俠流行的社會(huì)意識(shí),為了事業(yè)心和抱負(fù)的驅(qū)使,尚任俠的少年都企求干一番豪縱、快意的事,得到社會(huì)上的普遍贊譽(yù)。李白這首《俠客行》就是以這任俠意識(shí)為旨的。

  《俠客行》是詩(shī)人李白以夸張的筆墨,從游俠的服飾開始:“趙客縵胡纓,吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬,颯沓如流星!眱H二十個(gè)字,仿佛全是寫物而不寫人。但當(dāng)時(shí)游俠兒的氣勢(shì)、風(fēng)貌,就栩栩如生的展現(xiàn)在目前了。因?yàn)樵?shī)人并不是為物而夸張的寫物,而是處處著眼于人的精神氣勢(shì)而寫物!翱z胡”的“纓’,“霜雪明”的”吳鉤”,“颯沓如流星”的“白馬”這些當(dāng)時(shí)流行的任俠服飾,不僅具有典型性,而且流露出主人豪縱、慷慨之氣,把物都寫活了。

  詩(shī)人進(jìn)而寫游俠的行為:“十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名!币矁H是二十字,就高度概括了排憂解難、不圖名利、尚義氣、重承諾等等的高尚人格。詩(shī)人是以“縱死俠骨香,不慚世上英”的思想,加以歌贊的。事實(shí)上,詩(shī)人之所以少好任俠,乃是以此為理想人格而向往的,故能把一般的任俠社會(huì)意識(shí),寫得如此深刻而生動(dòng)。

  最后,詩(shī)人以戰(zhàn)國(guó)時(shí)“竊符救趙奪晉鄙軍”中的侯贏、朱亥”二壯士”例,闡明“縱死俠骨香,不慚世上英”之旨!伴e過(guò)信陵飲,脫劍膝前橫。將炙啖朱亥,持觴勸侯贏。三杯吐然諾,五岳倒為輕。眼花耳熱后,意氣紫霓生。救趙揮金槌,邯鄲先震驚。千秋二壯士,恒赫大梁城。縱死俠骨香,不慚世上英”這“三杯吐然諾,五岳為之輕。眼花耳熱后,意氣紫霓生!敝厝恢Z,尚意氣的任俠,真是“慷慨成素霓,嘯咤起清風(fēng)!保◤埲A《壯士篇》)的。震撼了大梁城:“千秋二壯士”,是當(dāng)之而不愧!安粦M世上英”!詩(shī)人對(duì)“二壯士”嘆服不已,情見(jiàn)于詞了。

  然而,詩(shī)人不僅在熱烈的頌唱“二壯士”,同時(shí)也對(duì)校書天祿閣草《太玄經(jīng)》的揚(yáng)雄輩,無(wú)情地加以蔑視:“誰(shuí)能書閣下,白首《太玄經(jīng)》”是為壯夫所不為!

  《俠客行》詩(shī),雖在歌頌任俠,但由于詩(shī)人就是尚任俠的,所以把詩(shī)人少年的豪情壯志,表現(xiàn)無(wú)遺了。

  俠客一道,是中國(guó)文化自遠(yuǎn)古遺留下來(lái)的寶貴的文化基因。這個(gè)文化基因的作用是,對(duì)于體制的強(qiáng)權(quán)保持一種個(gè)人的挑戰(zhàn),無(wú)論是真正武力上的,還是思想上的,使得體制的強(qiáng)權(quán)無(wú)法控制一切,使得這個(gè)文化不會(huì)完全喪失活力。到了宋代之后,在長(zhǎng)期的王權(quán)的壓制下,這個(gè)基因已經(jīng)在很大程度上休眠了;而到了近代,更是又來(lái)了強(qiáng)勢(shì)的西方文明的壓制,中國(guó)人吃飯、穿衣、一舉手、一投足、一動(dòng)念,都變得要想一想是否符合西方人的規(guī)范,是否有“紳士風(fēng)度”。因此,俠客一道的文化基因在現(xiàn)代中國(guó)也是離死不遠(yuǎn)了,F(xiàn)今的中國(guó)人還是非常喜歡武俠小說(shuō)和武俠電影,但如果你真仔細(xì)想想武俠小說(shuō)和武俠電影里的俠客,你會(huì)發(fā)覺(jué)那都只不過(guò)是一些可愛(ài)的小男人和小女人。作為消閑,可愛(ài)固然是可愛(ài),但與李白詩(shī)中的那種豪俠境界卻根本不能相提并論。承平世界,一切都已經(jīng)由別人安排好了,管理好了,自己消閑就夠了;但如果我在前面所說(shuō)的新的極權(quán)世界果真降臨,我們恐怕就更需要喚醒遠(yuǎn)古的基因了:“十步殺一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身與名!薄皞b客行”,就算是某一種“眼花耳熱后”的夢(mèng)話吧。

  作者簡(jiǎn)介

  李白(701~762),字太白,號(hào)青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù),與杜甫并稱“李杜”。其詩(shī)以抒情為主,表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴的傲岸精神,對(duì)人民疾苦表示同情,又善于描繪自然景色,表達(dá)對(duì)祖國(guó)山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放,想象豐富,語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然,音律和諧多變,善于從民間文藝和神話傳說(shuō)中吸取營(yíng)養(yǎng)和素材,構(gòu)成其特有的瑰瑋絢爛的色彩,達(dá)到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇,有《李太白集》30卷。

  創(chuàng)作背景

  此詩(shī)約作于唐玄宗天寶三載(744年)李白游齊州時(shí)。唐代游俠之風(fēng)頗為盛行,這是與全國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮、城市商業(yè)興旺、西域交通發(fā)達(dá)的盛唐時(shí)代有關(guān),特別是關(guān)隴一帶的風(fēng)習(xí)“融胡漢為一體,文武不殊途”(陳寅恪《唐代政治史述論論稿》)更促成了當(dāng)時(shí)少年喜劍術(shù)、尚任俠的風(fēng)氣。李白少年時(shí)代,頗受關(guān)隴文化風(fēng)習(xí)的影響,因此,他自幼除勤苦讀書“觀百家”外,“十五好劍術(shù)”(《與韓荊州書》)“高冠佩雄劍”(《憶襄陽(yáng)舊游贈(zèng)馬少府巨》),甚至,一生都不離劍,堪稱是“文武不殊途”,兼?zhèn)溆诶畎滓簧。李白青年時(shí)代曾“托身白刃里,殺人紅塵中”(《贈(zèng)從兄襄陽(yáng)少府皓》),“少任俠,手刃數(shù)人”(《魏顥《李翰林集序》),他的理想就是干一番驚天動(dòng)地的大事業(yè),然后功成身退。這首《俠客行》就是在以任俠意識(shí)為尚的社會(huì)背景之下創(chuàng)作的。

  白話譯文

  燕趙的俠士,頭上系著俠士的武纓,腰佩吳越閃亮的彎刀。

  騎著銀鞍白馬,在大街上馳騁就像天上的流星一樣。

  他們的武藝蓋世,十步可斬殺一人,千里之行,無(wú)人可擋。

  他們?yōu)槿苏塘x行俠,事成之后,連個(gè)姓名也不肯留下。

  想當(dāng)年,侯嬴、朱亥與信陵君結(jié)交,與之脫劍橫膝,交相歡飲。

  三杯熱酒下肚,便慷慨許諾,愿為知己兩肋插刀,一諾重于泰山。

  眼花耳熱之后,胸中之意氣,感動(dòng)蒼天,可貫長(zhǎng)虹。

  朱亥為信陵君救趙,揮起了金椎,使趙都邯鄲上下,都為之震驚。

  二位壯士的豪舉,千秋之后仍然在大梁城傳為美談。

  他們縱然死去而俠骨猶香,不愧為是蓋世之英豪。

  要做人就要像他們這樣的俠士一樣,傳名百代,為人稱頌。

  誰(shuí)愿像揚(yáng)雄那樣的儒生,白首著書,老死窗下呢?

【李白《俠客行趙客縵胡纓》翻譯賞析】相關(guān)文章:

李白《俠客行》翻譯賞析10-15

李白《俠客行》全詩(shī)翻譯賞析10-02

李白《客中行》全詩(shī)翻譯賞析07-29

李白《俠客行》原文翻譯鑒賞07-22

李白詩(shī)《客中作》原文翻譯及賞析09-11

客中行(唐 李白)全文注釋翻譯及原著賞析06-11

寄當(dāng)涂趙少府炎李白的詩(shī)原文賞析及翻譯10-10

贈(zèng)李白二年客東都翻譯賞析07-28

李白《俠客行》鑒賞08-01

《春日憶李白》翻譯賞析06-19