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歷史上的真實的唐玄宗與李白
歷史,簡稱“史”,指對人類社會過去的事件和活動,以及對這些事件行為有系統(tǒng)的記錄、研究和詮釋。歷史是客觀存在的,無論文學家們?nèi)绾螘鴮憵v史,歷史都以自己的方式存在,不可改變。下面是小編精心整理的歷史上的真實的唐玄宗與李白,歡迎閱讀與收藏。
歷史上的真實的唐玄宗與李白
天寶元年,唐玄宗下令征召李白進宮,入職為官。李白大喜,以為從此可以仕途通達了。由山東趕往長安,并且在金鑾殿見到了唐玄宗,讓李白待詔翰林。雖然只是候補的位置,卻已經(jīng)接近了唐玄宗和楊貴妃。有的是機會升職。
李白的才華,我們是知道的。至今他的詩詞我們都在學習。因此,當時的唐太宗是十分喜歡李白的。唐玄宗與楊貴妃在驪山溫泉宮時,李白寫了《侍從游宿溫泉宮》等詩。深得唐玄宗看重。有次,唐玄宗作曲,想讓李白作詞,因此急招李白。
可是李白當時喝醉了,將他潑醒,頃刻間做了十余首詩。唐玄宗大喜,贊賞了李白。之后又做了無數(shù)詩詞,深得唐玄宗的寵信。由此可看,李白在那時是有一定地位的。因此,李白絕對不會自己走人的。
歷史記載,李白懇求還山,帝賜金放還。如果是李白自己要求走,之后的詩不會很失意。因此,是唐玄宗讓李白走的。唐玄宗那么寵信李白,為何又讓李白走呢。李白愛喝酒,因此是他喝醉了,泄露了宮廷的機密才不得不離開長安。范傳正說李白乘醉出入省中,不能不言溫室樹,清人王琦也說過李白曾醉中泄漏禁中事機,明皇因是疏之。唐玄宗本來欣賞李白的才華,可誰知李白醉酒后,口無遮攔。因此,辭退了李白。
李白與唐玄宗的相逢
在唐朝時期,有一位才華橫溢、酒量驚人的詩人,名叫李白。一天,他獨自一人漫步在長安城的街頭巷尾,享受著清晨的寧靜。正當他步履輕盈地行走時,忽然看到了一座華麗的宮殿,他的好奇心被激發(fā)了起來。
李白沒有猶豫便邁進了宮殿,眼前的景象令他屏住了呼吸。他看見了一位莊嚴而溫和的皇帝,就是唐朝當時的統(tǒng)治者,唐玄宗。李白愣住了,因為他沒有想到可以在如此榮耀的世界里遇到皇帝。
唐玄宗察覺到了李白的猶豫,微笑著邀請他過來。他們開始親切地交談,李白展示了自己的才華和對詩歌的熱愛。唐玄宗對李白的天賦和獨特的思維深感欽佩。
他們的相逢并沒有止步于此。李白成為了唐玄宗的得力幕僚,相互交流、切磋詩文,共同推動了文藝的繁榮。他們經(jīng)常在宮殿內(nèi)暢談詩詞之美,提出對文化藝術(shù)的見解,促使唐朝文化的蓬勃發(fā)展。
如李白所言,世間之美恰如此酒,品味之后,才真正明白其中的滋味。李白與唐玄宗的相逢不僅是一場奇遇,更是一段歷史中閃耀的故事,將他們兩位偉大的人物緊密地聯(lián)系在一起,成為唐朝光輝歷史中不可磨滅的篇章。
李白與唐朝歷史:輝煌和衰落的見證者
李白,唐代著名詩人,被譽為“詩仙”,他的詩歌以豪放奔放、情感深沉、意境廣闊而著稱,是中國文化傳統(tǒng)中不可或缺的重要組成部分。他的詩歌風格多變,內(nèi)容涵蓋了政治、宗教、哲學、文學、自然和人生哲學等廣泛領域,是中國文化瑰寶之一。
李白的生平經(jīng)歷也是豐富多彩,充滿著傳奇色彩和正能量,為我們提供了一個感受深厚的靈魂和詩人形象。本文將從生平經(jīng)歷和藝術(shù)成就兩個方面,介紹詩仙李白的傳奇人生。
李白于唐玄宗開元二十四年(公元701年)出生在今天的河南省鄭州市上街區(qū)。他出生在一個文化世家,自幼聰明好學,熱愛文學。
十八歲時,他離家游學,曾經(jīng)游歷過中國北方、中原和江南等地,結(jié)交了許多志同道合的朋友,也廣泛接觸了各種文化藝術(shù)。在旅途中,他也見證了唐朝的輝煌和衰落,這些經(jīng)歷在他的詩歌中留下了深刻的烙印。
李白在唐朝時期曾經(jīng)多次擔任過官職,但是因為性格豁達、不愿妥協(xié)和政治理想的追求,而多次被貶謫或自愿離職。他也曾在安史之亂期間經(jīng)歷過流亡和貧困,但是這些經(jīng)歷并沒有讓他失去對人生的信仰和熱愛。相反,這些經(jīng)歷激發(fā)了他創(chuàng)作出更加豪邁和深刻的詩歌。
李白的詩歌風格多樣,既有豪放奔放的作品,也有情感深沉的作品。他的作品內(nèi)容豐富,從政治、宗教、哲學、文學、自然和人生哲學等廣泛領域涵蓋,展現(xiàn)了他對人生和世界的深刻思考和感悟。
他的作品語言生動、優(yōu)美、雄渾,能夠引發(fā)讀者共鳴,激發(fā)他們內(nèi)心深處的情感和思考。
李白的作品中,最為人稱道的是他的山水詩和飲酒詩。
在山水詩中,他描繪出了中國自然山水的壯美和恢弘,同時也展現(xiàn)了他對人生和自然的深刻體驗和領悟。在飲酒詩中,他把飲酒看作是人生的一種境界和態(tài)度,鼓勵人們勇敢面對生活的挑戰(zhàn)和不順,同時也表達了對自由、豁達和人性的尊重和追求。
李白的詩歌不僅是文學藝術(shù)的杰作,也是中國文化傳統(tǒng)的重要組成部分。他的作品具有廣泛的影響力和價值,不僅激勵了許多后來的詩人和文人,也成為了中國文化的代表性符號之一。
除了詩歌創(chuàng)作,李白還有著豐富多彩的生活和文化活動。他喜愛交友,結(jié)交了許多文化名流和貴族朋友,與之間的交往也讓他受益匪淺。他還熱愛文化藝術(shù),善于吟誦、作曲、演唱,同時也是一個廣泛涉獵各種知識和藝術(shù)形式的文化多面手。
李白的詩歌和生平經(jīng)歷,散發(fā)出濃厚的正能量。他的作品無論是在藝術(shù)上還是在思想上,都展現(xiàn)了一個積極向上、熱愛生活和追求自由的形象。
他的生平經(jīng)歷也是一個充滿勇氣、堅定和不屈不撓的傳奇,為后人樹立了正面榜樣和人生追求的楷模。
李白在他的作品中反映出對人生和自然的深刻思考和感悟,他提倡人生的豁達和自由,鼓勵人們在生活中追求自我和實現(xiàn)自己的價值。
這種人生哲學在今天依然有著深刻的啟示和借鑒價值,讓人們對生活有更深刻的認識和理解。
總之,詩仙李白的生平和藝術(shù)成就,展現(xiàn)了一個充滿傳奇色彩和正能量的形象。他的作品和人生經(jīng)歷,為后人留下了豐富的文化遺產(chǎn)和人生啟示,也成為了中國文化傳統(tǒng)中不可或缺的重要組成部分。
李白的詩歌和生平經(jīng)歷,不僅對后世有著深遠的影響,同時也成為了中國文化中一個永不凋零的符號。
詩仙李白是中國文學史上的一個巨匠,他的作品不僅是文學藝術(shù)的杰作,也是中國文化傳統(tǒng)的重要組成部分。他的生平經(jīng)歷、文化活動和思想成就,展現(xiàn)了一個充滿傳奇色彩和正能量的形象,為后人留下了豐富的文化遺產(chǎn)和人生啟示。
他的作品和人生經(jīng)歷,不僅給我們帶來了文學和藝術(shù)的享受,也讓我們對生命和自由有了更深刻的認識和理解。在今天的社會中,詩仙李白的精神和人生哲學,依然有著深刻的啟示和借鑒價值。
讓我們繼續(xù)傳承并弘揚詩仙李白的文化遺產(chǎn),追尋人生的自由與豁達,勇敢面對生活的挑戰(zhàn)和不順,追求自我和實現(xiàn)自己的價值。
李白一心想當大官,唐玄宗如果真的給他大官做,他會做得怎樣
李白一生都在追求當大官,同時一生都在抱怨他沒能當大官。
當年為了能當大官,李白可以說得上是煞費苦心!吧挥梅馊f戶侯,但愿一識韓荊州”這樣過分的詩句,他都寫出來了,就差像杜甫那樣“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵”了。杜甫那樣寫,其實是一種自嘲和反諷,看看他寫個“富兒”“肥馬”就看得出來。但是李白毫不掩飾他對權(quán)貴的巴結(jié)。
而且李白聽說自己當官以后,還一點也不矜持,寫下了“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”這樣的詩句。我們知道,矜持淡定,歷來都是古代文人士大夫追求的人生品格,比如謝安組織淝水大戰(zhàn),最后以少勝多打勝以后,他竟然淡定下棋。再比如嵇康在被砍頭之前,他還能凝神彈琴。所有這些,所表現(xiàn)的,就是知識分子處變不驚的精神風貌。李白不是不明白這一點,但他卻寫出“得意忘形”的詩句,一方面可以說是李白的赤子情懷,另一方面,也可以說是李白對當官一事,實在是朝思暮想,因而才能如此“真情流露”。
但是李白在唐玄宗那里卻沒有獲得重用。唐玄宗只是把李白當成“御用文人”,當成“娛樂明星”。在飲酒作樂的時候,請他寫個歌詞玩玩。李白也很努力,表揚楊貴妃,寫出“云想衣裳花想容”這樣的高智商的句子。但就算他這樣努力,唐玄宗依然只是讓他“幫閑”而不是“幫忙”。
李白的人生遭遇,可以說引得千古同情。不只是歷代文人同情他,就算是我們,從小學習李白詩歌的時候,“中心思想”都是為了表現(xiàn)唐玄宗這樣的統(tǒng)治者,只知道吃喝玩樂,不讓李白發(fā)揮才華。
那么,這里就有一個問題,李白一直沒得獲得重用,如果真的把他放在朝中的重要崗位,比如當他“當宰相”,甚至也不說當宰相,就讓他“當尚書”這樣的官,他能夠干得好嗎?
我認為,李白顯然是干不好的。為什么這么說呢?
第一,李白不團結(jié)。
李白在唐玄宗身邊工作,本來直接接觸皇帝,有大把機會的。為什么最終唐玄宗不待見他了?就是因為他不團結(jié)人。他得罪了唐玄宗身邊很多的人。著名的“楊國忠研墨,高力士脫靴”的故事,在歷史上未必發(fā)生過。但是也由此可說,李白確實不太團結(jié)人。因為不太團結(jié)人,沒有很好的肚量,得罪了不少人,那些人才在唐玄宗面前說李白的壞話,唐玄宗才不待見李白。
對于當官來說,團結(jié)人是相當重要的。只有團結(jié)人,大家才為你說好話,你才能當大官。否則,大家都彈劾你,你就只有下課了。畢竟古代是人治社會,皇帝天天聽到的都是說某個人的壞話,他怎么還會用這個人呢。
第二,李白不巴結(jié)。
實際上,要搞定唐玄宗,當上大官,并不是一件太困難的事情。李林甫有什么本事,為何能當宰相?無非他巴結(jié)唐玄宗。楊國忠有什么本事,為什么能當宰相?正是因為他巴結(jié)唐玄宗。安祿山腦后有反骨,為什么他依然獲得唐玄宗的信任?還是因為他巴結(jié)唐玄宗。王忠嗣忠心耿耿,為何唐玄宗不待見他?因為他不巴結(jié)唐玄宗。張九齡本來當宰相當?shù)煤煤玫,為何被唐玄宗廢了?因為他不巴結(jié)唐玄宗。
所以,李白其實只要會巴結(jié)唐玄宗,什么事情都簡單了。
說起來,李白也不是不會巴結(jié)。前面我們也說了,他為了獲得推薦,也寫過“生不用封萬戶侯,但愿一識韓荊州”這樣的詩句,為什么卻不巴結(jié)唐玄宗呢?顯然,這就是作為大詩人的李白,身上有雙重人格的表現(xiàn)。你讓李白巴結(jié)一次,或許是做得到的,讓他天天溜須拍馬,他就做不到了。
第三,李白不能熬。
李白在皇宮中,不再受唐玄宗待見的時候,他立刻就坐不住了,辭別唐玄宗,重回民間;氐矫耖g,立刻就寫了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”。這顯然就是李白不能熬的緣故。
“熬”在古代官場中是一門學問。誰要是能“熬”,誰就能笑到最后。李白不懂這門學問,所以他當不了官。就算當了官,他不能熬,自然就沉不住氣,當然也做不好。
第四,李白不勤政。
李白到了長安以后,他想當實權(quán)官,但事實上,他并沒有給唐玄宗提過任何有建設性的建議,甚至也沒提過任何建議。不但如此,李白還很不勤政。在長安的時間里,整天都是飲酒作樂!疤熳雍魜聿簧洗,自稱臣是酒中仙!
也就是說,不管李白的能力怎樣,從“德、能、勤、績”四個方面來考察,他在“德、勤、績”三方面,顯然都是不合格的。
由此可見,李白雖然天天抱怨沒有得到重用,但如果唐玄宗真的重用他,他顯然也是做不好的。
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