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李白詩(shī)中的月與酒
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都知道一些經(jīng)典的古詩(shī)吧，廣義的古詩(shī)，泛指鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以前中國(guó)所有的詩(shī)歌，與近代從西方傳來(lái)的現(xiàn)代新詩(shī)相對(duì)應(yīng)。那么什么樣的古詩(shī)才更具感染力呢？以下是小編為大家整理的李白詩(shī)中的月與酒，歡迎閱讀與收藏。
李白詩(shī)中的月與酒
“月”是中國(guó)古代詩(shī)詞中永恒的意象�！敖裣菩押翁�?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?柳永《雨霖鈴》);“海上升明月，天涯共此時(shí)”(張九齡《望月懷遠(yuǎn)》);“缺月掛疏桐，漏斷人初靜”(蘇軾《卜算子 (黃州定慧院寓居作)》);“斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無(wú)限路”(張若虛《春江花月夜》)等。
可見(jiàn)，“月”可分為“殘?jiān)隆薄懊髟隆薄暗隆薄靶略隆薄叭痹隆薄梆┰隆薄靶痹隆钡��！霸隆闭娴挠羞@么多形狀嗎?非也。其實(shí)，這些不同的月就是作者借以抒情、思鄉(xiāng)、言愁的意象。
“酒”在中國(guó)文化中不是一種簡(jiǎn)單的飲食，而是一個(gè)飽含豐富文化意蘊(yùn)的文化現(xiàn)象。酒的起源可追溯到原始部落，他們從采集的野果儲(chǔ)存后發(fā)霉嘗到了酒味，釀酒文化從此開(kāi)始。從夏朝酒文化盛行，到商人善飲酒，周代大力倡導(dǎo)“酒禮”與“酒德”， 春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的文獻(xiàn)(《論語(yǔ)》：“有酒食先生饌，曾是以為孝乎�！薄对�(shī)經(jīng)豳風(fēng)七月》：“十月獲稻，為此春酒，以介眉?jí)��！薄对?shī)經(jīng)小雅吉日》：“以御賓客，且以酌醴�！�)記載，我們可以看出，酒不是一種簡(jiǎn)單的飲食，而是一種文化。
酒文化繼續(xù)延續(xù)，到了秦漢時(shí)期出現(xiàn)了“酒政文化”，三國(guó)時(shí)期酒風(fēng)極盛，勸酒之風(fēng)頗盛，喝酒手段激烈，魏晉南北朝時(shí)出現(xiàn)了“曲水流觴”的習(xí)俗，把酒道向前推進(jìn)了一步。王羲之在《蘭亭集序》中寫道：“引以為流觴曲水，列坐其次。雖無(wú)絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情�！憋嬀瞥蔀榱搜湃ぃ婆c情，酒與詩(shī)接下了不解之緣。
酒文化繼續(xù)豐富，到了唐宋時(shí)期酒與文人墨客大結(jié)緣，出現(xiàn)了輝煌的“酒章文化”。李白飲酒解愁，蘇軾飲酒賦文。酒與詩(shī)詞、酒與音樂(lè)、酒與書法、酒與美術(shù)、酒與繪畫等，相融相興。到了明清兩代，飲酒特別講究“陳”“酒”以陳者為上，愈陳愈妙�？v觀中國(guó)酒文化的發(fā)展，古往今來(lái)不少人在觥籌交錯(cuò)、悲歡歌嘯之余要冷靜思考，這就不足為奇了。
翻開(kāi)李白的詩(shī)作，題材多與“月”“酒”相關(guān)，其表達(dá)的情感卻各不相同。我作了一定的梳理，歸納如下。
一、問(wèn)月飲酒，嘆生命短暫而達(dá)觀
在中國(guó)古代詩(shī)歌中，月亮的意象和游子思鄉(xiāng)、閨怨之愁結(jié)合為一體，似乎成了定式。但是，李白在《把酒問(wèn)月》這首詩(shī)中對(duì)規(guī)定的母題作了一次徹底的突圍�！扒嗵煊性聛�(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之�！边@兩句把本不相干的月和酒巧妙地結(jié)合了起來(lái)。李白端著酒杯問(wèn)月，姿態(tài)瀟灑，富有詩(shī)意。酒能讓人興奮，使藝術(shù)思維得以自由釋放。故在詩(shī)中，酒成了賦詩(shī)的興奮劑，解愁的良方。而李白問(wèn)月飲酒，在感嘆生命的短暫這一點(diǎn)上和今人是一致的。他嘆道：“古人今人若流水，共看明月皆如此�！边@兩句似乎是反用了王羲之《蘭亭集序》中的“后之視今，亦猶今之視昔”。的確，人生與永恒的明月相比，顯得十分短暫。面對(duì)永恒與一瞬，人們會(huì)生發(fā)許多感慨，而李白卻顯得有些達(dá)觀。他的《把酒問(wèn)月》用這樣的話來(lái)作結(jié)：“唯愿對(duì)酒當(dāng)歌時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。”這種面對(duì)生命苦短的達(dá)觀，來(lái)自于酒的迷糊和麻醉，歸咎于酒的使然。
二、邀月獨(dú)酌，隱藏孤獨(dú)寂寞之情
李白的《月下獨(dú)酌》把月光和酒作為意象，把月光當(dāng)成富有生命的活人，邀之即來(lái)�！盎ㄩg一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親”，獨(dú)自一人的李白飲酒解愁，實(shí)在孤獨(dú)。但富有人性的明月，李白舉杯一邀，影隨其身，成為朋友。而月亮和影子畢竟不是朋友，把月和影子當(dāng)朋友，恰恰是沒(méi)有朋友的結(jié)果。正如杜甫的詩(shī)句“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”�！靶褧r(shí)同交歡，醉后各分散”，哪怕是短暫的歡樂(lè)，在李白看來(lái)也該盡情享受，及時(shí)行樂(lè)溢于言表，恰如《將進(jìn)酒》中的“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”�？梢哉f(shuō)，李白獨(dú)酌邀月，正是為了解脫孤獨(dú)寂寞之感。
三、白酒黃雞，高歌自信人生必有用
在李白的一生中，742年(天寶元年)是他最值得高興的一年。這年，李白已四十二歲，得到唐玄宗召他入京的詔書，異常興奮。他滿以為實(shí)現(xiàn)政治理想的時(shí)機(jī)到了，立刻回到南陵家中，與兒女告別，并寫下了激情洋溢的七言古詩(shī)《南陵別兒童入京》：“白酒新熟山中歸，黃雞啄黍秋正肥。呼童烹雞酌白酒，兒女歌笑牽人衣�！贝藭r(shí)此景，李白飲酒不用邀月，不用問(wèn)月，酒是新熟的酒，食是秋肥的黃雞，情是喜悅的情。酒酣起舞，渾身充滿自信，高歌“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”。在他的眼里，看不起自己的人如“會(huì)稽愚婦”，而自己卻是“朱買臣”。此時(shí)，李白的心中也有怨，怨的是馬跑得慢、路途太遙遠(yuǎn)，正如其詩(shī)句“游說(shuō)萬(wàn)乘苦不早，著鞭跨馬涉遠(yuǎn)道”所言。
李白的千古名詩(shī)與酒和月的摯愛(ài)
眾所周知，李白是我國(guó)唐代最偉大的浪漫主義詩(shī)人。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多以醉時(shí)寫的。
李白的詩(shī)，離不開(kāi)酒和月。 可以說(shuō)， 酒，是李白一生最忠實(shí)的知己，伴他度過(guò)了六十一年的風(fēng)風(fēng)雨雨； 月，是他畢生追逐的夢(mèng)中情人，皓月當(dāng)空時(shí)，引起了他無(wú)窮的遐想，寄托了他無(wú)盡的思念。
李白一生豪放不羈，喜歡采用雄奇的想像表現(xiàn)自我，在詩(shī)中毫不掩飾、不加節(jié)制地抒發(fā)感情，表現(xiàn)他的喜怒哀樂(lè)。酒，成了李白抒發(fā)強(qiáng)烈的主觀意念和情感的最好的催化劑。
李白同時(shí)代的精神摯友杜甫在《飲中八仙歌》這首詩(shī)中寫道: "李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠″。
李白一生離不開(kāi)酒，幾杯酒下肚，借著酒力，他飄飄欲仙，展開(kāi)了無(wú)窮的想像；借著酒力，他自我情感的抒發(fā)猶如排山倒海、一瀉千里；借著酒力，他半清醒半欲仙，將想象、夸張、比喻、擬人等手法綜合運(yùn)用，從而形成神奇異彩、瑰麗動(dòng)人的意境，寫出了一首又一首千古名篇。
對(duì)權(quán)豪勢(shì)要，他“手持一枝菊，調(diào)笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到勞動(dòng)人民艱辛勞作時(shí)，他“心摧淚如雨”。當(dāng)社稷傾覆、民生涂炭時(shí)，他“過(guò)江誓流水，志在清中原。拔劍擊前柱，悲歌難重論”（《南奔書懷》）那樣慷慨激昂；與朋友開(kāi)懷暢飲時(shí)，“兩人對(duì)酌山花開(kāi)，一杯一杯復(fù)一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來(lái)”（《山中與幽人對(duì)酌》），又是那樣天真直率。面對(duì)仕途的失意，酒又是解憂良藥，“舉杯銷愁愁更愁，抽刀斷水水更流，人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”（《宣州謝朓樓餞別校書叔云》）；“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁”（《將進(jìn)酒》）。
借酒寫詩(shī)，酒中成詩(shī)，借著酒力 肆意揮灑他的情緒，活脫脫地表現(xiàn)了他豪放不羈的性格和卓爾不群的形象。
李白的詩(shī)，既離不開(kāi)酒，同樣也離不開(kāi)月。酒，常伴左右形影不離；月，于李白而言，是世界最高雅圣潔之物；在他最孤獨(dú)、最相思的時(shí)候與他相依，是他孤傲靈魂的寄托。
因此，月亮成了李白詩(shī)中最常見(jiàn)的意向。例如:
"花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂(lè)須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。醒時(shí)同交歡，醉后各分散。永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢(《月下獨(dú)酌》。這首詩(shī)將李白孤傲和遺世獨(dú)立、與皎潔的月光同舞的心境描繪得惟妙惟肖。
"明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)。漢下白登道，胡窺青海灣。由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑(《關(guān)山月》)。這首詩(shī)將月亮與關(guān)、山融為一體，描繪出遼闊的邊塞圖景，通過(guò)明月，表達(dá)了出征人懷鄉(xiāng)的情緒。
"清泉映疏松，不知幾千古。寒月?lián)u清波，流光入窗戶。對(duì)此空長(zhǎng)吟，思君意何深。無(wú)因見(jiàn)安道，興盡愁人心(《望月有懷》。這首詩(shī)通過(guò)對(duì)月亮寧?kù)o的氣氛渲染，勾起詩(shī)人內(nèi)心的惆悵，表達(dá)了對(duì)月懷人之情。詩(shī)人將明月作為傾述的對(duì)象，抒發(fā)了內(nèi)心復(fù)雜的情感。
"四郊陰?kù)\散，開(kāi)戶半蟾生。萬(wàn)里舒霜合，一條江練橫。出時(shí)山眼白，高后海心明。為惜如團(tuán)扇，長(zhǎng)吟到五更"(《雨后望月》)。李白少年時(shí)作于蜀中的這首詩(shī)，寫月升起時(shí)山海在月下變得光明燦爛，朦朧地透露出年輕詩(shī)人萌發(fā)的一種愛(ài)情。詩(shī)人用飄逸高超的筆法，寫出了雨后江、月，霜渾然一體又各自清淅的美。
總之，李白的詩(shī)離不開(kāi)酒，因?yàn)橹挥芯颇茏屗脑?shī)想像奇特，任性瀟灑，大開(kāi)大合，突兀如陡峰，緩緩如溪水；李白的詩(shī)也離不開(kāi)月，因?yàn)樵率撬闹凶罴儩嵉膼?ài)人，他只有向月表白他內(nèi)心興邦濟(jì)世的理想和不得志的孤獨(dú)落寞，只有月能讀懂他心中高遠(yuǎn)的志向和超凡脫俗的情懷。
李白在《把酒問(wèn)月》中寫道: "今人不見(jiàn)古時(shí)月。今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水。共看明月皆如此�！�
如今，偉大的浪漫主義詩(shī)人李白巳辭世1258年。夜深人靜時(shí)，曾經(jīng)與他共舞的那輪明月依舊掛在天上。他或許到了廣寒宮，每天飲著桂花酒，正續(xù)寫著蕩氣回腸的不朽的詩(shī)篇。
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