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李白《登太白峰》閱讀答案附全詩翻譯賞析

時間:2023-04-04 18:58:59 李白 我要投稿
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李白《登太白峰》閱讀答案附全詩翻譯賞析

  登太白峰

李白《登太白峰》閱讀答案附全詩翻譯賞析

  李白

  西上太白峰, 夕陽窮登攀。

  太白與我語, 為我開天關(guān)。

  愿乘風(fēng)去, 直出浮云間。

  舉手可近月, 前行若無山。

  一別武功去, 何時復(fù)更還?

  注釋:

 、偬追,即太白山。在今陜西眉縣、太白縣一帶。山峰極高,常有積雪,南與武功山相連。

 、诟F,盡。這里是到頂?shù)囊馑肌?/p>

 、厶,指太白金星。這里喻指仙人。

 、芴礻P(guān),古星名,又名天門。見《晉書·天文志》。這里指天宮之門。

 、(líng)風(fēng),和風(fēng)。

 、尬涔Γ涔ι,在今陜西武功縣南。

  相關(guān)試題及答案:

  17.詩中兩個“太白”的含義是什么?

  18.“夕陽窮登攀”中一個“窮”字,表現(xiàn)了詩人怎樣的精神?

  19.詩人怎樣描寫太白峰的高峻雄偉?

  20.詩人想象的乘風(fēng)而去的景象表現(xiàn)了詩人怎樣的內(nèi)心世界?

  21.“一別武功去,何時復(fù)更還?”表現(xiàn)了詩人怎樣的思想矛盾?

  22.《蜀道難》中與“太白與我語,為我開天關(guān)”出同一機(jī)的兩句詩句是

  23.學(xué)習(xí)李白《蜀道難》和《登太白峰》的表現(xiàn)手法寫一段話,描寫一個自然景物。

  參考答案:

  17.前者為山峰名字,后者是星宿名稱。作者運(yùn)用相關(guān)聯(lián)想,登太白峰而見太白星,極富情趣。

  18.太白山高峻,但詩人攀登到夕陽在山也要登上峰頂,表現(xiàn)了詩人不畏艱險、奮發(fā)向上的精神。

  19.首先,詩的開頭兩句,寫詩人攀登太白山,直到夕陽殘照,才登上峰頂,側(cè)面烘托了山的高峻。隨后寫他和太白星傾耳密語、接談融洽的情景,化實為虛,以虛寫實,夸張地表現(xiàn)出太白山直插云空的雄姿。

  20.詩人想象自己乘著習(xí)習(xí)和風(fēng)飄然飛升,自由輕快,飄飄然有出世之思。他舉起雙手飛向皎潔的明月,幻想超離人間,擺脫塵世,追求個性自由,追求光明理想。

  21.詩人在朝廷“格言不入,帝用疏之”,不得重用,郁郁不得志。登太白峰而幻想神游,遠(yuǎn)離人世,正是這種苦悶心情的反映。但作者畢竟留戀人間,渴望有所作為。這句詩細(xì)致的表達(dá)了作者欲去還留,既出世又入世的微妙復(fù)雜的矛盾心理。

  22.①捫參歷井仰脅息,以手撫坐長嘆②連峰去天不盈尺

  23.提示:這兩首詩使用的手法有:夸張;借用神話傳說;環(huán)境氣氛烘托;點(diǎn)面結(jié)合;動靜結(jié)合;形聲結(jié)合;化實為虛,以虛寫實;側(cè)面描寫,等等。

  譯文:

  西出長安,夕陽下山我登山,連夜攀登武功太白峰。

  遇到太白金星老仙人,他為我打開了天門。

  我愿意和他一起乘風(fēng)駕霧,直破浮云,進(jìn)入天堂。

  手一舉就可以撫摸到月亮,前面是茫茫云海,看不到其他的山。

  武功山,此時一別,何時再會?我會把你印在我心上。

  賞

  《登太白峰》是唐代偉大詩人李白的作品。此詩表現(xiàn)作者無法實現(xiàn)政治理想的愁悶心情。全詩借助豐富的想象,生動曲折地反映了詩人對黑暗現(xiàn)實的不滿和對光明世界的憬,充分體現(xiàn)了浪漫主義特色。

  李白于天寶元年(742)應(yīng)詔入京時,可謂躊躇滿志。但是,由于朝廷昏庸,權(quán)貴排斥,他的政治抱負(fù)根本無法實現(xiàn),這使他感到惆悵與苦悶。這種心情就反映在《登太白峰》一詩上。

  “西上太白峰,夕陽窮登攀。”詩的開頭兩句,就從側(cè)面烘托出太白山的雄峻高聳。你看,李白從西攀登太白山,直到夕陽殘照,才登上峰頂。太白峰,在今陜西武功縣南九十里,是秦嶺著名秀峰,高入云,終年積雪,俗語說:“武功太白,去天三百。”山勢如此高峻,李白卻要攀登到頂峰,一“窮”字,表現(xiàn)出詩人不畏艱險、奮發(fā)向上的精神。起句“西上太白峰”正是開門見山的手法,為下面寫星寫月作了準(zhǔn)備。登高壯觀,詩人浮想聯(lián)翩,仿佛聽到:

  “太白與我語,為我開天關(guān)。”

  太白星對他傾訴衷情,告訴他,愿意為他打開通向天界的門戶。詩人和星星之間的友誼是多么親切動人,富有人情味啊!李白一向熱愛皎潔的明月和閃亮的星星,常常把它們?nèi)烁窕?ldquo;青天有月來幾時?我今停杯一問之。”(《把酒問月》)“舉杯邀明月,對影成三人。”(《月下獨(dú)酌》)詩人好象在向明月這個知心朋友問候,共敘歡情。而在這首詩里,太白星則主動問好,同他攀談,并愿為之“開天關(guān)”。詩人想象新穎活潑,富有情趣。在這里,李白并沒有直接刻劃太白峰的高峻雄偉,只是寫他和太白星側(cè)耳傾談,悄語密話的情景,就生動鮮明地表現(xiàn)出太白山高聳入云的雄姿。這是一種化實為虛,以虛寫實的手法。李白另有一些詩也描繪了太白山的高峻,但卻是用實寫的手法,如《古風(fēng)其五》中:“太白何蒼蒼,星辰上森列。去天三百里,爾與世絕。”《蜀道難》中,也正面形容太白山的險峻雄奇:“西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。”雖然是同一個描寫對象,李白卻根據(jù)詩歌內(nèi)容的不同要求而采用豐富多彩的表現(xiàn)方式,使人時時有新穎之感。詩人登上太白峰,通向上天的門戶又已打開,于是幻想神游天界:乘著習(xí)習(xí)和風(fēng),飄然高舉,自由飛升,穿過濃密云層,直上太空,向月奔去。“愿乘風(fēng)去,直出浮云間”,形象是多么自由輕快,有如天馬行空,任意馳騁,境界異常開闊。詩人飄飄然有出世之思。“愿乘風(fēng)去”,化用《莊子·逍遙游》“夫列子御風(fēng)而行,然善也”語意。但這里用得靈活自然,并不顯出斧鑿痕跡。 “舉手可近月,前行若無山。”這兩句的意境和“俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月”(《宣州謝樓餞別校書叔云》)有些相似。詩人滿懷豪情逸志,飛越層巒迭嶂,舉起雙手,向著明月靠近飛升,幻想超離人間,擺脫塵世俗氣,追求個性的自由發(fā)展,到那光明理想的世界中去。以上四句,意境高遠(yuǎn),想象奇特,形象瑰,藝術(shù)構(gòu)思新穎,充滿積極浪漫主義精神,是全詩高潮所在。然而,李白真的就甘心情愿拋開人世,脫離現(xiàn)實,一去不復(fù)返嗎?看來還不是的:

  “一別武功去,何時復(fù)更還?”

  正當(dāng)李白幻想乘風(fēng),飛離太白峰,神游月境時,回頭望見武功山,心里卻惦念著:一旦離別而去,什么時候才能返回來呢?一種留戀人間,渴望有所作為的思想感情不禁油然而生,深深地縈繞在心頭。在長安,李白雖然“出入翰林中”,然而,“丑正同列,害能成謗,格言不入,帝用疏之”(李陽冰《草堂集序》)。詩人并不被重用,因而郁郁不得意。登太白峰而幻想神游,遠(yuǎn)離人世,正是這種苦悶心情的形象反映。“何時復(fù)更還?”細(xì)致地表達(dá)了他那種欲去還留,既出世又入世的微妙復(fù)雜的心理狀態(tài),言有盡而意無窮,蘊(yùn)藉含蓄,耐人尋味。

  晚唐詩人皮日休說過:“言出天地外,思出鬼神表,讀之則神馳八極,測之則心懷四溟,磊磊落落,真非世間語者,有李太白。”這首詩就帶有這種浪漫主義的創(chuàng)作特色。全詩借助豐富的想象,忽而馳騁天際,忽而回首人間,結(jié)構(gòu)跳躍多變,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌,生動曲折地反映了詩人對黑暗現(xiàn)實的不滿和對光明世界的憬。



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