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梁實(shí)秋散文《書》
從前的人喜歡夸耀門第,縱不必家世貴顯,至少也要是書香人家才能算是相當(dāng)?shù)拈T望。書而曰香,蓋亦有說。從前的書,所用紙張不外毛邊連史之類,加上松煙油墨,天長日久密不通風(fēng)自然生出一股氣味,似沉檀非沉檀,更不是桂馥蘭薰,并不沁人脾胃,亦不特別觸鼻,無以名之名之曰書香。書齋門窗緊閉,乍一進(jìn)去,書香特別濃,以后也就不大覺得,F(xiàn)代的西裝書,紙墨不同,好像有一股煤油味,不好說是書香了。
不管香不香,開卷總是有益。所以世界上有那么多有書癖的人,讀書種子是不會(huì)斷絕的。買書就是一樂,舊日北平琉璃廠隆福寺街的書肆最是誘人,你邁進(jìn)門去向柜臺(tái)上的伙計(jì)點(diǎn)點(diǎn)頭便直趨后堂,掌柜的出門迎客,分賓主落座,慢慢的談生意。不要小覷那位書賈,關(guān)于目錄版本之學(xué)他可能比你精。搜訪圖書的任務(wù),他代你負(fù)擔(dān),只要他摸清楚了你的路數(shù),一有所獲立刻專人把樣函送到府上,合意留下翻看,不合意他拿走,和和氣氣,書價(jià)么,過節(jié)再說。在這樣情形之下,一個(gè)讀書人很難不染上“書淫”的毛病,等到四面卷軸盈滿,連坐的地方都不容易勻讓出來,那時(shí)候便可以顧盼自雄,酸溜溜的自嘆“丈夫擁書萬卷,何假南面百城?”現(xiàn)代我們買書比較方便,但是搜訪的樂趣,搜訪而偶有所獲的快感,都相當(dāng)?shù)臏p少了。擠在書肆里瀏覽圖書,本來應(yīng)該是像牛吃嫩草,不慌不忙的,可是若有店伙眼睛緊盯著你,生怕你是一名雅賊,你也就不會(huì)怎樣的從容,還是早些離開這是非之地好些,更有些書不裁毛邊,干脆拒絕翻閱。
“郝隆七月七日,出日中仰臥,人問其故,曰:‘我曬書’。”(見《世說新語》)郝先生滿腹詩書,曬書和日光浴不妨同時(shí)舉行?峙履菚r(shí)候的書在數(shù)量上也比較少,可以裝進(jìn)肚里去。司馬溫公也是很愛惜書的,他告誡兒子說:“吾每歲以上伏及重陽間視天氣晴明日,即凈幾案于當(dāng)日所,側(cè)群書其上以曬其腦。所以年月雖深,從不損動(dòng)。”書腦即是書的裝訂之處,翻頁之處則曰書口。司馬溫公看書也有考究,他說:“至于啟卷,必先幾案潔凈,藉以茵褥,然后端坐看之;蛴锌,即承以方版,未曾敢空手捧之,非惟手污漬及,亦慮觸動(dòng)其腦。每至看竟一版,即側(cè)右手大指面襯其沿,隨覆以次指面,捻而夾過,故得不至揉熟其紙。每見汝輩多以指爪撮起,甚非吾意。”(見《宋稗類鈔》)我們?nèi)缃竦膱D書不這樣名貴,并且裝訂技術(shù)進(jìn)步,不像宋朝的“蝴蝶裝”那樣的嬌嫩,但是讀書人通常還是愛惜他的書,新書到手先裹上一個(gè)包皮,要曬,要揩,要保管。我也看見過名副其實(shí)的收藏家,愛書愛到根本不去讀它的程度,中國書則錦函牙簽,外國書則皮面金字,庋置柜櫥,滿室琳瑯,真好像是瑯福地,書變成了陳設(shè),古董。
有人說:“借書一癡,還書一癡。”有人分得更細(xì):“借書一癡,惜書二癡,索書三癡,還書四癡。”大概都是有感于書之有借無還。書也應(yīng)該深藏若虛,不可慢藏誨盜。最可惱的是全書一套借去一本,久假不歸,全書成了殘本。明人謝肇?NFEB9編《五雜俎》,記載一位“虞參政藏書數(shù)萬卷,貯之一樓,在池中央,小木為,夜則去之。榜其門曰:‘樓不延客,書不借人。’”這倒是好辦法,可惜一般人難得有此設(shè)備。
讀書樂,所以有人一卷在手往往廢寢忘食。但是也有人一看見書就哈欠連連,以看書為最好的治療失眠的方法。黃庭堅(jiān)說:“人不讀書,則塵俗生其間,照鏡則面目可憎,對(duì)人則語言無味。”這也要看所讀的是些什么書。如果讀的盡是一些猥褻的東西,其人如何能有書卷氣之可言?宋真宗皇帝的勸學(xué)文,實(shí)在令人難以入耳:“富家不用買良田,書中自有千鐘粟,安居不用架高堂,書中自有黃金屋,出門莫恨無人隨,書中車馬多如簇,娶妻莫恨無良媒,書中自有顏如玉,男兒欲遂平生志,六經(jīng)勤向窗前讀。”不過是把書當(dāng)做敲門磚以遂平生之志,勤讀六經(jīng),考場求售而已。十載寒窗,其中只是苦,而且吃盡苦中苦,未必就能進(jìn)入佳境。倒是英國十九世紀(jì)羅斯金,在他的《芝麻與白百合》第一講里,勸人讀書尚友古人,那一番道理不失雅人深致。古圣先賢,成群的名世的作家,一年四季的排起隊(duì)來立在書架上面等候你來點(diǎn)喚,呼之即來揮之即去。行吟澤畔的屈大夫,一邀就到;飯顆山頭的李白、杜甫也會(huì)聯(lián)袂而來;想看外國戲,環(huán)球劇院的拿手好戲都隨時(shí)承接堂會(huì);亞里士多德可以把他逍遙廊下的講詞對(duì)你重述一遍。這真是讀書樂。
我們國內(nèi)某一處的人最好賭博,所以諱言書,因?yàn)闀c輸同音,讀書曰讀勝。基于同一理由,許多地方的賭桌旁邊忌人在身后讀書。人生如博弈,全副精神去應(yīng)付,還未必能操勝算。如果沾染上書癖,勢必呆頭呆腦,變成書呆,這樣的人在人生的戰(zhàn)場之上怎能不大敗虧輸?所以我們要鉆書窟,也還要從書窟里鉆出來。朱晦庵有句:“書冊(cè)埋頭何日了,不知拋卻去尋春。”是見道語,也是老實(shí)話。
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