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老舍的草原優(yōu)秀作文

時間:2022-08-26 08:41:12 老舍 我要投稿

老舍的草原優(yōu)秀作文范文

  在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你寫作文時總是無從下筆?下面是小編幫大家整理的老舍的草原優(yōu)秀作文,歡迎大家分享。

老舍的草原優(yōu)秀作文范文

  自幼就見過“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見牛羊”這類的詞句。這曾經(jīng)發(fā)生過不太好的影響,使人怕到北邊去。這次,我看到了草原。那里的天比別處的天更可愛,空氣是那么清新,天空是那么明朗,使我總想高歌一曲,表示我滿心的愉快。在天底下,一碧千里,而并不茫茫。四面都有小丘,平地是綠的,小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘,一會兒又下來,走在哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美,就像沒骨畫那樣,只用綠色渲染,沒有用筆勾勒,于是,到處翠色蔥蔥,輕輕流入云際。這種境界,既使人驚嘆,又叫人舒服,既愿久立四望,又想坐下低吟一首奇麗的小詩。在這境界里,連駿馬與大牛都有時候靜立不動,好像回味著草原的無限樂趣。紫塞,紫塞,誰說的?這是個翡翠的世界。連江南也未必有這樣的景色!

  我們訪問的是陳巴爾虎旗的牧業(yè)公社。汽車走了一百五十華里,才到達(dá)目的地。一百五十里全是草原。再走一百五十里,也還是草原。草原上行車至為灑脫,只要方向不錯,怎么走都可以。初入草原,聽不見一點(diǎn)聲音,也看不見什么東西,除了一些忽飛忽落的小鳥。走了許久,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見了迂回的,明如玻璃的一條帶子。河!牛羊多起來,也看到了馬群,隱隱有鞭子的輕響?炝,快到公社了。忽然,像被一陣風(fēng)吹來的,遠(yuǎn)丘上出現(xiàn)了一群馬,馬上的男女老少穿著各色的衣裳,駿馬疾馳,襟飄帶舞,象一條彩虹向我們飛過來。這是主人來到幾十里外,歡迎遠(yuǎn)客。見到我們,主人們立刻撥轉(zhuǎn)馬頭,歡呼著,飛馳著,在汽車左右與前面引路。靜寂的草原,熱鬧起來:歡呼聲,車聲,馬蹄聲,響成一片。車、馬飛過了小丘,看見了幾座蒙古包。

  蒙古包外,許多匹馬,許多輛車。人很多,都是從幾十里外乘馬或坐車來看我們的。我們約請了海拉爾的一位女舞蹈員給我們作翻譯。她的名字漂亮——水晶花。她就是陳旗的人,鄂溫克族。主人們下了馬,我們下了車。也不知道是誰的手,總是熱乎乎地握著,握住不散。我們用不著水晶花同志給作翻譯了。大家的語言不同,心可是一樣。握手再握手,笑了再笑。你說你的,我說我的,總的意思都是民族團(tuán)結(jié)互助!

  也不知怎的,就進(jìn)了蒙古包。奶茶倒上了,奶豆腐擺上了,主客都盤腿坐下,誰都有禮貌,誰都又那么親熱,一點(diǎn)不拘束。不大會兒,好客的主人端進(jìn)來大盤子的手抓羊肉和奶酒。公社的干部向我們敬酒,七十歲的老翁向我們敬酒。正是:祝福頻頻難盡意,舉杯切切莫相忘!我們回敬,主人再舉杯,我們再回敬。這時候鄂溫克姑娘們,戴著尖尖的帽兒,既大方,又稍有點(diǎn)羞澀,來給客人們唱民歌。我們同行的歌手也趕緊唱起來。歌聲似乎比什么語言都更響亮,都更感人,不管唱的是什么,聽者總會露出會心的微笑。

  飯后,小伙子們表演套馬,摔跤,姑娘們表演了民族舞蹈?腿藗円参璧奈,唱的唱,并且要騎一騎蒙古馬。太陽已經(jīng)偏西,誰也不肯走。是呀!蒙漢情深何忍別,天涯碧草話斜陽!

  人的生活變了,草原上的一切都也隨著變。就拿蒙古包說吧,從前每被呼為氈廬,今天卻變了樣,是用木條與草桿作成的,為是夏天住著涼爽,到冬天再改裝?茨邱R群吧,既有短小精悍的蒙古馬,也有高大的新種三河馬。這種大馬真體面,一看就令人想起“龍馬精神”這類的話兒,并且想騎上它,馳騁萬里。牛也改了種,有的重達(dá)千斤,乳房象小缸。牛肥草香乳如泉!并非浮夸。羊群里既有原來的大尾羊,也添了新種的短尾細(xì)毛羊,前者肉美,后者毛好。是的,人畜兩旺,就是草原上的新氣象之一。

  老舍的美文

  在我小的時候,我因家貧而身體很弱。我九歲才入學(xué)。因家貧體弱,母親有時候想教我去上學(xué),又怕我受人家的欺侮,更因交不上學(xué)費(fèi),所以一直到九歲我還不識一個字。說不定,我會一輩子也得不到讀書的機(jī)會。因?yàn)槟赣H雖然知道讀書的重要,可是每月間三四吊錢的學(xué)費(fèi),實(shí)在讓她為難。

  母親是最喜臉面的人。她遲疑不決,光陰又不等待著任何人,荒來荒去,我也許就長到十多歲了。一個十多歲的貧而不識字的孩子,很自然的去作個小買賣——弄個小筐,賣些花生、煮豌豆、或櫻桃什么的。要不然就是去學(xué)徒。母親很愛我,但是假若我能去作學(xué)徒,或提籃沿街賣櫻桃而每天賺幾百錢,她或者就不會堅(jiān)決的反對。窮困比愛心更有力量。

  有一天劉大叔偶然的來了。我說“偶然的”,因?yàn)樗怀砜次覀。他是個極富的人,盡管他心中并無貧富之別,可是他的財(cái)富使他終日不得閑,幾乎沒有工夫來看窮朋友。一進(jìn)門,他看見了我!昂⒆訋讱q了?上學(xué)沒有?”他問我的母親。他的聲音是那么洪亮,(在酒后,他常以學(xué)喊俞振庭的《金錢豹》自傲)他的衣服是那么華麗,他的眼是那么亮,他的臉和手是那么白嫩肥胖,使我感到我大概是犯了什么罪。我們的小屋,破桌凳,土炕,幾乎禁不住他的聲音的震動。等我母親回答完,劉大叔馬上決定:“明天早上我來,帶他上學(xué),學(xué)錢、書籍,大姐你都不必管!”我的心跳起多高,誰知道上學(xué)是怎么一回事呢!

  第二天,我象一條不體面的小狗似的,隨著這位闊人去入學(xué)。學(xué)校是一家改良私墊,在離我的家有半里多地的一座道士廟里。廟不甚大,而充滿了各種氣味:一進(jìn)山門先有一股大的煙味,緊跟著便是糖精味,(有一家熬制糖球糖塊的作坊)再往里,是廁所味,與別的臭味。學(xué)校是在大殿里。大殿兩旁的小屋住著道士,和道士的家眷。

  大殿里很黑、很冷。神像都用黃布擋著,供桌上擺著孔圣人的牌位。學(xué)生都面朝西坐著,一共有三十來人。西墻上有一塊黑板——這是“改良”私塾。老師姓李,一位極死板而極有愛心的中年人。劉大叔和李老師“嚷”了一頓,而后教我拜圣人及老師。老師給了我一本《地球韻言》和一本《三字經(jīng)》。我于是,就變成了學(xué)生。

  自從作了學(xué)生以后,我時常的到劉大叔的家中去。他的宅子有兩個大院子,院中幾十間房屋都是出廊的。院后,還有一座相當(dāng)大的花園。宅子的左右前后全是他的房屋,若是把那些房子齊齊的排起來,可以占半條大街。此外,他還有幾處鋪店。每逢我去,他必招呼我吃飯,或給我一些我沒有看見過的點(diǎn)心。他絕不以我為一個苦孩子而冷淡我,他是闊大爺,但是他不以富做人。

  在我由私塾轉(zhuǎn)入公立學(xué)校去的時候,劉大叔又來幫忙。這時候,他的財(cái)產(chǎn)已大半出了手。他是闊大爺,他只懂得花錢,而不知道計(jì)算。人們吃他,他甘心教他們吃;人們騙他,他付之一笑。他的財(cái)產(chǎn)有一部分是賣掉的,也有一部分是被人騙了去的。他不管;他的笑聲照舊是洪亮的。

  到我在中學(xué)畢業(yè)的時候,他已一貧如洗,什么財(cái)產(chǎn)也沒有了,只剩了那個后花園。不過,在這個時候,假若他肯用用心思,去調(diào)整他的產(chǎn)業(yè),他還能有辦法教自己豐衣足食,因?yàn)樗暮枚嘭?cái)產(chǎn)是被人家騙了去的?墒,他不肯去請律師。貧與富在他心中是完全一樣的。假若在這時候,他要是不再隨便花錢,他至少可以保住那座花園,和城外的地產(chǎn)?墒,他好善。盡管他自己的兒女受著饑寒,盡管他自己受盡折磨,他還是去辦貧兒學(xué)校,粥廠,等等慈善事業(yè)。他忘了自己。

  就是在這個時候,我和他過往的`最密。他辦貧兒學(xué)校,我去作義務(wù)教師。他施舍糧米,我去幫忙調(diào)查及散放。在我的心里,我很明白:放糧放錢不過只是延長貧民的受苦難的日期,而不足以阻攔住死亡。但是,看劉大叔那么熱心,那么真誠,我就顧不得和他辯論,而只好也出點(diǎn)力了。即使我和他辯論,我也不會得勝,人情是往往能戰(zhàn)敗理智的。

  在我出國以前,劉大叔的兒子死了。而后,他的花園也出了手。他入廟為僧,夫人與小姐入庵為尼。由他的性格來說,他似乎勢必走入避世學(xué)撣的一途。但是由他的生活習(xí)慣上來說,大家總以為他不過能念念經(jīng),施舍施舍僧道而已,而絕對不會受戒出家。他居然出了家。在以前,他吃的是山珍海味,穿的是續(xù)羅綢緞。他也嫖也賭,F(xiàn)在,他每日一餐,入秋還穿著件夏布道袍。這樣苦修,他的臉上還是紅紅的,笑聲還是洪亮的。對佛學(xué),他有多么深的認(rèn)識,我不敢說。我卻真知道他是個好和尚,他知道一點(diǎn)便去作一點(diǎn),能作一點(diǎn)便作一點(diǎn)。他的學(xué)問也許不高,但是他所知道的都能見諸實(shí)行。

  出家以后,他不久就作了一座大寺的方丈?墒菦]有好久就被驅(qū)除出來。他是要作真和尚,所以他不惜變賣廟產(chǎn)去救濟(jì)苦人。廟里不要這種方丈。一般的說,方丈的責(zé)任是要擴(kuò)充廟產(chǎn),而不是救苦救難的。離開大寺,他到一座沒有任何產(chǎn)業(yè)的廟里作方丈。他自己既沒有錢,他還須天天為僧眾們找到齋吃。同時,他還舉辦粥廠等等慈善事業(yè)。他窮,他忙,他每日只進(jìn)一頓簡單的素餐,可是他的笑聲還是那么洪亮。

  他的廟里不應(yīng)佛事,趕到有人來請,他便領(lǐng)著僧眾給人家去唪真經(jīng),不要報(bào)酬。他整天不在廟里,但是他并沒忘了修持;他持戒越來越嚴(yán),對經(jīng)義也深有所獲。他白天在各處籌錢辦事,晚間在小室里作工夫。誰見到這位破和尚也不曾想到他曾是個在金子里長起來的闊大爺。

  去年,有一天他正給一位圓寂了的和尚念經(jīng),他忽然閉上了眼,就坐化了;鹪岷螅藗冊谒纳砩习l(fā)現(xiàn)許多舍利。

  沒有他,我也許一輩子也不會入學(xué)讀書。沒有他,我也許永遠(yuǎn)想不起幫助別人有什么樂趣與意義。他是不是真的成了佛?我不知道。但是,我的確相信他的居心與言行是與佛相近似的。我在精神上物質(zhì)上都受過他的好處,現(xiàn)在我的確愿意他真的成了佛,并且盼望他以佛心引領(lǐng)我向善,正象在三十五年前,他拉著我去入私塾那樣!

  他是宗月大師。

  老舍與北京

  北京的符號——老舍與北京我看見祥子手里撥弄著現(xiàn)洋,心中盤算著買車,嘴里念叨著自己的小九九,身旁老北京洋車黑漆漆的車身、亮晶晶的瓦圈,閃著光;我看見王順發(fā)忙著擦桌子碼茶碗招呼客人,手里拎著老北京的大茶壺,壺嘴徐徐吐著水霧;我看見祁家正房的清水脊子旁石榴正紅,天井的八仙桌上老北京的兔兒爺昂首挺胸,老太爺微笑點(diǎn)頭;我看見沙子龍直視徒眾一言不發(fā),心中暗道:“不傳!不傳!”,堂前老北京那只鏢局長槍,靜靜倚立墻角,與主人遙相呼應(yīng)……

  讀老舍先生的書,仿佛被書中人物引領(lǐng)著,游覽北京的街巷,呼吸北京的氣息,欣賞北京的色彩,聆聽北京的節(jié)奏,感受北京的心情……老舍先生的作品,就是老北京的符號啊!

  那是老北京的絲絲縷縷、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。似一段京胡弦語,激越鏗鏘,余韻悠長;如一壺茉莉花茶,馥郁芬芳,回味無窮。

  忘不了老舍先生品北京飲食——“良鄉(xiāng)的肥大的栗子,過了砂糖在鍋里‘唰唰’地炒著,連鍋下的茶煙都是香的”,“高粱紅的河蟹,用竹簍裝著,沿街高聲叫賣;而會享受的人們,會在酒樓里,用小小的木錘,輕輕敲裂那毛茸茸的蟹腳”——只有老北京才會有如此誘人的風(fēng)味;也只有老舍先生,才能領(lǐng)略得如此動情傳神!

  老舍先生雖然祖籍山東,可他卻生在北京、長在北京,更無比地愛著北京。他愛老北京的一切,正如舊歷年張貼的年畫:喜慶、稚拙,又不失王者的大氣;細(xì)致、精巧,更傳達(dá)著文化的氣息。老舍先生正是用自己的筆,用自己的心,以自己對北京的無比熱愛,描繪出一個真實(shí)而又理想的北京,一個現(xiàn)實(shí)而又詩意的北京。于是,老舍先生的文字,老舍先生的名字,也因此成了北京的象征、北京的符號。

  老舍先生出過國,留過洋,他自然懂得時代終究會推動“老北京”變成“新北京”,這是一種欣喜與哀婉交織的復(fù)雜情感。這種情感也常常在他的作品中流露出來!端氖劳谩返闹魅斯鹦,喜歡逛八面槽、大柵欄、琉璃廠,可他也惋嘆“在不久的將來,這些店鋪都會消失”。正因?yàn)榇,老舍先生在新時代北京的舞臺上,努力創(chuàng)造著新北京的語言和形象,創(chuàng)造著新北京的符號。

  于是,作為北京符號發(fā)現(xiàn)者、熱愛者和創(chuàng)造者的老舍先生,也成為了北京歷史與現(xiàn)實(shí)的,北京人眼里與心中的,一座永恒的豐碑。

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