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老舍散文之到了濟(jì)南

時(shí)間:2023-03-24 19:43:20 老舍 我要投稿
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老舍散文之到了濟(jì)南

  (一)

老舍散文之到了濟(jì)南

  到濟(jì)南來(lái),這是頭一遭。擠出車(chē)站,汗流如漿,把一點(diǎn)小傷風(fēng)也治好了,或者說(shuō)擠跑了;沒(méi)秩序的社會(huì)能治傷風(fēng),可見(jiàn)事兒沒(méi)絕對(duì)的好壞;那么,“相對(duì)論”大就是這么琢磨出來(lái)的吧?

  挑選一輛馬車(chē)。“挑選”在這兒是必要的。馬車(chē)確是不少輛,可是稍有聰明的人便會(huì)由觀察而疑惑,到底那里有多少匹馬是應(yīng)當(dāng)雇八個(gè)腳夫抬回家去?有多少匹可以勉強(qiáng)負(fù)拉人的責(zé)任?自然,剛下火車(chē),決無(wú)意去替人家抬馬,雖然這是善舉之一;那么,找能拉車(chē)與人的馬自是急需。然而這絕對(duì)不是容易的事兒,因?yàn)椋旱谝,那僅有的幾匹頗帶“馬”的精神的馬,已早被手急眼快的主顧雇了去。第二,那些“略”帶“馬氣”的馬,本來(lái)可以將就,那怕是只請(qǐng)他拉著行李——天下還有比“行李”這個(gè)字再不順耳,不得人心,惹人頭皮疼的?而我和趕車(chē)的在轅子兩邊擔(dān)任扶持,指導(dǎo),勸告,鼓勵(lì),(如還不走)拳打腳踢之責(zé)呢。這憑良心說(shuō),大不能不算善于應(yīng)付環(huán)境,具有東方文化的妙處吧?

  可是,“馬”的問(wèn)題剛要解決,“車(chē)”的問(wèn)題早又來(lái)到:即使馬能走三里五里,堅(jiān)持到底不摔跟頭;或者不幸跌了一交,而能爬起來(lái)再接再勵(lì);那車(chē),那車(chē),那車(chē),是否能裝著行李而車(chē)底兒不嘩啦啦掉下去呢?又一個(gè)問(wèn)題,確乎成問(wèn)題!假使走到中途,車(chē)底嘩啦啦,還是我扛著行李(趕車(chē)的當(dāng)然不負(fù)這個(gè)責(zé)任),在馬旁同行呢?還是叫馬背著行李,我再背著馬呢?自然是,三人行必有我?guī),陪著御者與馬走上一程,也是有趣的事;可是,花了錢(qián)雇車(chē),而自扛行李,單為證明“三人行必有我?guī)?rdquo;,是否有點(diǎn)發(fā)瘋?

  至于馬背行李,我再負(fù)馬,事屬非常,頗有古代故事中巨人的風(fēng)度,是!可有一層,我要是被壓而死,那馬是否能把行李送到學(xué)校去?我不算什么,行李是不能隨便掉失的!不為行李,起初又何必雇車(chē)呢?小資產(chǎn)階級(jí)的邏輯,不錯(cuò);但到底是邏輯呀!第三,別看馬與車(chē)各有問(wèn)題,馬與車(chē)合起來(lái)而成的“馬車(chē)”是整個(gè)的問(wèn)題,敢情還有驚人的問(wèn)題呢——車(chē)價(jià)。一開(kāi)首我便得罪了一位趕車(chē)的,我正在向那些馬國(guó)之鬼,和那堆車(chē)之骨骼發(fā)呆之際,我的行李突然被一位御者搶去了。我并沒(méi)生氣,反倒感謝他的熱心張羅。

  當(dāng)他把行李往車(chē)上一放的時(shí)候,一點(diǎn)不冤人,我確乎聽(tīng)見(jiàn)嘩啦一聲響,確乎看見(jiàn)連車(chē)帶馬向左右搖動(dòng)者三次,向前后進(jìn)退者三次。“行啊?”我低聲的問(wèn)御者。 “行?”他十足的瞪了我一眼。“行?從濟(jì)南走到德國(guó)去都行!”我不好意思再懷疑他,只好以他的話(huà)作我的信仰;心里想:“有信仰便什么也不怕!”為平他的氣,趕快問(wèn):“到——大學(xué),多少錢(qián)?”他說(shuō)了一個(gè)數(shù)兒。我心乎氣和的說(shuō):“我并不是要買(mǎi)貴馬與尊車(chē)。”心里還想:“假如弄這么一份財(cái)產(chǎn),將來(lái)不幸死了,遺囑上給誰(shuí)承受呢?”

  正在這么想,也不知怎的,我的行李好象被鬼附體,全由車(chē)中飛出來(lái)了。再一看,那怒氣沖天的御者一揚(yáng)鞭,那瘦病之馬一掀后蹄,便軋著我的皮箱跑過(guò)去。皮箱一點(diǎn)也沒(méi)壞,只是上邊落著一小塊車(chē)輪上的膠皮;為避免麻煩,我也沒(méi)敢叫回御者告訴他,萬(wàn)一他叫“我”賠償呢!同時(shí),心中頗不自在,怨自己“以貌取馬”,那知人家居然能掀起后蹄而跑數(shù)步之遙呢。

  幸而××來(lái)了,帶來(lái)一輛馬車(chē)。這輛車(chē)和車(chē)站上的那些差不多。馬是白色的,雖然事實(shí)上并不見(jiàn)得真白,可是用“白馬之白”的抽象觀念想起來(lái),到底不是黑的,黃的,更不能說(shuō)一定準(zhǔn)是灰色的。馬的身上不見(jiàn)得肥,因此也很老實(shí)。韁,鞍,肚帶,處處有麻繩幫忙維系,更顯出馬之穩(wěn)練馴良。車(chē)是黑色的,配起白馬,本應(yīng)黑白分明,相得益彰;可是不知濟(jì)南的太陽(yáng)光為何這等特別,叫黑白的相配,更顯得暗淡灰喪。

  行李,××和我,全上了車(chē)。趕車(chē)的把鞭兒一揚(yáng),吆喝了一聲,車(chē)沒(méi)有動(dòng)。我心里說(shuō):“馬大是睡著了。馬是人們最好的朋友,多少帶點(diǎn)哲學(xué)性,睡一會(huì)兒是常有的事。”趕車(chē)的又喊了一聲,車(chē)微動(dòng)。只動(dòng)了一動(dòng),就又停住;而那匹馬確是走出好幾步遠(yuǎn)。趕車(chē)的不喊了,反把馬拉回來(lái)。他好象老太婆縫補(bǔ)襪子似的,在馬的周身上下細(xì)膩而安穩(wěn)的找那些麻繩的接頭,慢慢的一個(gè)一個(gè)的接好,大有三十多分鐘吧,馬與車(chē)又發(fā)生關(guān)系。又是一聲喊,這回馬是毫無(wú)可疑的拉著車(chē)走了。倒叫我懷疑:馬能拉著車(chē)走,是否一個(gè)奇跡呢?

  一路之上,總算順當(dāng)。左輪的皮帶掉了兩次,隨掉隨安上,少費(fèi)些時(shí)間,無(wú)關(guān)重要。馬打了三個(gè)前失,把我的鼻子碰在車(chē)窗上一次,好在沒(méi)受傷。跟××頂了兩回牛兒,因?yàn)槲覀儌z是對(duì)面坐著的,可是頂牛兒更顯著親熱;設(shè)若沒(méi)有這個(gè)機(jī)會(huì),兩個(gè)三四十的老小伙子,又焉肯腦門(mén)頂腦門(mén)的玩耍呢。因此,到了大學(xué)的時(shí)候,我仿著西洋少女,在瘦馬臉上吻了一下,表示感謝他叫我們得以頂牛的善意。

  (二)

  上次談到濟(jì)南的馬車(chē),現(xiàn)在該談洋車(chē)。

  濟(jì)南的洋車(chē)并沒(méi)有什么特異的地方。坐在洋車(chē)上的味道可確是與眾不同。要領(lǐng)略這個(gè)味道,頂好先檢看濟(jì)南的道路一番;不然,屈罵了車(chē)夫,或誣蔑濟(jì)南洋車(chē)構(gòu)造不良,都不足使人心服。

  檢看道路的時(shí)候,請(qǐng)注意,要先看胡同里的;西門(mén)外確有寬而平的馬路一條,但不能算作國(guó)粹。假如這檢查的工作是在夜里,請(qǐng)別忘了拿個(gè)燈籠,踏一腳黑泥事小,把腳腕拐折至少也不甚舒服。

  胡同中的路,差不多是中間墊石,兩旁鋪土的。土,在一個(gè)中國(guó)城市里,自然是黑而細(xì)膩,晴日飛揚(yáng),陰雨和泥的,沒(méi)什么奇怪。提起那些石塊,只好說(shuō)一言難盡吧。假如你是個(gè)地質(zhì)學(xué)家,你不難想到:這些石是否古代地層變動(dòng)之時(shí),整批的由地下上來(lái),直至今日,始終原封沒(méi)動(dòng);不然,怎能那樣不平呢?但是,你若是個(gè)考古家,當(dāng)然張開(kāi)大嘴哈哈笑,濟(jì)南真會(huì)保存古物哇!看,看哪一塊石頭沒(méi)有多少年的歷史!社會(huì)上一切都變了,只有你們這群老石還在這兒鎮(zhèn)壓著濟(jì)南的風(fēng)水!

  浪漫派的文人也一定喜愛(ài)這些石路,因?yàn)閴K塊石頭帶著慷慨不平的氣味,且滿(mǎn)有幽默。假如第一塊屈了你的腳尖,哼,剛一邁步,第二塊便會(huì)咬住你的腳后跟。左腳不幸被石洼囚住,留神吧,右腳會(huì)緊跟著滑溜出多遠(yuǎn),早有一塊中間隆起,稜而膩滑的等著你呢。這樣,左右前后,處處是埋伏,有變化;假如那位浪漫派寫(xiě)家走過(guò)一程,要是幸而不暈過(guò)去,一定會(huì)得到不少寫(xiě)傳奇的啟示。

  無(wú)論是誰(shuí),請(qǐng)不要穿新鞋。鞋堅(jiān)固呢,腳必磨破。腳結(jié)實(shí)呢,鞋上必來(lái)個(gè)窟窿。二者必居其一。那些小腳姑娘太太們,怎能不一步一跌,真使人糊涂而驚異!

  在這種路上坐汽車(chē),咱沒(méi)這經(jīng)驗(yàn),不能說(shuō)是舒服與否。只看見(jiàn)過(guò)汽車(chē)中的人們,接二連三的往前躥,頗似練習(xí)三級(jí)跳遠(yuǎn)。推小車(chē)子也沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),只能理想到:設(shè)若我去推一回,我敢保險(xiǎn),不是我——多半是我——就是小車(chē)子,一定有一個(gè)碎了的。

  洋車(chē),咱坐過(guò)。從一上車(chē)說(shuō)吧。車(chē)夫拿起“把”來(lái),也許是往前走,也許是往后退,那全憑石頭叫他怎樣他便得怎樣。濟(jì)南的車(chē)夫是沒(méi)有自由意志的。石頭有時(shí)一高興,也許叫左輪活動(dòng),而把右輪抓住不放;這樣,滿(mǎn)有把坐車(chē)的到下面去,而叫車(chē)坐一會(huì)兒人的希望。

  坐車(chē)的姿勢(shì)也請(qǐng)留心研究一番。你要是充正氣君子,挺著脖子正著身,好啦:為維持脖子的挺立,下車(chē)以后,你不變成歪脖兒柳就算萬(wàn)幸。你越往直里挺,它們?cè)阶笥业暮Y搖;濟(jì)南的石路專(zhuān)愛(ài)打倒挺脖子,顯正氣的人們!反之,你要是縮著脖子,懈松著勁兒,請(qǐng)要留神,車(chē)子忽高忽低之際,你也許有鬼神暗佑還在車(chē)上,也許完全搖出車(chē)外,臉與道旁黑土相吻。從經(jīng)驗(yàn)中看,最好的辦法是不挺不縮,帶著彈性。象百碼決賽預(yù)備好,專(zhuān)候槍聲時(shí)的態(tài)度,最為相宜。一點(diǎn)不松懈,一點(diǎn)不忽略,隨高就高,隨低就低,車(chē)左亦左,車(chē)右亦右,車(chē)起須如據(jù)鞍而立,車(chē)落應(yīng)如鯉魚(yú)入水。這樣,雖然麻煩一些,可是實(shí)在安全,而且練習(xí)慣了,以后可以不暈船。

  坐車(chē)的時(shí)間也大有研究的必要,最適宜坐車(chē)的時(shí)候是犯腸胃閉塞病之際。不用吃泄藥,只須在飯前,喝點(diǎn)開(kāi)水,去坐半小時(shí)上下的洋車(chē),其效如神。飯后坐車(chē)是最冒險(xiǎn)的事,接連坐過(guò)三天,設(shè)若不生胃病,也得長(zhǎng)盲腸炎。要是胃口象林黛玉那么弱的人,以完全不坐車(chē)為是,因沒(méi)有一個(gè)時(shí)間是相宜的。

  末了,人們都說(shuō)濟(jì)南洋車(chē)的價(jià)錢(qián)太貴,動(dòng)不動(dòng)就是兩三毛錢(qián)。但是,假如你自己去在這種石路上拉車(chē),給你五塊大洋,你干得了干不了?

  (三)

  由前兩段看來(lái),好象我不大喜歡濟(jì)南似的。不,不,有大不然者!有幽默的人愛(ài)“看”,看了,能不發(fā)笑嗎?天下可有幾件事,幾件東西,叫你看完而不發(fā)笑的?不信,閉上一只眼,看你自己的鼻子,你不笑才怪;先不用說(shuō)別的。有的人看什么也不笑,也對(duì)呀,喜悲劇的人不替古人落淚不痛快,因?yàn)樗?ldquo;覺(jué)”;設(shè)身處地的那么一“覺(jué)”,世界上的事兒便少有不叫淚腺要?jiǎng)幼鲃?dòng)作的。嗅,原來(lái)如此!

  濟(jì)南有許多好的事兒,隨便說(shuō)幾種吧:蔥好,這是公認(rèn)的吧,不是我造謠生事。聽(tīng)說(shuō),猶太人少有得肺病的,因?yàn)槌贼~(yú)吃的的;山東人是不是因?yàn)槎嘟来笫[而不患肺病呢?這倒值得調(diào)查一下,好叫吃完蔥的士女不必說(shuō)話(huà)怪含羞的用手掩著嘴:假如調(diào)查結(jié)果真是山西河南廣東因肺病而死的比山東多著七八十來(lái)個(gè)(一年多七八十,一萬(wàn)年要多若干?),而其主因確是因?yàn)榭谥械氖[味使肺病菌倒退四十里。

  在小曲兒里,時(shí)常用蔥尖比美婦人的手指,這自然是春蔥,決不會(huì)是山東的老蔥,設(shè)若美婦人的十指都和老蔥一般兒粗(您曉得山東老蔥的直徑是多少寸),一旦婦女革命,打倒男人,一個(gè)嘴巴子還不把男人的半個(gè)臉打飛!這決不是濟(jì)南的老蔥不美,不是。蔥花自然沒(méi)有什么美麗,蔥葉也比不上蒲時(shí)那樣挺秀,竹葉那樣清勁,連蒜葉也比不上,因?yàn)樗馊~至少可以假充水仙。不要花,不看葉,單看蔥白兒,你便覺(jué)得蔥的偉麗了?催\(yùn)動(dòng)家,別看他或她的臉,要先看那兩條完美的腿,看蔥亦然。(運(yùn)動(dòng)家注意。這里一點(diǎn)污辱的意思沒(méi)有;我自己的腿比蒜苗還細(xì),焉敢攀高比諸蔥哉!)

  濟(jì)南的蔥白起碼有三尺來(lái)長(zhǎng)吧:粗呢,總比我的手腕粗著一兩圈兒——有愿看我的手腕者,請(qǐng)納參觀費(fèi)大洋二角。這還不算什么,最美是那個(gè)晶亮,含著水,細(xì)潤(rùn),純潔的白顏色。這個(gè)純潔的白色好象只有看見(jiàn)過(guò)古代希臘女神的乳房者才能明白其中的奧妙,鮮,白,帶著滋養(yǎng)生命的乳漿!這個(gè)白色叫你舍不得吃它,而拿在手中顛著,贊嘆著,好象對(duì)于宇宙的偉大有所領(lǐng)悟。由不得把它一層層的剝開(kāi),每一層落下來(lái),都好似油酥餅的折疊;這個(gè)油酥餅可不是“人”手烙成的。一層層上的長(zhǎng)直紋兒,一絲不亂的,比畫(huà)圖用的白絹還美麗。看見(jiàn)這些紋兒,再看看饃饃,你非多吃半斤饃饃不可。人們常說(shuō)——帶著諷刺的意味——山東人吃的多,是不知蔥之美者也!

  反對(duì)吃蔥的人們總是說(shuō):蔥雖好,可是味道有不得人心之處。其實(shí)這是一面之詞,假若大家都吃蔥,而且時(shí)常開(kāi)個(gè)“吃蔥競(jìng)賽會(huì)”,第一名贈(zèng)以重二十斤金杯一個(gè),你看還敢有人反對(duì)否!

  記得,在新加坡的時(shí)候,街上有賣(mài)蓮者,味臭無(wú)比,可是土人和華人久住南洋者都嗜之若命。并且聽(tīng)說(shuō),英國(guó)維克陶利亞女皇吃過(guò)一切果品,只是沒(méi)有嘗過(guò)拓蓮,引為憾事。濟(jì)南的蔥,老實(shí)的講,實(shí)在沒(méi)有奇怪味道,而且確是甜津津的。假如你不信呢,吃一棵嘗嘗。

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