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蘭亭集序說(shuō)課稿

時(shí)間:2021-05-06 15:03:30 蘭亭集序 我要投稿

蘭亭集序說(shuō)課稿三篇

  作為一無(wú)名無(wú)私奉獻(xiàn)的教育工作者,常常需要準(zhǔn)備說(shuō)課稿,說(shuō)課稿有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。那么大家知道正規(guī)的說(shuō)課稿是怎么寫(xiě)的嗎?以下是小編整理的蘭亭集序說(shuō)課稿3篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

蘭亭集序說(shuō)課稿三篇

蘭亭集序說(shuō)課稿 篇1

  一、 說(shuō)教材

  1、教材簡(jiǎn)析

  王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉是人教版全日制普通高級(jí)中學(xué)語(yǔ)文教材第二冊(cè)第五單元的一篇自讀課文。這篇序言不僅是書(shū)法藝術(shù)的瑰寶,而且其文在思想、語(yǔ)言上也具有獨(dú)特的價(jià)值,二者相得益彰,共同確立了它在中國(guó)文化史上的重要地位。作為一篇書(shū)序,文章由敘事而寫(xiě)景,感物抒懷,從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀,并以此批判了當(dāng)時(shí)士大夫階層中崇尚虛無(wú)的思想傾向,使全文在立意上顯得不同凡響。

  2、本課所處的地位和作用

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有這樣的要求“通過(guò)閱讀和鑒賞,體會(huì)中國(guó)文化的博大精深、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),陶冶性情,全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)”,此文入選新教材正體現(xiàn)了這一理念,學(xué)生若能很好的理解文章的內(nèi)容,就能認(rèn)識(shí)作者深沉的感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒,對(duì)樹(shù)立積極的人生觀很有幫助,同時(shí)又能感受我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的博大精深,對(duì)提高語(yǔ)文素養(yǎng)大有益處。

  3、教學(xué)目標(biāo)

  第五單元的文言文學(xué)習(xí)魏晉散文,這一時(shí)期的散文抒情色彩濃郁,尤其是王羲之的文章文風(fēng)清淡,這篇《蘭亭集序》中的寫(xiě)景句子更是美不勝收,“崇山峻嶺,茂林修竹,清流激湍,映帶左右”,如此簡(jiǎn)潔雅凈的語(yǔ)言是極好的誦讀材料,所以我把背誦本文定為教學(xué)目標(biāo)之一;另外,我所執(zhí)教的是一個(gè)平行班,學(xué)生雖有一定的文言學(xué)習(xí)基礎(chǔ)但仍很薄弱,且本學(xué)期文言文難度較之上學(xué)期有很大提升,學(xué)生還需要積累一定的文言知識(shí),根據(jù)該課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我制訂了如下教學(xué)目標(biāo):

 。1) 知識(shí)目標(biāo):了解序文的特點(diǎn),掌握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”等詞的意義;背誦全文。

 。2) 能力目標(biāo):體會(huì)文章精練優(yōu)美、自然清新的語(yǔ)言;借助注釋疏通文意,理清文章的思路結(jié)構(gòu),提高文言閱讀能力;

 。3) 情感目標(biāo):理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。

  4、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  〈〈語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)〉〉中對(duì)高中階段的文言文教學(xué)只要求具有閱讀淺易文言文的能力,而《蘭亭集序》是一篇自讀課文,文下有注釋?zhuān)瑢W(xué)生可自己借助注釋和工具,理解詞句含義,教師只需對(duì)個(gè)別難句略做點(diǎn)撥即可,據(jù)此我將該課的教學(xué)重點(diǎn)定為:

  (1)了解課文中的詞類(lèi)活用以及歸納“修、期、致、臨、次”等詞的義項(xiàng);

  (2)背誦全文。

  課文二三自然段作者的感情由樂(lè)轉(zhuǎn)悲,對(duì)人的生死這一問(wèn)題的議論富有哲理性,學(xué)生由于經(jīng)歷淺,多數(shù)未經(jīng)歷過(guò)生死,對(duì)其中表達(dá)的生死觀不能很好理解,所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中蘊(yùn)含的積極情緒定為教學(xué)難點(diǎn)。

  二、說(shuō)教法

  教師要本著“因材施教”以及“教學(xué)有法,但無(wú)定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法,結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我準(zhǔn)備用兩課時(shí),采用誦讀法、點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)。

  1、誦讀法。在疏通文意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀,從而更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會(huì)作者的思想感情。

  2、點(diǎn)撥法。所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害,抓重點(diǎn);所謂“撥”就是撥疑難,排障礙。“點(diǎn)撥法” 能啟發(fā)學(xué)生腦筋,自己進(jìn)行思考與研究,充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)本文中,我主要點(diǎn)撥的是難句以及作者感情變化的線(xiàn)索,從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容。

  三、說(shuō)學(xué)法

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)!睋(jù)此我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng):

  1、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法,借助工具書(shū)、課本注釋初步疏通文意,力求做到準(zhǔn)確、通順地翻譯課文,以此培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識(shí)的能力;

  2、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀,同時(shí),在教學(xué)中,讓學(xué)生質(zhì)疑,可采用小組合作的方式相互提出難句質(zhì)疑;

  3、用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象。從上學(xué)期開(kāi)始,我一直讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納,使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,既便于記憶,又便于運(yùn)用。

  四、教具準(zhǔn)備

  1、錄音機(jī)、課文朗誦帶;2、有關(guān)蘭亭和王羲之書(shū)法的圖片、資料

  五、說(shuō)教學(xué)程序

  第一課時(shí)

  (一) 導(dǎo)入

  人們常說(shuō):“良好的開(kāi)端是成功的一半”又說(shuō):“興趣是最好的老師!焙玫膶(dǎo)入能營(yíng)造適宜的課堂氛圍,集中學(xué)生的注意力,使學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容產(chǎn)生濃厚的興趣。由于本課作者是位書(shū)法家,故以提問(wèn)的方式導(dǎo)入:“大家是否喜愛(ài)中國(guó)的毛筆書(shū)法?你們最喜歡誰(shuí)的書(shū)法?”根據(jù)學(xué)生的回答,引出作者;然后引導(dǎo)學(xué)生欣賞課本前頁(yè)的插圖,欣賞《蘭亭集序》摹本,由此引出課題。

  (二) 作者簡(jiǎn)介

  欣賞完插圖后,再出示王羲之的其他書(shū)法作品,讓學(xué)生直觀感受其書(shū)法“飄若游云,矯如驚龍”的特點(diǎn),同時(shí)簡(jiǎn)介作者和文章體裁特點(diǎn),擴(kuò)充學(xué)生的相關(guān)知識(shí),完成教學(xué)目標(biāo)(1)中對(duì)序文特點(diǎn)的了解。

  (三) 整體感知,朗讀全文

  通過(guò)播放課文朗誦帶,讓學(xué)生注意字音和語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣,初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語(yǔ)言特色。聽(tīng)完錄音后,再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍,教師相機(jī)作誦讀指導(dǎo),這一環(huán)節(jié)是教法和學(xué)法的落實(shí)。

  (四) 小組合作,逐段疏通文意

  由學(xué)生四人小組共同合作,結(jié)合課文下注釋和工具書(shū)自主疏通文意,教師巡視點(diǎn)撥,比如第一段中的:

  1、“永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也。” 應(yīng)掌握以下實(shí)詞:

  修:做。 禊事 :禊,一種祭禮。古時(shí)以三月上旬的“巳”日為修禊日。禊事,古代一種風(fēng)俗,到水邊洗濯、嬉游,并進(jìn)行祈福消災(zāi)的儀式。

  2、“群賢畢至,少長(zhǎng)咸集。此處有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右!

  畢:都。 咸:都 。 修:長(zhǎng)、高。 映帶:映襯,圍繞。

  3、“引以為流觴曲水,列坐其次,雖無(wú)絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情!

  引以為流觴曲水:引,引導(dǎo)。引(之),省略賓語(yǔ)“之”,清流激湍。流觴,把酒杯浮在水面上,循水而下,流于誰(shuí)前,誰(shuí)來(lái)取飲。曲水,引水環(huán)曲為渠。( 展示流觴曲水的圖片資料)。

  盛,盛大。 觴,古代喝酒的器具,這里解釋為飲酒。(名詞作動(dòng)詞)

  詠,用詩(shī)詞來(lái)贊頌或敘述,指作詩(shī)。 以,來(lái)。

  4、“是日也,天朗氣清,惠風(fēng)和暢。” 是,指示代詞,這。 惠風(fēng),和風(fēng)。

  5、“仰觀宇宙之大,俯察品類(lèi)之盛,所以游目騁懷,足以極視聽(tīng)之娛,信可樂(lè)也!

  品類(lèi):指自然界的萬(wàn)物。 所以,用來(lái)。 極,窮盡。 娛,樂(lè)趣。 信,實(shí)在。

  其余段落不一一贅述,此環(huán)節(jié)還可讓學(xué)生找出難句相互討論,討論不決,推舉一同學(xué)指出疑詞難句,教師集中加以講解。如此,教師重在點(diǎn)撥省時(shí)省力,學(xué)生積極參與,手腦并用。 此外,課文中出現(xiàn)的“流觴曲水”這樣的字詞學(xué)生理解可能有困難,所以展示課前準(zhǔn)備的有關(guān)蘭亭集會(huì)的圖片資料,讓學(xué)生直觀感受文中自然美,并通過(guò)圖文結(jié)合的形式,使原本枯燥的課變得生動(dòng)有趣,使抽象的背景知識(shí)更為直觀和便于理解。在欣賞的過(guò)程中,學(xué)生輕松的掌握了文言知識(shí)。這既完成了教學(xué)目標(biāo)(1)(2)(3),同時(shí)又突破了重點(diǎn)難點(diǎn),也是對(duì)學(xué)法的落實(shí)。

  (五)小結(jié)并布置作業(yè)

  對(duì)小組合作疏通文意的情況進(jìn)行總結(jié),布置作業(yè):(1)熟讀課文,找出作者感情變化的線(xiàn)索,(2)歸納文中文言知識(shí),完成課后練習(xí)三。第一課時(shí)的作業(yè)重積累,對(duì)基礎(chǔ)差的學(xué)生必不可少,又培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的歸納整理能力;同時(shí)通過(guò)反復(fù)的朗讀,讓學(xué)生自己去揣摩文章的妙處,為下節(jié)課鑒賞評(píng)價(jià)奠定基礎(chǔ)。

  第二課時(shí)

  (一) 學(xué)生齊讀課文,檢查字音的掌握情況

  (二) 分析課文,理清思路

  由學(xué)生找出作者感情變化的句子或字詞,教師根據(jù)回答點(diǎn)撥各段大意 :全文共三個(gè)自然段,第一段敘述蘭亭集會(huì)的盛況,寫(xiě)出了宴集的時(shí)間、地點(diǎn)、相聚的緣由、參加人員、環(huán)境及景物、天氣和宴集的感受。作者對(duì)這次宴集環(huán)境的描述簡(jiǎn)潔雅致,如“崇山峻嶺,茂林修竹,清流激湍,映帶左右”,“天朗氣清,惠風(fēng)和暢”,“信可樂(lè)也”,這些看出作者快樂(lè)的心情和對(duì)自然美的熱愛(ài)之情,這是文章的第一部分,以一個(gè)“樂(lè)”字為基調(diào);

  第二自然段,由蘭亭集會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)今人們的相處往來(lái),即便為人處世方法各異,靜躁不同,但當(dāng) “欣于所遇”便“快然自足”,隨著時(shí)間的推移,又都是 “所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣”。作者在此基礎(chǔ)上,進(jìn)一步發(fā)表議論,推進(jìn)到生死的大問(wèn)題,抒發(fā)了對(duì)“修短隨化,終期于盡”的無(wú)奈和 “死生亦大矣”的沉痛感慨。雖然作者對(duì)時(shí)光飛逝,人生短暫大發(fā)感慨,但字里行間仍然暗含對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)之情。

  第三自然段由讀古人“興感”之作時(shí)的體驗(yàn)“若合一契”說(shuō)明古人也有感于死生;然后批判當(dāng)前士大夫階層中“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”的`虛無(wú)主義思想,這在玄談之風(fēng)盛行的東晉時(shí)代是有積極意義的,體現(xiàn)了作者積極的人生觀。接著文章以“后之視今,亦猶今之視昔,悲夫”的慨嘆,將話(huà)題巧妙地引到詩(shī)集的編成及其意義上來(lái),交代了作序的目的。

  第二、三自然段是文章的第二部分,寫(xiě)宴集以后的感慨,這部分以一個(gè)“悲”字為基調(diào)。

  同時(shí),板書(shū)全篇思路,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)板書(shū)嘗試背誦,這是對(duì)教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)的再落實(shí)。

  (三)問(wèn)題研討(引導(dǎo)學(xué)生討論以下問(wèn)題)

  課文對(duì)老之將至、人生無(wú)常感嘆不已,情調(diào)有些低沉,但作者的積極情緒又無(wú)不暗含其中,你怎么看這一問(wèn)題?學(xué)生可結(jié)合自己的人生觀自由發(fā)言,各抒己見(jiàn),以此突破難點(diǎn)即理解作者由喜到悲的感情變化,認(rèn)識(shí)其中蘊(yùn)涵的積極情緒。

  (四)總結(jié)全文,布置作業(yè)

  對(duì)課文知識(shí)進(jìn)行梳理,便于學(xué)生建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。作業(yè):(1)背誦全文(2)搜集有關(guān)王羲之和《蘭亭集序》的資料,相互交流。第二課時(shí)的作業(yè)是對(duì)課文內(nèi)容的延伸和拓展,讓學(xué)生“得法于課內(nèi),得益于課外”。

  五、板書(shū)設(shè)計(jì)

  板書(shū)應(yīng)簡(jiǎn)潔美觀,概括性強(qiáng),故將板書(shū)設(shè)計(jì)為:

  蘭亭集序

  王羲之

  時(shí)間 :暮春之初

  地點(diǎn) :蘭亭

  事由 :修褉事也

  人物 :群賢必至,少長(zhǎng)咸集

  (一)蘭亭盛會(huì) 環(huán)境 :崇山峻嶺,茂林修竹, 樂(lè)

  清流激湍,映帶左右

  事件 :流觴曲水,暢敘幽情

  天氣 :天朗氣清,惠風(fēng)和暢

  感受 :信可樂(lè)也

  欣于所遇 所之既倦

  向之所欣 已為陳?ài)E 死生亦大矣

  修短隨化 終期于盡 悲

  (二)會(huì)后感慨

  昔人興感 若合一契

  時(shí)人“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”

  后之覽者

蘭亭集序說(shuō)課稿 篇2

  一、 說(shuō)教材

  1、教材簡(jiǎn)析

  王羲之的〈〈蘭亭集序〉〉是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)必修二第三單元的一篇課文。這個(gè)單元學(xué)習(xí)古代山水游記類(lèi)散文,此類(lèi)散文多以描寫(xiě)景物、記述游覽經(jīng)歷為主。但在對(duì)自然景物的客觀描繪中,往往融入了抒情、說(shuō)理的內(nèi)容;在記游覽勝的同時(shí),常常傾注了作者個(gè)人的志趣和感慨。像《蘭亭集序》《游褒禪山記》在寫(xiě)景的同時(shí),表達(dá)作者對(duì)人生、世事的感悟;《赤壁賦》在描寫(xiě)江月、山川的同時(shí),抒發(fā)達(dá)觀超然的情緒。

  這篇序言不僅是書(shū)法藝術(shù)的瑰寶,而且其文在思想、語(yǔ)言上也具有獨(dú)特的價(jià)值,二者相得益彰,共同確立了它在中國(guó)文化史上的重要地位。作為一篇書(shū)序,文章由敘事而寫(xiě)景,感物抒懷,從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀,并以此批判了當(dāng)時(shí)士大夫階層中崇尚虛無(wú)的思想傾向,使全文在立意上顯得不同凡響。

  2、教學(xué)目標(biāo)

  本單元的學(xué)習(xí)的重點(diǎn),一是賞析山水風(fēng)物的自然之美與抒情誼認(rèn)的情理之美;二是品味優(yōu)美語(yǔ)句,感受古文的語(yǔ)言之美。高一學(xué)生需要積累一定的文言知識(shí),根據(jù)該課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我制訂了如下教學(xué)目標(biāo):

  (1)知識(shí)目標(biāo):了解序文的特點(diǎn),掌握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”等實(shí)詞的意義、“之”“于”“所”“夫”等重點(diǎn)虛詞的含義、特殊文言句式,背誦全文。

 。2)能力目標(biāo):體會(huì)文章精練優(yōu)美、自然清新的語(yǔ)言;借助注釋疏通文意,理清文章的思路結(jié)構(gòu),提高文言閱讀能力;

 。3) 情感目標(biāo):理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。

  3、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  對(duì)作者感情變化的把握,以及常見(jiàn)文言實(shí)詞、虛詞、句式的理解和掌握,背誦全文,是本文教學(xué)重點(diǎn)

  課文三、四自然段作者的感情由樂(lè)到痛到悲,對(duì)人的生死這一問(wèn)題的議論富有哲理性,學(xué)生由于經(jīng)歷淺,多數(shù)未經(jīng)歷過(guò)生死,對(duì)其中表達(dá)的生死觀不能很好理解,所以將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中蘊(yùn)含的積極情緒定為教學(xué)難點(diǎn)。

  二、說(shuō)教法

  教師要本著“因材施教”以及“教學(xué)有法,但無(wú)定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法,結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我準(zhǔn)備用兩課時(shí),采用誦讀法、點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)。

  1、誦讀法。在疏通文意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀,從而更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會(huì)作者的思想感情。

  2、點(diǎn)撥法。所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害,抓重點(diǎn);所謂“撥”就是撥疑難,排障礙!包c(diǎn)撥法” 能啟發(fā)學(xué)生腦筋,自己進(jìn)行思考與研究,充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)本文中,我主要點(diǎn)撥的是難句以及作者感情變化的線(xiàn)索,從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容。

  三、說(shuō)學(xué)法

  《語(yǔ)文新課標(biāo)》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)!睋(jù)此我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng):

  1、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法,借助工具書(shū)、課本注釋初步疏通文意,力求做到準(zhǔn)確、通順地翻譯課文,以此培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識(shí)的能力;

  2、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀,同時(shí),在教學(xué)中,讓學(xué)生質(zhì)疑,可采用小組合作的方式相互提出難句質(zhì)疑;

  3、用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象。讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納,使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,既便于記憶,又便于運(yùn)用。

  4、背誦課文時(shí),要提示學(xué)生抓住文中感情變化的關(guān)鍵詞語(yǔ),如“樂(lè)”“通”“悲”,以此帶動(dòng)對(duì)全文的理解背誦。

  四、教具準(zhǔn)備

  1、錄音機(jī)、課文朗誦帶;2、有關(guān)蘭亭和王羲之書(shū)法的圖片、資料

  五、說(shuō)教學(xué)程序

  說(shuō)教材:本課被編排在人教版課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材必修1第二單元。本單元學(xué)習(xí)的是古代記敘性散文。單元提示強(qiáng)調(diào):“這些文章或記政治、外交的風(fēng)云變幻,或記杰出人物的嘉言懿行,都是千古流傳的敘事名篇。學(xué)習(xí)這個(gè)單元,既可以從中領(lǐng)略古人的才華和品德,又可以欣賞和借鑒敘事的藝術(shù)!薄拔难詳⑹掠幸环N簡(jiǎn)潔的美,學(xué)習(xí)時(shí)要注意反復(fù)朗讀,悉心體會(huì)。還要學(xué)習(xí)提要鉤弦的閱讀方法,學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵詞,概述文章的敘事脈絡(luò),做到綱舉目張,化繁為簡(jiǎn),提高概括能力和表達(dá)能力!边@段表述與《普通高中課文課程標(biāo)準(zhǔn)》第二部分“閱讀與鑒賞”第八、九兩條的精神完全一致。

  同時(shí),本篇也是學(xué)生高中階段學(xué)習(xí)的第一篇文言文,它在整個(gè)高中學(xué)習(xí)過(guò)程中起著一個(gè)承上啟下的作用。

  說(shuō)學(xué)生:秋林高中的學(xué)生,大部分學(xué)生文言文基礎(chǔ)不好,學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法不好,學(xué)習(xí)過(guò)程比較被動(dòng),欠缺自主性。因此,在文言文教學(xué)過(guò)程中,首先要讓學(xué)生能基本讀懂文章的字面意思,作一些必要的知識(shí)積累,鞏固提高基礎(chǔ);其次,在文本的深入解讀和鑒賞層面上,以期提高興趣,使學(xué)生在文言文閱讀能力上切實(shí)有所提高,進(jìn)一步為學(xué)生文言文智能的生成及發(fā)展作一點(diǎn)準(zhǔn)備。

  說(shuō)目標(biāo):語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的教育目標(biāo)包括知識(shí)、能力、德育三個(gè)層面。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,三個(gè)層面的目標(biāo)分別設(shè)置為——知識(shí)目標(biāo):①疏通文句、文意,熟讀成誦。②積累文言詞匯,包括常見(jiàn)的實(shí)詞和虛詞。能力目標(biāo):①理清敘事脈胳,掌握情節(jié)特點(diǎn),能抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)概述文章主要內(nèi)容。②初步了解《左傳》的敘事特色,領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善于運(yùn)用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。德育目標(biāo):學(xué)習(xí)燭之武國(guó)難當(dāng)頭,不計(jì)個(gè)人得失,以國(guó)事為重,顧全大局的愛(ài)國(guó)主義精神。

  說(shuō)重難點(diǎn):根據(jù)目標(biāo)設(shè)想和學(xué)生的實(shí)際情況,教學(xué)重點(diǎn)設(shè)置為:①疏通文句、文意,熟讀成誦。②積累文言詞匯,包括常見(jiàn)的實(shí)詞和虛詞。

  教學(xué)難點(diǎn)設(shè)置為:①理清敘事脈胳,掌握情節(jié)特點(diǎn),能抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)概述文章主要內(nèi)容。②初步了解《左傳》的敘事特色,領(lǐng)會(huì)和學(xué)習(xí)本文詳略得當(dāng)、波瀾起伏、善于運(yùn)用伏筆和照應(yīng)的寫(xiě)作技巧。

  說(shuō)教法:高中新課改要求變換教學(xué)方法,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生;同時(shí)文言文教學(xué)尤其重視對(duì)傳統(tǒng)方法的繼承,重視積累、感悟。鑒如此,確定如下教法:①誦讀法,教師范讀,學(xué)生誦讀,讀的過(guò)程中要注意揣摩和體會(huì)人特的心態(tài);②問(wèn)答法,在積累疏通文句的過(guò)程中,學(xué)生不懂的地方,課堂上向老師提問(wèn),老師當(dāng)眾作答;③故事導(dǎo)入法,在講解文章思想內(nèi)容之前用答記者的故事來(lái)導(dǎo)入新課,以激起學(xué)生的興趣;④探究拓展法,文本特點(diǎn)及敘事特色、寫(xiě)作技巧,由師生共同探究歸納。

  說(shuō)學(xué)法:根據(jù)教師設(shè)計(jì)的教學(xué)方法,學(xué)生應(yīng)該有相應(yīng)該的學(xué)法。①誦讀法,摩仿老師的閱讀有感情的多次誦讀;②勾畫(huà)法,在讀的過(guò)程中疏通文句不懂的地方用筆勾畫(huà)出來(lái),作好標(biāo)記;③提問(wèn)法,向老師提問(wèn),不會(huì)疏通的地方;④探究拓展法,師生共同探究文章的文本特點(diǎn)、敘事特色、寫(xiě)作技巧。

  說(shuō)教學(xué)過(guò)程:根據(jù)《教學(xué)大綱》的要求,本課設(shè)置二課時(shí)。第一課時(shí),學(xué)生聽(tīng)教師范讀后自由誦讀,勾畫(huà)出不懂的字句,(大約要20分鐘)教師答疑,課堂上回答學(xué)生不懂的文句,落實(shí)“貳、軍、辭、鄙、陪、敢、濟(jì)、肆、闕、與”10個(gè)詞語(yǔ)的含義及用法(約25分鐘);第二課時(shí),學(xué)生梳理文章思路,師生共同探究詳略得當(dāng),首尾呼應(yīng)的寫(xiě)作技巧;(約30分鐘)歸納燭之武的人物形象,落實(shí)德育目標(biāo)。(13分鐘)最后二分鐘老師作結(jié),布置作業(yè)。

蘭亭集序說(shuō)課稿 篇3

  一、說(shuō)教材

  王羲之的《蘭亭集序》是第三冊(cè)第四單元的一篇講讀課文,它不僅是書(shū)法藝術(shù)的瑰寶,而且在思想、語(yǔ)言上也具有獨(dú)特的價(jià)值,二者相得益彰,共同確立了它在中國(guó)文化史上的重要地位。作為一篇書(shū)序,文章由敘事而寫(xiě)景,感物抒懷,從一次普通的游宴活動(dòng)談到了作者的生死觀,在立意上不同凡響。

  二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)

  王羲之的文章文風(fēng)清淡,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而瀟灑!短m亭集序》中的寫(xiě)景句子更是美不勝收,所以我把背誦本文定為教學(xué)目標(biāo)之一;另外,學(xué)生雖有一定的文言學(xué)習(xí)基礎(chǔ)但仍很薄弱,且本學(xué)期文言文難度較之上學(xué)期有很大提升,學(xué)生還需要積累一定的文言知識(shí),根據(jù)該課的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我制訂了如下教學(xué)目標(biāo):

 。1)知識(shí)目標(biāo):了解序文的特點(diǎn),掌握實(shí)詞“修、期、致、臨、次”等詞的意義;掌握文言句式,熟練而準(zhǔn)確地翻譯句子,背誦全文。

  (2)能力目標(biāo):體會(huì)文章精練優(yōu)美、自然清新的語(yǔ)言,提高文言閱讀能力;

  (3)情感目標(biāo):理解作者在文中由喜到悲的感情變化,認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。

  三、說(shuō)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)高中階段的文言文教學(xué)要求具有閱讀淺易文言文的能力,據(jù)此我將該課的知識(shí)目標(biāo)定位本課的教學(xué)重點(diǎn)。而課文二三自然段作者的感情由樂(lè)轉(zhuǎn)悲,對(duì)人的生死這一問(wèn)題的議論富有哲理性,學(xué)生由于經(jīng)歷淺,對(duì)生活沒(méi)有深刻的認(rèn)識(shí),對(duì)其中表達(dá)的生死觀不能很好理解,所以我將理解作者在文章中由喜到悲的感情變化和認(rèn)識(shí)作者深沉感嘆中蘊(yùn)含的積極情緒定為教學(xué)難點(diǎn)。

  四、說(shuō)教法學(xué)法

  教師要本著“因材施教”以及“教學(xué)有法,但無(wú)定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法,結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我準(zhǔn)備采用誦讀法、點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)。

  1、誦讀法。在疏通文意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀,從而更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會(huì)作者的思想感情。

  2、點(diǎn)撥法。“點(diǎn)撥法”能啟發(fā)學(xué)生腦筋,自己進(jìn)行思考與研究,充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)本文中,我主要點(diǎn)撥的是難句以及作者感情變化的線(xiàn)索,從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究,重視師生的語(yǔ)言交際和心靈溝通,重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí),據(jù)此我確定了以下學(xué)法:

  1、圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法,借助工具書(shū)、課本注釋初步疏通文意,力求做到準(zhǔn)確、通順地翻譯課文,以此培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識(shí)的能力;

  2、討論法,指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀,同時(shí),在教學(xué)中,讓學(xué)生質(zhì)疑,可采用小組合作的方式,互提出難句質(zhì)疑;

  3、歸納法,用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象。讓學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)常見(jiàn)實(shí)詞、虛詞的意義用法進(jìn)行系統(tǒng)歸納,使所學(xué)知識(shí)系統(tǒng)化,既便于記憶,又便于運(yùn)用。

  五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程

  這篇課文共設(shè)計(jì)了八個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié),四步學(xué)習(xí)法貫穿其中

  1、導(dǎo)入

  由王羲之的書(shū)法導(dǎo)入或由王羲之的逸聞趣事導(dǎo)入,然后引導(dǎo)學(xué)生欣賞課本前頁(yè)的插圖,欣賞《蘭亭集序》摹本,由此引出課題。出示王羲之的其他書(shū)法作品,讓學(xué)生直觀感受其書(shū)法“飄若浮云,矯如驚龍”的特點(diǎn)。

  2、誦讀全文,整體感知

  主要采用誦讀的方式來(lái)學(xué)習(xí)這篇文章,古人云:書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn),我們不可能讀百遍,這篇文章我采用四步誦讀的方法,力求每一步誦讀都有目的,每一遍誦讀皆有收獲。一讀,讀準(zhǔn)字音。檢查學(xué)生自讀情況,播放課文朗誦帶,讓學(xué)生初步感受〈〈蘭亭集序〉〉的語(yǔ)言特色。聽(tīng)完錄音后,學(xué)生齊聲朗讀課文,教師相機(jī)作誦讀指導(dǎo)。

  3、再讀文本,小組合作,疏通文意

  學(xué)生再讀文本,小組合作,結(jié)合課文下注釋和工具書(shū)自主疏通文意,交流梳理積累的文言詞語(yǔ)及句式,教師巡視點(diǎn)撥重點(diǎn)語(yǔ)句。此環(huán)節(jié)還可讓學(xué)生找出難句相互討論,討論不決,推舉一同學(xué)指出疑詞難句,教師集中加以講解。

  4、三讀文本,讀出情感,提出“我的發(fā)現(xiàn)”

  反復(fù)誦讀,讓學(xué)生身臨其境,直入文本,與作者進(jìn)行面對(duì)面的交流,會(huì)有更加深刻的情感體驗(yàn)。同時(shí)進(jìn)行小組討論,交流“我的問(wèn)題”,如(1)文中寫(xiě)景最美的地方(2)作者情感的變化是怎樣的(3)我的疑問(wèn)是什么,把課堂還給學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性與積極性,打破教師一言堂的舊模式。

  5、展示討論成果

 。1)賞析清新優(yōu)美的寫(xiě)景句,體會(huì)語(yǔ)言特點(diǎn)

 。2)梳理作者的情感變化,討論作者歡樂(lè)與痛苦的原因。采取小組討論的方式,發(fā)揮學(xué)生潛能,各抒己見(jiàn),概括出作者由“樂(lè)”到“痛”再到“悲”的情感變化,體會(huì)“死生亦大”的沉痛感慨。這一過(guò)程中,教師需要適時(shí)點(diǎn)撥,補(bǔ)充提升學(xué)生的展示成果。

  6、四讀文本,探究、發(fā)現(xiàn)

  文本中作者對(duì)老之將至、人生無(wú)常感嘆不已,情調(diào)有些低沉,但是作者的積極情緒又無(wú)不暗含其中,你怎么看待這一問(wèn)題?學(xué)生可以結(jié)合自己的人生觀自由發(fā)言,各抒己見(jiàn),以此突破難點(diǎn),理解作者由樂(lè)到悲的情感變化。

  7、拓展、延伸

  出示曹操的《短歌行》、李白的《將進(jìn)酒》和蘇軾《念奴嬌》中的名句,他們雖然有“對(duì)酒當(dāng)歌”“人生如夢(mèng)”的悲嘆,但他們的自我意識(shí)都很強(qiáng)烈,對(duì)生命有限性的感受都很深刻而又凝重,他們用現(xiàn)實(shí)的努力來(lái)抗拒人生的虛幻和時(shí)間的奔流,在給定的生命限度內(nèi)進(jìn)行最大可能的價(jià)值創(chuàng)造。所以歷史上許多悲嘆人生有限世事虛無(wú)的人往往富有進(jìn)取心,并為世界創(chuàng)造了不朽的價(jià)值,而王羲之“飄若浮云矯若驚龍”的書(shū)法藝術(shù)就是這種努力的結(jié)果。

  小結(jié):王羲之雖然已經(jīng)遠(yuǎn)去,但是他的書(shū)法他的蘭亭卻永遠(yuǎn)散發(fā)著魅力,我們又該留下怎樣的腳印呢?

  8、布置作業(yè)

  搜集王羲之的有關(guān)資料及書(shū)法作品,背誦全文

  六、教學(xué)反思

  文言文的教學(xué),一直以來(lái)很多教師都以講解為主,淡化了誦讀,學(xué)生在教師精心講析之后,也能獲得許多知識(shí),只是我覺(jué)得這種獲得有些被動(dòng),這種方式存在一點(diǎn)舍本逐末的尷尬。所以這節(jié)課我改變了一般的文言文學(xué)習(xí)思路,由老師講變成學(xué)生讀,按文言文“四步學(xué)習(xí)法”來(lái)組織教學(xué),讓學(xué)生帶著任務(wù)去讀,讓學(xué)生討論交流,讀的過(guò)程有收獲,交流之后能提高。缺憾:因時(shí)間關(guān)系沒(méi)有展開(kāi)更充分的誦讀活動(dòng),背誦完成的不好。

  附板書(shū)設(shè)計(jì)

  結(jié)構(gòu)線(xiàn)索情感線(xiàn)索記會(huì)樂(lè)

  感嘆痛

  明意悲

  瑪麗

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