蘭亭集序說(shuō)課稿
在新課程標(biāo)準(zhǔn)的規(guī)范之下,我的說(shuō)課流程如下
1、教學(xué)設(shè)計(jì)思路
2、教 材 分析
3、教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)難點(diǎn)分析
4、教法和學(xué)法指導(dǎo)
5、教學(xué)程序的設(shè)計(jì)
6、板 書(shū) 設(shè) 計(jì)
7、作 業(yè) 布 置
一、本節(jié)課的整體設(shè)計(jì)思路
本課是一節(jié)古代山水游記類(lèi)散文的閱讀鑒賞課,整體設(shè)計(jì)兩個(gè)過(guò)程:一是反復(fù)誦讀,感知文章駢散結(jié)合的特點(diǎn);二是通過(guò)對(duì)文本深入分析來(lái)認(rèn)識(shí)作者深沉的感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒。在這兩個(gè)過(guò)程中讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)閱讀鑒賞古代山水游記類(lèi)散文的方法,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。
二、教材分析
1、教材所處的地位和作用:
王羲之的《蘭亭集序》是人教版普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)必修二第三單元的第一篇課文。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)有這樣的要求“通過(guò)閱讀和鑒賞,體會(huì)中國(guó)文化的博大精深、淵遠(yuǎn)流長(zhǎng),陶冶性情,全面提高語(yǔ)文素養(yǎng)”,作為古代山水游記類(lèi)散文的《蘭亭集序》恰好能讓學(xué)生在很好的理解文章的內(nèi)容的基礎(chǔ)上,認(rèn)識(shí)作者深沉的感嘆中所蘊(yùn)含的積極情緒,對(duì)學(xué)生樹(shù)立積極的人生觀(guān)很有幫助,同時(shí)又能讓學(xué)生感受我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的博大精深,從而提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
2、學(xué)情分析:
學(xué)生在初中時(shí)已學(xué)習(xí)過(guò)淺顯的山水游記類(lèi)散文,對(duì)閱讀這類(lèi)文章,不但要欣賞其中描繪的自然風(fēng)光,還要聯(lián)系作者的身世和作品的時(shí)代背景,品味作者抒發(fā)的感情和文章寄寓的旨趣,已有所體會(huì),初步形成了自己的閱讀方法,能夠?yàn)閷W(xué)習(xí)本文做好基本的語(yǔ)文素養(yǎng)儲(chǔ)備。但由于生活閱歷較淺,高一的學(xué)生在理解本文作者表達(dá)的生死觀(guān)時(shí)可能會(huì)有一定的難度。
三、教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)分析
根據(jù)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)、教材的地位與作用和學(xué)生的實(shí)際情況,我確定如下教學(xué)目標(biāo):
1、知識(shí)與能力:(1)掌握“修、期、雖、以”等詞的多義性,(2)體會(huì)文章精練優(yōu)美、自然清新的語(yǔ)言;
(3)背誦全文;
2、過(guò)程與方法:通過(guò)反復(fù)誦讀、借助注釋和查閱工具書(shū),疏通文意,理清文章的思路結(jié)構(gòu),提高文言閱讀能力;
3、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān):理解作者在文中由樂(lè)轉(zhuǎn)悲的感情變化,體會(huì)作者深沉感嘆中所蘊(yùn)含的對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)之情。
重點(diǎn)、難點(diǎn)分析
教學(xué)重點(diǎn):掌握“修、期、雖、以”等詞的多義性,背誦全文。
教學(xué)難點(diǎn):理解作者的思想感情的變化,正確評(píng)價(jià)作者的生死觀(guān)。
四、教法學(xué)法設(shè)計(jì)
在本節(jié)課的教法設(shè)計(jì)中,我力圖通過(guò)這節(jié)課的教學(xué)不僅讓學(xué)生疏通文意,而且更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會(huì)作者的思想感情,從而達(dá)到陶冶性情,提高語(yǔ)文素養(yǎng)的目的。
本著“因材施教”以及“教學(xué)有法,但無(wú)定法”的原則慎重地選擇行之有效的教學(xué)方法,結(jié)合該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況,我采用誦讀法、點(diǎn)撥法進(jìn)行教學(xué)。
1、誦讀法。在疏通文意的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀,從而更深的領(lǐng)悟文章內(nèi)容和體會(huì)作者的思想感情。
2、點(diǎn)撥法。所謂“點(diǎn)”就是點(diǎn)擊要害,抓重點(diǎn);所謂“撥”就是撥疑難,排障礙。“點(diǎn)撥法” 能啟發(fā)學(xué)生腦筋,自己進(jìn)行思考與研究,充分發(fā)揮教師的引導(dǎo)性和學(xué)生的主體性。在學(xué)習(xí)本文中,我主要點(diǎn)撥的是難句以及作者感情變化的線(xiàn)索,從而使學(xué)生更好的理解課文內(nèi)容。
學(xué)法設(shè)計(jì)
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出“要重視學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)、探究。重視師生的語(yǔ)言交流和心靈溝通。重視學(xué)生思維方法的學(xué)習(xí)。”蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò):“學(xué)生學(xué)習(xí)的一個(gè)突出特點(diǎn),就是他們對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象所采取的研究態(tài)度。”具體而言,就是引導(dǎo)學(xué)生在激趣和質(zhì)疑中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)解決問(wèn)題的方法,不能夠“只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林。” 據(jù)此我確定了以下學(xué)法及能力培養(yǎng):
1、采用圈點(diǎn)、勾畫(huà)、批注的方法,借助工具書(shū)、課本注釋初步疏通文意,力求做到準(zhǔn)確、通順地翻譯課文,以此培養(yǎng)學(xué)生自主獲取知識(shí)的能力;
2、指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的誦讀,同時(shí),在教學(xué)中,讓學(xué)生質(zhì)疑,可采用小組合作的方式相互提出難句質(zhì)疑并相互解答;
3、用歸納法歸納文中的特殊文言現(xiàn)象。
五、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)
1、創(chuàng)設(shè)情景 導(dǎo)入新課
2、初讀文本 整體感知
3、緩讀領(lǐng)會(huì) 疏通文意
4、快讀文章 理清思路
5、品讀課文 探究意蘊(yùn)
6、當(dāng)堂訓(xùn)練 能力提升
7、課堂小結(jié) 深化意蘊(yùn)
1創(chuàng)設(shè)情景 導(dǎo)入新課
利用多媒體播放王羲之的書(shū)法作品和《蘭亭集序》的圖片,給學(xué)生直觀(guān)的形象指引。我會(huì)用略帶神秘感的導(dǎo)語(yǔ)引起學(xué)生對(duì)這篇文章的好奇和重視。
設(shè)計(jì)意圖:“好的開(kāi)頭是成功的一半”,注重導(dǎo)入情境的創(chuàng)設(shè),是激趣的第一個(gè)重點(diǎn),也是創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)氛圍的重要環(huán)節(jié)。 借助多媒體形象直觀(guān)的展示,達(dá)到吸引學(xué)生注意力,促使其迅速進(jìn)入情境的目的。
2 初讀課文 整體感知
教師配樂(lè)朗讀課文,學(xué)生小聲跟讀,讓學(xué)生注意字音和語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣與節(jié)奏,初步感受《蘭亭集序》的語(yǔ)言特色。聽(tīng)完錄音后,再讓學(xué)生齊聲朗讀一遍,教師相機(jī)作誦讀指導(dǎo),這一環(huán)節(jié)是教法和學(xué)法的落實(shí)。
3緩讀領(lǐng)會(huì) 疏通文意
在經(jīng)過(guò)誦讀初步感知文意的基礎(chǔ)上,學(xué)生分小組的形式共同合作,結(jié)合課文下注釋和工具書(shū)自主疏通文意,教師巡視點(diǎn)撥。比如第一段中的“修、畢、咸、引、信”等重點(diǎn)實(shí)詞。
學(xué)生在自主閱讀的過(guò)程中充分發(fā)揮了自己的主體作用,而且在合作探究中嘗試自己總結(jié)文言文閱讀的規(guī)律。對(duì)于學(xué)生自己處理不了的疑難點(diǎn),教師做重點(diǎn)指導(dǎo)。
4快讀課文 理清思路
讓學(xué)生快速瀏覽課文,找出表達(dá)作者感情變化的句子或字詞,教師根據(jù)回答點(diǎn)撥各段大意。在明確文意的情況下,這個(gè)問(wèn)題比較容易解決,學(xué)生應(yīng)該能總結(jié)出作者的感情是體現(xiàn)在“樂(lè)、痛、悲”這三個(gè)字上
5品讀課文 探究意蘊(yùn)
學(xué)生自主解決了文言知識(shí),理清了行文思路后,教師設(shè)計(jì)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本內(nèi)涵意義進(jìn)行探究。我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是:
作者因何而樂(lè)?為何而痛?緣何而悲?找出你感觸最深的語(yǔ)句,讀一讀,品一品,探究其中蘊(yùn)涵的感情。
根據(jù)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平,對(duì)于一、二兩個(gè)問(wèn)題,學(xué)生只要對(duì)文本認(rèn)真地分析就能解決。問(wèn)題三需要老師結(jié)合著學(xué)生的實(shí)際加以引導(dǎo),為此我預(yù)設(shè)了以下幾個(gè)小問(wèn)題:
1、作者對(duì)人生短暫、世事無(wú)常的感慨是多愁善感的一己之“痛”嗎?
2、從第幾段的哪些文字可以看出?
3、這樣的人生感嘆不僅前有古人,現(xiàn)有今人,而且還后有來(lái)者。從文中那句話(huà)可以看出? 4、作者“深深悲嘆為哪樁”?
5、王羲之對(duì)生死的感悟和當(dāng)時(shí)人們對(duì)生死的普遍認(rèn)識(shí)有沒(méi)有什么不同之處呢?如果有,從那一句話(huà)可以看出?
6、作者為什么會(huì)在文章中間深沉地呼喊出這樣一句呢?
6當(dāng)堂訓(xùn)練 能力提升
悲嘆并不等于悲觀(guān),悲嘆人生的往往是富有創(chuàng)造價(jià)值的人士。學(xué)過(guò)本文,你還能想到歷史上的哪些人物,像王羲之一樣在悲嘆人生的同時(shí),卻為后人留下了寶貴的財(cái)富,請(qǐng)選一兩位你熟悉的,仿照例句為他們寫(xiě)一兩段話(huà)。(人物參考:曹操、李白、)
示例:王羲之在文章中悲嘆“后之視今,亦由今之視昔”,但其在書(shū)法上的卓越成就正是他對(duì)抗人生虛無(wú)的最執(zhí)著的努力。
天高地迥,覺(jué)宇宙之無(wú)窮;興盡悲來(lái),識(shí)盈虛之有數(shù)。(王勃《滕王閣序》)
哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。(蘇軾《前赤壁賦》)
對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。(曹操《短歌行》)
通過(guò)積極思考和動(dòng)手仿寫(xiě),一方面加深學(xué)生對(duì)王羲之深沉感嘆中所蘊(yùn)含的對(duì)人生的眷戀和熱愛(ài)之情的理解;另一方面培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力和知識(shí)遷移能力
7、課堂小結(jié) 深化意蘊(yùn)
我們一起聆聽(tīng)了王羲之那穿越了1600多年時(shí)光的對(duì)于人生的一聲深深的悲嘆,體驗(yàn)了古人關(guān)于生死問(wèn)題的思考。是的,我們?nèi)祟?lèi)確實(shí)無(wú)法改變死亡的命運(yùn),但是,我們的精神卻可以光照千古!“后之視今,亦由今之視昔”。后來(lái)的人看我們,就象我們看過(guò)去的人一樣!王羲之雖然已經(jīng)作古千年,但他的《蘭亭集序》卻永遠(yuǎn)散發(fā)著迷人的魅力,為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。那么,我們,又該為我們的后人留下點(diǎn)什么呢?這是同學(xué)們讀《蘭亭集序》應(yīng)該留下的永遠(yuǎn)的思考。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)
板書(shū)應(yīng)簡(jiǎn)潔美觀(guān),概括性強(qiáng),故將板書(shū)設(shè)計(jì)為
蘭 亭 集 序
王 羲 之
時(shí)間 :暮春之初
地點(diǎn) :蘭亭
事由 :修褉事也
人物 :群賢畢至,少長(zhǎng)咸集
環(huán)境 :崇山峻嶺,茂林修竹,
清流激湍,映帶左右
事件 :流觴曲水,暢敘幽情
天氣 :天朗氣清,惠風(fēng)和暢
欣于所遇 所之既倦
向之所欣 已為陳?ài)E
修短隨化 終期于盡 死生亦大矣
昔人興感 若合一契
時(shí)人“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”
后之覽者 ,亦猶今之視昔
簡(jiǎn)潔直觀(guān)的板書(shū),幫助學(xué)生理清思路,從而更好地背誦全文
七、布置作業(yè)
積累內(nèi)化(1)背誦全文(2)歸納文中的文言知識(shí)(3)搜集有關(guān)王羲之和《蘭亭集序》的資料,相互交流
設(shè)計(jì)意圖:1、對(duì)課文知識(shí)進(jìn)行梳理,便于學(xué)生建立自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。2、對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行延伸和拓展,讓學(xué)生“得法于課內(nèi),得益于課外”。
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