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巢谷傳課文翻譯
各位同學(xué)們，你們知道巢谷傳課文翻譯是怎么樣的嗎？那就讓小編來告訴你們吧，請閱讀下面的內(nèi)容吧。
巢谷傳課文翻譯
原文:
巢谷，字元修，父中世，眉山農(nóng)家也。少從士大夫讀書，老為里校師。谷幼傳父學(xué)，雖樸而博。舉進(jìn)士京師，見舉武藝者，心好之。谷素多力，遂棄其舊學(xué)，畜弓箭，習(xí)騎射。久之，業(yè)成而不中第。
聞西邊多驍勇，騎射擊刺，為四方冠，去游秦鳳、涇原間。所至友其秀杰，有韓存寶者，尤與之善，谷教之兵書，二人相與為金石交。熙寧中，存寶為河州將，有功，號“熙河名將”，朝廷稍奇之。會瀘州蠻乞弟擾邊，諸郡不能制，乃命存寶出兵討之。存寶不習(xí)蠻事，邀谷至軍中問焉。及存寶得罪，將就逮，自料必死，謂谷曰：“我涇原武夫，死非所惜，顧妻子不免寒餓。橐中有銀數(shù)百兩，非君莫使遺之者。”谷許諾，即變姓名，懷銀步行，往授其子，人無知者。存寶死，谷逃避江淮間，會赦乃出。
予以鄉(xiāng)閭故，幼而識之，知其志節(jié)，緩急可托者也。予之在朝，谷浮沉里中，未嘗一見。
紹圣初，予以罪謫居筠州，自筠徙雷，徙循。予兄子瞻亦自惠再徙昌化。士大夫皆諱與予兄弟游，平生親友無復(fù)相聞?wù)�。谷獨慨然，自眉山誦言，欲徒步訪吾兄弟。聞?wù)呓孕ζ淇�。元符二年春正月，自梅州遺予書曰：“我萬里步行見公，不自意全，今至梅矣。不旬日必見，死無恨矣。”予驚喜曰：“此非今世人，古之人也！”既見，握手相泣，已而道平生，逾月不厭。時谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非復(fù)昔日元修也。將復(fù)見子瞻于海南，予愍其老且病，止之曰：“君意則善，然自此至儋數(shù)千里，復(fù)當(dāng)渡海，非老人事也。”谷曰：“我自視未即死也，公無止我！”留之，不可。閱其橐中，無數(shù)千錢，予方乏困，亦強資遣之。船行至新會，有蠻隸竊其橐裝以逃，獲于新州，谷從之至新，遂病死。予聞，哭之失聲，恨其不用吾言，然亦奇其不用吾言而行其志也。
昔趙襄子厄于晉陽，知伯率韓、魏決水圍之。城不沉者三版，縣釜而圜，易子而食，群臣皆懈，惟高恭不失人臣之禮。及襄子用張孟談計，三家之圍解，行賞群臣，以恭為先。談曰：“晉陽之難，惟恭無功，曷為先之？”襄子曰：“晉陽之難，群臣皆懈，惟恭不失人臣之禮，吾是以先之�！惫扔谂笥阎x，實無愧高恭者，惜其不遇襄子，而前遇存寶，后遇予兄弟。予方雜居南夷，與之起居出入，蓋將終焉，雖知其賢，尚何以發(fā)之？聞谷有子蒙在涇原軍中，故為作傳，異日以授之。谷,始名榖，及見之循州，改名谷云。
翻譯:
巢谷，字元修。他的父親名叫中世，是眉山的農(nóng)民。年少時跟隨著村里有身份，有學(xué)問的人讀書，老年后做鄉(xiāng)里村學(xué)的教師。巢谷年少時傳承了父親的知識，即使樸實但很博學(xué)。（巢谷）被推薦到城里參加進(jìn)士考試，看見參加武藝考試的人，心里非常喜歡。巢谷一向力氣很大，于是放棄了原來所學(xué)的東西，置辦了弓箭，練習(xí)騎馬射箭。很久，武藝學(xué)成了卻沒有考中進(jìn)士。
（巢谷）聽說西部有很多英勇善戰(zhàn)的人，騎射是天下第一，離開家鄉(xiāng)去游歷秦鳳、涇原等地。（巢谷）每到一處，就與杰出的.人物交友。有個叫韓存寶的，巢谷與他的關(guān)系是最友好的。巢谷教他兵書，兩人相處結(jié)成了金石之交。熙寧年間，存寶作為河州的將領(lǐng)，建立戰(zhàn)功，被稱為“熙河名將”，朝廷漸漸地重視他。適逢碰到四川西南的少數(shù)民族侵?jǐn)_邊境，各郡縣都不能制服他們，（朝廷）于是命令韓存寶出兵討伐。存寶不熟悉少數(shù)民族的風(fēng)俗，請巢谷到軍營中向他詢問。等到韓存寶因討伐無功、擅自撤軍獲罪，將要被逮捕，自己料到一定會死，就對巢谷說："我是一個涇原的一介武夫，死并沒有什么可惜的，只是我的妻子兒女免不了受凍挨餓，我袋子里還有幾百兩銀子，除了你沒有可以代我送給他們的人了�！背补却饝�(yīng)了。立刻更換姓氏名字，懷揣著銀兩步行去送給韓存寶的兒子，沒有人知道這件事。韓存寶死后，巢谷逃離躲避到江淮一帶，恰逢朝廷赦免才露面。
我因為與巢谷是同鄉(xiāng)的緣故，所以小時候就認(rèn)識他，知道他的志向節(jié)操，是可以托付危急之事的人。我入朝當(dāng)官，巢谷雜處于鄉(xiāng)民之中，沒有見過一次面。
紹圣年初，我（蘇轍）因為獲罪被貶職到筠州，然后從筠州調(diào)到雷州，再調(diào)到循州。我兄長子瞻（蘇軾）也從惠州調(diào)到昌化，士大夫們都忌諱和我們兄弟來往了，親戚朋友也不再聯(lián)絡(luò)了。只有巢谷慷慨激昂的樣子，在眉山公開說要走著去尋訪我們兄弟倆。聽見的人都笑他癡狂。元符二年正月，他從梅州送來一封信說：“我步行萬里來見你，自己沒有意料到還能保全性命，現(xiàn)在到梅州了，不用十天一定能相見，即使死也沒有遺憾了�！蔽殷@喜地說：“這不是當(dāng)代人，而是品德高尚的古人��！”相見之后，握手相對而哭，不久說了往日的經(jīng)歷，說了一個多月也不覺厭倦。 當(dāng)時巢谷已經(jīng)七十三歲了，身體瘦弱多病，已經(jīng)不再是從前的那個元修了。他還打算到海南看子瞻，我哀憐他年老而且多病，阻止他說：“你的心意是好的，但是從這里到儋州那里數(shù)千里，還要過海，不是老人能辦到的事�！彼f：“我自認(rèn)為還不會馬上死，你別阻止我�！蔽彝炝羲�，沒能夠（留住巢谷）�？闯补鹊陌�，沒有幾千錢了，我當(dāng)時窮困，還是勉強資助送他走了。船到了新會，有個南蠻差役偷了他的包逃跑，在新州被抓獲，巢谷跟著他到了新州，就病死了。我聽說之后，痛哭失聲，埋怨他沒聽我的話，然而也對他不聽我的話去實現(xiàn)他自己的心愿感到驚奇。
我正住在南方，和蠻夷住在這里，大概也要死在這里了。雖然知道他的賢德，還能用什么方法來發(fā)揚他的事跡呢？我聽說他有個兒子叫巢蒙，在涇原軍中，所以只能為他寫了立傳，日后給巢蒙。巢谷開始叫巢榖，在循州見過之后，改名叫巢谷。（注：“云”句末語氣詞）
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