季羨林的名言名句大全
名言警句,是指一些名人說(shuō)的,寫的,歷史紀(jì)錄的,經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議,以及警世的比較有名的言語(yǔ)。下面就是小編整理的季羨林的名言名句大全,一起來(lái)看一下吧。
季羨林的名言名句1
1、樓門外的人行道,不光是掃,而且是用肥皂水洗。人坐在地上,決不會(huì)沾上半點(diǎn)塵土。德國(guó)人愛(ài)清潔,聞名全球。德文里面有一個(gè)詞兒Putzteufel,指打掃房間的潔癖,或有這樣潔癖的女人。Teufel的意思是“魔鬼”,Putz的意思是“打掃”。別的語(yǔ)言中好像沒(méi)有完全相當(dāng)?shù)淖。我看,我的女房東,同許多德國(guó)婦女一樣,就是一個(gè)不折不扣“清掃魔鬼”。——季羨林《留德十年》
2、《世說(shuō)新語(yǔ)·任誕等二十三》第一條就講到阮籍、嵇康、山濤、劉伶、阮咸、向秀和王戎“常集于竹林之中,肆意酣暢”。這是一群酒徒。其中最著名的劉伶命人荷鍬跟著他,說(shuō):“死便埋我!”對(duì)死看得十分豁達(dá)。實(shí)際上,情況正相反,他們怕死怕得發(fā)抖,聊作姿態(tài)以自欺欺人耳!玖w林《季羨林談人生》
3、四十年代中葉的香港同今天的香港,有相同的地方,就是地少人多,但是不相同的地方卻一目了然:那時(shí)的香港頗有點(diǎn)土氣,沒(méi)有一點(diǎn)文化的氣息,找一個(gè)書店都異常困難。走在那幾條大街上,街上的行人摩肩接踵,熙熙攘攘。頭頂上那些鴿子窩似的房子中鬧聲極大,打麻將洗牌之聲,有如懸河瀉水,雷鳴般地傾瀉下來(lái);又像是暴風(fēng)驟雨,掃過(guò)遼闊的大原。讓我感覺(jué)到,自己確確實(shí)實(shí)是在人間,不容有任何幻想。在當(dāng)時(shí)的香港這個(gè)人間里,自然景觀,除了海景和夜景以外,幾乎沒(méi)有什么可看的。因?yàn)槭巧匠,同重慶一樣,一到夜里,萬(wàn)燈齊明,高高低低,上上下下,或大或小,或圓或方,有如天上的星星,并輝爭(zhēng)光,使人們覺(jué)得,這樣一個(gè)人間還是蠻可愛(ài)的。——季羨林《一生的遠(yuǎn)行》
4、雖然在清華大學(xué)時(shí)都是同學(xué),但因行當(dāng)不同,接觸并不多。此時(shí)卻被迫聚在一起,幾乎都成了推心置腹的朋友。我們閑坐無(wú)聊,便上天下地,胡侃一通。我們都是二十三四歲的大孩子,閱世未深,每個(gè)人眼前都是一個(gè)未知的世界,堆滿了玫瑰花,閃耀著彩虹。我們的眼睛是亮的,心是透明的,說(shuō)起話來(lái),一無(wú)顧忌,二無(wú)隔閡,從來(lái)沒(méi)有談不來(lái)的時(shí)候,小小的車廂里,其樂(lè)融融。也有一時(shí)無(wú)話可談的時(shí)候,我們就下象棋。物理學(xué)家王竹溪是此道高手。我們五個(gè)人,單個(gè)兒跟他下,一盤輸,二盤輸,三盤四盤,甚至更多的盤,反正總是輸。后來(lái)我們聯(lián)合起來(lái)跟他下,依然是輸,輸,輸。哲學(xué)家喬冠華的哲學(xué)也幫不了他。在車上的八九天中,我們就沒(méi)有勝過(guò)一局。——季羨林《一生的遠(yuǎn)行》
5、我主張,一個(gè)人一生是什么樣子,年輕時(shí)怎樣,中年怎樣,老年又怎樣,都應(yīng)該如實(shí)地表達(dá)出來(lái)。在某一階段上,自己的思想感情有了偏頗,甚至錯(cuò)誤,決不應(yīng)加以掩飾,而應(yīng)該堂堂正正地承認(rèn)。這樣的文章決不應(yīng)任意刪削或者干脆抽掉,而應(yīng)該完整地加以保留,以存真相!玖w林《一生的遠(yuǎn)行》
6、我能逃,然而,寂寞又跟上我了呀!——季羨林《寂寞》
7、此外,我還旁聽(tīng)了或偷聽(tīng)了很多外系的課。比如朱自清、俞平伯、謝婉瑩(冰心)、鄭振鐸等先生的課,我都聽(tīng)過(guò),時(shí)間長(zhǎng)短不等。在這種旁聽(tīng)活動(dòng)中,我有成功,也有失敗。最失敗的一次,是同許多男同學(xué),被冰心先生婉言趕出了課堂。最成功的是旁聽(tīng)西諦先生的課。西諦先生豁達(dá)大度,待人以誠(chéng),沒(méi)有教授架子,沒(méi)有行幫意識(shí)。我們幾個(gè)年輕大學(xué)生——吳組緗、林庚、李長(zhǎng)之,還有我自己——由聽(tīng)課而同他有了個(gè)人來(lái)往。他同巴金、靳以主編大型的《文學(xué)季刊》是當(dāng)時(shí)轟動(dòng)文壇的大事!玖w林《此情可待成追憶》
8、"“環(huán)顧左右,朋友中國(guó)學(xué)基礎(chǔ)勝于自己者,大有人在。在這樣的情況下,我竟獨(dú)占‘國(guó)學(xué)大師’的尊號(hào),豈不折煞老身!”為此,我在這里昭告天下:請(qǐng)從我頭頂上把“國(guó)學(xué)大師”的桂冠摘下來(lái)!玖w林"
9、“吐火羅文殘卷只有中國(guó)新疆才有。原來(lái)世界上沒(méi)有人懂這種語(yǔ)言,是西克和西克靈在比較語(yǔ)言學(xué)家W.舒爾策(W.Schulze)幫助下,讀通了的。他們?nèi)撕现摹锻禄鹆_語(yǔ)語(yǔ)法》,蜚聲全球士林,是這門新學(xué)問(wèn)的經(jīng)典著作。但是,這一部長(zhǎng)達(dá)五百一十八頁(yè)的煌煌巨著,卻決非一般的入門之書,而是異常難讀的。它就像是一片原始森林,艱險(xiǎn)復(fù)雜,歧路極多,沒(méi)有人引導(dǎo),自己想鉆進(jìn)去,是極為困難的。讀通這一種語(yǔ)言的大師,當(dāng)然就是最理想的引路人!玖w林《留德十年》
10、談到口試,我想在這里補(bǔ)充兩個(gè)小例子,以見(jiàn)德國(guó)口試的情況,以及教授的權(quán)威。19世紀(jì)末,德國(guó)醫(yī)學(xué)泰斗微耳和(Virchow)有一次口試學(xué)生,他把一盤子豬肝擺在桌子上,問(wèn)學(xué)生道:“這是什么?”學(xué)生瞠目結(jié)舌,半天說(shuō)不出話來(lái)。他哪里會(huì)想到教授會(huì)拿豬肝來(lái)呢。結(jié)果是口試落第。微耳和對(duì)他說(shuō):“一個(gè)醫(yī)學(xué)工作者一定要實(shí)事求是,眼前看到什么,就說(shuō)是什么。連這點(diǎn)本領(lǐng)和勇氣都沒(méi)有,怎能當(dāng)醫(yī)生呢?”又一次,也是這位微耳和在口試,他指了指自己的衣服,問(wèn):“這是什么顏色?”學(xué)生端詳了一會(huì),鄭重答道:“樞密顧問(wèn)(德國(guó)成就卓著的教授的一種榮譽(yù)稱號(hào))先生!您的衣服曾經(jīng)是褐色的!蔽⒍痛笮Γ⒖陶f(shuō):“你及格了!”因?yàn)樗淮笞⒁獯┲,一身衣服穿了十幾年,原?lái)的褐色變成黑色了——季羨林《留德十年》
11、“在沒(méi)有出國(guó)以前,我雖然也知道留學(xué)生的泄氣,然而終究對(duì)他們存著敬畏的觀念,覺(jué)得他們終究有神圣的地方,尤其是德國(guó)留學(xué)生。然而現(xiàn)在自己也成了留學(xué)生了。在柏林看到不知道有多少中國(guó)學(xué)生,每人手里提著照相機(jī),一臉滿不在乎的神氣。談話,不是怎樣去跳舞,就是國(guó)內(nèi)某某人做了科長(zhǎng)了,某某做了司長(zhǎng)了。不客氣地說(shuō),我簡(jiǎn)直還沒(méi)有看到一個(gè)像樣的.人.!玖w林《留德十年》
12、這里斗爭(zhēng)的對(duì)象也是外交代表。我們?nèi)ヒ?jiàn)外交特派員郭德華,商談到上海去的問(wèn)題。同在西貢一樣,船期難定。這就需要特派員大力支持。我們走進(jìn)他那寬敞明亮的大辦公室。他坐在巨大的辦公桌后面,威儀儼然,戴著玳?虻难坨R,留著小胡子,面團(tuán)團(tuán)如富家翁,在那里擺起架子,召見(jiàn)我們。我們一看,心里全明白了。俗話說(shuō)“不打不成相識(shí)”,看樣子須要給他一點(diǎn)顏色看。他不站起來(lái),我們也沒(méi)有在指定的椅子上就坐,而是一屁股坐到他的辦公桌上。立竿見(jiàn)影,他立刻站起身來(lái),臉上也有了笑容。這樣一來(lái),乘船的問(wèn)題就迎刃而解了!玖w林《留德十年》
13、第三派可以陶淵明為代表。他的意見(jiàn)具見(jiàn)他的詩(shī)《神釋》中。詩(shī)中有這樣的話:“老少同一死,賢愚無(wú)復(fù)數(shù)。日醉或能忘,將非促齡具!立善常所欣,誰(shuí)當(dāng)為此舉?甚念傷吾生,正宜委運(yùn)去?v浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮!彼磳(duì)酣酒麻醉自己,也反對(duì)常想到死。我認(rèn)為,這是最正確的態(tài)度!玖w林《季羨林談人生》
14、一個(gè)人要想精通本國(guó)語(yǔ)和外國(guó)語(yǔ),必須付出極大的勞動(dòng);窮一生之精力,也未必真通?墒且脒_(dá)到一般交際的目的,又似乎非常簡(jiǎn)單。洋涇浜姑無(wú)論矣。有時(shí)只會(huì)一兩個(gè)外國(guó)詞兒,也能行動(dòng)自如!玖w林《留德十年》
15、只有能做到“盡人事而聽(tīng)天命”,一個(gè)人才能永遠(yuǎn)保持心情的平衡!玖w林《季羨林談人生》
16、我也算是一個(gè)研究佛教的人。我既研究佛教的歷史,也搞點(diǎn)佛教的義理。但是最使我感興趣的卻不是這些堂而皇之的佛教理論,而是不登大雅之堂的一些迷信玩意兒,特別是對(duì)地獄的描繪。這在正經(jīng)的佛典中可以找到,在老百姓的口頭傳說(shuō)中更是說(shuō)得活靈活現(xiàn)。這是中印兩國(guó)老百姓集中了他們從官兒們那里受到的折磨與酷刑,經(jīng)過(guò)提煉,“去粗取精,去偽存真”然后形成的,是人類幻想不可多得的杰作。誰(shuí)聽(tīng)了地獄的故事不感到毛骨悚然、毛發(fā)直豎呢?——季羨林《季羨林談人生》
17、我一輩子考試的次數(shù)成百成千,從小學(xué)一直考到獲得最高學(xué)位,但我考試的運(yùn)氣好,從來(lái)沒(méi)有失敗過(guò)。這一次又撞上了喜神,北大和清華我都被錄取,一時(shí)成了人們羨慕的對(duì)象!玖w林《此情可待成追憶》
18、夢(mèng)里遇到母親,我哭著醒來(lái)。醒來(lái)再想捉住夢(mèng)的'時(shí)候,夢(mèng)卻早不知道飛到什么地方去了!玖w林
19、在舊中國(guó),清華西洋文學(xué)系名震神州。主要原因是教授幾乎全是外國(guó)人,講課當(dāng)然用外國(guó)話,中國(guó)教授也多用外語(yǔ)(實(shí)際上就是英語(yǔ))授課。這一點(diǎn)就具有極大的吸引力。夷考其實(shí),外國(guó)教授幾乎全部不學(xué)無(wú)術(shù),在他們本國(guó)恐怕連中學(xué)都教不上。因此,在本系所有的必修課中,沒(méi)有哪一門課我感到滿意。反而是我旁聽(tīng)和選修的兩門課,令我終生難忘,終生受益。旁聽(tīng)的是陳寅恪先生的“佛經(jīng)翻譯文學(xué)”,選修的是朱光潛先生的“文藝心理學(xué)”,就是美學(xué)。——季羨林《此情可待成追憶》
20、"時(shí)光流逝,一轉(zhuǎn)眼,我已經(jīng)到了望九之年,活得遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了自己的預(yù)算。有人說(shuō),長(zhǎng)壽是福,我看也不盡然。人活得太久,對(duì)眾生的相,看得透透徹徹,反而鼓舞時(shí)少,嘆息時(shí)多!玖w林"
21、但是,我從來(lái)也沒(méi)有想到,把這些輕夢(mèng)或者噩夢(mèng)從回憶中移到紙上來(lái)。我從來(lái)沒(méi)有感到,有這樣的需要。我只是一個(gè)人在夜深人靜時(shí),伏在枕上,讓逝去的生命一幕一幕地?cái)鄶嗬m(xù)續(xù)地在我眼前重演一遍,自己仿佛成了一個(gè)旁觀者,顧而樂(lè)之。逝去的生命不能復(fù)歸,也用不著復(fù)歸。但是,回憶這樣的生命,意識(shí)到自己是這樣活過(guò)來(lái)的,陽(yáng)關(guān)大道、獨(dú)木小橋,都走過(guò)來(lái)了,風(fēng)風(fēng)雨雨都經(jīng)過(guò)了,一直到今天,自己還能活在世上,還能回憶往事,這難道還不能算是莫大的幸福嗎?——季羨林《一生的遠(yuǎn)行》
22、這幾年,我們家庭的經(jīng)濟(jì)情況頗為不妙。每年寒暑假回家,返校時(shí)籌集學(xué)費(fèi)和膳費(fèi),就煞費(fèi)苦心。清華是國(guó)立大學(xué),花費(fèi)不多。每學(xué)期收學(xué)費(fèi)40元;但這只是一種形式,畢業(yè)時(shí)學(xué)校把收的學(xué)費(fèi)如數(shù)還給學(xué)生,供畢業(yè)旅行之用。不收宿費(fèi),膳費(fèi)每月6塊大洋,頓頓有肉。即使是這樣,我也開(kāi)支不起。我的家鄉(xiāng)清平縣,國(guó)立大學(xué)生恐怕只有我一個(gè),視若“縣寶”,每年津貼我50元。另外,我還能寫點(diǎn)文章,得點(diǎn)稿費(fèi),家里的負(fù)擔(dān)就能夠大大減輕。我就這樣在頗為拮據(jù)的情況中度過(guò)了4年,畢了業(yè),戴上租來(lái)的學(xué)士帽照過(guò)一張相,結(jié)束了我的大學(xué)生活!玖w林《此情可待成追憶》
季羨林的名言名句2
1、在人生的道路上,每一個(gè)人都是孤獨(dú)的旅客。
2、每個(gè)人都爭(zhēng)取一個(gè)完滿的人生。然而,自古及今,海內(nèi)海外,一個(gè)百分之百完滿的人生是沒(méi)有的。所以我說(shuō),不完滿才是人生。
3、人活得太久了,對(duì)人生的種種相,眾生的種種相,看得透透徹徹,反而鼓舞時(shí)少,嘆息時(shí)多。遠(yuǎn)不如早一點(diǎn)離開(kāi)人世這個(gè)是非之地,落一個(gè)耳根清凈。
4、根據(jù)我個(gè)人的觀察,對(duì)世界上絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō),人生一無(wú)意義,二無(wú)價(jià)值。
5、我在這里發(fā)現(xiàn)了一條定理:年齡大小與處境坎坷同對(duì)世態(tài)炎涼的感受成正比。年齡越大,處境越坎坷,則對(duì)世態(tài)炎涼感受越深刻。反之,年齡越小,處境越順利,則感受越膚淺。
6、走運(yùn)有大小之別,倒霉也有大小之別,而二者往往是相通的。走的運(yùn)越大,則倒的霉也越慘,二者之間成正比。
7、我認(rèn)為,能為國(guó)家、為人民、為他人著想而遏制自己的本性的,就是有道德的人。能夠百分之六十為他人著想,百分之四十為自己著想,他就是一個(gè)及格的好人。為他人著想的百分比越高越好,道德水平越高。百分之百,所謂“毫不利己,專門利人”的人是絕無(wú)僅有。
8、從歷史上到現(xiàn)在,中國(guó)知識(shí)分子有一個(gè)“特色”,這在西方國(guó)家是找不到的:中國(guó)歷代的詩(shī)人、文學(xué)家,不倒霉則走不了運(yùn)。
9、對(duì)待一切善良的人,不管是家屬,還是朋友,都應(yīng)該有一個(gè)兩字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情實(shí)意相待,不允許弄虛作假;對(duì)待壞人,則另當(dāng)別論。忍者,相互容忍也。
10、總之,謙虛是美德,但必須掌握分寸,注意東西。在東方謙虛涵蓋的范圍廣,不能施之于西方,此不可不注意者。然而,不管東方或西方,必須出之以真誠(chéng)。有意的過(guò)分的謙虛就等于虛偽。
11、把成功的三個(gè)條件拿來(lái)分析一下,天資是由“天”來(lái)決定的,我們無(wú)能為力。機(jī)遇是不期而來(lái)的,我們也無(wú)能為力。只有勤奮一項(xiàng)完全是我們自己決定的,我們必須在這一項(xiàng)上狠下功夫。
12、任何一個(gè)人,包括我自己在內(nèi),以及任何一個(gè)生物,從本能上來(lái)看,總是趨吉避兇的。因此,我沒(méi)怪罪任何人,包括打過(guò)我的人。我沒(méi)有對(duì)任何人打擊報(bào)復(fù),并不是由于我度量特別大,能容天下難容之事,而是由于我洞明世事,又反求諸躬。假如我處在別人的地位上,我的行動(dòng)不見(jiàn)得會(huì)比別人好。
13、對(duì)于人類的前途,我始終是一個(gè)樂(lè)觀主義者。我相信,不管還要經(jīng)過(guò)多少艱難曲折,不管還要經(jīng)歷多少時(shí)間,人類總會(huì)越變?cè)胶茫祟惔笸驔Q不會(huì)僅僅是一個(gè)空洞的理想。但是,想要達(dá)到這個(gè)目的,必須經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)代人的共同努力。有如接力賽,每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一條鏈子,是由許多環(huán)組成的,每一環(huán)從本身來(lái)看,只不過(guò)是微不足道的一點(diǎn)東西;但是沒(méi)有這一點(diǎn)東西,鏈子就組不成。在人類社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河中,我們每一代人都有自己的任務(wù),而且是絕非可有可無(wú)的。如果說(shuō)人生有意義與價(jià)值的話,其意義與價(jià)值就在這里。
14、信緣分與不信緣分,對(duì)人的心情影響是不一樣的。信者,勝可以做到不驕,敗可以做到不餒;決不至于勝則忘乎所以,敗則怨天尤人。中國(guó)古話說(shuō):“盡人事而聽(tīng)天命!笔紫缺仨殹氨M人事”,否則餡兒餅決不會(huì)自己從天上落到你嘴里來(lái)。但又必須“聽(tīng)天命”。人世間,波詭云譎,因果錯(cuò)綜。只有能做到“盡人事而聽(tīng)天命”,一個(gè)人才能永遠(yuǎn)保持心情的平衡。
季羨林的名言名句3
思鄉(xiāng)之病,說(shuō)不上是苦是樂(lè),其中有追憶,有惆悵,有留戀,有惋惜。流光如逝,時(shí)不再來(lái)。在微苦中實(shí)有甜美在!对率枪枢l(xiāng)明》
有誰(shuí)沒(méi)有手呢?每個(gè)人都有兩只手。手,已經(jīng)平凡到讓人不再常常感覺(jué)到它的存在了。——《一雙長(zhǎng)滿老繭的手》
這回憶像是一團(tuán)絲,愈抽愈多。它甜蜜而痛苦,錯(cuò)亂而清晰。在我一生中給我印象最深的三雙長(zhǎng)滿老繭的手,現(xiàn)在似乎重疊起來(lái)化成一雙手了。——《一雙長(zhǎng)滿老繭的手》
天地萌生萬(wàn)物,對(duì)包括人在內(nèi)的動(dòng)植物等有生命的東西,總是賦予一種極其驚人的求生存的力量和極其驚人的擴(kuò)展蔓延的力量,這種力量大到無(wú)法抗御。只要你肯費(fèi)力來(lái)觀摩一下,就必然會(huì)承認(rèn)這一點(diǎn)!肚逄梁身崱
那時(shí)荷花大概會(huì)在冰下冬眠,做著春天的夢(mèng)。它們的夢(mèng)一定能夠圓的。“既然冬天到了,春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎?”——《清塘荷韻》
人這個(gè)萬(wàn)物之靈卻偏偏有了感情,有了感情就有了悲歡。這真是多此一舉,然而沒(méi)有法子。人自己多情,又把情移到花,“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)”,花當(dāng)然“不語(yǔ)”了!抖绿m》
什么叫“悲”?什么又叫“歡”?我想得到答復(fù)。我走上了每天必登臨幾次的小山,我問(wèn)蒼松,蒼松不語(yǔ);我問(wèn)翠柏,翠柏不答。我問(wèn)三十多年來(lái)親眼目睹我這些悲歡離合的二月蘭,這也沉默不語(yǔ),兀自萬(wàn)朵怒放,笑對(duì)春風(fēng),紫氣直沖霄漢。——《二月蘭》
一別竟八載,多少次倚閭悵望,眼淚和血流,迢迢玉宇,高處寒否?為母子一場(chǎng),只留得面影迷離,入夢(mèng)渾難辨,茫茫蒼天,此恨曷極!——《一條老狗》
這聲音時(shí)慢時(shí)急,時(shí)高時(shí)低,時(shí)響時(shí)沉,時(shí)斷時(shí)續(xù),有時(shí)如金聲玉振,有時(shí)如黃鐘大呂,有時(shí)如大珠小珠落玉盤,有時(shí)如紅珊白瑚沉海里,有時(shí)如彈素琴,有時(shí)如舞霹靂,有時(shí)如百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,有時(shí)如兔落鶻起,我浮想聯(lián)翩,不能自已,心花怒放,風(fēng)生筆底!堵(tīng)雨》
黃昏真像一首詩(shī),一支歌,一篇童話;像一片月明樓上傳來(lái)的悠揚(yáng)的笛聲,一聲繚繞在長(zhǎng)空里殼唳的鶴鳴;像陳了幾十年的紹酒;像一切美到說(shuō)不出來(lái)的東西。說(shuō)不出來(lái),只能去看;看之不足,只能意會(huì);意會(huì)之不足,只能贊嘆。然而卻終于給人們關(guān)在門外了!饵S昏》
黃昏永遠(yuǎn)不存在在人們的心里的。只一掠,走了,像一個(gè)春宵的輕夢(mèng)!饵S昏》
年,像淡煙,又像遠(yuǎn)山的晴嵐。我們握不著,也看不到。當(dāng)它走來(lái)的時(shí)候,只在我們的心頭輕輕地—拂,我們就知道:年來(lái)了!赌辍
我希望,大家都能拿出“衣帶漸寬終不悔”的精神來(lái)從事做學(xué)問(wèn)或干事業(yè),這是成功的必由之路。——《成功》
我的腦筋還在,我的思想還在,我的感情還在,我的理智還在。我不甘心成為行尸走肉,我必須干點(diǎn)事情!栋耸鰬选
我知道,未來(lái)的路也不會(huì)比過(guò)去的更筆直、更平坦。但是我并不恐懼。我眼前還閃動(dòng)著野百合和野薔薇的影子。——《八十述懷》
我生平優(yōu)點(diǎn)不多,但自謂愛(ài)國(guó)不敢后人,即使把我燒成了灰,每一;乙策是愛(ài)國(guó)的。——《一個(gè)老知識(shí)分子》
走運(yùn)時(shí)要想到倒霉,不要得意過(guò)頭:倒霉時(shí),要想到走運(yùn),不要垂頭喪氣。心態(tài)始終保持平衡,情緒始終保持穩(wěn)定,此亦長(zhǎng)壽之道也!蹲哌\(yùn)與倒霉》
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