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八年級上冊語文教案《記承天寺夜游》
作為一名默默奉獻的教育工作者,時常需要用到教案,教案有利于教學(xué)水平的提高,有助于教研活動的開展?靵韰⒖冀贪甘窃趺磳懙陌!下面是小編收集整理的八年級上冊語文教案《記承天寺夜游》,僅供參考,大家一起來看看吧。
八年級上冊語文教案《記承天寺夜游》1
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記承天寺夜游
教學(xué)目標(biāo)
1、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀通文句,讀出文章的韻味;在讀的過程中把握文章,理解文章的意境和作者的思想感情,以至熟讀成誦。
2、聯(lián)系文章的寫作背景,了解作者的有關(guān)情況,進一步理解作者豐富微妙的思想感情。
教學(xué)重點和難點
1、重點:結(jié)合課文來理解一些詞和句的含義。
2、難點:學(xué)習(xí)古人寫景抒情的方法。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
1、作者簡介
蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋著名的文學(xué)家,在詩詞、散文方面都有杰出成就,與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”,均在“唐宋八大家”之列。
蘇軾有不少隨筆式的散文,大都取材于日常生活的片段,或渲染出一種情調(diào),或表現(xiàn)一片心境。本篇課文就出自蘇軾的一部筆記《東坡志林》,僅83字的寫景小品,看似單純寫景,實則是有寓意的,要耐心尋味。
2、寫作背景
|本文寫于宋神宗元豐六年(1083年),當(dāng)時,作者被貶謫到黃州已經(jīng)有四年了。元豐二年七月,御史李定等摘出蘇軾的有關(guān)新法的詩句,說他以詩訕謗,八月,將他逮捕入獄。經(jīng)過長時間的審問折磨,差一點丟了腦袋。十二月作者獲釋出獄,被貶謫到黃州任團練副使,但不得“簽書公事”,也就是說做著有職無權(quán)的閑官。在這種情況下,作者寫了這篇短文,對月夜的'景色作了美妙的描繪,真實的記錄了他當(dāng)時生活的一個片段。
3、導(dǎo)語
從文章的標(biāo)題來看,是記敘夜晚到一家寺院游玩的經(jīng)歷。那么我們事先推測,這篇文章會不會描述他游玩的心情?他的心情會是怎樣的?
二、朗讀課文
要求讀準(zhǔn)字音,讀清句子停頓。
如:
遂/至承天寺/尋張懷民
庭下/如積水空明
念/無與為樂者
水中/藻荇交橫
三、翻譯理解
|給加點字注音。
解()衣
藻荇()
遂()至
未寢()
|看課文注釋,了解大意。小組合作,結(jié)合注釋,翻譯全文。
通過翻譯課文,深入理解文意。
四、賞析
思考問題:
1、作者為什么會想著夜里去寺廟游玩?
因為月色很美,去寺廟尋張懷民一起賞月。
2、作者是怎樣描寫月色的?
發(fā)揮奇特的想象,用了兩個新奇的比喻。月色如積水空明,竹柏如藻荇交橫。
3、作者描繪的這幅月夜圖有什么特點?給人怎樣的感受?
月色皎潔,空靈。
4、文中哪些句子表達了作者的情感?
“月色入戶,欣然起行”,“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳。”
5、“何夜無月?何處無竹柏”顯然與實際不相符,因為并非每夜都能見到月色,每處都有竹柏。你如何理解這句話的含義?
月光雖非夜夜明,竹柏亦非處處有,但大自然.的美景卻時時能覓,處處可見。只要心胸開闊,淡泊名利,無論到哪里,都能在美好的大自然中享受到無窮樂趣。作者正是借“何夜”、“何處”句點明了這一真諦。這也正是作者能保持樂觀進取精神的緣由。
6、文章的結(jié)尾句“但少閑人如吾兩人耳”流露出作者怎樣的情緒?
作者最后這一句慨嘆,看似平淡,意在點睛。這句話至少有兩層意思:一是那些追名逐利的小人,趨炎附勢,奔走鉆營,陷入那茫茫宦海而難以自拔,何曾得暇領(lǐng)略這清虛冷月的仙境?二是表現(xiàn)了作者安閑自適的心境,當(dāng)然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。
五、小結(jié)
這篇短文,對澄澈透明的美妙的月色作了極其生動形象的描繪,真實地記錄了作者當(dāng)時生活的一個片段,透露出他在貶謫中感慨深微而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。
六、布置作業(yè)
背誦課文
繪景:月色--積水空明
空靈、皎潔
竹柏--藻荇交橫
抒情:賞月的欣喜
貶謫的落寞
瀟灑、達觀
自我排遣的樂觀
八年級上冊語文教案《記承天寺夜游》2
[教學(xué)目標(biāo)]
1、引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀課文,要求讀準(zhǔn)字音,讀通文句,讀出文章的韻味;在讀的過程中把握文章,理解文章的意境和作者的思想感情,以至熟讀成誦。
2、聯(lián)系文章的寫作背景,了解作者的有關(guān)情況,進一步理解作者豐富微妙的思想感情。
[重點難點]
1、重點:結(jié)合課文來理解一些詞和句的含義。
2、難點:學(xué)習(xí)古人寫景抒情的方法。
[教學(xué)時數(shù)]
一教時
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入
1、作者簡介
蘇軾,字子瞻,號東坡居士,北宋著名的文學(xué)家,在詩詞、散文方面都有杰出成就,與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍合稱“三蘇”,均在“唐宋八大家”之列。
蘇軾有不少隨筆式的散文,大都取材于日常生活的片段,或渲染出一種情調(diào),或表現(xiàn)一片心境。本篇課文就出自蘇軾的一部筆記《東坡志林》,僅83字的寫景小品,看似單純寫景,實則是有寓意的,要耐心尋味。
2、導(dǎo)語
從文章的標(biāo)題來看,是記敘夜晚到一家寺院游玩的經(jīng)歷。那么我們事先推測,這篇文章會不會描述他游玩的心情?他的心情會是怎樣的?
二、朗讀課文
要求讀準(zhǔn)字音,讀清句子停頓。
如:遂/至承天寺/尋張懷民庭下/如積水空明
念/無與為樂者水中/藻荇交橫
三、翻譯理解
通過翻譯課文,深入理解文意。
補充解釋:欣然:高興地遂:于是蓋:原來是
相與:一起但:只是無與為樂者:沒有人與我同享快樂
少閑人如吾兩人耳:缺少像我們兩個這樣的有閑人
參考譯文:
元豐六年十月十二日,夜晚,脫衣準(zhǔn)備安睡,看見月色射進門來,很高興地想出去走走?紤]到周圍沒有什么人能夠一起領(lǐng)略月夜樂趣。于是就到承天寺找張懷民。懷民也沒有睡,我們便一起在院子里溜達。
庭堂下面的月色好像積滿清澈透明的水,水里面各種水草交錯縱橫,那是竹子和柏樹影子啊!
哪天晚上沒有月亮?哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹?只是沒能清閑的人像我們倆而已。
四、賞析
思考問題:
1、作者為什么會想著夜里去寺廟游玩?
因為月色很美,去寺廟尋張懷民一起賞月。
2、作者是怎樣描寫月色的?
發(fā)揮奇特的想象,用了兩個新奇的比喻。月色如積水空明,竹柏如藻荇交橫。
3、作者描繪的這幅月夜圖有什么特點?給人怎樣的感受?
月色皎潔,空靈。
4、文中哪些句子表達了作者的情感?
“月色入戶,欣然起行”,“何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳!
5、文章的結(jié)尾句流露出作者怎樣的'情緒?
“但少閑人如吾兩人耳!弊髡咦詈筮@一句慨嘆,看似平淡,意在點睛。這句話至少有兩層意思:一是那些追名逐利的小人,趨炎附勢,奔走鉆營,陷入那茫茫宦海而難以自拔,何曾得暇領(lǐng)略這清虛冷月的仙境?二是表現(xiàn)了作者安閑自適的心境,當(dāng)然其中也透出了自己不能為朝廷盡忠的抱怨。
五、小結(jié)
這篇短文,對澄澈透明的美妙的月色作了極其生動形象的描繪,真實地記錄了作者當(dāng)時生活的一個片段,透露出他在貶謫中感慨深微而又隨緣自適、自我排遣的特殊心境。
《記承天寺夜游》原文及譯文
原文:
元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與為樂者,遂至承天寺,尋張懷民,懷民未寢,相與步中庭。
庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。
何夜無月,何處無松柏,但少閑人如吾兩人者耳。
譯文:
元豐六年十月十二日,晚上。解開衣服想睡覺時,月光從窗口射進來,我愉快地起來行走。想到?jīng)]有可與自己一起游樂的人,于是到承天寺,找張懷民。張懷民也沒有睡覺,我們在庭院中散步。
庭院中的月光宛如一泓積水那樣清澈透明,水中藻、荇縱橫交叉,都是綠竹和翠柏的影子。
哪夜沒有月光,哪里沒有綠竹和翠柏,但缺少像我兩個這樣的閑人。
《記承天寺夜游》教學(xué)反思
1、文言文要以誦讀為基礎(chǔ)。文言文有其深厚的文化內(nèi)涵,無論從內(nèi)容還是形式,都應(yīng)多讓學(xué)生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。兩天教學(xué)文言文的老師在這一點上都無一例外,通過多種形式的朗讀,體味古人的情感。
2、教學(xué)的對象是學(xué)生,教學(xué)成效只有通過學(xué)生才能體現(xiàn)出來。衡量一節(jié)課成功與否的標(biāo)準(zhǔn)之一肯定離不開學(xué)生在你的課堂上掌握了些什么。這次活動是將八上的內(nèi)容放在初一學(xué)生中教學(xué),這就更需要考慮學(xué)生接受能力了。有人曾用“死于章句,廢于清議”來概括現(xiàn)在文言文教學(xué)的極端。當(dāng)教師努力落實文言知識的時候,課堂成了語法分析課;而當(dāng)教師極力關(guān)注情感態(tài)度價值觀取向時,教學(xué)又有浮于表面之嫌。如何合理處理兩者關(guān)系?當(dāng)我看到錢夢龍先生回憶改變?nèi)松囊还?jié)課——《愚公移山》教學(xué)的時候,他介紹自己的文言文教學(xué)主張:一般都在學(xué)生自讀感知的基礎(chǔ)上,通過教和學(xué)的互動,幫助學(xué)生在整體把握文章情意的同時領(lǐng)會文言字詞的含義和用法,而不是離開了具體的語境去孤立地解釋字詞的知識。這個主張就是在教學(xué)中關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的表現(xiàn)。試想一下:教學(xué)創(chuàng)意再完美,但不符合學(xué)生的認知水平和實際接受能力,那么正如陳小英老師所言:“再好的創(chuàng)意也只會成為學(xué)生心中永遠的創(chuàng)影。”
3、課堂時間有限,一節(jié)課的關(guān)注點不應(yīng)該是面面俱到的。教師一點要舍得舍棄。按照傳統(tǒng)的教法,《記承天寺夜游》的教學(xué)點可以有很多:理解重點詞句;欣賞文中的寫月色的句子,體會作者的心境;結(jié)合作者在黃州的經(jīng)歷,探究“閑人”的內(nèi)蘊……但在45分鐘時間內(nèi)不可能解決所有的問題,那么就只能選擇其中最有價值的一點來教學(xué),來挖掘。最初我本想通過探究“閑”的含義來把握蘇軾豁達的心境,繼而領(lǐng)悟其人生態(tài)度。但試上了之后卻很難把握,課堂給人的感覺就是思路混亂,成了一鍋糨糊。教研組的老師馬上給我指出了這個問題,告訴我一堂課的思路必須有條理,否則課堂重點就不突出了。在歷經(jīng)幾次調(diào)整之后,我就把重點定位在賞析景語,體會情語。
總的一點感覺,公開課是對自己平時教學(xué)的一個總結(jié)。得與失,每個人都有不同的定論。但對我而言,我要說一句:本想收獲一縷清風(fēng),而你卻給了我整個夏天!
八年級上冊語文教案《記承天寺夜游》3
教學(xué)目標(biāo)
1. 重點詞、句的理解與翻譯;
2. 學(xué)習(xí)抓住特征描寫景物的方法;
3. 學(xué)習(xí)古人寫景抒情的方法。
重點
難點1. 重點:學(xué)習(xí)抓住特征描寫景物的方法;
2. 難點:學(xué)習(xí)古人寫景抒情的方法。
教具投影儀
教學(xué)法
設(shè)計朗讀法、引導(dǎo)法
教學(xué)內(nèi)容及教師活動和學(xué)生活動
1. 導(dǎo)入:
結(jié)合蘇東坡的詩“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”和本地東坡遺跡(惠州東坡亭、東坡小學(xué)等)導(dǎo)入。
學(xué)生自由發(fā)言,簡介東坡的生平、經(jīng)歷、作品。 投影:作者生平。
2. 疏通文意
1) 解決生字詞讀音(叫學(xué)生讀、糾正、齊讀)
遂(suì) 寢(qǐn) 藻(zǎo) 荇(xìng)
2) 朗讀課文,聽錄音糾正
3) 解決重點詞語(投影)
欣然:高興地 念:思考、想到 相與:一起
遂與外人間隔 乃悟前狼假寐,蓋以誘敵
遂至承天寺 蓋竹柏影也 但聞屏障中尺一響
但少閑人如吾兩人耳
4) 翻譯課文(學(xué)生提問,師生解決,強調(diào)重點,學(xué)生翻譯,對照投影)
3. 研習(xí)課文
1) 這篇文章運用了幾種表達方式? 明:敘述、描寫、抒情
2) 敘述部分交代了哪些要素?
明:時間:元豐六年十月十二日
地點:承天寺中庭
人物:“我”和張懷民
事情的起因:月色優(yōu)美
3) 作者是如何描繪月色的?運用了什么修辭方法?有什么作用?從中可看出這幅月夜圖有什么特點?
繪景 修辭 作用 特點
月色——積水空明
竹柏——藻荇交橫 比喻 生動形象
如臨其境 皎潔、澄清、透明
4) 文中哪些句子表達了作者的情感?
明:“月色入戶,欣然起行!薄昂我篃o月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人耳!
5) 文中結(jié)尾句流露出作者怎樣的思想情感?
明:賞月的欣喜
貶謫的.落寞
自我排遣的達觀
4. 板書設(shè)計
描繪庭中月色 ——追求美好事物(熱愛生活,曠達處世)
5. 小結(jié)
《記承天寺夜游》這篇文章通過對庭中優(yōu)美月色的描繪,讓我們感受到蘇軾熱愛生活、追求美好事物的執(zhí)著,面對逆境達觀處世、瀟灑人生的難能可貴。
6. 能力擴展:一切景語皆情語。
西江月 [李煜]
無言獨上西樓,
月如鉤,
寂寞梧桐深院鎖清秋。
剪不斷,
理還亂,
是離愁,
別是一般滋味在心頭。
長相思 [白居易]
汴水流,泗水流,
流到瓜洲古渡頭,
吳山點點愁。
思悠悠,恨悠悠,
恨到歸時方始休,
月明人倚樓。
靜夜思 李白
床前明月光,疑是地上霜。
舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。
7. 能力遷移:看圖寫景抒情。 (貼圖)
8. 作業(yè)
1)背誦《寄承天寺夜游》。
2)閱讀古詩《虞美人(春花秋月何時了)》,結(jié)合作者的身世和寫作背景體會作者在詩中所抒發(fā)的情感。(自行查閱作者的身世和本詩的寫作背景)
虞美人 [李煜]
春花秋月何時了,往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。
雕欄玉砌應(yīng)猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁,恰是一江春水向東流
八年級上冊語文教案《記承天寺夜游》4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、掌握文言詞匯,理解課文內(nèi)容。
2、品味文中的優(yōu)美語言,理解作品意境,體會文中蘊含的思想感情。
3、體悟文人積極達觀的處世態(tài)度,樹立積極的人生觀。
【教學(xué)重點】
1、反復(fù)誦讀,形成語感。
2、品味文中的優(yōu)美語言,理解作品意境,體會文中蘊含的思想感情。
【教學(xué)難點】
解讀“閑人”二字,體悟文人積極達觀的處世態(tài)度,樹立積極的人生觀。
【教學(xué)流程】
(一)導(dǎo)入:(教師唱《但愿人長久》,營造氛圍,引入課題)
師:知道這首歌的名字是什么?這首詞的作者是誰?詞中的名句是哪句?月是詩人墨客筆下的寵兒,你還知道哪些有關(guān)月的名句?下面讓我們學(xué)習(xí)蘇軾的另一寫月名篇《記承天寺夜游》,學(xué)習(xí)《記承天寺夜游》,走進蘇軾。(板書)
(二)解讀標(biāo)題。
明確:文體(記),時間(夜),地點(承天寺)
補充介紹承天寺(展示圖片):“承天寺”是張懷民居住之所,張懷民在元豐六年也被貶謫到黃州,他修了一座亭,蘇軾給亭命名為“快哉亭”,并寫了一首《水調(diào)歌頭》送給張懷民,其中有一句“一點浩然氣,千里快哉風(fēng)”。
(三)交流預(yù)習(xí)體會,明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
1、學(xué)生資料展示,走進蘇軾,了解作者及寫作背景。
2、學(xué)生交流預(yù)習(xí)收獲與疑難,明確個體學(xué)習(xí)目標(biāo)與全體學(xué)習(xí)重點。
(四)初讀課文,體會層次美。
1、自由朗讀,明確朗讀要求。
要求:讀得流暢響亮。
讀得字正腔圓。
讀得抑揚頓挫。
讀得層次分明。
2、小組再讀課文,體會文章層次美。
指導(dǎo):表達方式的不同,感情不同,語氣語調(diào)不同。
讀敘事。讀出閑適、欣慰之情。
讀寫景。第二段描繪庭院月色,似真似幻的美妙境界。要讀出喜悅、閑適之意。
讀抒情。既有貶謫的悲涼,失意的落寞,自我排遣的達觀,還有閑時賞月欣喜,漫步的悠閑。
3、指名讀,讀出記敘、描寫,抒情的不同感情。
4、播放視頻,聽讀課文,體會層次美。
5、男女生分角色朗讀,體會抑揚頓挫、節(jié)奏分明的層次美。
(五)疏通文意,合作研討。
1、學(xué)生交流以往學(xué)習(xí)文言文的經(jīng)驗及明確重點。
教師補充(媒體出示)翻譯文言文的方法:
留——如人名、地名、年號等不翻譯,保留。
換——用近義詞替換。
補——補充省略成份。
調(diào)——倒裝句式進行調(diào)整。
刪——將沒有實際意義的虛詞,去掉不翻譯。
2、小組合作,借助課文注釋,理解句意,并在便利貼上整理重點。抓住重點字和特殊句式,重點句子翻譯等。
3、學(xué)生整理匯報,解決疑難。
4、全文整體感知。
(六)深入探究,感受胸懷美。
1、思考:文中那個字最能體味到作者的內(nèi)心情感?蘇軾是“閑人”嗎?
扣住文眼“閑”字做文章,引導(dǎo)學(xué)生到文中尋找答案。學(xué)生自己找,自己講,自己歸納,老師點撥。
2、明確主旨句“但少閑人如吾兩人者耳”,體會人物胸懷境界美。
教師小結(jié):蘇軾看上去真的很閑,無官一身輕,有閑情雅致欣賞美景,(賞月的欣喜,漫步的悠閑)但蘇東坡內(nèi)心深處不愿意做一個無官一身輕的閑人。他不斷被貶,卻能夠隨遇而安,我們從蘇軾的身上看到了豁達樂觀,看到一生屢遭貶謫,身形萬里,但始終釋然安然,達觀豁達。
3、探究“文人心境”。
補充歐陽修、范仲淹等材料,課外延伸。
(七)拓展遷移,培養(yǎng)胸懷美。
1、展示煩惱清單?梢允菍W(xué)習(xí)方面的,與朋友、父母交往方面的,可以是體態(tài)長相方面的。通過實物投影展示清單。
2、討論:遇到煩惱時,應(yīng)該如何面對?
(八)學(xué)生談體會及疑惑。
(九)教師布置作業(yè)并結(jié)束語。
蘇軾一生堅守自己的政治理想,為此,他屢遭貶謫,歷經(jīng)坎坷,他的那份豁達樂觀如皎潔的.明月照亮了歷史的天空!那么當(dāng)我們面對生活的風(fēng)雨時該如何呢?請同學(xué)們齊讀寄語:海納百川,有容乃大。面對風(fēng)雨坎坷,讓我們改換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。這樣,也許我們就會找回人生的坐標(biāo),用純凈的筆去書寫我們大寫的人生!
《記承天寺夜游》知識點
一、一詞多義
1、與
相與步于中庭:跟,向。介詞
念無與為樂者:和。連詞
2、遂
遂至承天寺:于是
意將遂入以攻其后也:打洞(《狼》)
3、蓋
蓋竹柏影也:原來
乃悟前狼假寐,蓋以誘敵:原來是(《狼》)
4、至
遂至承天寺:到
寡助之至:極點(《得道多助失道寡助》)
5、尋
尋張懷民:尋找
未果,尋病終:不久(《桃花源記》)
6、欲
解衣欲睡:將要
欲窮其林:想(《桃花源記》)
二、古今異義
1、但少閑人如吾兩人者耳。
但
古義:只是
今義:但是,表轉(zhuǎn)折關(guān)系的連詞
耳
古義:助詞,表示限制語氣,相當(dāng)于“而已”“罷了”
今義:名詞,耳朵
閑人
古義:不汲汲于名利而能從容留連于光景之人
今義:與事無關(guān)的人
2、月色入戶
戶
古義:多指門
今義:窗戶、人家
3、念無與為樂者
念
古義:想到
今義:紀(jì)念,思念,讀
4、蓋竹柏影也
蓋
古義:原來是,表推測原因
今義:器物上有遮蓋作用的東西
三、詞類活用
相與步于中庭
步:名詞作動詞,散步
四、特殊句式
(1)判斷句:
蓋竹柏影也(“……也”表判斷)
(2)省略句:
解衣欲睡(省略主語“余”)
(3)倒裝句:
相與步于中庭(狀語后置,應(yīng)為“相與于中庭步”)
五、重點句子翻譯
1.月色入戶,欣然起行。
看見月光照進堂屋的門戶,便很高興地起來走動。
2.念無與樂者,遂至承天寺尋張懷民。
想到?jīng)]有可以交談取樂的人,于是到承天寺尋找張懷民。
3.懷民亦未寢,相與步于中庭。
張懷民也沒有睡覺,我們就一起在院子里散步。
4.庭下如積水空明,水中藻、荇交橫,蓋竹柏影也。
庭院地面猶如一池空靈澄澈的積水,水中藻、荇交織縱橫,原來是竹子和柏樹的影子。
5.何夜無月?何處無竹柏?
哪個夜晚沒有月光?哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹呢?
6.但少閑人如吾兩人者耳。
只不過缺少像我們這樣的“閑人”罷了。
《記承天寺夜游》教學(xué)反思
教學(xué)內(nèi)容:《記承天寺夜游》是蘇軾被貶黃州期間所作,文中通過對承天寺景色的描寫,表達的感情是微妙而復(fù)雜的,貶謫的悲涼,人生的感慨,賞月的欣喜,漫步的悠閑都包含其中。
根據(jù)新課標(biāo)的教學(xué)要求和初二年級的學(xué)情分析,我確定了我的教學(xué)思路:
一、積累詞匯,熟讀成誦。
二、理解作品意境,體會文中蘊涵的思想感情。
三、學(xué)習(xí)抓住特征描寫景物的方法。
在本課的教學(xué)過程中,我個人覺得有以下幾方面值得在以后的教學(xué)中繼續(xù)保持和發(fā)揚的。
一、課文朗讀和課堂教學(xué)緊密結(jié)合,方法得當(dāng),新課標(biāo)要求文言文要以誦讀為基礎(chǔ)。
文言文有其深厚的文化內(nèi)涵,無論從內(nèi)容還是形式,都應(yīng)多讓學(xué)生去感知。感知的最好辦法就是誦讀。所以在本課的教學(xué)當(dāng)中我采取了自由朗讀、大聲朗讀等方法,要求讀準(zhǔn)字音、讀清停頓,而后自由讀,指名讀,齊讀,形式多樣,在朗讀中初步感知文本。
二、培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
學(xué)生是課堂的主人,在文章的翻譯這一塊我采取了學(xué)生自主疏通,小組合作解決疑難的教學(xué)方式。培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。通過教和學(xué)的互動,幫助學(xué)生在整體把握文章情意的同時領(lǐng)會文言字詞的含義和用法。
三、問題設(shè)計巧妙、材料引入靈活
為掌握重點、突破難點,主要設(shè)計下面幾個問題并及時靈活引入材料:如蘇軾為什么夜游承天寺并及時介紹相關(guān)寫作背景;雖然本課的教學(xué)在整體上取得了良好的效果,但是還有幾個地方自己覺得沒把握好,覺得挺遺憾的。
其一不夠放開,在課堂教學(xué)過程中有些問題如“閑人”的理解等較有深度的問題不敢放手讓學(xué)生討論解決,教師介入太多。以致學(xué)生對“閑人”理解不到位,似懂非懂。
其二課堂教學(xué)過程缺少創(chuàng)新,需要大膽革新。融入新的教學(xué)方法。
其三教學(xué)過程中只考慮中上層學(xué)生,缺少對學(xué)困生的指導(dǎo)。沒有顧及全面。
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