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《記承天寺夜游》《記游松風(fēng)亭》比較閱讀答案

時(shí)間:2021-03-03 10:01:44 記承天寺夜游 我要投稿

《記承天寺夜游》《記游松風(fēng)亭》比較閱讀答案2篇

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《記承天寺夜游》《記游松風(fēng)亭》比較閱讀答案2篇

《記承天寺夜游》《記游松風(fēng)亭》比較閱讀答案1

  【甲】元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與樂(lè)者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

  (《東坡志林·記承天寺夜游》)

  【乙】余嘗寓居惠州嘉祐寺,縱步松風(fēng)亭下,足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末,意謂是如何得到?良久忽曰:“此間有甚么歇不得處!”由是如掛鉤之魚,忽得解脫。若人悟此,雖兵陣相接,鼓聲如雷霆,進(jìn)則死敵,退則死法,當(dāng)恁么時(shí)也不妨熟歇。

  (《東坡志林·記游松風(fēng)亭》)

  【注】①木末:樹梢。②死敵:死于敵手。③死法:死于軍法。④恁么:如此,這樣。

  7.解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分)

  (1)懷民亦未寢 ▲ (2)但少閑人如吾兩人者耳

  (3)余嘗寓居惠州嘉祐寺 ▲ (4)思欲就亭止息 ▲

  8.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。(4分)

  (1)庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

  (2)由是如掛鉤之魚,忽得解脫。

  9.甲乙兩文分別為蘇軾被貶黃州、惠州期間所作,雖然時(shí)間不同,地點(diǎn)不同,但所展露的`胸懷卻有共同之處,請(qǐng)寫出來(lái)。(3分)

  7.(4分)(1)睡覺(jué) (2)只,只是 (3)曾經(jīng) (4)到,靠近

  8.(4分)

  (1)(2分)月色灑滿庭院,如同積水充滿院落,清澈透明,水中水草交叉錯(cuò)雜,原來(lái)是竹子、柏樹的影子。(“空明”1分,“盞”1分,句子不通順酌情扣分。)

  (2)(2分)于是(或“因此”,“由于這”等)(我)如同上鉤的魚兒,忽然得到解脫。

  (“由是”1分,整旬的意思大體正確1分。)

  9.(3分)樂(lè)觀、曠達(dá)(或“豁達(dá)、灑脫”等);隨緣自適(或“隨遇而安”“善于自我排遣”等)。(答對(duì)其中一點(diǎn)2分,答對(duì)兩點(diǎn)3分。)

《記承天寺夜游》《記游松風(fēng)亭》比較閱讀答案2

  【甲】元豐六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無(wú)與樂(lè)者,遂至承天寺,尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。 (《東坡志林.記承天寺夜游》)

  【乙】余嘗寓居惠州嘉祐寺,縱步松風(fēng)亭下,足力疲乏,思欲就亭止息。望亭宇尚在木末①,意謂是如何得到?良久忽曰:“此間有甚么歇不得處!”由是如掛鉤之魚,忽得解脫。若人悟此,雖兵陣相接,鼓聲如雷霆,進(jìn)則死敵②,退則死法③,當(dāng)恁么④時(shí)也不妨熟歇。(《東坡志林?記游松風(fēng)亭》)

  【注】①木末:樹梢。②死敵:死于敵手。③死法:死于軍法。④恁么:如此,這樣。

  1.解釋下列加粗的詞。

  (1)懷民亦未寢______________

  (2)但少閑人如吾兩人者耳______________

  (3)余嘗寓居惠州嘉祐寺______________

  (4)思欲就亭止息______________

  2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。

  (1)庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。

  ________________________________________________

  (2)由是如掛鉤之魚,忽得解脫。

  ________________________________________________

  3.甲乙兩文分別為蘇軾被貶黃州、惠州期間所作,雖然時(shí)間不同,地點(diǎn)不同,但所展露的胸懷卻有共同之處,請(qǐng)寫出來(lái)。

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  參考答案:

  1.(1)睡覺(jué)(2)只,只是(3)曾經(jīng)(4)到,靠近

  2.(1)月色灑滿庭院,如同積水充滿院落,清澈透明,水中水草交叉錯(cuò)雜,原來(lái)是竹子、柏樹的影子。

  (2)于是(或“因此”,“由于這”等)(我)如同上鉤的魚兒,忽然得到解脫。

  3.樂(lè)觀、曠達(dá)(或“豁達(dá)、灑脫”等);隨緣自適(或“隨遇而安”“善于自我排遣”等)。

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