賈平凹散文的特點(diǎn)
賈平凹散文語(yǔ)言最顯著的特點(diǎn)是樸素自然。著名作家徐遲曾說(shuō):“散文作家不僅要掌握華麗的文采,而且要善于控制它,不僅要掌握樸素的文章,還要善于發(fā)揚(yáng)它。下面是關(guān)于賈平凹散文的特點(diǎn)的內(nèi)容,歡迎閱讀!
一、細(xì)膩悠長(zhǎng),令人尋味。
賈平凹他的筆法如電影鏡頭,推、搖、拉,一個(gè)個(gè)鏡頭將美景逐一展現(xiàn)!渡讨萦咒洝肥琴Z平凹關(guān)于商州的系列散文中的一部。這是一篇帶有傳統(tǒng)文化韻味的寫(xiě)景散文。他共分11個(gè)段落,這11個(gè)段落之間的結(jié)構(gòu)方式散漫、隨意,但其筆調(diào)細(xì)致,就像是由11幅寫(xiě)意的素描畫(huà)組成的畫(huà)卷。例如第一部分開(kāi)頭寫(xiě)道:“最耐得寂寞的,是冬天的山,褪了紅,褪了綠,清清奇奇的瘦;像是從皇宮里走到民間的女子,淪落或許是淪落了,卻還原了本來(lái)的面目。石頭裸裸的顯露,依稀在草木之間。”這段中的“紅”、“綠”、“瘦”營(yíng)造了一個(gè)畫(huà)面感極強(qiáng)的意境,不得不讓人細(xì)細(xì)地去品味。賈平凹善于運(yùn)用擬人、通感的方式傳遞感覺(jué),如“路是頑皮的,時(shí)斷時(shí)續(xù),因?yàn)闆](méi)有浮塵,也沒(méi)有他的腳印”。他常用輕淡的筆墨,再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中人們習(xí)以為常的又經(jīng)常忽視的景象,但卻能引人入勝的散文,濃的如酒般醇厚綿長(zhǎng),淡的如溪水清純透明。在一種古樸而又平淡的氛圍中,賈平凹道出他對(duì)生命、歷史、宇宙的深深思索,使他的散文具有一種深邃的哲思。
《靜虛村記》便是他的一篇散文佳作;貧w自然、追求自然與人的和諧是賈平凹這篇散文的一大特色。為了達(dá)到自然與人融合這一境界,賈平凹為我們展現(xiàn)了一幅“人的自然化”和“自然的人化”的帶有古典神韻的畫(huà)面。靜虛村遠(yuǎn)離“繁華”、“熱鬧”的城市,是一個(gè)“清靜”的地方。與自然的接近使這里人們極易受到道家“知足觀”的影響。他們是山野村人,住著茅屋,卻并不覺(jué)得“寒酸”;他們喝的是粗茶,吃的是淡飯、一個(gè)個(gè)卻坦然地端著碗“一律集在巷里,就地而蹲”地吃喝。恬淡超脫、適意自然便是靜虛村人最高的人生哲學(xué),他們“厚誠(chéng)”、“幾乎近于傻昧”,其實(shí),這些平凡到極點(diǎn)的山民都是真正的“智者”。他們的脈搏和著山山水水的心律而跳動(dòng),自然,賦予了他們一切,也昭示了一切。在《靜虛村記》中,一草一木,一石一屋,都可見(jiàn)出人的心靈的投射。
二、具有哲理意味,極富情致和個(gè)性。
賈平凹大部分的散文都閃爍著哲理的火花。這種哲理多出自作家生活的體驗(yàn)和感悟,而非前人言論的重復(fù)。這些作品在簡(jiǎn)短的篇幅中,既沒(méi)有玄奧的言詞,也沒(méi)有空洞的說(shuō)教,只是以一個(gè)經(jīng)歷者的身份講述一個(gè)個(gè)富有哲理的故事。表作有《丑石》、《一棵小桃樹(shù)》、《文竹》等。例如《丑石》,賈平凹在寫(xiě)“丑石”時(shí),可看出他對(duì)于丑石是有感情的,他在用他的感情來(lái)述說(shuō)哲理。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,看起來(lái)像一篇敘事散文,但實(shí)則是一篇哲理散文。我們生活中缺乏的不是美,而是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這樣的哲理寓意不是從長(zhǎng)篇的大道理中說(shuō)教出來(lái)的,而是簡(jiǎn)單地從一個(gè)小小的生活故事中傳達(dá)給人們的,這樣的“哲理散文”看起不惡心、不作嘔,很舒服。平平談?wù)劜攀钦妗?炊嗔四欠N“大魚(yú)大肉”的散文,來(lái)點(diǎn)“清淡小菜”很讓人胃口大增。
三、語(yǔ)言平實(shí)、樸素、大氣,善用白描手法。
賈平凹是個(gè)注重語(yǔ)言的作家,他的語(yǔ)言追求的'最高境界是“無(wú)言”。賈平凹早期創(chuàng)作即十分重視語(yǔ)言的運(yùn)用,他認(rèn)為好的語(yǔ)言的標(biāo)準(zhǔn)一是充分地表現(xiàn)情緒,二是和諧地搭配虛詞,三是多用新鮮準(zhǔn)確的動(dòng)詞。如《閑人》中,“閑人是一個(gè)不拘生活小節(jié)、性格開(kāi)朗豪爽、愛(ài)打抱不平的人,他夠哥們兒義氣,傲慢、還有點(diǎn)玩世不恭”。對(duì)閑人日常生活,結(jié)識(shí)朋友的描寫(xiě),就仿佛有這樣一個(gè)活生生的人立在面前一樣。就“‘喂,哥們兒!’他一跳一躍地邁雀步過(guò)來(lái)了,還趿著鞋,光身子穿一件褂子,也不扣,或者是正兒八經(jīng)的西服領(lǐng)帶——總之,他們?cè)谥b上走極端,但卻要表現(xiàn)一種風(fēng)度”。就這樣一位人物被賈平凹描繪得讓人又喜又恨。他沒(méi)有用什么過(guò)分的辭藻來(lái)堆砌,他就用一種平實(shí)的筆調(diào)來(lái)敘述,不刻意美化,也不蓄意丑化。《靜虛村記》中對(duì)農(nóng)村生活的抒寫(xiě)也是極其平實(shí)的,沒(méi)有矯揉造作的筆觸,那樣恬靜的生活已經(jīng)是最好的說(shuō)明,無(wú)須加上不真實(shí)的花邊。賈平凹靠白描傳神,構(gòu)筑起一個(gè)樸素恢弘、沉穩(wěn)深邃的藝術(shù)世界。
如他在《延安街市記》對(duì)街市上買(mǎi)賣(mài)場(chǎng)面的描寫(xiě)“買(mǎi)賣(mài)起來(lái),價(jià)錢(qián)是不必多議,秤都翹得高高的,末了再添上一點(diǎn)……臨走,不是買(mǎi)者感激,偏是賣(mài)主道聲‘謝謝’”,寥寥幾筆,便把雖已走進(jìn)市場(chǎng)仍不脫農(nóng)民本色的陜北“生意人”的那份厚道和淳樸勾畫(huà)了出來(lái)。寫(xiě)得尤其精彩的,是街市一角蹲著的兩個(gè)一邊吃著自家?guī)У酿x饃一邊談?wù)撝鴥号槭碌睦先。?qǐng)看面部細(xì)節(jié)的描寫(xiě):“沒(méi)牙的嘴嚅嚅著,臉上的皺紋,一齊向鼻尖集中,嘴邊的胡子就一根根乍起來(lái)”,說(shuō)到開(kāi)心處,“常常就仰頭笑噴了唾沫濺出去,又落在臉上”,人物的一顰一笑,一舉手,一投足,那神情、那心態(tài)不都活脫脫地出現(xiàn)在我們面前嗎?
走進(jìn)賈平凹的散文天地,我們好像踏進(jìn)了一片原始森林,風(fēng)景絢爛,色彩繽紛,有一種野性的神秘和古樸的韻味,其中的山水花草,無(wú)不涂抹著一種古老而神奇的色彩。讀他的散文,常常會(huì)被一種不可捉摸的謎性情緒所困擾,無(wú)法明確而清醒地把握其主題和內(nèi)容。他作品中所描寫(xiě)的對(duì)象——人、事、景都呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的主觀感覺(jué)色彩,有一種別樣的風(fēng)韻深藏在字里行間。
擴(kuò)展:
人物經(jīng)歷
1952年2月21日,出生于陜西省商洛市丹鳳縣。
1973年,發(fā)表作品《一雙襪子》。
1975年,畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。畢業(yè)后任陜西人民出版社文藝編輯、《長(zhǎng)安》文學(xué)月刊編輯,從事文學(xué)編輯工作。
1982年,就職西安市文聯(lián),專(zhuān)職作家,從事專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作。后就任全國(guó)政協(xié)委員,陜西省作家協(xié)會(huì)主席,西安市人大代表。
1986年,出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《浮躁》,講述主人公金狗幾次人生的大起落。
1987年,出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《商州》,講述劉成和珍子因互相吸引而相愛(ài)的故事。
1988年,憑借《浮躁》獲得第八屆美孚飛馬文學(xué)獎(jiǎng)銅獎(jiǎng)。
1992年,創(chuàng)刊《美文》。
1995年,出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《白夜》,以主人公夜郎的生活來(lái)展開(kāi)敘述。
1996年,出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《土門(mén)》,講述了一個(gè)村莊城市化的過(guò)程。
1998年,出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《高老莊》,講述主人公子路、西夏一路行來(lái)所見(jiàn)所聞;11月,出版回憶錄《我是農(nóng)民——在鄉(xiāng)下的五年記憶》。
2000年,出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《懷念狼》,將神話(huà)、民間傳說(shuō)、風(fēng)俗、歷史舊事、現(xiàn)實(shí)、人與動(dòng)物、城市與鄉(xiāng)村等等融合。
2002年,出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《病相報(bào)告》,以?xún)晌恢魅斯囊簧鷣?lái)演繹一個(gè)愛(ài)情故事。
2003年,擔(dān)任西安建筑科技大學(xué)人文學(xué)院院長(zhǎng)、文學(xué)院院長(zhǎng)。
2005年,獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng);同年,出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《秦腔》,描寫(xiě)清風(fēng)街人們的生活狀況、心理心態(tài)。
2007年,出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《高興》,表達(dá)了對(duì)農(nóng)民的一貫關(guān)注。
2008年,憑借《秦腔》獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。
2012年,獲得朱自清散文獎(jiǎng)。
2013年,出席中德作家論壇;同年,出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《帶燈》,從一個(gè)女鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部的視角透視當(dāng)下的中國(guó)社會(huì)。
2014年,出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《老生》,表達(dá)對(duì)社會(huì)歷史感悟。
2015年,獲得首屆絲綢之路木壘菜籽溝鄉(xiāng)村文學(xué)藝術(shù)獎(jiǎng)。
2016年12月,任中國(guó)作家協(xié)會(huì)第九屆全國(guó)委員會(huì)副主席。
2017年3月22日,被澳門(mén)大學(xué)頒授榮譽(yù)博士學(xué)位。
2018年1月,當(dāng)選為第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表;4月,出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《山本》,以女主人公陸菊人與渦鎮(zhèn)梟雄井宗秀之間的命運(yùn)糾纏為主線(xiàn);7月,當(dāng)選西咸新區(qū)作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席。
2019年4月20日,憑借散文集《賈平凹靈性散文》獲得第二屆三毛散文獎(jiǎng);7月29日,出席“賈平凹:從商州走向世界”文學(xué)對(duì)談活動(dòng),被人民文學(xué)出版社社長(zhǎng)臧永清授予人民文學(xué)出版社“榮譽(yù)作家”獎(jiǎng)牌;9月23日,長(zhǎng)篇小說(shuō)《秦腔》入選“新中國(guó)70年70部長(zhǎng)篇小說(shuō)典藏”。
2020年9月,出版長(zhǎng)篇小說(shuō)《暫坐》和《醬豆》。
2021年9月19日在,參演的電影《一直游到海水變藍(lán)》在中國(guó)上映。
主題思想
關(guān)注現(xiàn)實(shí)
賈平凹的小說(shuō)在思想內(nèi)容上大多都是描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的,如《浮躁》以農(nóng)村青年金狗與小水之間的感情經(jīng)歷為主線(xiàn),描寫(xiě)了改革開(kāi)放初始階段暴露出來(lái)的問(wèn)題;《土門(mén)》講述了一個(gè)村莊城市化的過(guò)程,對(duì)城市當(dāng)中腐朽的生存方式和鄉(xiāng)村的保守心態(tài)進(jìn)行了雙重批判;《高老莊》講述了大學(xué)教授高子路回到高老莊與往昔故人之間所發(fā)生的錯(cuò)綜復(fù)雜的情感糾紛,體現(xiàn)了鄉(xiāng)村的封閉守舊和改革開(kāi)放中的各種沖突和矛盾;《白夜》以主人公夜郎無(wú)以附著的精神游蕩為主線(xiàn),表現(xiàn)了作為普通人的男男女女在特殊的社會(huì)歷史條件下的不同境遇和心態(tài);《秦腔》通過(guò)瑣碎的生活細(xì)節(jié),刻寫(xiě)了鄉(xiāng)土中國(guó)的變遷,伴隨對(duì)現(xiàn)實(shí)關(guān)注的是作者深深的憂(yōu)患意識(shí)[34]。
關(guān)注個(gè)體
關(guān)懷個(gè)體生存,叩問(wèn)個(gè)體人生,是賈平凹小說(shuō)的重要主題。無(wú)論金狗、成義,還是高子路、黑氏等等,這些人物形象身上都浸透了賈平凹對(duì)人性的探究、對(duì)個(gè)體生存的意義及實(shí)現(xiàn)途徑的思考。在書(shū)寫(xiě)形式上,為了更好地探究各色人等的精神命運(yùn)和存在境遇,他往往從生活出發(fā),采用了密實(shí)的流年式的敘寫(xiě),執(zhí)著地追尋人之為人的存在意義,為個(gè)體生存探尋著認(rèn)識(shí)自我,實(shí)現(xiàn)自我的途徑。
傳統(tǒng)思想
賈平凹是一個(gè)比較傳統(tǒng)的作家,受儒道釋的影響較多,他自己將之融入對(duì)人生、對(duì)社會(huì)的獨(dú)特體悟中。賈平凹將儒家文化倫理觀念的核心“仁義”融入自己的作品中,還將家庭倫理道德與人物的日常行為、思想自然貼合。賈平凹的小說(shuō)還常用道家的眼光來(lái)闡述哲理,給讀者描繪了一個(gè)個(gè)新奇別致的藝術(shù)世界。如《古堡》中的麝,《遠(yuǎn)山野情》中太歲的象征,《山坳》中的狐貍,《浮躁》中金狗出生時(shí)的預(yù)兆、金狗胸前墨針的“看山狗”圖像、金狗與小水的名諱等,都暗含《周易》文化的密碼,具有濃厚的神秘色彩和哲理意蘊(yùn)。他將這些意象與農(nóng)民的日常生活聯(lián)系在一起,既符合鄉(xiāng)土中國(guó)的實(shí)際,也表達(dá)了作者形而上的思考[34]。
土地情結(jié)
賈平凹對(duì)土地有著很深的情結(jié),他在小說(shuō)中反復(fù)張揚(yáng)的主題之一就是土地是農(nóng)民的生命,是農(nóng)民的生存支柱。如大部分他作品中塑造的人物如才才、山山、仁厚村人都是以土地為生的忠厚農(nóng)民,他們?cè)谕恋厣暇母,精心收獲。金狗離開(kāi)了鄉(xiāng)土,最后又回到了鄉(xiāng)土,土地情結(jié)是他斬不斷的根。作為商州文化傳承者與人文精神開(kāi)拓者,賈平凹在很大程度上因襲著對(duì)土地的深沉感情
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