賈平凹鄉(xiāng)土作品的情結(jié)旨向
賈平凹他的作品傾情表現(xiàn)的是農(nóng)村鄉(xiāng)土的山水風(fēng)物、習(xí)俗人情、生活命運(yùn)和社會(huì)變遷。
鄉(xiāng)土情結(jié)就是指集結(jié)在心里不會(huì)因空間變化和時(shí)間消退的對(duì)故鄉(xiāng)的感情，這種感情比其他情感更持久，更堅(jiān)固。中國(guó)的鄉(xiāng)土情結(jié)由來已久，思鄉(xiāng)是一個(gè)永恒的話題，從古至今多少文人墨客留下膾炙人口的詩(shī)文表達(dá)思鄉(xiāng)戀鄉(xiāng)之情。無(wú)論走到哪里，因?yàn)閼?zhàn)亂，災(zāi)荒而被迫離開故鄉(xiāng)的，對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀卻不會(huì)消減，反而愈漸愈深。從唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，王維“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”到現(xiàn)代鄉(xiāng)土小說的奠基者魯迅和當(dāng)代文學(xué)大師賈平凹，他們?cè)谧髌分泻敛谎陲椀厥惆l(fā)濃濃的鄉(xiāng)土之情。一方水土養(yǎng)育一方人，無(wú)論身在何方賈平凹都忘不了自己的故鄉(xiāng)。他出生于商州，自小受到這里的文化熏陶，和一群古樸豪邁的村人打交道，對(duì)這塊土地及養(yǎng)育他的人產(chǎn)生了難以割舍的情感眷戀。
賈平凹諳熟商州的自然、地理環(huán)境、人文景觀和民俗風(fēng)情，他探尋商州的美妙，書寫這里的山水，山石，明月，鳥叫蟲鳴。他說：“商州是生我養(yǎng)我的地方，那是一片相當(dāng)偏僻、貧困的山地，但異常美麗，其山川走勢(shì)、流水脈向、歷史傳說，民間故事，乃至天上飛的，地上跑的'，構(gòu)成了極豐富的、獨(dú)特的神秘天地。在這個(gè)天地里，仰觀可以無(wú)奇不有，俯視可以無(wú)其不盛。”作家把筆觸放在了從小生長(zhǎng)的故鄉(xiāng)——商州，就如紹興之于魯迅一樣，故土成為他們永恒的記憶，源源不絕的靈感。如《冬景》中一共描寫了郊外閑冬圖、農(nóng)村喜雪圖、雪中對(duì)話圖三個(gè)冬景圖。一句“奶奶，電線腫了。”生動(dòng)地寫出了雪之大，讓人忍不住幻想出一幅雪之美景，同時(shí)也體現(xiàn)了孩童的天真爛漫�！段逦断铩访鑼懥舜合那锒膫�(gè)季節(jié)的景象，春天，黃黃的，綠綠的，彌漫在巷中;夏日，男女老少都躺臥在巷道兩旁;秋天，和著風(fēng)雨聽蛐蛐聲;冬日，賞雪玩雪�！渡讨萦咒洝烽_頭寫道：“最耐得寂寞的，是冬天的山，褪了紅，褪了綠，清清奇奇的瘦;像是從皇宮里走到民間的女子，淪落或許是淪落了，卻還原了本來的面目。石頭裸裸的顯露，依稀在草木之間。”這山恰似賦予了人性一般，猶如溫柔的女子給予了賈平凹寫作的“筆命”�！短撿o村記》中對(duì)農(nóng)村生活的書寫極其平實(shí)。仄仄斜斜的屋舍，被高高低低綠樹、莊稼包圍著，有濃得像綠云一樣枝葉交錯(cuò)的樹木，U形的巷道，巷中還有一個(gè)甘甜的井�！对论E》更是別有一番詩(shī)情畫意，把月光下的景色寫得活靈活現(xiàn)，普通的景象愣是寫出了別樣的風(fēng)采，月光悄沒聲地溜進(jìn)來，像長(zhǎng)了腿，在竹簾上爬……簡(jiǎn)潔生動(dòng)地表情達(dá)意。一切都自然流暢，給人樸素自然之美。
在商州農(nóng)村還經(jīng)�？梢婔[社火的場(chǎng)景，棣話的社火與眾不同，都以鐵打了芯子做出玄而又玄的造型，有“哪吒出海”、“孫悟空三打白骨精”，高蹺隊(duì)、獅子隊(duì)浩浩蕩蕩來回奔跑，沿街單位鞭炮齊響，劃酒令，玩“老虎杠子雞”，這些都是農(nóng)村中經(jīng)常可以見到的。村里有喜事，都要請(qǐng)劇團(tuán)來唱大戲，“清風(fēng)街上還沒誰(shuí)家過世演大戲的”“這是村上定的，待客也只是趁機(jī)挑了這個(gè)日子”(《秦腔》)。二水來幫麥絨鑿墨子，灰灰來送狗皮，麥絨進(jìn)廚房熬了兩碗荷包蛋給他們吃，這些都是村上的習(xí)俗。打井還得請(qǐng)陰陽(yáng)先生察看方位，明在江邊，什么地方挖不出水呢，偏要形式一番詢問：“有水沒?”“什么水?”那自然是有水了還是長(zhǎng)江水(《天狗》)。五魁用白虎星的謊話把女人從白風(fēng)寨中成功救出。天狗吞月的傳說，從上古的時(shí)候起，堡子里的人都認(rèn)為天狗吞掉了月亮，出門在外的人就會(huì)遭到不吉。于是婦女們就要在月亮快被吞掉之時(shí)，以搟面杖去江水里攪動(dòng)，唱一種歌子，一直到月亮復(fù)出。趕場(chǎng)子是習(xí)俗，即轟趕陰鬼晦氣。誰(shuí)家要是住進(jìn)新屋或覺得舊屋不安全，就要請(qǐng)人敲鑼打鼓放鞭炮鬧鬧哄哄一場(chǎng)。招夫養(yǎng)夫是深山里的習(xí)俗，三月三鄉(xiāng)會(huì)，女婿走丈人，農(nóng)民們?cè)谶@幾天停止一切勞作，或于家享樂，或頻繁地串親戚。未成親的女婿們皆衣著光鮮，提四色大禮去拜泰山泰水。“送路”就是女子出嫁時(shí)娘家舉辦的酒席，山地之人都知道這是一件大事(《臘月正月》)。“成人節(jié)”是州河岸上唯一的廟會(huì)，重要程度僅次于大年三十和正月十五。這時(shí)候人們都到靜崗寺燒香、磕頭。夜哭郎的迷信，在橋頭貼一張夜哭郎，小孩半夜就漸漸不會(huì)哭了(《雞窩洼人家》)。
賈平凹在鄉(xiāng)土作品中，表現(xiàn)了淳樸善良的村民也有愚昧、落后、麻木的世俗心理與國(guó)民劣根性。《小月前本》中才才雖然老實(shí)，干活勤快，但是死板，墨守成規(guī)，對(duì)王和尚百依百順，面對(duì)王和尚的質(zhì)疑和埋怨，不敢以理相爭(zhēng)，沒有主見，如小月所說就是窩囊，面對(duì)公社干部的詢問，實(shí)話實(shí)說也嚇出一身冷汗。王和尚面對(duì)門門租借抽水機(jī)一事不置可否，咬定這事不行，事后還充面子，盡管心里干著急，但還是不肯向門門租借。在他們眼里農(nóng)民只要有土地，種好莊稼就可以了，不要有別的念想。改革的浪潮對(duì)商州的文化習(xí)俗、倫理道德觀念產(chǎn)生了巨大的沖擊。具有陳舊思想的農(nóng)民和儒家知識(shí)分子如何面對(duì)改革進(jìn)程中所遇到的阻礙，作家通過作品為我們講述了一系列故事。韓玄子當(dāng)著王才的面拿排場(chǎng)，認(rèn)為自己曾是他的老師，德高望重，有學(xué)識(shí)，一無(wú)所知的王才憑什么比得過自己，這就是狹隘的心理意識(shí)和思想保守僵化，一而再，再而三地阻止王才改革。當(dāng)桂蘭指責(zé)灰灰，身上都快臭了，讓他把衣服脫下來洗兩把水，灰灰就只能以自己是農(nóng)民給自個(gè)找臺(tái)階下，農(nóng)民這個(gè)代名詞就成了他們?yōu)樽约侯B固守舊開脫的借口，使自己與城市人徹底區(qū)分開來的理由。夏風(fēng)他出去以后就忘了本，他不喜歡傳統(tǒng)文化秦腔，還讓自己熱愛秦腔的媳婦白雪到了城里后，不再繼續(xù)唱下去。最后不但和白雪離了婚，還和父親產(chǎn)生了爭(zhēng)執(zhí)，因?yàn)樽约翰辉敢庠倩氐睫r(nóng)村。故鄉(xiāng)村民的守舊、頑固與新時(shí)代的新思潮產(chǎn)生了激烈的碰撞，墨守成規(guī)的人只能靠老一輩留下來的祖業(yè)維持基本的生活，他們接受不了像專業(yè)戶這樣的人的出現(xiàn)。不滿足于現(xiàn)狀，想要大展宏圖的人可以把致富之道帶入故鄉(xiāng)，帶領(lǐng)大家一起富起來。這就是新舊文化思想的沖突和碰撞而展開的一條艱難坎坷的人生道路。
賈平凹在鄉(xiāng)土作品中，通過表現(xiàn)一個(gè)個(gè)鮮活人物的生活命運(yùn)，揭示農(nóng)村社會(huì)變革的必然性和艱巨性。《雞窩洼人家》中的禾禾不滿足于生活現(xiàn)狀，放棄經(jīng)營(yíng)土地，養(yǎng)狐貍，賣豆腐，最后都不了了之。幾經(jīng)失敗后進(jìn)城打工，桂蘭追到城里，可雞窩洼傳出桂蘭跟禾禾私奔的謠言�；一译y忍屈辱，等桂蘭回到家時(shí)，兩人產(chǎn)生了激烈的爭(zhēng)斗，桂蘭只好到后山幫忙，等候禾禾回來�；一以陴B(yǎng)蠶上獲得了成功，最終，他將手扶拖拉機(jī)、壓面機(jī)等新鮮玩意兒帶進(jìn)了山村，與桂蘭成了令人羨慕的一對(duì)。禾禾創(chuàng)業(yè)的艱難，灰灰守舊的頑固，兩個(gè)家庭的破碎，以及重新組合，讓我們看到農(nóng)村變革勢(shì)在必行。不改變灰灰和秋絨那種僅僅滿足于不餓肚子，整天圍著石磨轉(zhuǎn)的落后狹隘的思想，社會(huì)變革進(jìn)步都是空談，農(nóng)村改革就成了無(wú)源之水，無(wú)本之木。有禾禾、桂蘭這樣的開拓者，像灰灰、秋絨一樣守舊的農(nóng)民終將拋棄一切世俗觀念，闊步走向農(nóng)村社會(huì)新的未來。
賈平凹的眾多作品對(duì)故鄉(xiāng)的精彩描寫，讓我們感受到了他濃濃的鄉(xiāng)土情結(jié)，其中不僅展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的美麗山水、豐厚的文化底蘊(yùn)，更讓我們體會(huì)到了故鄉(xiāng)的魅力、人物的靈動(dòng)，看到了他對(duì)故鄉(xiāng)的那種深刻的憂慮和思考。在改革進(jìn)程中，遠(yuǎn)離文化城市的農(nóng)民思想依舊有些落后，為了能夠共同致富，找到一條新的致富之路，大家不再僅僅滿足于吃得上飯這個(gè)最基本的要求，要跟進(jìn)新時(shí)代的發(fā)展潮流。因此，商州成就了賈平凹，賈平凹的鄉(xiāng)土作品也為商州增添了明媚的色彩。在他筆下，商州這塊富饒之地正熠熠生輝。
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