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《將進(jìn)酒》的一等獎(jiǎng)教案（通用10篇）
作為一無名無私奉獻(xiàn)的教育工作者，通常需要用到教案來輔助教學(xué)，教案有利于教學(xué)水平的提高，有助于教研活動(dòng)的開展。教案要怎么寫呢？下面是小編為大家收集的《將進(jìn)酒》的一等獎(jiǎng)教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《將進(jìn)酒》的一等獎(jiǎng)教案 篇1
一、導(dǎo)入新課
在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，幾乎有一種天生的緣分。中國詩人大多愛喝酒。許多詩人因酒忘卻人世的痛苦憂愁，借酒在自由的時(shí)空中盡情翱翔，為酒而丟掉面具口吐真言，靠酒而成就傳世佳作。李白好飲，也善飲，這有杜甫詩為證：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙�！保ā毒浦邪讼筛琛罚┚茷橐簯B(tài)食品，人稱“水中之寶”，能滿足人們的某些生理需要，但自古以來，中國文人不是“餓了”才喝酒，多半是“愁了”才喝酒。唐代的天才詩人李白尤為突出。他是“詩仙”，又自稱是“"酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。且沿用至今。他一生寫下了許多詠酒的詩篇。他的《將進(jìn)酒》就是酒與愁經(jīng)過心理反應(yīng)后留下的結(jié)晶。
《將進(jìn)酒》是一支勸酒歌，是漢樂府曲名，大約作于李白以梁園（開封）為中心的十載漫流期間。詩中記李白與岑勛、元丹丘相聚飲酒之事。岑勛，李白稱他為“相門子”。元丹丘是當(dāng)時(shí)著名的隱士，主要隱居地在嵩陽。從李白《酬岑勛見尋就元丹丘對(duì)酒相待以詩見招》一詩中可以看出，李、岑、元三人曾一同在元丹丘家聚飲過，這首詩可能就是在這次飲酒宴中寫的。
二、誦讀指導(dǎo)
這首詩，詩人感情的大起大落是一個(gè)顯著的特點(diǎn)，這就是豪放的表現(xiàn)。誦讀時(shí)應(yīng)適應(yīng)著詩人感情的變化來選擇不同的聲調(diào)，要注意詩中節(jié)奏的變化。
�、倨鹋d：開頭用“君不見”領(lǐng)出，要讀得從容、親切�！包S河”一聯(lián)用了比興手法，“天上來”極言黃河源頭之高，“不復(fù)回”隱含韶光易逝之意，均須重讀�！案咛谩币宦�(lián)說及人生，“悲白發(fā)”嘆意極濃，“悲”字應(yīng)重讀。這兩聯(lián)把天地人生都說到了，境界極其闊大，應(yīng)讀得很有聲勢，有慷慨生悲的韻味。
�、谌腩}：節(jié)奏要逐漸加快�！叭松币宦�(lián)，“盡歡”和“空對(duì)月”須重讀�！疤焐币宦�(lián)顯示詩人對(duì)未來的信心，應(yīng)讀得擲地有聲�！皶�(huì)須”句要用升調(diào)讀，讀得豪氣十足。
�、叟e杯勸酒：應(yīng)讀得親切，節(jié)奏逐漸加快。
④勸酒辭：須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩人狂放不羈的個(gè)性�！扮姽摹倍涫莿窬聘璧闹黝}，也是全詩的主旨，應(yīng)讀得從容�！安蛔阗F”“不復(fù)醒”用極強(qiáng)音讀�！肮艁怼眱删湟允闱榉绞秸f明“不復(fù)醒”的理由，上句宜輕讀，下句宜重讀�！瓣愅酢眱删湓湃孙嬀魄樾�，用敘述語調(diào)讀，重音落在“恣歡謔”上。“主人”兩句，前句宜輕讀，后句詩人反客為主，直命沽酒，宜重讀�！拔寤R”三句當(dāng)快讀，“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，“萬古愁”三字要用夸張語調(diào)讀。
三、學(xué)生自由朗讀，誦讀感悟
此詩氣勢豪壯，又情感起伏較大，可先指導(dǎo)個(gè)別同學(xué)朗讀，再采用齊讀的方式。教師可
根據(jù)學(xué)生朗讀情況及時(shí)指導(dǎo)誘發(fā)，營造高昂活躍的課堂氛圍。然后了解學(xué)生對(duì)詩歌的初步感悟程度。并結(jié)合注釋了解大意。學(xué)生練習(xí)朗讀。
方法：①分層進(jìn)行，每段分兩層，依次是：起興、入題、舉杯勸酒、勸酒辭。
�、趯W(xué)生邊讀邊看課本注釋，疏通文意。
③找出表現(xiàn)李白狂放的詩句。
�、茉谑煜�(nèi)容的基礎(chǔ)上歸納各層大意。⑤練習(xí)背誦。
四、整體把握
1、一個(gè)驚心動(dòng)魄的開端：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！币粡目臻g夸張，一從時(shí)間夸張。真是“巨人式的感傷”。
2、兩處用典：
（1）烹羊宰牛且為樂（語本曹植《箜篌引》）
�。�2）陳王昔時(shí)宴平樂。（語出曹植《名都賦》）
3、三種主要情感：
（1）顯示了詩人對(duì)未來充滿無限的信心。（天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來）
�。�2）流露出人生苦短，及時(shí)行樂之意。（人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月）
�。�3）表達(dá)詩人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的不平之氣。（鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒）
4、感情脈絡(luò)的四個(gè)層次：
（1）感傷之情：如“君不見”兩句。
�。�2）歡樂之情：如“人生得意須盡歡──會(huì)須一飲三百杯”。
�。�3）憤激之情：如“鐘鼓饌玉不足貴──斗酒十千恣歡謔”。
�。�4）狂放之情：如“主人何為言少錢──與爾同銷萬古愁”。
五、賞析
1、名句
名句一：君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回；君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
賞析：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，這不是李白的獨(dú)創(chuàng)，早在春秋時(shí)代問世的《論語》就有“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜”的記載；漢樂府《長歌行》有詩云：“百川東入海，何日復(fù)西歸；少壯不努力，老大獨(dú)傷悲�！备嬲]世人：光陰易逝難回頭，莫讓年華付水流。宋代豪放派詞人蘇東坡高唱“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”以及《三國演義》中的“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”都是我國古代“流水文化”的擴(kuò)展和延續(xù)。《將進(jìn)酒》一開篇，就把作者的視線引到中華民族的母親河──黃河，既描寫了大河奔騰的壯觀景象，又抒發(fā)作者“逝者如斯”的傷感。至于“君不見高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪”與作者的《秋浦歌》“白發(fā)三千丈，緣愁是個(gè)長；不知明鏡里，何處得秋霜”則有異曲同工之妙。詩歌開頭這兩句，不僅為下面的“萬古愁”埋下了伏筆，也為李白的“開懷暢飲”提供了充足的'借口。
名句二：天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來
賞析：這是后世多少仕途失意者的自我安慰之辭。但在唐代，李白初進(jìn)長安，確實(shí)對(duì)自己的前程充滿信心，這在他的《行路難》略有表現(xiàn)：
金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢，停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。
欲度黃河冰塞川，將登太行雪滿山，閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。行路難，行路難；多歧路，今安在？長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。
在這首詩中，作者想“渡黃河”、“登泰山”，無奈巨冰塞川，大雪滿山，要奔赴前程，可謂舉步維艱啊。但作者并沒有心灰意冷，相反，他還從姜子牙（曾輔佐周文王）和伊尹（曾輔佐商湯）身上看到自己的影子，行路雖然困難，但終究有長風(fēng)破浪之時(shí)，到那時(shí)便可“直掛云帆濟(jì)滄�！薄＠畎资窃诠�744年寫《行路難》，那年正是被唐玄宗“賜金放還”的時(shí)候，那時(shí)“千金”尚未“散盡”雖有懷才不遇的失落感，但“直掛云帆濟(jì)滄�！钡幕孟脒�依稀可辨。八年之后，即公元752年，李白寫《將進(jìn)酒》時(shí)，當(dāng)年“直掛云帆濟(jì)滄�！钡膲粝胍鸦癁榕萦�，所謂“天生我材必有用”實(shí)際上并未受到重用，所謂“千金散盡還復(fù)來”實(shí)際上并不見來，仕途上的失意，生活上的困苦，“這次第，怎一個(gè)愁字了得”。（李清照）由此可見，“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”表面豪爽，暗藏憂愁。
名句三：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒
賞析：這兩句詩反映了作者的人生觀和價(jià)值觀，“鐘鼓”本是一種樂器，在這里是擊鼓作樂之意，“饌玉”是指精美的食品。在封建時(shí)代，只有衣食無憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。李白不羨慕達(dá)官貴人的生活，實(shí)際是對(duì)權(quán)貴們的一種蔑視，這是封建社會(huì)的讀書人最可寶貴的性格。這種不隨波逐流的叛逆性格在作者的另一首詩《夢游天姥吟留別》中也有所表現(xiàn)：“世間行樂亦如此，古來萬事流水，別君去兮何時(shí)還？且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山，安能催眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏�！碑�(dāng)然，有骨氣，不等于沒有憂愁。李白在蔑視權(quán)貴的同時(shí)，一種難言的惆悵也在心中涌動(dòng)，他想通過"長醉不復(fù)醒"來忘卻懷才不遇的痛苦，但醉酒真能解愁嗎？李白在《宣州謝眺樓餞別校書叔云》一詩中作出了明確的回答：“抽刀斷水水更流，借酒澆愁愁更愁；人生在世不得意，明朝散發(fā)弄扁舟�！蔽覀兛梢韵胂螅粋�(gè)滿腹惆悵的人，當(dāng)他一心解愁卻又無法解愁的時(shí)候，內(nèi)心是怎樣的愁苦啊！表面上開懷暢飲，實(shí)際上愁箭穿心，這就是《將進(jìn)酒》中的李白！
名句四：古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名
賞析：在《將進(jìn)酒》中，李白像一個(gè)大哲學(xué)家，對(duì)生活中的許多問題進(jìn)行了哲學(xué)化的概括。就是作者在“飲”與“名”的問題上作出的結(jié)論。李白仿佛站在歷史的最高點(diǎn)上，指點(diǎn)古代圣賢的功過是非。我們暫且不論他那“唯有飲者留其名”的高見帶有多少歷史依據(jù)，只說他與“陳王”的“深情厚意”。在中國歷史上，寂寞的圣賢不可勝數(shù)，作者為什么就提到“陳王”呢？我們從陳王的生平可以略知一二。陳王就是三國時(shí)候的曹植，他才華橫溢，志向遠(yuǎn)大，但由于“任性而行，飲酒不節(jié)”，最終沒有得到父親曹操的重用�！安茏咏ㄆ卟匠稍姟笔侵奈膶W(xué)典故，他的《七步詩》家喻戶曉：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急？”與曹植一樣，李白也有一段不堪回首的身世：他初入長安，抱濟(jì)世之志，卻為小人排擠，最后落個(gè)“賜金還山”的下場。他對(duì)曹植情有獨(dú)鐘，大加贊賞，也許是同病相憐的緣故吧。
2、藝術(shù)手法：奇特的想象，大膽的夸張
�。�1）這首詩的基調(diào)是憤激，詩人感情的發(fā)展變化極快。
�、匍_頭四句寫悲。李白和朋友開懷暢飲的潁yǐng陽離黃河不遠(yuǎn)，因此作者以黃河起興。黃黃河自西而來，如從天而降，一瀉千里，直奔東海。上句寫大河之來，上句寫大河之去，形成詠嘆味。接著四句向人們喻示時(shí)光流逝迅疾，一去不返，人生由青春至衰老不過“朝”“暮”間事。兩個(gè)長句，既用比喻──以河水一去不返喻人生易逝，又用反襯──以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱，更從空間和時(shí)間兩方面夸張。這個(gè)開端可謂悲感已極。
�、凇叭松币韵铝鋵憵g�！叭松眱删溆伞氨倍鳌皻g”“樂”。詩人漸趨狂放。朋友間的聚會(huì)是人生中快事，“金樽”“對(duì)月”將飲酒詩化了，“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語氣更為強(qiáng)烈�！疤焐也谋赜杏谩笔橇钊藫艄�(jié)贊嘆的句子，相信自己一定能作出一番事業(yè)，對(duì)區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。作者寫了盛宴，“一飲三百杯”。
�、邸扮姽摹币韵铝鋵憫嵓ぶ椤＞蒲玳_始，詩人的感情由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，借以渲泄心中的不平�！扮姽酿傆瘛薄安蛔阗F”是出于憤慨�！肮艁怼眱删湟鄬賾嵳Z。說到“惟有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表，因?yàn)椴苤彩撬把龅娜�。他為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。
�、堋爸魅恕本渲两Y(jié)尾寫狂放之情。
“五花馬，千斤裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁�！�
李白一生不得志，借酒澆愁，及時(shí)行樂，是他無奈的選擇。正如他在《宣州謝眺樓餞別校書叔云》所寫：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。”酒并不能實(shí)現(xiàn)他的政治抱負(fù)，也就不能真正消解他的憂愁，但是酒可以暫時(shí)麻痹痛苦的靈魂，尋得暫時(shí)的內(nèi)心平衡。而李白的喝酒也不像一般的凡夫俗子的喝法：“菜來一碟乎，兩碟乎？酒要一壺也，兩壺也？”而是整只的牛羊，不喝上“三百杯”決不罷休，寧愿舍棄一切，也要換得美酒。在夸張的語言背后，是痛飲豪邁的李白，所以時(shí)人稱李白為“酒中仙”。杜甫在他的《飲中八仙歌》中寫道：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙�！苯杈平獬�，酒酣賦詩，慷慨悲歌，抒發(fā)胸中郁悶，酒成為他生命的一部分。
2、你能舉出李白的其他酒詩嗎？
《月下獨(dú)酌》：“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人�！�
《客中作》“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)�！�
《宣州謝眺樓餞別校書叔云》：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。”
《行路難》：“金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。”
《把酒問月》“唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長照金樽里�！�
3、嗜酒反映著李白的失意人生，聯(lián)系李白的人生經(jīng)歷，分析他為何會(huì)如此失意？
�、偕畈蝗缫�。李白的好飲性格也許與生俱來，但后天的生活經(jīng)歷也是一個(gè)重要因素。李白少年即勤奮讀書，“五歲誦六甲，十歲觀百家。軒轅以來，頗得聞也”。青年時(shí)師從有經(jīng)世致用思想的隱士趙蕤，隱居深山刻苦攻讀兩年，這段經(jīng)歷對(duì)李白思想影響很大，后來他經(jīng)常以管仲、諸葛亮自許，暢談王霸之道，縱橫之術(shù)。在《大鵬與希有鳥賦》一文中，以大鵬自比，以“激三千以崛起，向九萬而迅征”的大鵬形象，表現(xiàn)自己的不同凡俗的性格和遠(yuǎn)大的人生抱負(fù)，嘲笑現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的權(quán)貴和墨守成規(guī)者，蔑視封建權(quán)貴和封建秩序，追求個(gè)性自由：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”這種性格的內(nèi)核是積極入世的儒家思想，在儒家思想的影響下，青年時(shí)期的李白就意氣風(fēng)發(fā)，豪情滿懷，心懷“濟(jì)蒼生”“安社稷”的遠(yuǎn)大人生目標(biāo)。而趙蕤思想中順應(yīng)自然、鄙視虛偽世俗的道家意識(shí)，也悄悄地在李白的心中播下了種子，孕育了他崇尚坦蕩的性格。儒、道思想構(gòu)成了他矛盾的內(nèi)心世界，影響著他的一生。他脫不掉儒家“濟(jì)天下”的心愿，想當(dāng)政治家，但當(dāng)時(shí)的唐朝官場容不下飄逸若仙、恃才放狂的李白，在歷經(jīng)三年的長安之行后，只好“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山”。李白有“仙風(fēng)”，也有“道骨”，但他首先是一個(gè)有喜怒哀樂悲恐驚的正常人，他不能沒有惆悵。
�。�2）夸張的寫法。這首詩具有震撼古今的氣勢和力量，與夸張手法的運(yùn)用不無關(guān)系。詩中有些夸張是憑數(shù)字表現(xiàn)的，有些屬于感覺的夸大�！熬灰婞S河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀賞水從天來，東流入海的壯觀景象，讀者在領(lǐng)略詩句內(nèi)含的同時(shí)，也感受到其中的藝術(shù)魅力。
六、課外引伸、拓展
�。ㄒ唬┯懻摾畎椎娘嬀�
1、李白是“詩仙”，也是著名的“酒仙”。在詩文中哪些內(nèi)容說明李白不愧于“酒仙”這個(gè)稱號(hào)？
探究學(xué)習(xí)：
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月�！�
“烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。”
�、谡紊系暮诎�，懷才不遇的結(jié)果。李白生活在玄宗、肅宗時(shí)代，唐玄宗溺愛聲色犬馬，重用李林甫、楊國忠等奸佞小人，許多有識(shí)之士被擋在政治大門之外。李白首次入長安，希望能得到皇帝的“垂青”，實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，于是結(jié)交了宰相之子崔宗之、玄宗之妹玉真公主等朝中的顯赫人物，希望他們能向皇帝引薦自己，但這些努力并沒有實(shí)現(xiàn)目的，反而招來一些人的嫉妒，沒有實(shí)現(xiàn)步入仕途的夢想，他只好四處云游。等到玄宗詔用天下有才華的人時(shí)，李白才又一次入長安，留下“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的得意狂語。開始時(shí)他也確實(shí)得到了玄宗的寵信，替皇帝寫寫詩做做賦，但他的才華不久就受到皇帝身邊的佞巨權(quán)貴嫉妒詆毀，他的狂放傲岸也讓皇帝吃不消，升遷的大門自然被悄悄地關(guān)上了。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己僅是皇帝的御用文人時(shí)，不滿情緒漸生，要求還鄉(xiāng)，玄宗順?biāo)浦蹨?zhǔn)許他的請(qǐng)求“賜金放還”。肅宗時(shí)，李白參加永王幕府，受到永王重用，自己認(rèn)為可以“暫欲清幽燕”、“不惜微軀捐”了，并自比謝安，輔佐永王，平定安史叛亂，當(dāng)永王篡權(quán)的叛亂被鎮(zhèn)壓后，自己也身陷牢獄被流放，險(xiǎn)些丟了性命，后經(jīng)親友的全力營救遇赦才脫險(xiǎn)。李白的夢想和希望從此徹底破滅了。這次也使他認(rèn)識(shí)到了當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者顛倒是非，寵愛佞臣奸人，排擠打擊有才能的正直之人的現(xiàn)實(shí)。仕途坎坷，抱負(fù)難伸，使得他的心靈世界總是處于痛苦的境地，為了求得心理平衡，酒就成了李白的摯友。
4、我們該如何正確看待李白的嗜酒如命的放浪行為呢？
李白嗜酒，我覺得更多的是他人生志向不得施展的體現(xiàn)。他曾兩次進(jìn)入京師，與達(dá)官貴人相伴，但是不久就因?yàn)樗涟兜膫�(gè)性，出眾的才華，而又觸犯權(quán)貴，遭到讒毀排擠。借飲酒來反抗險(xiǎn)惡的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，寄托情懷，是不得志的知識(shí)分子的常用方法。陶淵明曾經(jīng)這樣談?wù)摼迫ぁ霸囎冒偾檫h(yuǎn)，重忽忘天”。喝一口酒，種種世俗之情都遠(yuǎn)離而去；連飲幾杯，就忘了自己。飲酒可以使人進(jìn)入忘物忘我的境地。魏晉人喜歡飲酒，認(rèn)為酒能引人入勝。陶淵明則更獨(dú)特的領(lǐng)悟到了酒能使人“忘天”的境界，酣飲時(shí)，俗念沒了，思慮沒了，天就是人，人就是天，物我兩忘，盡情飲酒，然后借酒排遣，醉后寫詩自娛，李白也繼承了這種做法，借酒澆愁，發(fā)泄情感，寫了許多借酒詠懷的詩，以表達(dá)自己心中的郁悶。這嗜酒的行為是一種無奈的排遣，內(nèi)心苦悶的發(fā)泄。
《將進(jìn)酒》的一等獎(jiǎng)教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、把握詩歌的感情基調(diào)，理清詩歌情感變化線索，理解其思想感情的復(fù)雜性（貌似消極行樂實(shí)則渴望用世）。
2、探究詩人狂放性格的由來，體味本詩體現(xiàn)的浪漫主義風(fēng)格。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
體味詩人跌宕起伏的感情；探究詩人狂放性格的由來。
教學(xué)過程
（一）導(dǎo)入新課
請(qǐng)大家猜一個(gè)簡單的謎語：酉時(shí)下大雨。（酒）
“酒”是一種文化，它與中國古代詩人似乎結(jié)上了不解之緣。他們或仗酒力助發(fā)豪興，舉杯而靈感紛來；或借酒來排遣愁緒，飲酣而筆底奔騰。無數(shù)名句佳篇都與滟滟美酒相互輝映。杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙�！痹凇恫灰姟愤�用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括他的一生�，F(xiàn)在就讓我們來欣賞李白的一首勸酒詩《將進(jìn)酒》。（朗誦全詩）
�。ǘ┖喗楸尘�
我們在學(xué)習(xí)《夢游天姥吟留別》的時(shí)候知道，唐玄宗天寶三年（744），詩人被排擠出長安后，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途�！秾⑦M(jìn)酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩人離開長安已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí)，他跟好朋友岑勛應(yīng)邀住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好朋友登高飲宴，借酒放歌，抒發(fā)情懷。
�。ㄈ┙忸}
“將進(jìn)酒”原是漢樂府的曲名。將，讀qiāng，“請(qǐng)”“愿”的意思�！皩⑦M(jìn)酒”意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。李白的這首詩是借用樂府舊題，來抒發(fā)自己內(nèi)心的情感。
�。ㄋ模┱w感知
李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容，這是值得重視的。但是，李白的狂歌痛飲畢竟是一種消極行為，這是他的傲世態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性使然，是無法改變的。杜甫在結(jié)識(shí)他之初就看出了這一點(diǎn)，曾試圖說服他，寫道：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄？”（《贈(zèng)李白》）杜甫這個(gè)批評(píng)是正確的，但我們也不可忽視李白的飲酒詩中仍包含著積極的內(nèi)容。
給學(xué)生五分鐘朗誦全文（先自由讀，再1齊讀），要求其注意作者的感情變化（讀后點(diǎn)評(píng)）。
（五）鑒賞要點(diǎn)
1、三種主要情感
�。�1）顯示了詩人對(duì)未來充滿無限的信心：天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
�。�2）流露出人生苦短，及時(shí)行樂之意：人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
�。�3）表達(dá)詩人蔑視權(quán)貴，盡吐郁積在胸的不平之氣：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。
2、感情上大起大落
這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：
開頭四句寫悲壯之情。
�。ㄔ娙艘宦涔P就寫黃河景象）
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。（作者似乎一下子就把讀者指引到波濤洶涌的黃河岸邊，觀賞水從天來，東流入海的壯觀景象。）
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。（這兩句極言人生短促。）
開頭四句運(yùn)用夸張的修辭有慷慨生悲之意，這是非同尋常的。
之前，詩人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢，如“黃河如絲天際來”“洪波奔流射東�！保ā段髟涝婆_(tái)歌送丹丘子》），“黃河西來決昆侖，咆哮萬里觸龍門”（《公無渡河》）等，其基調(diào)是壯；這次則不同——詩人仿佛站在高山之巔，頃刻間就著遍了它的萬里流程，因有“不復(fù)回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對(duì)鏡自視，兩鬢斑斑，真是“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌其十五》）。流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促��！至此，詩人的悲意更濃了。
感情朗讀（自己先示范，后學(xué)生齊讀）
但詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。所以“人生”以下六句轉(zhuǎn)而寫歡樂之情。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，
千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。
盡管詩人在政治上并不“得意”，但在他看來，朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來必能作出一番事業(yè)，對(duì)區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰�！保ù颂幱玫洌骸芭胙蛟着Ｇ覟闃贰闭Z本曹植《箜篌引》），準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”�！扒覟闃贰本褪枪们易鳂罚簿褪前巡挥淇斓氖虑閬G開不想。（提問：詩人的這種歡樂是真實(shí)的嗎？僅僅為了一醉方休嗎？）詩人這種歡樂感情是真實(shí)的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因?yàn)樗f出了“盡歡”的正當(dāng)理由。
女生感情朗讀。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，
惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
“鐘鼓”本意指樂器，這里做“擊鼓作樂”解；“饌玉”指精美的食品�！扮姽酿傆瘛痹谶@里是富貴利祿的代稱。
待到酒宴開始，詩人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，這是因?yàn)樗璐税验L期郁積在胸的不平之氣一齊宣泄出來。他鄙棄那結(jié)黨營私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán)，因而說“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說“但愿長醉不復(fù)醒”—一這兩句詩可以說集中地表現(xiàn)了他自離開長安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。（提問：詩人說他們“古來圣賢皆寂寞”，是不是否定他們呢？）不是！這是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩人的'憤激之情，為結(jié)尾說的“萬古愁”埋下了伏筆。（這里要注意，此處用典：“陳王昔時(shí)宴平樂”語出曹植《名都賦》：“歸來宴平樂，美酒斗十千”。）
男生感情朗讀
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。
主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，
千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
五花馬：唐朝開元天寶年間講究馬的裝飾，會(huì)把馬的鬣鬃剪成花瓣，剪成三瓣的叫三花馬，五瓣的就叫五花馬。在這里指名貴的馬。
這一層寫詩人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來“換美酒”，而且是“徑須沽取”，要毫不猶豫的去買，這就反客為主了，真是狂放到了極點(diǎn)。（提問：這種狂放是不是可信的，為什么？）這是可信的，因?yàn)樯衔恼f過“千金散盡還復(fù)來”。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此，再用“同銷萬古愁”來結(jié)束全詩，自有水到渠成之效。
全體齊讀。
3、小結(jié)：
全詩緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲壯——?dú)g樂——憤激——狂放（初讀一兩遍，會(huì)覺得它豪氣十足，但弄清詩人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后，就會(huì)看出詩人的憤激之情是占主導(dǎo)地位的。確切地說，豪放只是它的外殼，而內(nèi)核則是憤激）。
而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。
這萬古的愁從何而來呢？請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合背景，結(jié)合你所了解的李白。（找同學(xué)回答）
4、探究詩人狂放性格的由來。
�。�1）政治遭遇（詩人李白的政治夢想與詩人的秉性、情趣、個(gè)性的人格）
這首詩大約作于天寶十一年（752年），這一年，李白已經(jīng)51歲，八年之前，李白到長安尋求功名，進(jìn)入到統(tǒng)治中心以后，他原本以為能夠干一番事業(yè)。然而現(xiàn)實(shí)卻不容許他這樣做，所以現(xiàn)實(shí)的政治遭遇使他郁郁不得志。
�。�2）人生理想與現(xiàn)實(shí)之間的矛盾
李白的身上浸透著儒家思想的血液，“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個(gè)夢，然而，當(dāng)無法企及的現(xiàn)實(shí)無情地?cái)[在李白面前時(shí)，他的夢碎了。于是，他開始縱酒，他開始狂歌，開始了永遠(yuǎn)沒有盡頭的愁苦。文中他以圣賢自稱，以喝酒排解內(nèi)心的苦悶，以縱酒來對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的齷齪，以精神的曠達(dá)來張揚(yáng)自己的個(gè)性。因?yàn)樗侵喯扇耍运囟〒碛许榘廖锏臋?quán)利。酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。
�。�3）對(duì)絕對(duì)自由的向往與現(xiàn)實(shí)性的矛盾
錢穆先生的《中國文學(xué)論叢》中這樣寫到“……（李白）自己的生命還想要超出世間。……他的境界之高，正高在他這個(gè)超人生的人生上。”他內(nèi)心深處所期望的不是在現(xiàn)世規(guī)則之下對(duì)他人的控制，而是扔掉規(guī)則對(duì)宇宙萬物的掌握�；蛘哒f，他最想做的不是可做之事，而是不可完成之事。他因“不可完成”而豪情萬丈，也由于相同的緣故而倍受打擊。
正是以上的種種原因是的李白成為了一個(gè)復(fù)雜的、立體的自我，成為了宇宙間一個(gè)大寫的“人”字。
這種復(fù)雜的個(gè)性體現(xiàn)在詩歌之中，則是快、狂、逸、達(dá)。
�。ㄔ俑鶕�(jù)遭遇和矛盾齊讀課文）
（六）全文總結(jié)：
李白是詩人，是酒仙。詩人的思維是穿越今古的羅盤，承前一千年，啟后一千年。詩人搖擺的身軀不羈于長安城內(nèi)的鶯歌曼舞，犀利的目光明亮于唐代以后悠悠千載。詩人放蕩的思緒飄蕩于崇山峻嶺之間，游弋于碧波萬傾之中，面對(duì)無人理解的苦惱、傷楚、迷頓，還不如“花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人”來得瀟灑自在。即使是酩酊大醉，忘記昨天今天和明天，把歷史當(dāng)作下酒菜，裹卷在酒杯中頹然而廢，只在某個(gè)月夜輕輕嘆息一聲，吟起“窗前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！�
這就是李白，這就是那個(gè)把包羅萬象的軀體釋放于長天大地的李白，這就是那個(gè)醉出一個(gè)詩仙，灑出千古詩章的李白。
讓我們還是用余光中先生的詩句來結(jié)束我們的李白之旅吧：
酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，口一吐就半個(gè)盛唐。
（給學(xué)生十分鐘，練習(xí)背誦。注意作者的感情。）
�。ㄆ撸┎贾米鳂I(yè)：
1、背誦
2、小作文：我眼中的李白
《將進(jìn)酒》的一等獎(jiǎng)教案 篇3
教學(xué)目的：
背誦全篇，了解文意
教學(xué)手段：
介紹背景及相關(guān)知識(shí)，學(xué)生自己理解掌握
一、解析文題
將進(jìn)酒，注意讀音，“將”的意思就是“請(qǐng)”，連起來解釋就是“請(qǐng)喝酒”。原來這是一首勸酒詩。李白為什么寫勸酒詩，他在什么情況下寫這首詩的呢？
二、文化背景
大詩人李白（701———762）出生于四川，自稱漢將李廣之后（一說與大唐皇族同宗），繼承了先祖的豪邁狂放，加上先天的聰慧（文才），以及后天的勤奮（閱歷）——“只要工夫深，鐵杵磨成針”，他成了“詩圣”。725年辭親遠(yuǎn)游，乘船經(jīng)三峽出蜀，經(jīng)歷了結(jié)婚生子等人生大事。742天寶元年赴長安求官，賀之章見《蜀道難》等詩，驚呼太白為“謫仙人”，并說“此詩可以泣鬼神矣！”后受詔入朝，供奉翰林。醉酒使高力士脫靴，楊貴妃捧硯，再加遭奸佞讒毀，被“賜金放還”。744李白與杜甫在洛陽相遇，同游同詠，親如弟兄。750漫游復(fù)漫游，南北飄流，隱居或修煉，作《夢游天姥吟留別》《將進(jìn)酒》等。759蒙冤流放，行至白帝城遇赦。作《早發(fā)白帝城》。晚年寫出《秋浦歌》、《贈(zèng)汪倫》。762太白逝世。
書上交代，到寫這首詩為止，李白已經(jīng)被“賜金放還”八年，仕途是沒指望了，所以他索性隱居或修煉。可最要命的是他還嗜酒，常常酩酊大醉，這說明他“有情”，他是一個(gè)性情中人。那么他的情是什么情呢？學(xué)習(xí)這首詩我們或許可以略知一二。
三、解讀全詩
�。ㄒ唬├首x課文（正音）（結(jié)合課后練習(xí)一）
1、開頭兩聯(lián)均用“君不見”領(lǐng)出，“君”，按岑夫子、丹丘生。要讀得從容、親切�！包S河之水天上來”極言黃河源頭之高（發(fā)源于昆侖山，地勢極高），“不復(fù)回”——不再返回，均須重讀。“不復(fù)回”隱含何意？——韶光易逝之意。類似還有：子在川上曰‘逝者如斯！’滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！案咛谩币宦�(lián)系承“不復(fù)回”而來，說及人生�！氨装l(fā)”，我們頭腦中應(yīng)出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對(duì)鏡自視，“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌十五》），猶言人生苦短，“悲”字當(dāng)重讀。韶光易逝和人生苦短本是一回事，所以第一聯(lián)用的是古代民歌中的比興手法，即用眼前景物起興，引出所詠之詞，而又具有比喻的作用。類似還有：桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚；于嗟女兮，無與士耽。桑之落矣，其黃而隕。女也不爽，士貳其行�！对娊�(jīng)氓》這兩聯(lián)把天地人生都說到了，境界極其闊大，應(yīng)當(dāng)讀得很有聲勢。
2、以下節(jié)奏逐漸加快�！叭松币宦�(lián)重音當(dāng)落在“盡歡”和“空對(duì)月”上。正因?yàn)樯毓庖资�、人生苦短，所以要及時(shí)行樂。詩人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩人在政治上并不“得意”，但此時(shí)興致高漲，在他看來，朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場呢！想到這，他頓生豪情，把希望寄托在未來，“天生”一聯(lián)更追加了“須盡歡”的理由，顯示了詩人對(duì)未來的信心，應(yīng)當(dāng)讀得擲地有聲；讀后宜作一頓（這里的潛臺(tái)詞是“既如此，那就……”），為詩中策一個(gè)高潮蓄勢。于是連呼“烹羊宰�！�，第一個(gè)高潮在“會(huì)當(dāng)一飲三百杯”這句上，應(yīng)當(dāng)讀得豪氣十足，要用升調(diào)讀，“三百杯”一語尤當(dāng)著力加以渲染。以上是詩的鋪墊部分，讀后可作稍長停頓。
3、酒到酣處，意興遄飛，李白禁不住呼朋引伴。“岑夫子”以下六句為詩意轉(zhuǎn)換處，亦可視為下面勸酒歌的引語，應(yīng)當(dāng)讀得親切，節(jié)奏逐漸加快，重音依次落在“將”“莫�！薄案琛薄皟A耳聽”等字上，突出敬請(qǐng)之意。讀完，稍作停頓。俗話說酒多話多，歌的內(nèi)容其實(shí)就是詩人借題發(fā)揮的牢騷話，也就是酒后吐真言。
4“鐘鼓”一句至結(jié)尾為詩的主體部分，詩人借此盡吐胸中塊壘，必須讀得酣暢淋漓，再現(xiàn)詩人狂放不羈的個(gè)性�！扮姽摹倍涫沁@支勸酒歌的主題，也是全詩主旨所在。這兩句有著明顯的取舍，他鄙棄“鐘鼓饌玉”的官宦仕途，當(dāng)然也有部分自嘲；他選擇逃避，不滿，反抗。
鮮明的愛憎道出了詩人長期郁積在胸的不平之氣，感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激。
為了讓自己“長醉不醒”的`愿望名正言順，他還援引“古來圣賢”來證明，比如孔子、孟子，屈原、賈生一類人，他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治者所用。詩人說他們“寂寞”，實(shí)際是說他們被世人冷落，是為他們惋惜乃至抱不平。這是從反面來論證，“皆”體現(xiàn)了憤激。更有曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的生不逢時(shí)懷才不遇而嘆惋，而不平，同時(shí)兼以自況。這就加深了詩人的憤激之情。
5、既然明鑒歷史，選擇了長醉不醒，于是就痛飲狂歡了�！爸魅恕眱删湓娙朔纯蜑橹�，直命沽酒，把值錢的家當(dāng)全拿出去買酒，豪放之態(tài)如見。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。讀后應(yīng)稍作停頓，至“與爾同銷”可兩字一頓并放慢速度，再用夸張語調(diào)讀最后三字，“古”“愁”之后皆當(dāng)有延長音——這是全詩的高潮。用全部家當(dāng)買酒，不是消一般的兒女情愁，而是積淀了很多年很多世代的懷才不遇的郁悶。所以須有強(qiáng)大的聲勢，才能顯示詩人的飄逸的風(fēng)格。
�。ǘ﹥�(nèi)容感知
《將進(jìn)酒》是漢樂府曲名，李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來，從而在一定程度上賦予這個(gè)歷來被許多詩人歌唱過的詩題以積極的內(nèi)容，這是值得重視的。
臺(tái)北學(xué)者散文家顏昆陽《想醉》中有一句話：“非醉不可的理由盡管很多，但眼淚與笑聲便可以說明一切，因此人們非醉不可的理由其實(shí)只有一個(gè)：有情�！�
那么請(qǐng)問這首詩中詩人的情到底包含那些呢？
首先對(duì)國家有情：忠君報(bào)國之情，不滿失望之情，
其次對(duì)自己有情：自我肯定之情，快意身心之情，也有志不得伸的苦痛。
四、藝術(shù)手法
1．夸張的寫法
詩中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴，用“萬古愁”表現(xiàn)愁的深廣；有些則屬于感覺的夸大，如“黃河之水天上來”極言黃河源頭之高，“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說明詩人橫放杰出，用辭大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩風(fēng)。
2．起興（略）
五、板書
及時(shí)行樂，銷萬古愁
歡狂
韶光易逝，長醉不醒
人生苦短，斗酒十千
悲憤
六、作業(yè)（背誦全詩）
《將進(jìn)酒》的一等獎(jiǎng)教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)與能力目標(biāo)：
1、把握詩歌的聲韻特點(diǎn)；
2、理解詩歌的基本內(nèi)容；
3、把握詩歌感情的基調(diào)和變化的線索。
二、過程與方法目標(biāo)：反復(fù)誦讀以把握詩歌音韻，老師講解點(diǎn)撥以明白詩人的情感變化，合作探究以把握人生該如何面對(duì)生命中的不如意，拓展延伸以鞏固所學(xué)知識(shí)。
三、情感與價(jià)值觀目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生樂觀豁達(dá)的胸襟。
課型新授課
教學(xué)重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩歌思想和藝術(shù)的感知與欣賞。
教學(xué)難點(diǎn)1、如何引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于李白復(fù)雜思想的認(rèn)識(shí)和理解。
2、如何引導(dǎo)學(xué)生對(duì)于李白嗜酒與狂放行為的理解。
教學(xué)方法講解法、誦讀法、探究合作法
教學(xué)用具多媒體設(shè)備
一、導(dǎo)入：
公元762年秋，病骨支離的李白什么都不需要了，惟有酒。酒，他的一生醉得太多了，但這是最后一次。他舉杯邀月，卻發(fā)現(xiàn)月亮在水里，他就悠悠忽忽撲進(jìn)水中，抱月而眠，抱月而終。誰像他這樣認(rèn)真又天真了一生？他連死都是一首詩，一首醉酒的詩。
看來，李白天生就是為詩為酒而來，為后人讀這樣優(yōu)美的`詩酒篇而來。今天我們就來讀他的勸酒詩----《將進(jìn)酒》。
二、解題，介紹背景。
氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲，來即我謀。
送子涉淇，至于頓丘。匪我愆期，子無良媒。
將子無怒，秋以為期。
三、初讀出韻律：（老師背詩）
請(qǐng)同學(xué)們自由地朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏，感悟詩歌的韻律美。
1．指名讀，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏（點(diǎn)評(píng)后過渡）。
2．剛才請(qǐng)同學(xué)讀了一遍，下面來聽朗讀，請(qǐng)你們來評(píng)一評(píng)。
過渡：感覺讀得怎樣？想不想讀出這樣的水平，甚至超過他。要真正讀好一首詩，能讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏這是很不夠的，還必須讀懂這首詩，把握好作者的情感變化。現(xiàn)在，老師就帶領(lǐng)大家再來讀一讀詩歌，來看看詩中表達(dá)的是一種怎樣的情感？
四、再讀明詩情
一)、首先我們從詩題讀起
請(qǐng)同學(xué)們看文章的標(biāo)題《將進(jìn)酒》，那就是請(qǐng)喝酒！那從詩題里我們就會(huì)想：
1、誰請(qǐng)誰喝酒？
明確：元丹丘請(qǐng)李白、岑夫子喝酒。
2、為什么喝酒？你能不能從詩中找到答案？
明確：借酒消愁，“與爾同銷萬古愁！”
二）、請(qǐng)依據(jù)詩歌的內(nèi)容作一個(gè)大膽的推測：宴飲后的李白是一個(gè)什么樣的形象？
激動(dòng)的（找出對(duì)應(yīng)詩句）君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
悲壯的（找出對(duì)應(yīng)詩句）君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
歡快的（找出對(duì)應(yīng)詩句）人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。
自信的（找出對(duì)應(yīng)詩句）天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
憤慨的（找出對(duì)應(yīng)詩句）鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
狂放的（找出對(duì)應(yīng)詩句）主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。
愁苦的（找出對(duì)應(yīng)詩句）與爾同銷萬古愁。
4、那李白到底有哪些愁？請(qǐng)同學(xué)們再讀詩歌，從具體詩句中說出你體悟到的是何種愁情？并說說你的理由�。�(lián)系李白的生活背景、人生遭遇、人生理想）
這首詩大約作于天寶十一年（752年），這一年，李白已經(jīng)51歲，八年之前，李白到長安尋求功名，進(jìn)入到統(tǒng)治中心以后，他原本以為能夠干一番事業(yè)。然而現(xiàn)實(shí)卻不容許他這樣做，所以現(xiàn)實(shí)的政治遭遇使他郁郁不得志。李白的身上浸透著儒家思想的血液，“修身齊家治國平天下”是李白畢生的追求，是李白的一個(gè)夢。
A、“人生苦短之愁”（聯(lián)系創(chuàng)作時(shí)間、人生經(jīng)歷）
----“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回，君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”
B“懷才不遇之愁”（聯(lián)系時(shí)代背景、人生經(jīng)歷）
-----“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來！”“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不愿醒！”
C“圣賢寂寞之愁”（千里馬常有，而伯樂不常有，知音難覓）
-----“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名，陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔！”
過渡：那么，此時(shí)的李白愁腸百結(jié)，那他該如何來排解內(nèi)心的萬千愁緒呢？
5、何以解愁？
唯有杜康，那我們就跟隨李白一起去丹丘生家喝酒去怎樣？下面我們再來品讀課文，體悟詩人的酒興！
五、品讀出酒興
�、倮畎姿麄兪窃鯓雍染频�？請(qǐng)找出有關(guān)喝酒的詩句，并說說都喝得怎樣？
明確：
a、人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月�！鹊帽M興
b、烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。——喝得多
c、將進(jìn)酒，杯莫停。——喝得急
d、但愿長醉不愿醒�！鹊每v情
e、斗酒十千恣歡謔�！鹊梅趴v，
f、五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒�！鹊脤Ｗⅲ鹊萌涡�。
這就是李白。如果用一個(gè)詞來形容這種喝法，莫過于“狂飲”。
②分組討論質(zhì)疑手法，語言等鑒賞（先請(qǐng)同學(xué)們準(zhǔn)備1—2分鐘，后提問）
小結(jié)：剛才，同學(xué)們表演讓我們似乎聞到了一股濃濃的酒香，太精彩了！的確，全詩圍繞一個(gè)“愁”字展開，作者因愁而悲嘆人生短暫，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，壯志難酬、圣賢寂寞，也因愁而癲狂失態(tài)，真是怎一個(gè)“愁”字了得？
六、拓展探究：
自古以來你，像李白這樣的有志之士懷才不遇的很多，面對(duì)人生的不如意，我們該怎么辦？
七、結(jié)語：
這首詩雖然篇幅不長，卻五音繁會(huì)，氣象不凡，尤其是音韻、節(jié)奏隨著詩情的起伏，時(shí)緩時(shí)急，忽高忽低，曲折回環(huán)，奔騰向前。我們只有思隨情轉(zhuǎn)，音以律動(dòng)，才能讀此詩于“雄快之中”，從而“得其深遠(yuǎn)宕逸之神”。
八、作業(yè)：課外寫作訓(xùn)練
要求：如何看待生活中的不如意？
1、主要以李白的豪情和懷才不遇為事例，并點(diǎn)評(píng)事例；
2、引用一句名言；
3、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。
4、100字左右；
板書設(shè)計(jì)：
將進(jìn)酒李白
愁人生苦短懷才不遇圣賢寂寞
感情變化：悲壯-----歡樂-----憤激-----癲狂----深愁
教學(xué)后記：本文主要是讓學(xué)生誦讀，學(xué)生表現(xiàn)積極大膽，在臺(tái)上聲情并茂，效果極好，通過老師講解點(diǎn)撥，學(xué)生明白了李白嗜酒與狂放的行為，認(rèn)識(shí)和理解了李白復(fù)雜思想的形成，更理解了在人生中不免有許多挫折與困難，要有樂觀豁達(dá)的胸襟去面對(duì)，就一定能迎來人生的艷陽天。
《將進(jìn)酒》的一等獎(jiǎng)教案 篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1.誦讀詩歌，理解詩歌的基本內(nèi)容;
2.把握詩歌的感情基調(diào)，理解其思想感情的復(fù)雜性;
3.理清詩歌中詩人情感變化的線索，背誦全詩。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
領(lǐng)悟詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。
教學(xué)方法：
誦讀、討論
課時(shí)安排：
1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、新課導(dǎo)入
中國有很多特色文化，而“酒”文化就是其中之一。在中國文學(xué)史上，詩與酒相從相隨，詩人與酒之間似乎有一種不解之緣。古來文人騷客，憑酒賦詩，留下多少名篇佳句。
曹操：“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何?”“何以解憂?唯有杜康�！�
王維：“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人�！�
杜甫：“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)�！�
李白：“抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁�！�
劉禹錫：“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神�！�
然而，其中飲酒詩做得最好，也是最多的，恐怕要推詩仙李太白了。
杜甫在《飲中八仙歌》中說：“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”在其《不見》中，杜甫還用“敏捷詩千首，飄零酒一杯”來概括李白的一生。
可見，酒似乎與李白的一生緊密相連。今天，就讓我們一起來欣賞他的這首勸酒詩《將進(jìn)酒》。
二、整體感知
過渡：學(xué)習(xí)詩歌的方法，重在誦讀。通過誦讀，我們才能感受到詩歌的音樂美和節(jié)奏美;通過誦讀，我們才能用我們的情感和心聲去感受詩人的情感和心聲。
下面，我們就來聽聽著名演員濮存昕是如何用他的聲音來詮釋李白含蘊(yùn)于《將進(jìn)酒》一詩中的情感的。
播放錄音。(點(diǎn)評(píng)：濮存昕的朗誦，帶有明顯的表演性質(zhì)，雖非盡善盡美，但他對(duì)詩歌的節(jié)奏與情感的把握還是很不錯(cuò)的)
在我們剛才的聽讀過程中，濮存昕的朗誦在節(jié)奏和語調(diào)上有什么特點(diǎn)?
明確：在節(jié)奏和語調(diào)上有一個(gè)快慢高低的變化起伏過程。
為什么會(huì)有這樣的變化與起伏?
明確：源于情感的變化與起伏。
那么，詩人的情感又經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的發(fā)展變化過程呢?
板書：情感發(fā)展
下面請(qǐng)大家把你們的音腔打開，把你們的情感釋放出來，我們一起來把《將進(jìn)酒》朗誦一遍。在誦讀的`過程中，請(qǐng)大家用你們敏銳的直覺感知一下，詩人的情感經(jīng)歷了一個(gè)怎樣的變化過程。
如果不能，學(xué)生自由誦讀，然后可以同桌之間討論，擬出作者情感發(fā)展線索。(3分鐘)
三、課文分析
悲傷
包括哪些句子?(前四句)
詩人“悲傷”什么?(韶光易逝，人生短暫)
這種“韶光易逝”“人生短暫”的悲傷是如何體現(xiàn)出來的?
黃河水的“不復(fù)回”，表現(xiàn)韶光易逝。
以水來表現(xiàn)時(shí)光短暫。(《論語》：子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。)
頭發(fā)“朝如青絲暮成雪”，表現(xiàn)人生短暫。
在表現(xiàn)“悲”的時(shí)候，運(yùn)用了哪些手法呢?(夸張、比喻、對(duì)比)
還有一種手法。詩人通過對(duì)黃河這一自然景物的描寫，渲染出一種悲傷的氣氛，寄寓了詩人的情思。這樣的手法是?(起興�！犊兹笘|南飛》：“孔雀東南飛，五里一徘徊�！�)
小結(jié)：詩歌前四句，綜合運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法，表現(xiàn)了詩人對(duì)韶光易逝，人生短暫的感傷。那么，誦讀時(shí)應(yīng)該用什么樣的語調(diào)?(如課后誦讀提示所言：前兩句有挾天風(fēng)海雨而來之勢，故慷慨有之。但詩人這里是慷慨生悲——沉郁)(單讀，點(diǎn)評(píng))
那么，作者在文中一直感傷下去了嗎?
歡悅(灑脫)
你是怎么看出詩人并沒有把對(duì)人生短暫的感傷繼續(xù)下去的?
明確：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月�！�
這一句表現(xiàn)的是怎樣的人生態(tài)度?
明確：及時(shí)行樂。
過渡：有詩云：“一杯清酒聚知音，半生相知有幾人�！比缃�，三位摯友相聚在一起，正好開懷暢飲，故而要“烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯”。(夸張，表現(xiàn)友人相聚之樂)所以，這一個(gè)小節(jié)，表現(xiàn)的情感應(yīng)該是?(關(guān)鍵詞)
板書：歡悅(或?yàn)⒚摶驓g樂)
那么，這一小節(jié)應(yīng)該以怎樣的語調(diào)來讀?(慷慨激昂，讀出歡悅與灑脫勁)(齊讀)
不經(jīng)意中，哪一個(gè)句子被大家重讀了?(“天生我材必有用”)
“天生我材必有用”是什么意思?你認(rèn)為這一句包含哪些含義?
1.表現(xiàn)出詩人充分的自信，從“必”可以看出。表現(xiàn)出詩人儒家的那種渴望積極用世的心情。正所謂：“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海�！蹦敲�，又為何不為這樣一個(gè)充滿希望的未來而舉杯痛飲呢?即使破費(fèi)千金又算得了什么——“千金散盡還復(fù)來”!這又是一個(gè)高度自信的驚人之句，能驅(qū)使金錢卻又不被金錢所驅(qū)使，足令天下的凡夫俗子咋舌啊。
2.結(jié)合當(dāng)時(shí)詩人的生活背景，詞句也暗示了詩人的懷才不遇。
小結(jié)：但無論是自信，還是自傷懷才不遇。我想，這也許都會(huì)是李白飲酒的一個(gè)誘因吧。
過渡：(教師讀勸酒過程)中間是勸酒的過程，引出勸酒辭。(學(xué)生齊讀勸酒辭的內(nèi)容)
《將進(jìn)酒》的一等獎(jiǎng)教案 篇6
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、因聲求氣，吟詠詩韻，感受詩人情感變化。（重點(diǎn)）
2、在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全詩。（重點(diǎn)）
3、正確認(rèn)識(shí)詩人“狂歌痛飲”豪放外表下的憤激之情。（難點(diǎn)）
【教學(xué)設(shè)想】：
本單元的主題是“因聲求氣，吟詠詩韻”，就是讓學(xué)生通過吟詠和誦讀從而領(lǐng)悟古典詩歌的韻律感和音樂美，讀出詩歌特有的詩境和詩情。本文時(shí)而奔放，時(shí)而深沉，感情大起大落，學(xué)生容易因聲求氣，吟詠詩韻，感受詩人情感變化。
【課時(shí)安排】：一課時(shí)
【教學(xué)過程】：
一、導(dǎo)入:
中國五千年文明史，時(shí)時(shí)洋溢著詩情，處處彌漫著酒香，而論詩酒之道，當(dāng)首推李白。他愛詩若癡，嗜酒成狂，一生與酒結(jié)下不解之緣。酒中有他涌動(dòng)的生命，奔騰的激情，還有那無盡的愁緒。我們今天學(xué)習(xí)的就是李白詠酒詩中的代表作——《將進(jìn)酒》。
二、欣賞名家誦讀 初步感知：
我們這一單元是“因聲求氣，吟詠詩韻”，就是通過吟詠和誦讀領(lǐng)悟詩歌的韻律感和音樂美，體會(huì)詩歌特有的詩境和詩情。
欣賞中央電視臺(tái)著名支持人任志宏的朗誦。
朗誦的怎么樣？感情是不是特別投入？話劇演員濮存昕的朗誦感情更投入。
播放濮存昕的朗誦，進(jìn)一步感知。
三、因聲求氣 吟詠詩韻：
通過欣賞名家的誦讀，我們對(duì)這首詩歌的重音、聲調(diào)等有了比較深的印象，老師在多媒體上把重音、聲調(diào)也做了標(biāo)注。下面請(qǐng)學(xué)生結(jié)合注釋，自由大聲地朗讀，過一會(huì)找同學(xué)展示。
四、分析問題 鑒賞詩歌：
剛才同學(xué)讀的很好，但和名家的演繹還是有一些差距，一是因?yàn)槲覀兊幕竟Σ蝗缢麄�，再就是�?duì)文本理解不夠透徹。接下來我們共同分析這首詩的內(nèi)容。
題目“將進(jìn)酒”是什么意思？將進(jìn)酒就是請(qǐng)喝酒，這是一首“勸酒歌”。
1、誰勸誰喝酒？
一開始應(yīng)該是丹丘生勸李白和岑夫子，后來是李白勸岑夫子和丹丘生喝酒。
2、為何喝酒？
“人生得意須盡歡”——恰逢知己
“與爾同銷萬古愁”——借酒消愁
3、怎樣喝酒的？
“烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯�！薄鹊亩�
“將進(jìn)酒，杯莫停�！薄鹊目�
“主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒�！薄鹊暮浪�
4、《將進(jìn)酒》感情奔放，氣勢雄渾。請(qǐng)你找出詩中帶有情感色彩的字詞。
悲：“君不見，……朝如青絲暮成雪�！�
歡：“人生得意須盡歡，……會(huì)須一飲三百杯�！�
憤：“鐘鼓饌玉不足貴，……斗酒十千恣歡謔。”
狂：“主人何為言少錢，……與爾同銷萬古愁。”
5、名句賞析
①“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪�！薄耙痪鋵懘蠛又畞�，勢不可擋；下句寫大河之去，勢不可回。為空間范疇的夸張，后一句則是時(shí)間范疇的夸張。將人生由青春至衰老的全過程說成“朝暮”間事，把本來短暫的說得更短暫。悲嘆人生短促，而不直言自傷老大，卻說“高堂明鏡悲白發(fā)”，一種搔首顧影、徒呼奈何的情態(tài)宛如畫出。
② “天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”——天地造就我的才干，必有它的用處，即使千金耗盡，還會(huì)重新再來�！坝杏谩倍氨亍�，一何自信！體現(xiàn)了詩人的曠達(dá)豪放，透露出一種懷才不遇而又渴望用世的積極的態(tài)度。
�、邸扮姽酿傆癫蛔阗F，但愿長醉不復(fù)醒�！薄诜饨〞r(shí)代，只有衣食無憂的達(dá)官貴人才有閑情逸致沉溺于聲色犬馬之中，享受山珍海味之美。不羨慕達(dá)官貴人的生活，實(shí)際是對(duì)豪門權(quán)貴的蔑視、否定，這是李白最可寶貴的性格。
�、堋肮艁硎ベt皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔�！薄苤才e行宴會(huì)暢飲，為的是空有超群才華，卻遭兄、侄猜忌，不得用，借酒澆愁。作者和曹植一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠，有志難展 。既是對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤恨與控訴，兼以自況。
6、好友相聚，本來是人生快事；宴逢知己，更應(yīng)該把酒言歡�？穹诺睦畎讌s為何有違常情，不喜反愁呢？
唐玄宗天寶三年（744），詩人被排擠出長安后，政治抱負(fù)不得施展，心中難免郁悶�！秾⑦M(jìn)酒》這首詩則是作于唐玄宗天寶十一年（752）。距詩人離開長安已達(dá)八年之久。八年來，李白憂國憂民的心情一直未變，可是又無用武之地，52歲的他，只能寄情于山水之間，放浪于形骸之外。這一年，他跟好朋友岑勛曾多次應(yīng)邀到住在嵩山的`另一位友人元丹丘家做客，三個(gè)好朋友登高飲宴，借著酒興，淋漓盡致地抒發(fā)不平之氣。
高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪——人生易老，青春不再
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來——壯志未酬，懷才不遇
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名——圣賢寂寞，陳王失意
7、豪放飄逸的李白內(nèi)心為何激憤？天生我材必有用與但愿長醉不愿醒相互矛盾，如何理解？
李白的身上浸透著儒家思想的血液，他平生的追求有兩個(gè)，一是追求精神自由，二是建立豐功偉業(yè)。追求精神自由導(dǎo)致他的一系列行為：反抗傳統(tǒng)，蔑視權(quán)貴，理想超出于王法所規(guī)定的社會(huì)等級(jí)秩序之外；建立豐功偉業(yè)，又使他與傳統(tǒng)妥協(xié)，求助于權(quán)貴，回到王法所規(guī)定的社會(huì)秩序之中。但現(xiàn)實(shí)中又不可能同時(shí)占有以上二者。
李白執(zhí)著的兩種東西是悖論式的人生追求。兩者相互矛盾、沖突，使他在外在社會(huì)（人類社會(huì)）撞得頭破血流，內(nèi)心世界則長期處于矛盾沖突騷動(dòng)焦慮之中。這也使李白真正體驗(yàn)到人生的大喜和大悲。正由于內(nèi)心世界長期處于高度緊張，不同情緒總是處于高度碰撞，所以他的情感變化比較大，甚至相互矛盾。
8、小結(jié)：
�、偃宋铮嚎穹挪涣b、豪放灑脫
②語言：奔放直率、渾厚雄壯
③藝術(shù)手法
夸張：“朝如青絲暮成雪”“會(huì)須一飲三百杯”“斗酒十千”“五花馬，千金裘”“萬古愁”。
比喻、反襯：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！”以河水一去不返喻人生易逝；以黃河的偉大永恒襯托生命的渺小脆弱。
借代：“鐘鼓饌玉”
用典：陳王曹植。用以自比，一樣的才思敏捷，一樣的遭人妒忌排擠，有志難展。既是對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭遇的憤激。
�、芮楦�
全詩圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—?dú)g樂—憤激—狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感。
9、當(dāng)堂背誦
按情感流程分4個(gè)小節(jié)背誦。
五、結(jié)束語：
《將進(jìn)酒》是靈與肉、理想與現(xiàn)實(shí)、個(gè)人與社會(huì)猛烈碰撞的巨響，是一曲不羈靈魂的慷慨悲歌。李白是我們這個(gè)民族，尤其是盛唐民族活力的典型代表和最深刻的體現(xiàn)者。
“天生我材必有用”，祝愿同學(xué)們以自信豁達(dá)的人生姿態(tài)盡情的譜寫出你獨(dú)具特色的青春之歌。
六、作業(yè)：
默寫這首詩。
《將進(jìn)酒》的一等獎(jiǎng)教案 篇7
一、導(dǎo)入
同學(xué)們一定能朗誦李白與酒難舍難分的傳世佳作吧?
李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
--杜甫《飲中八仙歌》
蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀香。但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)。
--客中作
花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
--月下獨(dú)酌
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
--宣州謝朓樓餞別校書叔云
二、題解背景
1、作者與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高飲宴。岑勛，李白稱他為“相門子”。元丹丘是當(dāng)時(shí)著名的隱士，主要隱居地在嵩陽。
2、《將進(jìn)酒》原為漢樂府的曲調(diào)，意即“勸酒歌”，多以飲酒放歌為內(nèi)容。將，請(qǐng)、愿之意，《詩經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》中有“將子無怒”句。這個(gè)“將”與詩句“呼兒將出換美酒”的“將”音義不同。
李白這首詩雖用了舊題，卻能跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來。
這首詩是一首勸酒歌，大約作于唐玄宗天寶十一年，即安史之亂前四五年光景。當(dāng)時(shí)唐玄宗沉于女色，先后將政事交給奸相李林甫和楊國忠，官場一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國事為念，社會(huì)腐敗到了無以復(fù)加的地步。詩人對(duì)此極為不滿，但他又無力改變這種狀況，只能用消極的辦法進(jìn)行反抗，借酒銷愁，“但愿長醉不復(fù)醒�！痹娙私桀}發(fā)揮，盡吐郁積在胸中的不平之氣，這種反抗方式，跟《夢游天姥吟留別》中借尋仙表現(xiàn)不事權(quán)貴的意志的寫法頗為相似。
三、自學(xué)檢查：
1、指出下面加線字的讀音有錯(cuò)的一項(xiàng)：C
A、饌玉(zhuàn) B、恣意(zì) C、將進(jìn)酒(jiāng) D、歡謔(xuè)
2、下面通假字中有錯(cuò)的一項(xiàng)：C
A、徑須沽取(沽：酤) B、所守或匪親(匪：非)
C、與爾同消萬古愁(爾：你) D、卒廷見相如(廷：庭)
3、解釋下面“將”的意義：
�、賹⑦M(jìn)酒( )
②呼兒將出換美酒( )
③爺娘聞女來，出郭相扶將( )
�、芡鹾顚⑾鄬幱蟹N乎( )
�、� 彼所將中國人不過十五六萬( )
�、抟卉囂浚в嘟�，宮使驅(qū)將惜不得( )
�、僬�(qǐng)
�、谀�
�、鄯龀�
④帶兵的人
�、輲ьI(lǐng)
�、拗�，在動(dòng)詞后，沒實(shí)在意義
四、聽朗讀，正音
五、作品基調(diào)
基調(diào)指的是一篇作品整體上的.感情色彩或氛圍。
本詩的基調(diào)：豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核。
六、情感線索
先寫悲(開頭四句)--嘆流光易逝
次寫樂(“人生”以下六句)--喜朋友相聚
又次寫憤激之情(“鐘鼓”以下六句)--渲不平之氣
最后寫狂放之情(“主人”后)--豪放中含悲涼意
七、詩歌賞析
1、以黃河起興有何作用? 感嘆時(shí)光易逝
2、面對(duì)時(shí)光流逝，作者首先想到什么?
即使人生只能暫時(shí)得意，也要縱情高歌，把酒言歡
“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。”
--堅(jiān)定信念，樂觀豁達(dá)
3、“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”，寄托了作者什么樣的情思?
全文主旨 痛苦、憤慨
4、作者表現(xiàn)“古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。”為何偏偏選陳思王為例?
陳王，即曹植。遭其兄曹丕猜忌，監(jiān)視，一生才學(xué)無可施展，遂借酒銷愁。其狂放不羈的性格與李白極為相似。
5、作者狂放疾呼“與爾同消萬古愁”，這里的萬古之“愁”該如何理解?
“抱利器而無所施”是古代賢人逸士的曠古愁思。這種懷才不遇的愁怨古而有之，故稱其為“萬古愁”。
八、研究討論
比較主旨句“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒”與“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”在思想內(nèi)容與表達(dá)形式上的異同。
內(nèi)容上相同的是，都表現(xiàn)了詩人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度;所不同的是，前者所謂“開心顏”包含著個(gè)人對(duì)精神自由的追求，而后者所謂“長醉不復(fù)醒”顯得消極一些。總起來說，前者于憤激中略見昂揚(yáng)，后者于憤激中略見低沉。
在表達(dá)形式上二者的不同是很明顯的。前者是直白，鋒芒直指“權(quán)貴”;后者是曲達(dá)，以“鐘鼓饌玉”借代權(quán)貴。
之所以有上述不同，可能跟詩人創(chuàng)作時(shí)的心境和所選用的題材有關(guān)。《夢游天姥吟留別》寫于初離長安之時(shí)，詩人余恨未消，又以游仙為題材，而“安能”二句有卒章顯志的作用，不能不直截了當(dāng)?shù)卣f出詩人心中的意愿;而《將進(jìn)酒》作于此后約七年光景，又值朋友歡聚飲酒，盡吐胸中塊壘，也要跟飲酒合在一起說，因而只能采用曲達(dá)。
九、《將進(jìn)酒》測練
(一)解釋下列加點(diǎn)字詞。
1、徑須沽取對(duì)君酌。沽：通酤，買。酌：喝。
2、鐘鼓饌玉不足貴。饌玉：古義：美好的'飲食;今義：饌：飲食;玉：玉石。
3、與君歌一曲。歌：唱。
(二）說說下列句子的詩意。
1、君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如表絲暮成雪。
你沒看見嗎?黃河之水是由天上而來。波濤滾滾奔向東海，永不回頭。你沒看見嗎?可悲的是高堂明鏡照見了白發(fā)，早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。
2、人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
人生得意時(shí)應(yīng)該盡情歡樂，不要讓金杯空對(duì)著明月。
(三）填充題：
1、這首詩的基調(diào)是(憤激)。在這首詩中，詩人感情的發(fā)展變化極快，開頭四句寫(悲)，一落筆就寫楚河景象，有慷慨生悲之意�！叭松币韵铝鋵�(歡)，“鐘鼓”以下六句寫憤激之情，“主人”句至結(jié)尾寫(狂放)之情。
2、本詩的主旨句是：(鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒)。表達(dá)了詩人(對(duì)權(quán)貴的鄙視和蔑視)的態(tài)度。
3、李白的浪漫氣質(zhì)和狂放的性格充分體現(xiàn)在詩中對(duì)夸張的運(yùn)用，如(朝如青絲暮如雪);(與爾同銷萬古愁)等。
(四)下列對(duì)詩中的詩人形象分析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(A )
A、詩人懷著平生之得意，又逢老友相聚，縱酒狂歌，互訴衷腸，感到無限快樂。
B、詩人大聲呼喊不喝上“三百杯”誓不罷休，表現(xiàn)他已從悲感中突破，豪氣洋溢。
C、詩人頻頻舉杯相邀，氣氛熱烈，酒到高潮，情不自禁狂歌起來。
D、詩人高歌后酒興更濃，不惜寶馬金裘換酒暢飲，活現(xiàn)慷慨爽快之態(tài)。
十、拓展延伸
“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄”
“竟遭腐脅疾，醉魄歸八極�！�
這是誰的詩，他們對(duì)李白飲酒過度持何態(tài)度?
你對(duì)李白“痛飲狂歌”有什么看法?
“我自狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄?”是近期熱播的電視劇《亮劍》中楚云飛和李云龍見面時(shí)的第一句話。
出自杜甫《贈(zèng)李白》：“秋來相顧尚飄蓬，未就丹砂愧葛洪。痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄?”李、杜二人均是唐代最杰出的詩人，兩人雖然相差11歲，且性格炯異，但卻結(jié)下了深厚的友誼。僅《李太白全集》中就收錄杜甫寫給李白的詩11首。《不見》中云“不見李生久，佯狂真可哀，世人皆欲殺，吾意獨(dú)憐才!”在《與李十二白同尋范十隱居》詩中又云：“余亦東蒙客，憐君如弟兄。醉眠秋共被，攜手日同行”。短短二十八個(gè)字，寫盡了李白的精神、神態(tài)、性格和嗜好，是一幅形神兼?zhèn)涞?quot;詩仙"李白的生動(dòng)畫像。
晚唐詩人皮日休曾作《李翰林詩》云：“竟遭腐脅疾，醉魄歸八極�！币布粗赋觯畎资且蜃砭浦录仓旅�，就連升天的靈魂都帶著醉意。
現(xiàn)世學(xué)者郭沫若由“腐脅疾”得到啟發(fā)，從醫(yī)學(xué)角度進(jìn)行研究推測，認(rèn)為李白六十一歲曾游金陵，往來于宣城、歷陽二郡間。李光弼東鎮(zhèn)臨淮，李白決計(jì)從軍，可惜行至金陵發(fā)病，半途而歸。此為“腐脅疾”之初期，當(dāng)是膿胸癥。一年后，李白在當(dāng)涂養(yǎng)病，膿胸癥慢性化，向胸壁穿孔，由“腐脅疾”致命，最終死于涂。
將進(jìn)酒原文
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。(傾耳聽 一作：側(cè)耳聽)
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。(不足貴 一作：何足貴;不復(fù)醒 一作：不愿醒/不用醒)
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。(古來 一作：自古;惟 通：唯)
陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
《將進(jìn)酒》的一等獎(jiǎng)教案 篇8
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
1、因聲求氣，誦讀詩歌，理解詩歌的基本內(nèi)容。
2、吟詠詩韻，注意詩歌的韻律，通過聲音的輕重緩急高低變化等來表達(dá)情感。
3、把握詩歌的`感情基調(diào)，理清詩人思想感情的變化，背誦全詩。
過程與方法
1、在聆聽經(jīng)典、自我感悟、探究合作中逐步掌握誦讀要領(lǐng)。
2、在誦讀中感悟詩句間蘊(yùn)含的詩人跌宕起伏的感情變化。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、體會(huì)詩人借著酒興，淋漓盡致地抒發(fā)的不平之氣。
2、探究詩意，認(rèn)識(shí)李白跳出前人窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來，在勸酒放歌中，吐胸中塊壘，抒發(fā)多種人生感慨。
3、引導(dǎo)學(xué)生融入詩境，吟詠詩韻。
教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)
因聲求氣，誦讀全詩。在聆聽經(jīng)典、自我感悟、探究合作中把握對(duì)詩歌得體的誦讀，在誦讀中感悟詩句間蘊(yùn)含的詩人跌宕起伏的感情變化。
教學(xué)難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生融入詩境，吟詠詩韻，認(rèn)識(shí)到李白在勸酒放歌中，吐胸中塊壘，抒發(fā)多種人生感慨。
《將進(jìn)酒》的一等獎(jiǎng)教案 篇9
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
一、知識(shí)與能力目標(biāo)：
能準(zhǔn)確把握情感基調(diào)并背誦全詩。
學(xué)習(xí)起興、用典、夸張手法在詩中的運(yùn)用。
二、過程與方法目標(biāo)：
賞析詩中情感脈絡(luò)之變化，能用準(zhǔn)確流暢的語言概括全詩內(nèi)容與情感。
能品味詩人婉曲語言中的深層含義，并學(xué)會(huì)聯(lián)想比較的鑒賞方法。
三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
能正確認(rèn)識(shí)詩人對(duì)自我的'肯定與對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿的矛盾思想，認(rèn)識(shí)“以酒銷愁”的歷史文化背景與人文精神。
【教學(xué)方法】誦讀法 品味鑒賞法
【教學(xué)課時(shí)】一課時(shí)
一、以杜甫《飲中八仙歌》導(dǎo)入，談?wù)勗娭卸Y拜形象。
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
二、背景簡介（略），聯(lián)系《夢游天姥吟留別》名句。
1、世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去時(shí)何時(shí)換？
2、且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。
3、安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！
三、朗讀全詩，教師范讀。（注意節(jié)奏點(diǎn)，用韻、語調(diào)變化）
四、分層賞析，理清脈絡(luò)，幫助誦讀記憶。
感情線索：悲——?dú)g——樂←—歌—→愿——恣——愁（首尾呼應(yīng)）
↑↓
自己高|潮 轉(zhuǎn)折 萬古（憤激、無奈——豪爽、曠達(dá)）
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全詩詩眼：悲愁——感情基調(diào)：憤激。
全詩中心句：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。（安能摧眉折腰事權(quán)貴……）
【品味思考交流】
開頭四句與全詩主旨關(guān)系
渲染慷慨悲涼氣氛，為第二段“歌弦”作鋪墊，也與“天生我材必有用”構(gòu)成對(duì)比反襯效果。
“天生我材必有用”與開頭之“悲”，后來之“愿”有矛盾嗎？你怎樣理解？
思想情感的矛盾統(tǒng)一： 入世思想：我必有用——突出憤激之情
出世思想：圣賢寂寞
作者為什么舉“曹植”為例，說明“古來圣賢皆寂寞”？（略）
“與爾同銷萬古愁”中“愁”的對(duì)象范圍有多大？試舉例。
往古圣賢不被君王賞析之人。
自己與自己同時(shí)代人。
以后和自己同命運(yùn)之人。
《將進(jìn)酒》的一等獎(jiǎng)教案 篇10
教學(xué)重點(diǎn)
�。保w會(huì)李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格
２．了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情
３．把握全詩的感情基調(diào)
教學(xué)難點(diǎn)
�。保盐杖娪杀鴼g而激憤而狂放的感情基調(diào)
�。玻b賞全詩。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
杜甫有一首詩為《飲中八仙歌》，內(nèi)容如下：
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
提問：讀過詩后，你能通過這四句詩感受到李白的`形象嗎？
明確：詩酒同李白結(jié)了不解之緣，李白自己曾說過“百年三萬六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫李白的幾句詩，笑出了李白的嗜好和詩才。李白嗜酒，醉中往往在“長安市上酒家眠”。李白醉后，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見，也不是那么畢恭畢敬，誠惶誠恐，而是自豪地說：“臣是酒中仙！”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。
二、寫作背景介紹
本詩約作于天寶十一載（752年）李白“賜金還山”之后。他當(dāng)時(shí)與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴，這首詩可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。
三、分析鑒賞
提問：李白的詩歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的，你認(rèn)為這首詩和他的一貫風(fēng)格有區(qū)別嗎？
明確：這首詩有豪放之情，但又不只于豪放之情。這首詩中詩人的感情變化極快。
（參見人教社《教師教學(xué)用書》152頁）
提問：你能簡單總結(jié)一下這首詩感情的起伏變化嗎？
明確：詩的開頭悲嘆人生短促，轉(zhuǎn)眼即是百年。接著因悲尋歡，想要痛飲一場。然后轉(zhuǎn)入正題，聯(lián)系自己遭遇，借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結(jié)尾變得狂放，要將這種種復(fù)雜的心緒統(tǒng)一為“萬古愁”，一同消除、忘卻。
四、寫作特點(diǎn)
提問：本詩你讀來有何感覺？
明確：略
提問：以往我們學(xué)習(xí)的古詩多以七言為主，那么這首詩有什么特點(diǎn)呢？
明確：通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，參差錯(cuò)落。且詩句以散行為主，又以短小的對(duì)仗語點(diǎn)染、節(jié)奏疾徐多變，奔放而流暢。
五、學(xué)生誦讀全詩
六、作業(yè)
課后練習(xí)第二題。
板書設(shè)計(jì)
將進(jìn)酒
李白
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