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《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)

時(shí)間:2024-05-31 15:52:48 湖心亭看雪 我要投稿

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)(常用15篇)

  在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì),教學(xué)設(shè)計(jì)以計(jì)劃和布局安排的形式,對(duì)怎樣才能達(dá)到教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)造性的決策,以解決怎樣教的問題。那要怎么寫好教學(xué)設(shè)計(jì)呢?下面是小編為大家收集的《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)(常用15篇)

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)1

  學(xué)習(xí)目標(biāo):

  1.品味寫雪景語(yǔ)句的精妙。

  2.感悟雪中賞景的深沉之情。

  3.學(xué)習(xí)白描寫景的手法。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn):

  1.品味寫雪語(yǔ)句的精妙。

  2.學(xué)習(xí)白描寫情手法。

  學(xué)習(xí)難點(diǎn):

  感悟張岱的深沉之情。

  教學(xué)時(shí)間:

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入課題

  自古風(fēng)花雪月之事,必能引起文人墨客心頭的悸動(dòng),特別是遇到潔白的大雪,更是能觸動(dòng)他們?nèi)菀昨}動(dòng)的心。你所學(xué)過(guò)見過(guò)的詩(shī)詞中帶有雪的你記有多少呢?(學(xué)生做得,不一而足,教師要多鼓勵(lì),多贊揚(yáng))喔!同學(xué)們掌握的還真不少,足見大家的知識(shí)的淵博。在剛才大家所展示的詩(shī)句中,柳宗元的《江雪》,我為覺得寫雪最為突出,現(xiàn)在大家一起來(lái)吟誦一下吧!

 。▽W(xué)生吟誦)很好!大家從詩(shī)中看到了什么樣的雪景?(學(xué)生可能說(shuō)出多種情況,教師最后總結(jié)。)這真是:天無(wú)飛鳥、路無(wú)行人,天寒地凍,萬(wàn)籟俱寂呀!從此雪景中你體會(huì)到了作者什么樣的心境呢?(提示學(xué)生可以參考剛學(xué)過(guò)的《小石河潭記》的作者介紹)孤獨(dú),凄涼,因被貶而悲傷的情感。同樣是在冰天雪地之中,我們今天來(lái)看看清朝的張岱是什么樣的心境呢?

  二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)(學(xué)生讀記)

  作者簡(jiǎn)介。

  張岱:又名維城,字宗子,又字石公,號(hào)陶庵、天孫,別號(hào)蝶庵居士,晚號(hào)六休居士,漢族,山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家,少為富貴公子,精于茶藝鑒賞,愛繁華,好山水,曉音樂,戲曲,明亡后不仕,入山著書以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家,其最擅長(zhǎng)散文,著有《瑯?gòu)治募贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學(xué)名著。

  三、踏雪賞景

  1.現(xiàn)在我們就跟隨張岱一起來(lái)領(lǐng)略西湖雪景的美麗吧。請(qǐng)齊讀課文(學(xué)生齊讀)找出文中張岱都看到了哪些雪景?學(xué)生找出:大雪三日,湖中人鳥聲俱絕霧淞沆碭,天與云、與山、與水,上下一白。

  湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。

  2.我們一起來(lái)欣賞一下這雪景吧!“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕!弊x了此句你想到了哪句詩(shī)?學(xué)生答:千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。這句寫出了西湖的什么的雪景?學(xué)生會(huì)到許多答案,教師總結(jié):天無(wú)飛鳥、路無(wú)行人,天寒地凍,萬(wàn)籟俱寂。些兩句的意境是多么的相似,可見此二人都有什么樣心境?

  學(xué)生答:孤獨(dú)。

  3.我們來(lái)看“霧淞沆碭,天與云、與山、與水,上下一白!币痪渚渲小般齑X”是什么意思?白氣彌漫的樣子。

  句中三個(gè)“與”是不是太多了,有些啰嗦呢?我們能不能把這三個(gè)去掉。學(xué)生答:(三個(gè)與字把天云山水連在了一起,更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了,就顯得界線分明,沒有蒼茫之間意了。)

  你說(shuō)的太好了,大家給他鼓掌!

  4.我們?cè)賮?lái)看“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”一句。

  我們平時(shí)來(lái)說(shuō)長(zhǎng)堤應(yīng)該用一什么?亭子用一什么?船用一什么?人用兩三什么?

  學(xué)生說(shuō):一條、一座、一艘、兩三個(gè)。我們能把這些量詞換掉嗎?

  學(xué)生答:不能,用痕、點(diǎn)、芥、粒,顯示出這種景物在天地之間的蒼茫,渺小,如果換掉了就顯不出其渺小之境了。

  你說(shuō)得真好!大家給他鼓掌。

  四、賞雪悟情

  1.張岱能寫出這么美的雪景,如果用文中一個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)他的話是哪一個(gè)字?學(xué)生答:“癡”

  那我們能從文中的'哪些地方看到他的“癡”呢?我們小組之間可以做適當(dāng)?shù)慕涣鳌?/p>

  學(xué)生答:在大雪三日,湖中人鳥聲俱絕的情況下去看雪。

  在更定之后去看雪。(更定:時(shí)間上是晚上五、八點(diǎn)鐘)

  張岱在這種情況下去看雪,不但可看出他的“癡”,更能看出他的孤獨(dú)與清高。

  2.等張岱來(lái)到湖心亭,亭中已經(jīng)有人了,這真是:莫道君來(lái)早,更有早來(lái)人呀!

  如此說(shuō)來(lái),亭中早到之人,也應(yīng)該是“癡”于雪景了。

  那么從文中哪些語(yǔ)句可以看出金陵人的癡?學(xué)生小組討論作答。

  比張岱來(lái)的更早,準(zhǔn)備有酒食,預(yù)計(jì)停留時(shí)間很長(zhǎng),在時(shí)近年關(guān),卻不回家,在此看雪。

  金陵人見到張岱是怎么說(shuō)的?

  學(xué)生答:“湖中焉得更有此人?”用自己的話怎么說(shuō)?學(xué)生答:在湖中怎么還能碰上這樣的人?

  我們把句中的這樣空白,你能填上什么樣的詞語(yǔ)?

  在湖中怎么還能碰上的人?學(xué)生可自由發(fā)言,鼓勵(lì)不同的評(píng)價(jià),教師要做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

  3.張岱遇到金陵人,也算是志同道合了,有道是酒逢知己千杯少,為什么金陵人邀張岱飲酒,張岱卻“強(qiáng)飲三大白而別”,(強(qiáng)做何解釋?強(qiáng)是勉強(qiáng))而不是多喝幾杯?

  學(xué)生答:張岱獨(dú)自賞雪的興致已經(jīng)沒有了,所以也就沒有繼續(xù)停留的想法,就離開了。

  你說(shuō)得真好。從這里我們可以看出張岱還真是一個(gè)獨(dú)立特行的人,也足見其不愿與他人為伍的孤傲。

  4.張岱見到亭中之人,問其姓氏,卻答是“金陵人”,這不是所答非所問嗎?難道是他們有問題?(學(xué)生小組討論作答)學(xué)生可能很難抓住重點(diǎn),教師此處經(jīng)總結(jié)一下。

  這更顯出張岱對(duì)故國(guó)的思戀之情,還文章開關(guān),用崇禎的年號(hào),張岱是清朝人,卻用明朝的年號(hào),在簡(jiǎn)介中還有,張岱明亡后不仕,這都說(shuō)明張岱的遺世獨(dú)立,以及對(duì)故國(guó)的思戀。

  六、課堂總結(jié)

  今天我們跟隨張岱,賞了雪景,也理解了張岱情感,現(xiàn)在就讓我們就一句話來(lái)概括張岱的特點(diǎn)吧。請(qǐng)用好一個(gè)xx的張岱來(lái)作總結(jié)。

  七、布置作業(yè)

  課下認(rèn)真完成練習(xí)題

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)2

  教學(xué)目標(biāo)

  1、朗讀課文,反復(fù)誦讀,培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力。

  2、品味雪后西湖的奇景和作者的語(yǔ)言風(fēng)格。

  3、把握文章運(yùn)用的白描手法,理解作者的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、理解本文的寫景特點(diǎn)(白描手法)。

  2、雪后奇景的賞析。

  教學(xué)難點(diǎn)

  理解作者的精神世界。

  教學(xué)方法

  1、誦讀法

  2、自主、合作、探究法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上,教師著重引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。

  教學(xué)媒體

  電教平臺(tái)

  課時(shí)安排

  1.5課時(shí)。

 。ㄇ鞍雮(gè)課時(shí)朗讀課文,利用注解口譯課文,并在同桌及小組內(nèi)互相糾正,做到字詞落實(shí),然后小測(cè)檢查翻譯程度,最后將課文背誦下來(lái)。)

  教學(xué)過(guò)程(后一課時(shí)實(shí)錄):

  一、導(dǎo)入新課,了解作者

  1、“上有天堂,下有蘇杭!碧焯冒愕暮贾荩忻利惖奈髯雍。關(guān)于西湖的詩(shī)句,同學(xué)們已學(xué)過(guò)不少,還能記住嗎?

  學(xué)生吟誦:

  “接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅!

  “欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”

  “最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤!

  “水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。”

  ……

  2、見過(guò)西湖的人,很多人為它的美景所陶醉。下面讓我們?cè)凇堆┲畨?mèng)》的音樂中欣賞一組西湖美景圖。(多媒體出示配樂西湖圖景,學(xué)生欣賞。)

  西湖的景美嗎?如果詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是,如果詩(shī)人心中寒冰一片,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。在上節(jié)課熟悉課文、翻譯背誦課文的基礎(chǔ)上,我們?cè)賮?lái)走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,并學(xué)習(xí)名家的寫作方法。

  3、介紹作者

  張岱:明末清初文學(xué)家。出身官宦世家,愛繁華,好山水,曉音樂,清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居、著書,作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。著有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》等。

  二、反復(fù)誦讀,感知文章

  1、聽錄音并思考:

  要知道作者筆下,冰雪中的西湖到底怎樣,還需要深入理解文本,先聽錄音,并思考兩個(gè)問題。

 。1)都說(shuō)這篇短文里有一個(gè)地方前后矛盾,你能找出來(lái)嗎?

 。2)請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鲆粋(gè)最恰當(dāng)?shù)脑~來(lái)評(píng)價(jià)張岱。

  2、師生交流,朗讀分析。

  都說(shuō)這篇文章作者犯了一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤,是什么?(生驚詫好奇)

  生1:“獨(dú)往湖心亭看雪”應(yīng)該是一個(gè)人,后文卻出現(xiàn)了一個(gè)舟子在說(shuō)話。

  生2:“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三!毕嗝堋

  師:同學(xué)們眼光很敏銳!名篇名作怎么可以前后矛盾呢?是不是張岱的數(shù)學(xué)沒學(xué)好數(shù)不清人數(shù)啊,是不是應(yīng)該和張岱商量讓他改改?

  生3:我認(rèn)為先不急,等咱們理解了課文再說(shuō),說(shuō)不定其中另有奧妙呢!

  師:嗯,大家同意嗎?(大部分同學(xué)表示同意)。我們來(lái)分析第二個(gè)問題,請(qǐng)同學(xué)們?cè)谖闹姓页鲆粋(gè)最恰當(dāng)?shù)脑~來(lái)評(píng)價(jià)張岱。

  生4:癡。(學(xué)生紛紛表示贊成,師板書:癡)

  師:“癡”用通俗的話怎么講啊?

  生5:傻,笨。

  生6:呆,行為舉止不同常人。

  師:對(duì),張岱就是這樣一個(gè)與眾不同的“呆人”。女生把課文朗讀一遍,要讀出感情。(全班女生齊讀)

  三、細(xì)讀品讀,探究課文

  朗讀課文,思考問題(小組合作,自主探究)

  1、女生朗讀得不錯(cuò),男生是不是能讀得更好呢?男生把課文讀一遍。(全班男生齊讀)。讀得不錯(cuò),現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們以小組為單位討論下面幾個(gè)問題。

  (1)文中哪些地方讓你感覺到張岱的“癡”?

  (2)張岱“癡”的原因是什么?

  (3)找出文中的寫景句,感受文章的語(yǔ)言美。

  2、小組討論,師生交流解決問題。

 。▽W(xué)生踴躍討論后,紛紛舉手)

 。1)分析第一個(gè)問題:文中哪些地方讓你感覺到張岱的“癡”?

  生1:“是日,更定矣!彼尤辉诹璩康臅r(shí)候去看雪,真不可思議。

  生2:“獨(dú)往湖心亭看雪”,一個(gè)人駕船去的,膽子可真大。(眾笑)

  生3:大雪三日,湖中人鳥聲俱絕的時(shí)候去看雪。

  師:說(shuō)得真好。ǘ嗝襟w出示答案)古人以三為多,大雪三日就是大雪多日。文中說(shuō)“湖中人鳥聲俱絕”是什么意思?用一個(gè)成語(yǔ)表達(dá)如何?

  生(想了想):萬(wàn)籟俱寂。

  師:說(shuō)得好,現(xiàn)在我采訪一下同學(xué)們,在這樣天寒地凍的天氣里,你會(huì)在家干什么?

  生1:縮在被窩里睡懶覺。

  生2:上網(wǎng)玩游戲聊天。

  生3:烤火。

  生4:一邊喝茶一邊和家人聊天。

  ……

 。2)第二個(gè)問題:張岱的舉動(dòng)正好反映了他“癡“的一面?墒撬鞍V”的原因是什么?

  生1:好山水。(對(duì),作者癡迷于山水。板書:山水)

  生2:癡迷于西湖。

  不錯(cuò),作者癡迷于山水,癡迷于西湖;蛟S,我們能從《西湖夢(mèng)尋》中找到答案。出示《西湖夢(mèng)尋》序,第一、二組同學(xué)讀:

  “余生不辰,闊別西湖二十八載,然西湖無(wú)日不入吾夢(mèng)中,而西湖實(shí)未嘗一日別余也。”(《西湖夢(mèng)尋》自序)

  作者說(shuō)他離開西湖28年了,但是西湖每個(gè)晚上都走進(jìn)了他的夢(mèng)中,可見,他對(duì)西湖是日思夜想魂?duì)繅?mèng)縈的。

 。3)問題三:文中哪些是寫景句?誰(shuí)來(lái)把它讀出來(lái)。

  一學(xué)生有感情地朗讀后,另一學(xué)生再將寫景句用現(xiàn)代漢語(yǔ)作描述。

  3、賞析寫景句,了解文中的白描手法。

  你看這二句寫景句,沒有華麗的語(yǔ)言,沒有濃墨重彩的渲染。寥寥幾筆,就勾勒出事物的形象,這樣的描寫手法叫“白描”。

  出示白描的概念,第三、四組同學(xué)齊讀:

  白描是一種描寫的方法。它是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

  師:我們以前也學(xué)過(guò)白描,在哪里學(xué)過(guò)?

  生:馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》

  師:對(duì),《天凈沙·秋思》寥寥幾筆,就勾勒出黃昏凄涼的景象。蘇軾有詩(shī)云:“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。”“白描”其實(shí)就是“淡妝”。

  4、想象文中的奇景。

  同學(xué)們不妨想象這樣的奇景,我叫一個(gè)同學(xué)朗讀白描語(yǔ)句,其它同學(xué)閉上眼睛想象,準(zhǔn)備好了嗎?(一生有感情地讀,其它同學(xué)閉上眼睛想象)

  師:這樣的景美不美,美在哪里?

  生1:一片白茫茫的景象。

  生2:大雪鋪天蓋地卷來(lái),有一種意境美。(板書:意境美)

  生3:我覺得天與云與山與水,全都連成了一片,有一種畫面美。(板書:畫面美)

  生4:我覺得還有語(yǔ)言美!昂嫌白樱╅L(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!睒O有韻味。(板書:語(yǔ)言美)

  5、師生互動(dòng),質(zhì)疑解難,分析作者的精神世界。

  師:說(shuō)得太好了,同學(xué)們的想象還是很豐富的,這樣的景象作者寫得實(shí)在太精彩了。同學(xué)們都了解了嗎?有沒有不理解的?

  生1:老師,這里我有點(diǎn)不理解,“天與云與山與水”,用了這么多“與”,不知有何用意?

  師:對(duì)啊。作者為什么用了這么多“與”,古人不是說(shuō)要惜墨如金嗎?其他同學(xué)怎么看?

  生2:“與”讓天、云、山、水四個(gè)景物融和在一起了,如果去掉,好像它們有界限似的。

  生3:我覺得“與”造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。

  生4:我認(rèn)為“與”把四個(gè)景物連成一塊了,天、云、山、水好像在動(dòng),有一種動(dòng)態(tài)美。

  師:好樣的,有眼光。ò鍟簞(dòng)態(tài)美)

  生5:老師,我也有個(gè)問題不理解,這幾個(gè)量詞“一痕”、“一點(diǎn)”還說(shuō)得過(guò)去,后面的“余舟一芥”“舟中人兩三粒”是不是用錯(cuò)了?

  師:對(duì)啊。這里是不是用錯(cuò)了,誰(shuí)來(lái)幫她回答?

  生6:我覺得沒有錯(cuò)。舟如“芥”,人如“粒”,這是從天空或高空的俯視,置身其中的人,正如滄海之一粟。這樣用詞,更顯得天地之蒼茫。

  生7:沒有錯(cuò),我覺得在蒼茫的天地中,景啊,人啊,它們都似有似無(wú),產(chǎn)生了“天人合一”的感覺。

  師:(驚喜地)真是一言驚醒夢(mèng)中人。∪巳谌肓松n茫的天地中,讓我們感覺到它的語(yǔ)言美。讓我們?cè)侔堰@二句寫景讀一遍。咱們要讀出天地蒼茫的景象。(全班齊讀)

  人與自然融為一體,產(chǎn)生了天人合一的境界。(板書:天人合一)。寫景是為了抒情,在這一刻,張岱有什么情趣?(板書:情趣)

  生8:清高、高雅。

  生9:超凡脫俗。

  師:不錯(cuò),這個(gè)超凡脫俗是古往今來(lái)文人墨客所追求的.最高境界。(板書:超凡脫俗)那么,舟子對(duì)這樣的做法理解嗎?(生齊說(shuō):不理解)誰(shuí)來(lái)把舟子說(shuō)的話讀一遍?(一生讀:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”)。“更”表驚奇,指對(duì)這種行為百思不得其解。畢竟,舟子是凡夫俗子理解不了。文中還出現(xiàn)了一個(gè)“更”字,是哪句?

  生1:湖中焉得更有此人。

  師:此人,指哪種人?咱們用文言文說(shuō)出來(lái)。(學(xué)生踴躍地舉手)

  生2:湖中焉得更有此雅興之人。

  生3:湖中焉得更有此豪情之人。

  生4:湖中焉得更有此志同道合之人。

  生5:湖中焉得更有此超人。(眾大笑)

  師:說(shuō)得太好了,大冷的天,一般人是無(wú)法做到獨(dú)往湖心亭看雪的,如果張岱要回答,用文言文如何回答?

  生6(抱拳):彼此彼此。

  生7(鞠躬):幸會(huì)幸會(huì)。(生笑)

  師:同學(xué)們想象還是蠻豐富的,都說(shuō)酒逢知己千杯少。老師心中也有一個(gè)疑問:他們飲酒前不問姓氏,飲酒后才問,卻避而不答。只說(shuō)金陵人客此。然后不留姓名不留地址,這段奇遇,張岱是不是處理得太草率了?

  生1:我覺得都是癡人,何需留名,一留名反而就俗了。

  生2:金陵是明朝的故都,說(shuō)明張岱懷念前朝懷念故都。

  師:說(shuō)得不錯(cuò),張岱的作品中常常流露出明朝滅亡的傷感情緒。這樣看來(lái),張岱追求的是一種怎樣的人生。

  生3:他不愿和人深交,只生活在自己的內(nèi)心世界里。

  生4:他只愿融入大自然,他的心是屬于自然的。

  師:我們現(xiàn)在來(lái)看最初我們發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾,是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎?是張岱一不小心犯了一個(gè)可笑的錯(cuò)誤嗎?

  生5:我懂了,根本就不是失誤,因?yàn)樗把壑袩o(wú)人”,知音尚且不顧,何況舟子。

  師:對(duì),張岱就是這么一個(gè)癡人,癡迷于山水,希望融入自然達(dá)到天人合一的境界。一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),這個(gè)癡也反映了他超凡脫俗的情趣。

  四、拓展延伸,課堂小結(jié)

  師:世人都說(shuō)張岱“癡”,而同學(xué)們的生活中也有不少癡迷的事情,說(shuō)說(shuō)看。

 。▽W(xué)生紛紛舉手發(fā)言)

  師:是啊,大家也許覺得張岱很神秘,“癡”得離奇。平凡之人,也有“癡”的時(shí)候,也都會(huì)“癡”得可愛。剛才同學(xué)們說(shuō)到了,曾經(jīng)在如瓢潑的大雨中漫步,任雨水把自己澆個(gè)透濕也毫不在乎;曾經(jīng)把自己關(guān)進(jìn)小屋里,獨(dú)自一人去感受那流淌自心底的音樂;曾經(jīng)長(zhǎng)久地抬頭仰望星空,不為別的,只為感受那份寂靜。在今天這個(gè)日漸忙碌和功利的世界里,我們周圍有太多疲于奔命而日漸忙碌滄桑的面容,然而,人活著不僅要有柴米油鹽,還要有閑情逸致,所以我們感謝張岱,是他讓我們感受到那份靜謐,感受到那份癡迷,感受到人間的至情至性。

  五、作業(yè)布置

  就“說(shuō)‘癡’”為話題寫一篇作文,課后練筆。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)3

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力:知人論世,積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。

  過(guò)程與方法:了解雪后西湖的美景,感受作品所描寫的景物和畫面。

  情感與價(jià)值觀:領(lǐng)悟作者的志趣,理解作者的精神世界。

  教學(xué)重點(diǎn):

  知人論世,積累詞語(yǔ),提高文言文閱讀能力。

  教學(xué)難點(diǎn):

  體會(huì)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度

  教學(xué)方法:

  1、誦讀法

  2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。

  課時(shí)安排:1課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、激趣導(dǎo)入

  春夏秋冬每一個(gè)季節(jié)都是大自然的奇跡,尤其是寒冷的冬季最浪漫的日子無(wú)疑是下雪的時(shí)候,那飄揚(yáng)的雪花,凝聚了春霧夏雨秋露的情緒,播撒而來(lái),從每一個(gè)點(diǎn)上摩挲著我們,感化著我們,如果北方的雪讓我們感受的是熱烈、蒼涼,那么遠(yuǎn)在南方的西子湖畔的雪景又是怎樣一種風(fēng)情呢,今天就讓我們走進(jìn)張岱的世界,去品品《湖心亭看雪》。

  首先讓我們欣賞西湖美麗的風(fēng)景吧,你看到湖心亭的景色了么?

  二、在學(xué)習(xí)一篇文章之前,我們應(yīng)該明確學(xué)習(xí)哪些內(nèi)容。多媒體顯示

  1、傾注情感,朗讀課文2、對(duì)照注釋,疏通文意

  3、整體感知課文內(nèi)容4、細(xì)心體會(huì)作者感情

  5、體味文章精彩語(yǔ)句6、賞析作者語(yǔ)言風(fēng)格

  三、知人論世

  1、同學(xué)們交流自己查到的張岱的資料

  2、教師補(bǔ)充:多媒體顯示:

  張岱(1597~1689),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵、蝶庵、天孫,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。

  張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕,比喻著作毫無(wú)價(jià)值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí),顯示自己的卓然獨(dú)立。

  四、朗讀課文,疏通文意。

  1.放配樂朗讀,學(xué)生聽讀,把握字音及停頓。

  多媒體提示以下字音:

  更(ɡēnɡ)定毳(cuì)衣霧凇(sōnɡ)沆碭(hànɡdàn一芥(jiè)

  2.學(xué)生讀小組合作讀,個(gè)別朗讀,學(xué)生齊讀。

  3、參照注釋,借用工具書,疏通文句,粗知文意。

  (1)多媒體提示以下詞語(yǔ),幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ)

  拿:撐,劃。擁:圍裹。毳衣:細(xì)毛皮衣。

  霧凇:水氣凝成的冰花。沆碭:白氣彌漫的樣子。

  長(zhǎng)堤一痕:形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。

  一芥:一棵小草。芥:小草,形容船小。

  焉得:哪能。更:還

  大白:酒杯名。及:等到。

  客此:在此地客居。客,客居,作動(dòng)詞用。

  (2)疏通文句并質(zhì)疑。同桌之間討論交流,

  五、感知課文

  1、從標(biāo)題中你獲得了那些信息?

  明確:時(shí)間、地點(diǎn)、事件。

  2、作者寫作此文時(shí),清朝已建立二三十年,但作者仍采用明朝的年號(hào),你能說(shuō)出其中有何深意嗎?

  明確:明思宗朱由檢懷念故國(guó)的深情

  3、作者在什么時(shí)間,以什么方式去的湖心亭。這一“舉動(dòng)”意味著什么?

  明確:時(shí)間:下雪后,地點(diǎn):湖心亭,方式:駕船獨(dú)往

  西湖觀景,晴景不如雨景,雨景不如霧景,霧景不如月景,月景不如雪景。雪的純潔、潔靜勝過(guò)官場(chǎng)的喧囂和污濁,獨(dú)往湖心亭看雪,正顯示了他與眾不同的興趣。

  4、“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕!币痪鋵懗隽耸裁匆饩?結(jié)構(gòu)上有什么作用》

  路無(wú)行人,天無(wú)飛鳥,天寒地凍,萬(wàn)籟俱寂的意境。作用:為下文“獨(dú)往湖心亭看雪”作鋪墊

  5、文章開頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”,后來(lái)又寫到“舟中人兩三粒”,是不是矛盾?

  明確:不矛盾,實(shí)則展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。

  六、品析課文

  找出文章描繪雪景的句子。

  (1)多媒體顯示文中描寫雪景的文字:

  霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

  (2)選一位同學(xué)翻譯,多媒體顯示湖心亭雪景,其它同學(xué)想像畫面。明確:湖上彌漫著水氣凝成的冰花,天與云與山與水渾然一體,白茫茫一片。湖上(比較清晰的)影子,只有(淡淡的)一道長(zhǎng)堤的痕跡,一點(diǎn)湖心亭的輪廓,和我的一葉小舟,舟中的兩三粒人影罷了。

  (3)學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述想像中的西湖雪景,體味白描手法的運(yùn)用。

  教師提示:這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。什么是白描呢?

  多媒體顯示:

  白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的`特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫人,只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。

  教師講解:文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫,一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒將長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、多與少、大與小、動(dòng)與靜高度概括,張岱在此其中,讓人有一種寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟的感覺

  (4)溫故知新"一個(gè)凸顴骨,薄嘴唇,五十歲上下的女人站在我面前,兩手搭在髀間,沒有系裙。張著兩腳,正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)——《故鄉(xiāng)》

  七、探究課文

  1、這樣的雪景有人共賞嗎?

  明確:亭中偶遇的人

  2“癡”表達(dá)了作者什么樣的情感?有什么含義?

  明確:湖心亭巧遇一事,雖是敘事,但重在抒情,有獨(dú)自賞雪的落寞,有意外相遇的驚喜,有分別的傷感,也有天涯巧遇知音的愉悅。“癡”更是表現(xiàn)了他孤芳自賞、高潔、不與世俗同流合污的情懷

  八、探討主題

  通過(guò)寫湖心亭雪景及賞雪遇到知己的事,突出了作者遺世獨(dú)立、卓然不群的高雅情趣.表達(dá)了作者遇到知己的喜悅與分別時(shí)的惋惜,體現(xiàn)出作者的故國(guó)之思,同時(shí)也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質(zhì)。

  九、暢所欲言

  1、談一談學(xué)過(guò)這篇文章后你的收獲?

  2、你熟知的關(guān)于西湖或?qū)懷┚暗脑?shī)。

  十、課堂大練兵

  運(yùn)用白描手法寫你的同桌

  十一:學(xué)有所用

  用白描手法寫校園一瞥、公園一角、班級(jí)一人。

  這是一篇短小的小品文,為我們描繪了一個(gè)像夢(mèng)一樣的冰雪世界。在這里有美麗的景、有高雅的情,記敘、寫景和抒情渾然一體,體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)。大家也許覺得張岱很神秘,其實(shí)不然,想想你自己,也許就曾在瓢潑的大雨中漫步,任雨水把自己澆個(gè)透濕也不在乎;也許就曾把自己關(guān)進(jìn)小屋,獨(dú)自一人去感受那流淌自心底的音樂;也許就曾經(jīng)長(zhǎng)久地抬頭仰望星空,不為別的,只為感受那份寂靜。在那一刻,讓所有的煩惱都隨風(fēng)飄散。所以,當(dāng)我們品讀張岱的《湖心亭看雪》的時(shí)候,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),張岱離我們并不遠(yuǎn),他在穿越時(shí)空的隧道,和我們的心靈進(jìn)行對(duì)話,一同去感受那份孤獨(dú),一同去感受那份靜謐。2·1

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)4

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、知識(shí)目標(biāo):掌握一些常見的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。

  2、能力目標(biāo):學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧,

 。、情感目標(biāo):理解作者的精神世界,評(píng)價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  在深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

  【教學(xué)時(shí)間】

  一課時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入新課

  我們剛剛領(lǐng)略了錢塘潮的雄奇壯麗,今天,讓我們?cè)俚胶贾,去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢(mèng)縈魂?duì),在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句,請(qǐng)同學(xué)們回憶這些詩(shī)句:

  白居易:《錢塘湖春行》

  蘇軾:《飲湖上初晴后雨》

  楊萬(wàn)里:《曉出凈慈寺送林子方》

  今天讓我們隨著張岱的文筆,去欣賞雪中的西湖。

  二、學(xué)生誦讀課文

  誦讀指導(dǎo):首先要讀清楚,一要句讀分明,二要節(jié)奏合理;其次要抑揚(yáng)頓挫,讀出作者的感情。再其次要流暢自然,一語(yǔ)句要流利,二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦,切忌“硬背。

  三、學(xué)生分組探究

 。薄⒄Z(yǔ)詞破譯組:負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語(yǔ)以及文言翻譯等方面的問題。

 。病⑿撵`探密組:走進(jìn)作者心靈,體會(huì)他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情,以及產(chǎn)生這種感情的原因。

  3、性情評(píng)價(jià)組:為作者在古代文人中找出知音,然后評(píng)價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。

 。础懛ㄙp析組:對(duì)文中的寫法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析。

  四、交流探討的結(jié)果

 。、語(yǔ)詞破譯組可能出現(xiàn)的問題:

  ⑴ 詞語(yǔ):

  更(gēng)定:更,古代夜間的計(jì)時(shí)單位,一夜分為五更,每更約兩小時(shí)。定,完了,結(jié)束。

  拿:撐,劃。

  擁:圍裹。

  毳(cuì)衣:細(xì)毛皮衣。

  霧凇(sōng)沆(hàng)碭(dàng):冰花一片彌漫。 霧。核畾饽傻谋。 沆碭:白氣彌漫的樣子。

  一白:全白。

  長(zhǎng)堤一痕:形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕:指斑跡,跡印。

  一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。

  焉得:哪能。

  更(gèng):還

  大白:酒杯名

  客此:在此地客居?停途,作動(dòng)詞用。

  及:等到。

  舟子:船夫。

  者:……的人。

  ⑵ 譯文:

  崇禎五年十二月,我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪,西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天,更聲剛剛完絕,天將凌晨,我劃了一葉小船,穿著細(xì)毛皮衣,帶著爐火,獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫,天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體,上下白茫茫一片。湖上的影子,只留下長(zhǎng)堤淡淡的'一抹,湖心亭一點(diǎn),以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。

  到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒,一個(gè)童子在煮酒,爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興,說(shuō):“湖上怎么還有你這個(gè)人?”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問他們的姓名,說(shuō)是金陵人,客居在杭州。等到下了船,船夫喃喃自語(yǔ):“不要說(shuō)您相公癡呆,還有像您一樣癡呆的人呢!

  2、心靈探密組可能出現(xiàn)的問題:

  ⑴ 作者與眾不同的表述:

 、 作者寫作本文時(shí),明朝已經(jīng)滅亡,可是他為什么要用明朝的年號(hào)?

  對(duì)故國(guó)的留戀。

  ② 天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人。他很在乎雪景嗎?

  充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜,頓生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧?kù)o,遺世獨(dú)立。不隨流俗的性情。

  ③ “獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?

  自命清高,潔身自好,不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。

 、 一切景語(yǔ)皆情語(yǔ),他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況?

  作者寫景,使用白描手法,不渲染不雕飾,簡(jiǎn)潔樸素自然,如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密,人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而,寧?kù)o之中,我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。

  ⑤ 金陵人請(qǐng)他喝酒的時(shí)候,他連姓氏都沒有通報(bào),只是離開的時(shí)候才問,也沒有記下來(lái),有什么深意?

  君子之交淡于水,作者交朋友沒有什么功利性,只看重精神的溝通,心靈的交融。

  ⑵ 能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”,怎么理解這個(gè)的深意?

  作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題,表現(xiàn)他特有的感受,展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。

 。、性情評(píng)價(jià)組可能出現(xiàn)的問題:

 、 古代文人中有許多曾經(jīng)有過(guò)遺世獨(dú)立的文人雅士:

  例如:陶淵明,不為五斗米折腰,隱居于句曲山中,過(guò)著“采菊東籬下,悠然見南山”的生活。

  又如:陶弘景,曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書,后來(lái)不仕隱居,娛情山水,作起了“山中宰相”。

  再如:劉禹錫,住在陋室,“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”,“可以調(diào)素琴,閱金經(jīng),無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形!

  ⑵ 評(píng)價(jià):可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論:

 、 可取的地方:他們品德高尚,潔身自好,不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅,娛情山水,為我們留下了許多絕妙奇文。

  ② 不可取的地方:他們消極避世,一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí),可是另一個(gè)方面他們沒有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身,使他們的杰出才干沒有了社會(huì)的價(jià)值。

 。、寫法賞析組可能出現(xiàn)的問題:

 、 本文寫景的句子;寫景的方法;景物的特點(diǎn);折射出人物的情感。

  寫景的句子:

  霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

  白描的方法:

  此時(shí)湖上冰花彌漫,天與云與山與水,一片混沌。惟有雪光能帶來(lái)亮色,映入作者眼簾的“惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。”一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,使用白描手法,宛如中國(guó)畫中的寫意山水,寥寥幾筆,就包含了諸多變化,長(zhǎng)與短,點(diǎn)與線,方與圓,多與少,大與小,動(dòng)與靜,簡(jiǎn)潔概括,人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面,悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的精神,也是作者所推崇的人格品質(zhì),這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。

  預(yù)備資料:關(guān)于白描手法的解釋。

 、 柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景,也寫到人的活動(dòng),體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。 江雪

  柳宗元

  千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

  孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。 在描寫手法上,《湖心亭看雪》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法,景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上,《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。

 、 寫作方面,作為一篇游記,作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的?

  敘事是行文的線索,須用儉省的筆墨交代,如文中寫“崇禎五年十二月,余住西湖”,“是日更定,余拿一小船,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪”,“到亭上”,“及下船”,交待了作者的游蹤。

  寫景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn),要抓住景物的特點(diǎn),把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來(lái),景中含情。本文寫雪景的一段,作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn),一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,正是茫茫雪境中的亮點(diǎn),作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的震撼力,宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比,景物因此有了內(nèi)容。

  湖心亭巧遇雖是敘事,但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜,短暫的相遇都很暢快,隨之而來(lái)的分別不免傷感,但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折,但是都與“看雪”有關(guān),是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢,將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與,給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合,正是本文的特色。

  五、總結(jié)本文

  作者借看西湖雪景,表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢,看似自然無(wú)奇,而又耐人尋味,西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力,寫景與寫人相映成趣。

  〖板書設(shè)計(jì)〗

  時(shí)間:崇禎五年十二月

  地點(diǎn):西湖

  天氣:三天大雪后人鳥聲俱絕

  湖心亭看雪 獨(dú)往湖心亭

  一幅山水模糊的湖山夜雪圖

  湖心亭奇遇

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)5

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1.積累文言詞匯,培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。

  2.揣摩文中借助白描手法描寫西湖雪景的文字,把握敘事、寫景、抒情交融的寫作特色。

  3.體會(huì)人物語(yǔ)言的妙處,感悟作者的思想感情。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  背誦課文,理解文章運(yùn)用白描來(lái)寫景的手法。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

  【課時(shí)安排】一課時(shí)

  【教學(xué)流程】

  一、激趣導(dǎo)入

  (請(qǐng)學(xué)生先交流自己積累的有關(guān)雪景的詩(shī)詞)前幾天,我們隨酈道元游了“三峽”;跟蘇軾“夜游承天寺”;同周密一起“觀錢塘潮”,今天就讓我們和張岱到“人間天堂——西湖,去《湖心亭看雪》”。

  (多媒體顯示:背景西湖雪景。教師提示:現(xiàn)在讓我們走進(jìn)張岱的.世界。)

  多媒體顯示張岱相關(guān)資料:

  張岱(1597-1689),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵、蝶庵、天孫,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終!短这謮(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。

  張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕,比喻著作毫無(wú)價(jià)值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí),顯示自己的卓然獨(dú)立。

  明白:張岱乃異鄉(xiāng)之客;亡國(guó)之人。

  二、朗讀感知

  1.設(shè)置背景音樂,教師范讀,學(xué)生聽讀,把握字音及停頓。提示:

  更(gēng)定毳(cuì)衣霧凇(sōng)

  沆(hàng)碭(dàng)一芥(jiè)喃(nán)喃

  2.學(xué)生自由朗讀,揣摩領(lǐng)會(huì)朗讀技巧。

  3.學(xué)生個(gè)讀,要求讀得正確流暢,師生點(diǎn)評(píng)。

  4.學(xué)生分組讀,相互點(diǎn)評(píng)。

  5.學(xué)生分組展示,要求讀得抑揚(yáng)舒緩,并參照注釋,借助工具書,疏通文句,粗知大意。

  (1)學(xué)生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。

  關(guān)鍵詞如:俱絕、更定、獨(dú)往、強(qiáng)飲、癡……

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)6

  教學(xué)內(nèi)容:

  教學(xué)目標(biāo):

  1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。

  2.了解作者和寫作背景。

  3.體會(huì)雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

  4.背誦課文。

  過(guò)程與方法目標(biāo):

  體會(huì)雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

  情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):

  本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度,但又流露出消極避世的情緒,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待,歷史地分析。

  教學(xué)重點(diǎn):

  體會(huì)雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1.兩體會(huì)雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

  2作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度.

  教學(xué)時(shí)數(shù)二課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程教法學(xué)法設(shè)計(jì)

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿?墒,如果,詩(shī)人的心中只有孤寂落寞,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢?讓我們隨張岱一起去《湖心亭看雪》,欣賞雪景并體會(huì)作者情感。

  二、作者及背景簡(jiǎn)介

  作者簡(jiǎn)介:張岱,字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。

  三、朗讀課文,疏通文句

  1.教師播放示范朗讀磁帶或教師范讀,學(xué)生聽讀,把握字音及停頓。

  更(gēng)定毳(cuì)衣

  霧。╯ōng)沆(hàng)碭(dàng)

  一芥(jiè)喃喃(nán)長(zhǎng)堤(dī氈(zhān)

  2.學(xué)生讀課文,參照注釋,借用工具書,疏通文句,粗知文意。

  (1)學(xué)生聽讀課文,疏通文句。

 。2)教師提示以下詞語(yǔ),幫助學(xué)生積累文言知識(shí)。

  (3)齊讀課文

 。4)請(qǐng)同學(xué)試譯課文(對(duì)譯課文)

  四.課堂小測(cè):重要句子的翻譯.

  五課堂小結(jié)

  六.作業(yè):背誦并默寫本文.

  第二課時(shí)

  一.課前提問;上節(jié)課的重點(diǎn)實(shí)詞.

  二.新課:問題探究:

  問題一:記敘看雪的背景、時(shí)間、天氣有何作用?

  問題二:找出寫景的句子并體昧作者的.感隋。作者寫景使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?

  問題三:文章后半部分近一半筆墨寫人,對(duì)此,你有何看法?最后用舟子的話作結(jié),有何意義?

  問題四:本文的語(yǔ)言有何特點(diǎn)?試舉例分析說(shuō)明。

  問題五:從小品的角度,試分析此文的特點(diǎn)。

  三、小結(jié)

  四.課堂小測(cè)理解性背誦.:

  五、作業(yè)

  閱讀柳宗元的《江雪》,體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同

  同學(xué)們,杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地,被譽(yù)為“人間天堂”,自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句,同學(xué)們能背出哪些?

  代表作:《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)。

  是日更定:是,這。更,古代夜間計(jì)時(shí)的單位,一夜分五更,每更約兩小時(shí)。從晚上八算起。定,開始.

  比較這里的“一”和“湖心亭一點(diǎn)”的“一”的區(qū)別。)

  板書設(shè)計(jì):

  湖心亭看雪

  張岱

  時(shí)間:

  地點(diǎn):

  人物:

  事件:

  教學(xué)回顧:

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)7

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)目標(biāo):

  1、掌握一些常用文言詞語(yǔ)的意義和用法

  2、了解白描寫法

  能力目標(biāo):學(xué)習(xí)文中寫景敘事的技巧

  情感目標(biāo):理解作者的精神世界,尋求人生的啟示

  教學(xué)重點(diǎn):在深入理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦

  教學(xué)難點(diǎn):理解作者孤高自賞的情懷。

  教學(xué)方法:誦讀法、討論法、質(zhì)疑點(diǎn)撥法

  一、導(dǎo)入:

  老師昨天布置同學(xué)們?nèi)ゲ檎矣嘘P(guān)描寫西湖的詩(shī)句,能背多少?

  學(xué)生熟悉的有:

  《錢塘湖春行》

  白居易

  孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

  幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥。

  亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

  最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

  《飲湖上初晴后雨》

  蘇軾

  水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇。

  欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

  《曉出凈慈寺送林子方》

  楊萬(wàn)里

  畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。

  接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。

  同學(xué)們,詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿?墒侨绻,詩(shī)人的心中寒冰一片呢,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們走進(jìn)張岱的《湖心亭看雪》!

  二、初讀課文

  1、請(qǐng)一男一女同學(xué)初讀課文,看看他讀音和停頓正不正確(音樂、幻燈)

  2、再請(qǐng)以同學(xué)讀課文或老師范讀或放音頻

  學(xué)生活動(dòng),可分成兩組,每組一段,疏通課文,提出疑問

  (幻燈)

  3、齊讀課文

  思考:①、找出課文頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤

  明確:“獨(dú)往湖心亭看雪”之“獨(dú)”與“舟中兩三粒而已”“及下船,舟子喃喃曰”

  名篇名作怎么可以前后矛盾呢?我們是不是應(yīng)該和張岱商量一下讓他改改?

  我建議先不急,等咱們深入鉆研了課文再作定奪,說(shuō)不定這其中另有奧妙呢!

 、、課文中那個(gè)詞形象的概括出張岱的形象?

  朗讀:舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”

 、邸ⅰ鞍V”字通俗的講是什么意思?

  呆、傻、笨,舉止不同常人

  三、研讀課文

  問:課文哪些的方寫出了張岱的呆,不同常人?

  1、“更定”“獨(dú)”“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”

  想想,三天大雪之后的情景?什么聲音都沒有。用一個(gè)成語(yǔ)表達(dá)如何?

  萬(wàn)籟俱寂。

  問:從哪個(gè)感覺器官來(lái)描寫的?聽覺

  問:讓人想起柳宗元什么詩(shī)句?

  《江雪》千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

  問:從什么感覺器官描寫的?視覺

  師:這樣天寒地凍的天氣里,并且是晚上八點(diǎn)以后,也許你正在看電視,也許在做作業(yè),也許已準(zhǔn)備睡覺了,可我們的.張岱,居然在這時(shí)去看雪,是不是不同常人,癡人首先是行為癡

  歸納:-------癡行

  2、請(qǐng)找出描寫西湖雪景的句子,我們一起看看景物描寫有沒有怪異之處?

  齊讀“西湖夜雪圖”:“霧凇沆碭…舟中人兩三粒而已”

  問:請(qǐng)問,這段對(duì)“西湖夜雪圖”的景物有什么特點(diǎn)?運(yùn)用了什么樣的手法?

  明確:

  景物特點(diǎn):空寂、悠遠(yuǎn)、脫俗

  手法:白描手法(原是中國(guó)畫的一種技法,是一種不加色彩或很少用色彩,只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。簡(jiǎn)練樸素,不加渲染)

  用了什么寫法:白描寫法(簡(jiǎn)練樸素,不加渲染)

  舉例:(齊讀)馬致遠(yuǎn)《天凈沙-秋思》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯!保ǔ樽x)朱自清《背影》“父親是一個(gè)胖子,走過(guò)去自然要費(fèi)事些。……我看見他……蹣跚地走到鐵道邊,慢慢探身下去,尚不大難?墒撬┻^(guò)鐵道,要爬上那邊月臺(tái),就不容易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努力的樣子!

  文中白描抓住了景物的特征來(lái)寫,“一白”、“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三!备叨瘸橄蟾爬,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、多與少、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,表現(xiàn)出空寂、悠遠(yuǎn)、脫俗的意味。

  在這幅空寂、悠遠(yuǎn)、脫俗的“西湖夜雪圖”中,張岱把自己融入了蒼茫的宇宙自然,天人合一,所以癡人眼中有癡景,人只是自然之景的一分子罷了

  歸納:------------癡景

  3、問:如此安靜的環(huán)境,后文突然又寫喝酒聊天什么的,是不是意境全破壞了?咱們先到對(duì)話中去找。來(lái),請(qǐng)一同學(xué)讀讀“大喜”一句。

  問:客說(shuō)“湖中焉得更有此人”,“此人”是哪種人,請(qǐng)?zhí)畛鰜?lái)

  湖中焉得有此雅興之人。

  湖中焉得有此豪情之人。

  師:看來(lái)作者是找到了知音,“強(qiáng)飲三大白而別”,雖然不會(huì)喝酒,但還是喝了三大杯,是啊,酒逢知己千杯少啊,可是,老師有一疑問。猴嬀浦安粏栃帐,飲酒之后才問;問卻避而不答姓氏,只說(shuō)“是金陵人,客此”,然后不留地址,不留電話不留E-mail,這段奇遇,是不是張岱處理得太草率了?為什么?

 。▽W(xué)生討論回答)

  明確:因?yàn)檫@些都不重要。不管他身份地位、俸祿高低、姓甚名誰(shuí),只知他是他鄉(xiāng)游子,今日相逢,后會(huì)難期。不愿和人交往,和情趣相投者也只是淡然相交。他知活在他自己的內(nèi)心世界里

  師:我們現(xiàn)在來(lái)看最初我們發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾,是張岱數(shù)不清楚人數(shù)嗎?是張岱一不小心犯了一個(gè)可笑的錯(cuò)誤嗎?根本就不是失誤,根本就是因?yàn)樗把壑袩o(wú)人”,知音尚且不顧,何況舟子。

  師:那他的眼中只有什么呢?

  明確:只有自己的心,只有自然,他是屬于自然的。

  歸納:-------癡心

  四、走進(jìn)作者

  師:開始上課時(shí),老師說(shuō)張岱心中有寒冰,為什么有寒冰呢?請(qǐng)看全文第一句第一個(gè)詞語(yǔ),還有注釋一。

  明確:“崇禎”“明亡后不仕,入山著書以終”大明已亡,我無(wú)力改變這天下,那我就在這山水之間來(lái)度過(guò)余生罷,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感,帶有淡淡的哀愁。

  五、總結(jié)拓展:

  同學(xué)們,在我們的共同努力下,我們終于透過(guò)癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。

  中國(guó)歷史上,有多少這樣的古代文人啊,他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中透不過(guò)氣來(lái)了,于是,他們只有在大自然中來(lái)深深地呼吸一口干凈的空氣。他們?cè)谶@片山水中來(lái)尋找心靈的歸宿

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中有一名詩(shī),送給大家,你們?cè)偌?xì)細(xì)去品張岱之癡吧:(幻燈)

  滿紙荒唐言,

  一把心酸淚。

  都言作者癡,

  誰(shuí)解其中味。

  六、作業(yè)設(shè)計(jì)

  1、背誦全文

  2、利用白描寫法寫人或物的片斷

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)8

  教學(xué)目標(biāo):

  1.把握文章運(yùn)用的白描手法;

  2.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色

  3.理解作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度。

  教學(xué)重點(diǎn):深入理解寫景的特點(diǎn);

  教學(xué)難點(diǎn):把握作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

  教學(xué)方法:1.以讀代析2.遷移延伸

  學(xué)生學(xué)法:1.分享交流2.自主合作3.探究性學(xué)習(xí)

  預(yù)習(xí)任務(wù):

  1.疏通文意

  2.收集寫西湖的詩(shī)作、寫雪景的詩(shī)句

  3.搜集作者的資料

  教學(xué)設(shè)計(jì):

  一、檢查預(yù)習(xí)

  1.請(qǐng)生交流收集的寫西湖的詩(shī)句

  2.“西湖之勝,晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖!彼木爸,雪為最盛。

  3.張岱(1597——1679),字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初山陰(浙江紹興)人。寓居杭州。出身仕宦世家,少為富貴公子,愛繁華,好山水,曉音樂、戲曲,明亡后不仕,入山著書以終。著有《陶庵夢(mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《瑯?gòu)治募贰度恍鄨D贊》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學(xué)名著。

  張岱:陶庵國(guó)破家亡,無(wú)所歸止,披發(fā)入山……因想余生平,繁華靡麗,過(guò)眼皆空,五十年來(lái),總成一夢(mèng)!寄橐粍t,如游舊徑,如見故人,城郭人民,翻用自喜,真所謂癡人前不得說(shuō)夢(mèng)矣!短这謮(mèng)憶自序》

  二、疏通文意

  質(zhì)疑、討論、交流(詳見學(xué)案)

  三、課文賞析

 。ㄒ唬┩ㄗx

  1.聽讀課文,初步感受情感氛圍

  2.自讀課文,用心體會(huì)課文意境

  3.思讀課文,找出敘事的句子,理清記敘要素

  4.理解關(guān)鍵句

 。1)崇禎五年十二月

 。2)獨(dú)往湖心亭看雪(文中開頭說(shuō)“獨(dú)往湖心亭看雪”,后來(lái)又寫到“舟中人兩三!保瑳r且文章末尾舟子還出現(xiàn)了,這是不是矛盾?“獨(dú)”字在這里是什么意思?聯(lián)系全文看,表現(xiàn)了作者怎樣的生活態(tài)度?這種生活態(tài)度在《愛蓮說(shuō)》中也有相似的語(yǔ)句,請(qǐng)寫出來(lái)。)

 。ǘ┟雷x

  1.找出文中描寫西湖雪景的語(yǔ)句,美美地讀一讀,并談一談如此讀的理由。

  2.關(guān)鍵詞句:

  “絕”

  “霧凇沆碭”

  “一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒”:

  3.講解寫景手法

  白描,原是中國(guó)畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫手法,是指抓住事物的'特征,以質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

  4.資料鏈接

 。ㄈ┢纷x

  1.找出文中最能體現(xiàn)作者情思的語(yǔ)句,用心讀一讀,并談一談如此讀的理由。

  2.關(guān)鍵語(yǔ)句

 。1)“見余,大喜曰:‘湖中焉得更有此人!”

 。2)“舟人喃喃曰:‘莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!’”

 。ㄋ模┬〗Y(jié)

  本文敘事是線索,寫景是重點(diǎn),抒情是靈魂。作者在文中做到了敘中有情、景中含情、情景交融、情事交融。

  四、延伸拓展

  1.張岱《自題小像》:“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕

  重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”

  1.說(shuō)人品“癡”:你還知道哪些如作者張岱一樣的“癡”人?你有過(guò)這樣的“癡”舉嗎?

  閱讀下文,完成9~15題。

  西湖最盛,為春為月。一日之盛。為朝煙,為夕嵐。

  今歲春雪甚盛,梅花為寒所勒,與杏花相次開發(fā),尤為奇觀。

  石簣數(shù)為余言:“傅金吾園中梅,張功甫家故物也,急往觀之!庇鄷r(shí)為桃花所戀,意不忍去湖上。由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,彌漫二十余里。歌吹為風(fēng),粉汗為雨,羅紈之盛,多于堤畔之草,艷冶極矣。

  然杭人游湖,止午、未、申三時(shí)。其實(shí)湖光染翠之工,山嵐設(shè)色之妙,皆在朝日始出,夕舂未下,始極其濃媚。月景尤不可言,花態(tài)柳情,山容水意,別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用,安可為俗士道哉!

  9.選出加點(diǎn)字意思相同的一組()

  10.翻譯句子。

  (1)余時(shí)為桃花所戀,竟不忍去湖上。

  (2)綠煙紅霧,彌漫二十余里。

  (3)月景尤不可言。

  11.文中描寫西湖春景、月景的句子分別是什么?

  12.本文最后一句話中的“此樂”是什么意思?“俗士”是什么人?作者為什么用這句話結(jié)尾?

  13.具體描寫“一日之盛。為朝煙,為夕嵐”的句子是___________________。

  14.從文中找出原句,概括這段文字的內(nèi)容。

  15.用現(xiàn)代漢語(yǔ)描繪下列景色。

  由斷橋至蘇堤一帶,綠煙紅霧,彌漫二十余里。歌吹為風(fēng),粉汗為雨,羅紈之盛,多于堤畔之草,艷冶極矣。

  二、9.A

  10.(1)我當(dāng)時(shí)被桃花之美迷戀,竟然不忍心離開湖上。

  (2)綠柳如煙,桃花似霧,一片濃艷,長(zhǎng)達(dá)二十多里。

  (3)月光下的美景尤其不能用言語(yǔ)形容。

  11.春景:今歲春雪甚盛……尤為奇觀,由斷橋至蘇堤……艷冶極矣。月景:月景尤不可言……別是一種趣味。

  12.“此樂”指游湖賞景的樂趣!八资俊卑抵该τ诠γ摱鴽]有雅興的人。作者用這句話結(jié)尾,是為了抒寫自己游湖賞景的樂趣和體會(huì),表達(dá)自己寄情山水,憤世嫉俗的感情。

  13.其實(shí)湖光染翠之工,山嵐設(shè)色之妙,皆在朝日始出,夕舂(chōnɡ)末下,始極其濃媚

  14.西湖最盛,為春為月。一日之盛。為朝煙,為夕嵐。

  附課文

  《湖心亭看雪》

  崇禎五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣,余挐(ráo)一小舟,擁毳(cuì)衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇(sōng)沆碭(hàngdàng),天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥(jiè),舟中人兩三粒而已。

  到亭上,有兩人鋪氈對(duì)坐,一童子燒酒爐正沸。見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同飲。余強(qiáng)(qiǎng)飲三大白而別,問其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更(gèng)有癡似相公者!”

  譯文:

  崇禎五年十二月,我住在杭州西湖。下了好幾天的大雪,湖中游人全無(wú),連鳥聲也都停止了。這一天初更以后,我劃著一只小船,穿著毛皮衣,帶著火爐,一個(gè)人去湖心亭欣賞雪景。冰花一片彌漫,天、云、山、水,上上下下一片雪白。湖上能見到的影子,只有西湖長(zhǎng)堤在雪中隱隱露出一道痕跡,湖心亭是白雪中的一點(diǎn),我的船像一片飄在湖中的芥葉,船上的人像兩三粒小小的米粒罷了。

  到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著氈席,面對(duì)面坐在那兒,一個(gè)小書童燒著火爐,爐上的酒正在沸騰。(那兩個(gè)人)看見我,十分驚喜地說(shuō):“想不到湖中還會(huì)有這樣癡情賞雪的人!”便拉著我一同喝酒。我痛快地喝了三大杯告別。我問他們的姓名,(他們回答)是金陵人,在此地客居。等我到達(dá)自己船的時(shí)候,船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō):“不要說(shuō)先生癡,還有像你一樣癡的人!

  如焉

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)9

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、背誦課文。

  2、 積累文言詞匯。

 。、品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  雪后奇景的賞析。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  理解作者的精神世界,把握寫景抒情的關(guān)系。

  【教學(xué)方法】

  1、誦讀法。

 。、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯,注釋較詳細(xì),學(xué)生自讀課文,把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握作者的情感。

  【教學(xué)媒體】

  多媒體。

  【課時(shí)安排】

 。闭n時(shí)。

  【教學(xué)過(guò)程】

  一、導(dǎo)入課文

  有人說(shuō),沒有見過(guò)西湖冬景的人,只要讀了張岱的《湖心亭看雪》,就足夠了。你看,這些雪后西湖圖片(出示PPT),雪后的西湖多美!下面就讓我們隨張岱去杭州西湖的湖心亭欣賞別有情趣的雪景。

  二、朗讀課文

 。、推薦讀。(讀準(zhǔn)字音)

 。病⒙犱浺舾x。(讀出節(jié)奏)

 。、自由朗讀。(讀懂文意)

  三、整體感知

  請(qǐng)概述作者看雪的經(jīng)過(guò)。

  四、研讀課文

  問:“癡”為何意?

  “癡”在中國(guó)藝術(shù)中,常被用來(lái)指創(chuàng)作中最動(dòng)人,最不可解,執(zhí)著而又專注,到了渾然忘我的那種境界!鞍V”是一中本真自然,特立獨(dú)行的個(gè)性。

  默讀課文,找一找文中哪些地方讓你讀出“癡”。

 。、“癡”于行:

  是日更定,

  獨(dú)往湖心亭看雪,

  大雪三日,湖中人鳥聲俱,

  湖中焉得更有此人。 (穿插是、更、焉等詞教學(xué))

  追問:從張岱的這些癡舉中,你覺得張岱有著怎樣的情趣?

  張岱癡于行(與眾不同 不隨流俗)

  過(guò)渡:前往湖心亭時(shí),張岱看到了什么樣的景?

 。、“癡”于景:

  找出文中的雪景句,

  霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。

  湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

  齊讀,疏通,再齊讀 (穿插一、白、芥、粒等詞的'理解)

  講:王國(guó)維說(shuō):“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)!蹦敲矗瑥堘饭P下的景給你什么樣的感覺?從中你讀出作者怎樣的情懷?

 。ㄐ〗M合作交流)

  明確:

 。鼥V、寂靜、空曠、遼遠(yuǎn)、闊大、混沌、依稀、恍惚、茫茫、悠遠(yuǎn)等感覺;讀出作者孤獨(dú)落寞之感。)

  比較讀:湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、

  舟中人兩三粒而已。

  湖上影子,(惟)長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、

  舟中人兩三粒(而已)。

  資料介入:(在春夏則熱鬧之至,秋冬則冷落矣;在花朝則喧哄之至,月夕則星散矣;在晴明則萍聚之至,雨雪則寂寥矣! 張岱《西湖夢(mèng)尋》)

  體驗(yàn)讀:霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

  當(dāng)堂背誦寫景句,并抽查落實(shí)。

  小結(jié):本段文字寫景,卻又不止于寫景,透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“蒼海一粟”的深沉感慨。置身其中,張岱既癡迷,又備感孤寂落寞。(學(xué)生再朗讀體味)

  張岱癡于景(孤寂落寞 思考人生)

  五、總結(jié)

  經(jīng)過(guò)這堂課學(xué)習(xí),我們理解了作者的癡。他癡迷于天人合一的山水之樂,更癡迷于世俗之外的雅情雅趣。讓我們一起朗讀課文,在瑯瑯的讀書聲中,再次體味作者的雅趣。

  六、你的積累有多少

 。ò、一、更、是等一詞多義)

  (俱絕惟長(zhǎng)堤一痕一芥大喜及下船客此等)

  七、作業(yè)

  1、背誦課文;

 。、課外閱讀張岱《不二齋》,體味作者的情感世界。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)10

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、知識(shí)與技能目標(biāo):理解文章內(nèi)容,揣摩文中西湖雪景的文字,把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格和思想感情。

  2、過(guò)程與方法目標(biāo):反復(fù)誦讀課文,質(zhì)疑、解疑。

  3、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):品味文章的語(yǔ)言美,陶冶學(xué)生的情操,培養(yǎng)他們熱愛祖國(guó)的思想感情。

  內(nèi)容設(shè)計(jì)

  1、重點(diǎn):理解文章內(nèi)容,賞析雪后奇景的句子,在此基礎(chǔ)上熟讀成誦。

  2、難點(diǎn):理解作者的`精神世界,把握寫景、敘事、抒情的關(guān)系。

  教學(xué)流程環(huán)節(jié)

  內(nèi)容設(shè)計(jì)

  設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)學(xué)方式復(fù)習(xí)導(dǎo)入

  一、 齊讀課文二、過(guò)渡語(yǔ):

  上一節(jié)課我們已經(jīng)熟讀了這篇文章,并理解了字詞句,疏通了文意,現(xiàn)在我們來(lái)復(fù)習(xí)一下。(練習(xí)之后)今天讓我們一起步入張岱的世界,去欣賞《湖心亭看雪》(出示練習(xí)題)

  1、《湖心亭看雪》的作者是(朝代)的(姓名),字,又字石公,號(hào),又號(hào)蝶庵居士,本文選自。

  2、注音并解釋更()定更()有此人毳()衣霧凇()沆碭()強(qiáng)()飲芥()喃喃()癡()

  3、翻譯句子

  (1)更日更定矣,余一小舟,擁毳衣爐火,獨(dú)往湖心亭看雪。

  (2)湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。

  (3)湖中焉得更有此人!

  (4)莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!

  齊讀課文,是為了讓學(xué)生對(duì)課文有所回憶,將注意力轉(zhuǎn)移到本文中來(lái)。

  出示小黑板上的練習(xí)題(練習(xí)題包括文學(xué)常識(shí)、字間、解詞、翻譯、對(duì)上節(jié)課內(nèi)容逐項(xiàng)復(fù)習(xí))可采用提問,板演的方式來(lái)反饋,然后齊讀。

  整體感知你從題目中獲得了什么信息?

  地點(diǎn):湖心亭

  事件:看雪

  教師從題目入手,提出問題,學(xué)生思考,師生共同解答。

  環(huán)節(jié)內(nèi)容設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)意圖導(dǎo)學(xué)方式品讀賞析

  一、看雪的時(shí)間是什么時(shí)候?天氣怎么樣?

  二、作者是一個(gè)人去賞雪嗎?你從什么地方看出來(lái)?可是后來(lái)又寫到“再中人兩三!保恼陆Y(jié)尾還出現(xiàn)了舟子,那作者為什么還說(shuō)是“獨(dú)往湖心亭看雪”呢?這是否矛盾?在作得看來(lái),蕓蕓眾生不可為伍,比如舟子,雖然存在卻猶如不存在,反映出他文人雅士的清高、狐傲、遺世獨(dú)立、不隨流俗,有“眾人皆醉我獨(dú)醒”之感。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)11

  教學(xué)目標(biāo):

  知識(shí)與能力目標(biāo):

  1.積累一些文言實(shí)詞、虛詞。

  2.了解作者和寫作背景。

  3.體會(huì)雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

  4.背誦課文。

  過(guò)程與方法目標(biāo):

  1.把握文章運(yùn)用的白描手法。

  2.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

  情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):

  本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度,但又流露出消極避世的情緒,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待,歷史地分析。

  教學(xué)重點(diǎn):

  深入理解本文的寫景特點(diǎn)和閑情雅趣。

  教學(xué)難點(diǎn):

  理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

  課型:

  賞讀課

  教學(xué)方法:

  讀讀,說(shuō)說(shuō),議議。

  教學(xué)時(shí)間:

  一課時(shí)

  教學(xué)過(guò)程:

  一、導(dǎo)入新課

  同學(xué)們,冬季,最浪漫的無(wú)疑是下雪,最美麗的無(wú)疑是銀妝素裹的雪世界,你心中雪景是什么樣子呢?讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。

  二、作者及背景簡(jiǎn)介

  1、湖心亭:位于西湖中,據(jù)說(shuō)宋代整修西湖時(shí),以湖泥堆成小山,成為一島,是西湖三島之一,明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣,取名“湖心亭”。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方,因此常有文人墨客到此賞景。

  2、作者簡(jiǎn)介:張岱,字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終。

  代表作:《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)。

  二、朗讀課文,疏通文句

  1.教師范讀或播放朗讀磁帶,學(xué)生聽讀,把握字音及停頓。

  注音:

  崇禎(chóngzhēn)更(gēng)定毳(cuì)衣霧。╯ōng)

  沆(hàng)碭(dàng)氈(zhān)更(gèng)有此人喃喃(nán)

  2.學(xué)生讀課文,參照注釋,借助工具書,疏通文句,粗知文意。

 。1)學(xué)生自讀課文,疏通文句。

 。2)教師提示下列詞語(yǔ),學(xué)生試譯,幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ)。

  是日更定:是,這。更,古代夜間計(jì)時(shí)的單位,一夜分五更,每更約兩小時(shí)。從晚上八點(diǎn)算起。定,開始.

  擁毳衣爐火:毳,鳥獸的細(xì)毛。毳衣,毛皮衣。

  霧凇沆碭:霧。核畾饽傻谋。沆碭:白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。

  上下一白:全白。(比較這里的“一”和“湖心亭一點(diǎn)”的“一”的區(qū)別。)

  一芥(jiè):一棵小草。芥:小草,形容船小。

  焉得更有此人:焉得:哪能。更,還。

  客此:在此地客居?停途,作動(dòng)詞用。

  及下船:等到。

  喃喃:連續(xù)不斷地小聲說(shuō)話,這里可看作自言自語(yǔ)。

  (3)試譯下列文句,突破難點(diǎn)

  A、大雪三日,湖中人鳥聲俱絕。

  B、擁毳衣爐火

  C、霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白

  D、惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人有兩三粒而已。

  E、余強(qiáng)飲三大白而別。

  F、莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。

 。4)學(xué)生齊讀課文,加深理解。

 。5)試譯課文。

 。ㄆ聊伙@示課文的譯文,供學(xué)生參考。)

  三、整體感知文意

  1、本文寫誰(shuí)做什么?他是個(gè)什么樣的人,你能根據(jù)課文大意來(lái)評(píng)價(jià)一下嗎?

 。◤堘罚胍沟胶耐た囱。他是個(gè)“癡人”。)

  2、你從哪些地方能看出作者是個(gè)“癡人”?

  (學(xué)生討論并明確課文所寫“癡人”的“癡行,癡景,癡情”。)

  癡行:大雪獨(dú)行

  癡景(奇景)(白描):上下一白一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒

  癡情(雅趣):知己之樂醉情自然

  3、“癡”的背后隱藏著什么樣的內(nèi)心世界?

 。ā鞍V人”就是癡迷于天人合一的山水之樂,醉情于世俗之外的閑情雅致。)

  四、合作探究:

  1、說(shuō)說(shuō)本文描寫西湖雪景的句子有什么特色?

 。ū疚拿鑼懳骱┚暗奈淖趾(jiǎn)練自然,不事雕琢。)

  2、文字簡(jiǎn)練單純,不加渲染烘托,這種寫作手法就是白描,體會(huì)所用的白描手法。

  補(bǔ):白描是一種描寫的方法。原為中國(guó)畫的一種技法,是一種不加色彩或很少用色彩而只用黑線在白底上勾勒物像的畫法;作為一種描寫方法是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

  (文中的白描能夠抓住景物的.突出特征,頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒,高度抽象、概括,宛如中國(guó)畫中的寫意山水,寥寥數(shù)筆,傳達(dá)出景物的形與神。)

  3、白描的例子:(抽象、概括)

  《秋思》馬致遠(yuǎn)

  枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯,

  4、渲染的例子:(形象,具體)

  我想起那參天碧綠的白樺林,標(biāo)直漂亮的白樺樹在原野上呻吟;我看見奔流似的馬群,深夜嗥鳴的蒙古狗,我聽見皮鞭滾落在山澗里的脆響;我想起紅布似的高粱,金黃的豆粒,黑色的土地,紅玉的臉龐,黑玉的眼睛,斑斕的山雕,奔馳的鹿群,帶著松香氣味的煤塊,帶著赤色的足金;我想起幽遠(yuǎn)的車鈴,晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著,狐仙姑深夜的讕語(yǔ),原野上怪誕的風(fēng)……《土地的誓言》端木蕻良

  五、比較閱讀:

  江雪柳宗元

  千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。

  孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。

  1、賞析《湖心亭看雪》和《江雪》寫作手法上的不同?

  (在描寫手法上,《湖》主要使用白描,西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法景為人設(shè)。)

  2、二文表達(dá)感情上的不同?

 。ㄔ诒磉_(dá)的情感上,《湖》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒,《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。)

  六、結(jié)束課文:

  《紅樓夢(mèng)》中有詩(shī)云:“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。卻言作者癡,誰(shuí)解其中味。”作者用“癡筆”敘“癡事”,繪“癡景”,抒“癡情”,融敘述、描寫、抒情于一爐,借以表達(dá)遺世獨(dú)立的高潔情懷、不隨流俗的生活態(tài)度與眾不同的閑情雅趣。

  七、布置作業(yè):

  1、背誦和默寫課文。

  2、利用白描手法寫人或物片段。

  3、收集有關(guān)“西湖”“冬雪”的詩(shī)歌。(附有關(guān)詩(shī)詞)

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)12

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、誦讀課文,積累文言詞語(yǔ)。

  2、欣賞西湖奇景,體會(huì)白描手法的運(yùn)用。

  3、學(xué)習(xí)文章融敘事、寫景、抒情于一體的寫法,感受作者的情懷。

  學(xué)習(xí)重點(diǎn)

  積累文言詞匯;體會(huì)白描手法的運(yùn)用。

  學(xué)習(xí)難點(diǎn)

  學(xué)習(xí)文章融敘事、寫景、抒情于一體的寫法,感受作者的情懷。

  學(xué)具教具

  搜集西湖美景圖片。

  教學(xué)過(guò)程

  一、導(dǎo)入新課

  課前師生搜集的西湖的詩(shī)展示。

  1曉出凈慈寺送林子方

  楊萬(wàn)里

  畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。

  接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。

  2錢塘湖春行

  白居易

  孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

  幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥。

  亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

  最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

  3飲湖上初晴后雨

  蘇軾

  水光瀲滟晴方好,山色空濛雨亦奇。

  欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

  師:同學(xué)們是否感受到了:詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。(學(xué)生回應(yīng))可是?如果詩(shī)人的心中一片寒冰,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。

  二、探究新知

 。ㄒ唬┞犠x課文,初步感知

  1、聽讀課文,注意生字的讀音。

  2、出示課件,檢查預(yù)習(xí)情況,幫助正音。

  3、指名讀,檢查朗讀的正確熟練情況。

 。ǘ┳g讀課文,理解內(nèi)容

  學(xué)生對(duì)照注釋和工具書小組合作翻譯課文,教師個(gè)別指導(dǎo)。

  1、課文寫了一件什么事?

  作者去湖心亭看雪。

  2、作者什么時(shí)間去的?

  是:這;更定:晚上八點(diǎn)左右,更:古代的計(jì)時(shí)單位。

  3、作者是怎樣去的?幾個(gè)人去的?

  引導(dǎo)學(xué)生明確:

  拏:撐船;毳衣:用毛皮制成的衣服;擁:穿著、帶著;獨(dú):獨(dú)自。

  第二步(出示兩張圖片,然學(xué)生配上原文內(nèi)容,并說(shuō)明理由)

  第一幅圖:幫助學(xué)生理解——霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。

  第二幅圖:幫助學(xué)生理解——湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已。

  出示第二段的翻譯,設(shè)5處錯(cuò)誤,讓學(xué)生尋找。

  到了湖心亭上,有兩個(gè)人鋪著氈席,相對(duì)而坐,一個(gè)小書童正在燒酒,酒爐中的酒正在沸騰。(那兩個(gè)人)看見我,十分驚喜地說(shuō):“想不到在湖中更會(huì)有你這樣有(閑情雅致)的人!北憷乙煌染。我勉強(qiáng)(痛)喝了三大碗(杯)就告別。(我)問他們的姓氏,得知他們是金陵人,在此地做客(客居)。急忙(等到)下船的時(shí)候,船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō):“不要說(shuō)相公您癡,還有像相公您一樣癡的人!”

 。ㄈ┵p讀課文。

  1、這篇短文中作者犯了一個(gè)頗嚴(yán)重的錯(cuò)誤------前后矛盾,請(qǐng)你把它找出來(lái)。

  預(yù)設(shè):文中開頭是說(shuō)“獨(dú)往湖心亭”,應(yīng)該是一個(gè)人,可是后文又出現(xiàn)了一個(gè)舟子在說(shuō)話。

 。▽W(xué)生討論)

  2、文中有一個(gè)詞語(yǔ)可以形象地概括出張岱的形象,請(qǐng)你找出來(lái)。(癡)

 。ń處熞龑(dǎo)學(xué)生分析)

  3、你看“天與云與山與水”,一連用了四個(gè)“與”,如果去掉,表達(dá)效果有何不同。

  這四個(gè)“與”并不多余,它讓“天、云、山、水”四個(gè)景物融和在了一起,如果去掉,好像它們就有界限似的。

  四個(gè)“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個(gè)“與”,后文的“上下一白”才顯得更有氣勢(shì)。

  4、分析“惟長(zhǎng)堤一道,湖心亭一座,與余舟一艘,湖中人兩三個(gè)而已!

  在大自然面前太渺小了。原來(lái)癡人眼中有癡景,是因?yàn)橛袀(gè)“天人合一”。

  功名耶落空,富貴耶如夢(mèng),忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕,之人耶有用沒用?——張岱《自題小像》

  請(qǐng)結(jié)合你今天品讀到的'張岱,嘗試思考:張岱的困惑:之人耶有用沒用。

  張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖美景,白描手法的運(yùn)用嫻熟老練,渾然天成;寫景、敘事、抒情,渾然一體;文中所展示的作者高雅脫俗的情懷,頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺,讀起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但不容忽視的一點(diǎn)是對(duì)作者這種消極避世的意緒,還應(yīng)該批判地對(duì)待。

  作業(yè)設(shè)計(jì)1、背誦課文。

  2、(選做)思考與探究一、二、三。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)13

  一、導(dǎo)入

  關(guān)于西湖的詩(shī)句,同學(xué)們能背誦多少?學(xué)生吟誦“欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜!薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。 ”“最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤!笔前。瑢W(xué)們,詩(shī)人心中有一個(gè)春天,他筆下的西湖就春意盎然;詩(shī)人的心中有一份柔情,他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩(shī)人的心中寒冰一片,他筆下的西湖會(huì)是什么樣子的呢?讓我們步入張岱的世界,一起去《湖心亭看雪》。

  二、走近作者

  多媒體摘要顯示:張岱,號(hào)陶庵、蝶庵,明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕,一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后,消極避居浙江剡溪山中,專心從事著述,窮困以終!短这謮(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后,書中緬懷往昔風(fēng)月繁華,追憶前塵影事,字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng),饒有情趣,風(fēng)格獨(dú)特。張岱曾有《自題小像》一文,“功名耶落空,富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛,鋤頭耶怕重,著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕,比喻著作毫無(wú)價(jià)值,只可以作蓋醬罐用,多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí),顯示自己的卓然獨(dú)立。

  三、感知文意

  1.教師播放示范朗讀或設(shè)置背景音樂,教師范讀,學(xué)生聽讀,把握字音及停頓。

  2.學(xué)生讀課文,疏通文句,整體感知文意。(1)學(xué)生自讀課文,疏通文句并質(zhì)疑。(2)小組討論交流,質(zhì)疑解難,教師巡視酌情指導(dǎo),教師也可預(yù)設(shè)重點(diǎn)字詞全班解決。

  四、品讀文本

 。ㄒ唬┤x蓄勢(shì)

  1.一生朗誦全文,師生簡(jiǎn)評(píng)。

  2.一生再讀,明確要求:找出短文中作者犯下的一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤。(“獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語(yǔ))教師乘勢(shì)設(shè)疑是否要讓張岱改改。

  3.全班齊讀,明確要求:找出文中一個(gè)能形象概括張岱形象的詞語(yǔ)。(“癡”)

  (二)三癡解意 “癡”用通俗的話怎么說(shuō)?自由朗讀,討論,找出張岱哪些地方表現(xiàn)出了特別的呆氣。

 。1)“癡行”(“是日更定”,“獨(dú)往湖心亭”,是“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”的時(shí)候去的)教師提示想象三天大雪之后的情景,除了從人的聽覺來(lái)描寫,還從什么角度來(lái)寫?(可有類似“霧凇沆碭,天與云、與山、與水,上下一白”的想象)這樣的天氣我們?cè)诩腋墒裁?可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時(shí)分跑到湖上去看雪,癡人“癡行”,真是“怪異”啊。

 。2)“癡景”(“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!保┮簧x,有感情地讀,說(shuō)說(shuō)此景異在哪里。

  教師提示:

  A.“天與云與山與水”是否拖沓?去掉讀一讀,對(duì)比讀出田地蒼茫的景象。

  B.量詞之“異”:好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”?

  C.順序之“異”:好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子,惟舟中人兩三個(gè)、與余舟一艘、湖心亭一座、長(zhǎng)堤一條而已”?

  D.讀“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。

  教師明確:這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。

  可多媒體摘要顯示:白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人,只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫,一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。

 。3)“癡心”如此安靜的環(huán)境,后文卻又寫喝酒聊天,是否意境全然被破壞了?

  ①一生讀“大喜曰:‘湖中焉得更有此人!’”

  A.“此人”是哪種人?用文言文說(shuō)說(shuō)看。(湖中焉得有此雅興之人……)

  B.如果張岱要回答,用文言文如何回答,最好有神態(tài)?(彼此彼此……)

 、诰品曛呵П,可是,飲酒之前不問姓氏,飲酒之后才問;問卻避而不答姓氏,只說(shuō)“是金陵人,客此”,卻不留電話、地址、QQ號(hào),這段奇遇,是不是張岱處理得太草率了?這樣看來(lái),張岱追求的人生是一種什么樣的`人生呢?現(xiàn)在我們重新來(lái)看我們最初發(fā)現(xiàn)的那個(gè)矛盾,是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎?張岱筆下的自然如此清冷浩大,如此孤獨(dú),這其中是不是有著深層次的原因?舟子說(shuō)他癡,他會(huì)辯解嗎?當(dāng)時(shí)他會(huì)是怎樣的表現(xiàn)?他心里會(huì)說(shuō)什么呢?現(xiàn)在,同學(xué)們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎?

  五、課堂練習(xí)

  孤高情懷有誰(shuí)知,獨(dú)與天地相往來(lái)。一個(gè)人,登臺(tái)長(zhǎng)吟: 念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下;一個(gè)人,登高作嘯: 萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái);一個(gè)人,獨(dú)往湖心亭: 惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已;一個(gè)人,寒江釣雪: 孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪……讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。

  (可比較它們?cè)诿鑼懯址ê颓楦斜磉_(dá)上的異同或者假設(shè)時(shí)空倒流,張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元,你認(rèn)為張岱會(huì)認(rèn)他為知己?jiǎn)幔?/p>

  六、朗誦留白

  孤舟一寒士,獨(dú)品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中說(shuō):滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!在動(dòng)情的齊背課文聲中結(jié)束全文。

  七、布置作業(yè)

  1.背誦并默寫課文。

  2、就“我看古人之癡”為話題,課后練筆。

  自我問答 語(yǔ)文教學(xué)不要拘泥于課本,要融匯古今,旁征博引,方能擴(kuò)大學(xué)生視野。

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)14

  一、教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo):

  1、掌握一些常用文言詞語(yǔ)的意義和用法

  2、了解白描寫法

  能力目標(biāo):學(xué)習(xí)文中寫景敘事的技巧

  情感目標(biāo):理解作者的精神世界,尋求人生的啟示

  二、學(xué)情分析

  借班上課

  三、重點(diǎn)難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):在深入理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦

  教學(xué)難點(diǎn):理解作者孤高自賞的情懷。

  四、教學(xué)過(guò)程

  教學(xué)重點(diǎn):在深入理解的基礎(chǔ)上熟讀成誦

  教學(xué)難點(diǎn):理解作者孤高自賞的情懷。

  教學(xué)活動(dòng):

  活動(dòng)1:講授湖心亭看雪

  《湖心亭看雪》課堂實(shí)錄與反思

  執(zhí)教:瀘州十五中、鄧允

  引入:師生共同背誦白居易的《錢塘湖春行》

  孤山寺北賈亭西,水面初平云腳低。

  幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥。

  亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。

  最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。

  師:同學(xué)們,剛才我們背誦的這一首詩(shī)歌描寫的是西湖的春天,那西湖的冬天又是怎樣的景象呢?讓我們跟著張岱的腳步走進(jìn)西湖的湖心亭,去領(lǐng)略一下西湖冬天的美麗雪景。師板書《湖心亭看雪》。

  (反思:以描寫西湖春天的“詩(shī)”引入描寫西湖冬天的“文”,比較簡(jiǎn)練的切入課題,能調(diào)動(dòng)學(xué)生思考的積極性和學(xué)習(xí)的興趣)

 。ㄒ唬┖(jiǎn)介作者、了解背景

  張岱:字宗子,又字石公,號(hào)陶庵,又號(hào)蝶庵居士,明末清初文學(xué)家,清兵南下滅亡了明朝,他入山隱居著書,作品集有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖夢(mèng)尋》,作品中時(shí)時(shí)流露出明亡之后深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。

  師強(qiáng)調(diào)“明末清初文學(xué)家”和作品集中“夢(mèng)憶”“夢(mèng)尋”等重點(diǎn)語(yǔ)句和關(guān)鍵詞并提問:“夢(mèng)憶”“夢(mèng)尋”表明現(xiàn)實(shí)生活中沒有自己的感情寄托那就只有到夢(mèng)中去尋找,那么作者想要尋找什么感情寄托呢?

  學(xué)生答:明亡之后深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。

  (反思:在作者介紹中切入對(duì)“夢(mèng)憶”“夢(mèng)尋”的理解,為后文的教學(xué)環(huán)節(jié)“理解作者的情懷”埋下了伏筆,也為學(xué)生理解課文的感情脈絡(luò)奠定了基礎(chǔ)。這一環(huán)節(jié)的構(gòu)設(shè)較為獨(dú)特也較為有效。)

 。ǘ┏踝x課文、疏通文意

  師:本文是一篇游記,游記屬于記敘文,請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系注解自由的朗讀課文,在疏通文意的基礎(chǔ)上找出記敘的要素——看雪的時(shí)間、目的地、人物、事件?

  學(xué)生按老師的要求讀完課文后快速的解答問題。

  時(shí)間:崇禎五年十二月,大雪三日之后,更定時(shí)分。

  目的地:西湖湖心亭。

  人物:作者、及兩個(gè)金陵人、舟子、小童。

  事件:看雪。

  (反思:該環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了訓(xùn)練學(xué)生快速閱讀課文理解課文基本內(nèi)容的能力,作為教師就應(yīng)該立足文本特點(diǎn)為學(xué)生提供簡(jiǎn)潔明晰的閱讀提綱,在問題的設(shè)計(jì)上要讓絕大多數(shù)學(xué)生都能參與都能解答,基于這一目的我設(shè)計(jì)了游記的四個(gè)要素讓學(xué)生在閱讀完后解決,這樣學(xué)生閱讀課文就有了目的性,學(xué)生就有事可干了。從授課的實(shí)際情況看這一環(huán)節(jié)完成得比較快,學(xué)生的參與度較高,效果較好。)

 。ㄈ┢纷x課文,尋找美點(diǎn)

  師:既然題目是”看雪”,現(xiàn)在我們就共同來(lái)品味張岱眼中的雪世界。請(qǐng)大家在文中找出描寫雪景的句子并加以簡(jiǎn)要評(píng)析。

  師提示學(xué)生:本文那一段具體的描寫了西湖的雪景?

  學(xué)生答:第一段。

  學(xué)生活動(dòng):集體朗讀第一段,找出描寫雪景的句子并加以簡(jiǎn)要評(píng)析

  1、“大雪三日,湖中人鳥聲俱絕”。

  師有意在多媒體上把“聲”涂為其他顏色并提問:這一句是從哪個(gè)感覺器官來(lái)描寫的?

  學(xué)生回答:聽覺。

  師問:為什么看不到人的足跡、聽不到鳥的聲音?

  學(xué)生回答:因?yàn)樘鞖馓淞恕?/p>

  師生共同提煉:所以這一句從聽覺的角度描寫了大雪的寒威。

 。ǘ嗝襟w打出“聽覺”“寒威”兩個(gè)關(guān)鍵詞)

  2.“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!

  師任意請(qǐng)一位學(xué)生翻譯這句話并啟發(fā)提問:天空、云層、遠(yuǎn)山、湖水都有什么共同特點(diǎn)?你從哪里看出來(lái)的?

  學(xué)生回答:都被大雪覆蓋了,白雪皚皚、渾然一體!吧舷乱话住薄

  師問:那么,“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”這一句是著眼于“大景”還是著眼于“小景”?

  學(xué)生答:著眼于“大景”。

  師追問:有大必有小,哪那些句子是著眼于“小景”的?

  學(xué)生:“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!

  師生共同總結(jié):全景、天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì),著眼于“大”。移步換景,變換角度,作者又連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三!北憩F(xiàn)了隨著小舟的緩緩行進(jìn),湖中景物依稀可辨的景象,著眼于“小”。

  師:知道這一句運(yùn)用了什么描寫手法嗎?(提示課后練習(xí)一第二小題)

  學(xué)生答:白描手法。

  師出示多媒體:

  手法:白描手法(原是中國(guó)畫的一種技法,是一種不加色彩或很少用色彩,只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。簡(jiǎn)練樸素,不加渲染)

  師生共同回憶馬致遠(yuǎn)《天凈沙-秋思》“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯!辈⒆骱(jiǎn)要分析,加深對(duì)“白描手法”的'理解和體會(huì)。

  (反思:該環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了抓住教學(xué)重點(diǎn)并訓(xùn)練學(xué)生的閱讀分析能力,掌握一定的閱讀技巧并學(xué)習(xí)白描手法的運(yùn)用。從知識(shí)的層面看有一定的難度,所以問題的切入和問題的梯度是教師思考的重點(diǎn)。在課堂上我采用“以點(diǎn)帶面、層層追問”的方法較好的完成了這一教學(xué)目標(biāo)。)

 。ㄋ模┰僮x課文、挖掘內(nèi)涵

  師問:你覺得課文中哪一個(gè)字最能概括作者的心境?(抓文眼)

  (師提示抓關(guān)鍵字一般都在文章開頭或者文章結(jié)尾去找)

  學(xué)生回答:“癡”

  師追問:你從課文那些地方發(fā)現(xiàn)了作者的“癡”?

  學(xué)生尋找并回答:“是日更定…獨(dú)往湖心亭看雪”

  師:這樣天寒地凍的天氣里,并且是晚上八點(diǎn)以后,也許你正在看電視,也許在做作業(yè),也許已準(zhǔn)備睡覺了,可我們的張岱,居然在這時(shí)去看雪,是不是不同常人,癡人首先是行為癡

  歸納:-------癡行

  師追問:張岱夜晚出行是為了看什么?

  學(xué)生答:看雪,看風(fēng)景。

  師生歸納:------------癡景

  師問:后文作者又寫喝酒聊天什么的,是不是意境全破壞了?

  師請(qǐng)一同學(xué)讀讀“強(qiáng)飲三大白而別”一句引導(dǎo)學(xué)生分析:雖然不會(huì)喝酒,但還喝了三大杯,真可謂“酒逢知己千杯少啊”,他終于找到了心靈相通的朋友,所以他不管對(duì)方的身份地位、俸祿高低、姓甚名誰(shuí),只知他是他鄉(xiāng)游子,他只活在他自己的內(nèi)心世界里。

  師生歸納:-------癡心

  (反思:該環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了抓關(guān)鍵詞、抓文眼,突破難點(diǎn),挖掘文章內(nèi)涵,在課堂上我主要以學(xué)生的回答為問題的切入點(diǎn),盡可能的運(yùn)用課堂資源達(dá)到突破難點(diǎn)的目的,就課堂實(shí)際來(lái)看這一目的基本達(dá)到了)

 。ㄎ澹┚x課文,走近作者

  師:同學(xué)們都知道寫景的文章往往寫景不是最終目的而是抒情,那本文作者想要抒發(fā)什么樣的情懷?(悟情)

  問題1:本文的游覽日期為什么要以“崇禎五年十二月”來(lái)記錄,而不以公元1632年來(lái)記錄呢?

  問題2:“獨(dú)往湖心亭看雪”中“獨(dú)”字包含什么情感?

  問題3:見余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”包含的情感是?

  問題4:“余強(qiáng)飲三大白而別”中“別”包含了什么情感?

  師生討論后明確:

  深沉的故國(guó)之思;孤寂和遺世獨(dú)立的情懷;知音相逢的喜悅;知音分別的惆悵。字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和淡淡的哀愁。

  (反思:該環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)是為了體會(huì)作者的情懷,與作者進(jìn)行心靈對(duì)話。在教學(xué)中我主要訓(xùn)練學(xué)生抓關(guān)鍵詞、抓關(guān)鍵語(yǔ)句為突破口,進(jìn)而理解作者情懷的閱讀分析能力,并且有了前面環(huán)節(jié)的鋪墊,本環(huán)節(jié)的完成就顯得比較輕松了。)

 。┬〗Y(jié)

  同學(xué)們,在我們的共同努力下,我們終于透過(guò)癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人的癡心。本文敘事是線索,寫景是重點(diǎn),抒情是靈魂。作者在描寫的過(guò)程中景中含情,情景交融。在寫景、敘事中透露出作者游湖觀雪的雅趣,顯得悠遠(yuǎn)脫俗,卓然獨(dú)立。湖、山、人共同構(gòu)成了極具藝術(shù)境界的畫面。是游記小品中的佳作。

  (七)作業(yè)設(shè)計(jì)

  1、背誦全文

  2、利用白描寫法寫人或物的片斷

  (反思:本文共用時(shí)38分鐘,在師生的共同參與下完成了教學(xué)任務(wù),知識(shí)的達(dá)成度較高,效果較好。如果在環(huán)節(jié)之間的銜接上更簡(jiǎn)潔精美一些,在文章的“深度”上再挖掘一下,在學(xué)生的參與度上再擴(kuò)大范圍、盡可能的做到面向全體學(xué)生,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,那本文教學(xué)的效果將會(huì)更佳。)

 。o州市江陽(yáng)區(qū)示范課實(shí)錄)

《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)15

  【教學(xué)目標(biāo)】

  一、知識(shí)與能力:積累文言詞語(yǔ),培養(yǎng)文言文閱讀能力;了解作者和時(shí)代背景。

  二、過(guò)程與方法:通過(guò)反復(fù)誦讀,咬文嚼字地賞奇景,學(xué)習(xí)白描手寫法。

  三、情感、態(tài)度與價(jià)值觀:感受作者的性情,了解作者深層次的“癡”。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  品味語(yǔ)言,學(xué)習(xí)白描的寫景方法,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  理解作者的精神世界,感悟作者深層次的“癡”,評(píng)價(jià)作者的性情。

  【課型】

  品讀交流感悟課

  【教學(xué)方法】

  朗讀課文,理解課文;精讀課文,品味語(yǔ)言;探究學(xué)習(xí),理解作者的“癡”,評(píng)價(jià)作者的性情。

  【教具】

  多媒體課件

  【課時(shí)安排】

  一課時(shí)

  【教學(xué)步驟】

  導(dǎo)入:同學(xué)們,俗話說(shuō)“上有天堂,下有蘇杭”,這里的“杭“指的就是浙江的杭州,而杭州著名的名勝景區(qū)之一,就是我們所熟知的杭州西湖。自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)的文人墨客為它留下了不少的傳世佳作。請(qǐng)同學(xué)們回憶一下描寫西湖的詩(shī)句有哪些?(討論交流并自由回答)

  參考答案:

  《飲湖上初晴后雨》【宋】蘇軾水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妝濃抹總相宜。

  《曉出凈慈寺送林子方》【宋】楊萬(wàn)里畢竟西湖六月中,風(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅。

  《錢塘湖春行》【唐】白居易孤山寺北賈亭西,水面初平云腳底。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥,亂花漸欲迷人眼,淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足,綠楊蔭里白沙堤。

  《題臨安邸》【宋】林升山外青山樓外樓,西湖歌舞幾時(shí)休?暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州,等等。

  很好,同學(xué)們可能沒到過(guò)西湖,但通過(guò)閱讀名人佳作也可以足不出戶而領(lǐng)略到西湖之美,但是大多作品都是描寫西湖春夏兩季的,不知西湖的冬天也一樣了令人心醉神馳呢?現(xiàn)在就讓我們一起去欣賞一位古文大家給我們拍攝的西湖雪景,一起走進(jìn)他的內(nèi)心世界。

  一、朗讀課文,整體感知

  1、首先來(lái)聽一聽文章錄音,請(qǐng)聽準(zhǔn)字音,把不會(huì)讀的字做上記號(hào)。

 。ǘ嗝襟w播放《湖心亭看雪》錄音)

  如此美文,我想大家更愿意自己讀一讀。請(qǐng)參閱注釋,自由大聲地朗的課文,最好把不理解的字詞勾畫出來(lái)。(老師注意個(gè)別引導(dǎo))

  我們說(shuō)貴在有疑,就是要學(xué)會(huì)質(zhì)疑,發(fā)現(xiàn)并提出問題。在讀的過(guò)程中你們遇到了哪些問題呢?大家提出來(lái),通過(guò)討論幫助我們理解課文。(師生共同尋疑解疑)

  明確:詞方面的重要知識(shí)點(diǎn)有:

 。、通假字:。余挐一小舟:挐(ráo)又寫作“拏”通“橈”,持引申為撐、劃。

  b、一詞多義:是:是日更定(這,指第三天)是金陵人(表判斷)

  一:一白:(全) 長(zhǎng)堤一痕(數(shù)量詞)

  更:是日更定矣(古代的計(jì)時(shí)單位,一夜分五更,每更約2小時(shí))更有癡似相公者(比,更加,進(jìn)步)

  白:一白(白色) 強(qiáng)飲三大白而別(這里指酒杯)

  c、詞類活用:客:原義為“客人”,此處為“做客”!翱痛恕奔础翱途佑诖恕,名詞作動(dòng)詞。

  d、古今異義:余:我。例:余往西湖。 今義:剩下。

  2、現(xiàn)在大家對(duì)文章的大意已經(jīng)有所了解,我們一起把課文讀一遍。注意讀準(zhǔn)字音,讀清句讀。(肯定,我相信隨著大家對(duì)課文理解程度的加深,逐步感受到西湖冬天的美麗,也會(huì)朗讀的更好)

  二、精讀課文,品味語(yǔ)言

  這篇文章短小精悍,寫景的句子更是精煉而耐人尋味,下面我們一起來(lái)品讀文中描寫雪景的文字,體味作者的語(yǔ)言風(fēng)格。(注意白描手法的運(yùn)用)

  請(qǐng)一生找出寫景的句子并朗讀出來(lái)。

  明確:“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!

  討論:盡管描寫景物的文字只有兩句話,但寫得很美,意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)同學(xué)們自己默讀體會(huì),然后說(shuō)說(shuō)它們好在哪兒?

  明確:前一句作者連用三個(gè)“與”,生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象,寫的是由上到下的全景,突出天地茫茫,闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì),即著眼于“大”字。

  后一句作者變換角度,連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三!,由大到小,由遠(yuǎn)到近,不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng),景色的變化,而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn),展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境,給人一種似有若無(wú),依稀恍惚之感。突出“小”字。

  小結(jié):透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界,讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨,又有超凡脫俗的閑情雅致。(學(xué)生再朗讀體味)。這篇山水小品,有人物,有對(duì)話,敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來(lái),情致深長(zhǎng),洋溢著濃郁的詩(shī)意。

  “一白”、“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三!边@些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎?

  讓學(xué)生獨(dú)立思考,并試著說(shuō)出自己的看法。

  明確:不生動(dòng),相反文字簡(jiǎn)練樸素,不加渲染,寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美,這種寫作方法就稱為白描,文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫,一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括,長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜,簡(jiǎn)潔概括,表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。

  補(bǔ)充:白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的.一種技法,是指一種不加色彩或很少用色彩,而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法,是指抓住事物的特征,以質(zhì)樸的文字,寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

  白描用于寫人,只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài),使讀者如見其人。白描用于寫景,只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫,使人如臨其境。白描用于寫事,也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn),生動(dòng)形象。

  三、小組合作,深入探究

  1、這么精美的文章,這么精妙的筆法,讀后總能讓人回味無(wú)窮,不知出至哪個(gè)高人之手,下面我們一起齊讀注釋1來(lái)了解一下本文的作者。

  明確:(1)、課文選自《陶庵夢(mèng)憶》,憶表明這是一部回憶錄,寫于明王朝滅完之后。

 。2)、作者的家鄉(xiāng)在山陰(即今天的浙江紹興),而他寓居的地方是杭州,說(shuō)明作者身在他鄉(xiāng),客居異地。

  2、天寒地凍作者“獨(dú)往湖心亭看雪”的“獨(dú)”字體現(xiàn)了作者怎樣的性情?“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾?

  明確:充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式,而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜,頓生“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”(蘇軾《赤壁賦》)的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧?kù)o,遺世獨(dú)立和不隨流俗的性情。

  不矛盾,突出他自命清高,潔身自好,不愿意與那些俗人為伍的性情。在作者眼里這些人并不存在。

  3、為何作者以舟子之語(yǔ)做結(jié)?細(xì)細(xì)品味“癡似相公者”的“癡”字的深意。

  明確:前人論詞,有點(diǎn)、染之說(shuō),這個(gè)尾聲,可謂融點(diǎn)、染于一體。借舟子之口,點(diǎn)出一個(gè)“癡”字;又以相公之“癡”與“癡似相公者”相比較、相浸染,把一個(gè)“癡”字寫透。所謂“癡似相公”,并非減損相公之“癡”,而是以同調(diào)來(lái)映襯相公之“癡”!班倍,形容舟子自言自語(yǔ)、大惑不解之狀,如聞其聲,如見其人。這也正是作者的得意處和感慨處。文情蕩漾,余味無(wú)窮!鞍V”字表現(xiàn)作者特有的感受,展示他鐘情山水,淡泊孤寂的獨(dú)特個(gè)性。

  4、古代文人中有許多像張岱一樣遺世獨(dú)立的文人雅士,談?wù)勀銓?duì)他們這種行為的看法。

  (可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論)

  參考答案:

  可取的地方:他們品德高尚,潔身自好,不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅,娛情山水,為我們留下了許多絕妙奇文。

  不可取的地方:他們消極避世,一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí),可是另一個(gè)方面他們沒有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身,使他們的杰出才干沒有了社會(huì)的價(jià)值。

  四、課外拓展,能力提升

  1、課外收集描寫西湖的詩(shī)文,召開一次“文人眼中的西湖“為主題的讀書交流會(huì),開闊學(xué)生的視野。

  2、學(xué)習(xí)運(yùn)用白描手法,寫一個(gè)人或一件事,力求簡(jiǎn)潔、傳神。

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