湖心亭看雪教學(xué)反思【精】
作為一位剛到崗的教師,我們需要很強(qiáng)的教學(xué)能力,通過(guò)教學(xué)反思可以很好地改正講課缺點(diǎn),那么大家知道正規(guī)的教學(xué)反思怎么寫(xiě)嗎?下面是小編收集整理的湖心亭看雪教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
湖心亭看雪教學(xué)反思1
湖心亭看雪是人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇自讀課文,雖為自讀課文卻要求全文背誦。全文不過(guò)一百六十字,卻把湖心亭的夜間雪景寫(xiě)的氣象混莽,恍惚迷離,把作者擁毳衣?tīng)t火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)的淋漓盡致。俄國(guó)作家契訶夫在談?wù)搫?chuàng)作體會(huì)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“簡(jiǎn)潔是才力的姊妹,寫(xiě)的有才華就是寫(xiě)得短”,這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中生階段的文言文學(xué)習(xí)提出了要求:“閱讀淺顯的文言文,能夠借助注釋和工具書(shū)理解節(jié)本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀手法,能初步理解和鑒賞文學(xué)作品,手搔高雅情操與趣味的熏陶!
鑒于這些,我將本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為:1朗讀課文,掌握文章大意;2.賞析美景,品味雅趣;3.感受作品的景物描寫(xiě),掌握并運(yùn)用白描手法。
針對(duì)目標(biāo),我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié):1.導(dǎo)語(yǔ);2.展示學(xué)習(xí)目標(biāo);3..朗讀課文,對(duì)照注釋疏通文句,整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習(xí)借助注釋疏通文句、小組討論,質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué));4。師生共同品讀文中描寫(xiě)雪景的文字,學(xué)習(xí)白描手法(這里包括對(duì)白描手法的介紹,使用白描手法對(duì)人物描寫(xiě)的范例、小練習(xí)); 5.合作探究,理解作者的精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)生老師答疑,小組討論,教師總結(jié)形成板書(shū));6.拓展古往今來(lái)的`癡人癡事 7. 總結(jié)語(yǔ)。
這個(gè)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了四有:有目標(biāo),有自學(xué),有討論,有讀寫(xiě);其次,三語(yǔ)(導(dǎo)語(yǔ)、過(guò)度語(yǔ)、結(jié)語(yǔ))在備課的時(shí)候在考慮到了;同時(shí)整個(gè)環(huán)節(jié)基本符合:自學(xué)釋疑、整體趕制;訓(xùn)練操作、合作探究;反饋矯正,讀寫(xiě)鞏固;延伸遷移,聯(lián)系實(shí)際。以上這些在上課時(shí)都體現(xiàn)到了,而且,在合作探究質(zhì)疑環(huán)節(jié),由于學(xué)生質(zhì)疑的題目有一定的難度,我又適當(dāng)加入了一個(gè)討論,自己感覺(jué)取得了較好的課堂效果。當(dāng)然也有很多不足之處。比如在最后的結(jié)語(yǔ)處只強(qiáng)調(diào)了學(xué)生要選擇自己的癡事去追求,卻沒(méi)有強(qiáng)調(diào)追求的前提是癡事的正確性。
湖心亭看雪教學(xué)反思2
張岱是明末清初的一位散文大家,我很喜歡他的文章,聽(tīng)朱老師的課,讓我近距離了解了張岱,從這堂課研究,可見(jiàn)朱老師的文學(xué)功底之深厚。
朱老師在設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)以新課標(biāo)對(duì)文言文的教學(xué)要求為依據(jù),注重文言文的詞匯理解和積累,注重對(duì)文章的整體感知,注重通過(guò)朗讀體味文章的思想感情。抓住文章的兩條主線同時(shí)進(jìn)入,即從人物和事件并進(jìn),層層深入,課堂進(jìn)展的有頭有序,結(jié)構(gòu)完整思路清晰。
對(duì)我來(lái)說(shuō),文言文教學(xué)依然是很難啃得大骨頭,教學(xué)方法還是不夠靈活,問(wèn)題的突破不夠深入,朱老師的.示范課,給我很大的啟發(fā),初二學(xué)生經(jīng)過(guò)一年的學(xué)習(xí),有一定的文言詞匯積累,這時(shí)可以考慮讓學(xué)生不借助任何材料給白文斷句(在初始階段可以提示難點(diǎn)),也就是根據(jù)學(xué)生自己的積累和經(jīng)驗(yàn)給白文斷句,整體感知文章內(nèi)容,再經(jīng)過(guò)看書(shū)下注釋,同學(xué)互相探究討論、老師點(diǎn)撥理解文章意思。教師不斷進(jìn)行問(wèn)題引導(dǎo),深入文本,當(dāng)然問(wèn)題的設(shè)置要掌握一定的技巧,不能斷章取義,不能只是個(gè)形式,要落實(shí)到學(xué)生能力的提升上。
賞讀環(huán)節(jié)朱老師注重通過(guò)品讀來(lái)理解文本的意思,體會(huì)作者的感情。在教學(xué)過(guò)程中,朱老師采用以讀為主,以“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”中的“癡”為切入點(diǎn),通過(guò)找“癡行”、賞“癡景”、 說(shuō)“癡人”三個(gè)步驟悟“癡心”。對(duì)文中描寫(xiě)雪景的句子“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),
與余舟一芥,舟中人兩三粒而已!比宋锏恼Z(yǔ)言“湖中焉得更有此人!”進(jìn)行賞析、品讀,使學(xué)生能較好地走進(jìn)人物的內(nèi)心世界,了解作者的思想情感。
本節(jié)課的多媒體運(yùn)用簡(jiǎn)單有效,結(jié)合板書(shū)有效展示本課的教學(xué)重點(diǎn)。課前的有關(guān)雪的詩(shī)詞檢測(cè)營(yíng)造了良好學(xué)習(xí)氛圍。整堂課有序有文,教與學(xué)渾然一體,高雅而不失高效。
湖心亭看雪教學(xué)反思3
本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”,以朗讀貫穿課堂,同時(shí)引用史料,基本達(dá)到了教學(xué)目的。
導(dǎo)入部分以一副“雪景圖”為例,引發(fā)學(xué)生對(duì)雪的感悟,說(shuō)到對(duì)古詩(shī)的記憶,大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》,它以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆,從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。
帶著“舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的”?這個(gè)問(wèn)題聽(tīng)完視頻朗讀,學(xué)生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”,緊接著又用一個(gè)問(wèn)題“用一個(gè)字概括呢”抓住了本課的核心詞語(yǔ)——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思,張岱肯定是不會(huì)作此解釋的,從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。
接著一讀文,找“癡”行,初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨(dú)往湖心亭看雪”這一句,我順勢(shì)一問(wèn),下雪天去外面看雪,這樣的舉動(dòng)是癡的嗎?是傻的嗎?學(xué)生都笑了,此時(shí),他們領(lǐng)悟過(guò)來(lái),是在“大雪三日”的情況之下,“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”,夜晚還獨(dú)自一人去湖中賞雪,加上如此條件,才是“癡行”,同時(shí)這個(gè)“獨(dú)”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨(dú)、孤傲”。
二讀文,品“癡”景,再悟癡心。主要抓住本文的寫(xiě)景句,其一為“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”,三個(gè)“與”字,能否去掉了?在解決這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,盡管很多學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)茫茫雪景,不過(guò),他們發(fā)揮想象,能夠領(lǐng)悟到萬(wàn)物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”也用了一個(gè)對(duì)比體味對(duì)于量詞的運(yùn)用,分別改為“惟長(zhǎng)堤一條,湖心亭一座,與余舟一艘,舟中人兩三個(gè)”,在笑聲中,學(xué)生比較容易理解借縮小的量詞來(lái)表現(xiàn)人、物渺小,與蒼茫浩大的天地形成對(duì)比的藝術(shù)效果。
三讀文,議“奇遇”,三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個(gè)特殊的具有歷史意義的詞語(yǔ)來(lái)理解作者。當(dāng)然這個(gè)“金陵人”的.發(fā)現(xiàn)也是破費(fèi)工夫的。請(qǐng)學(xué)生把目光鎖定到酒后話別這句話,問(wèn)他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問(wèn)題,大家都沉默不語(yǔ),這時(shí),我換一種方式——如果我問(wèn)你叫什么名字,你答你是順德人,行嗎?學(xué)生恍然大悟,找到了作者答非所問(wèn)的地方,也把視線聚集到了“金陵人”,再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)金陵的歷史地位,以及見(jiàn)解張岱的身世,也就能理解張岱的故國(guó)之思了。再聯(lián)系《紅樓夢(mèng)》中所說(shuō)——滿紙荒唐言,一把心酸淚,至此,學(xué)生較容易理解作者所說(shuō)的“癡”了。
本堂課在上課前花了長(zhǎng)時(shí)間備課,上完課,自己覺(jué)得比較舒暢,學(xué)生也跟著老師的節(jié)奏,用一課時(shí),在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù),像類似比較短小的文章,大可不必字字解釋,句句翻譯,抓住文章的核心,一一拓展,會(huì)受到更好的效果。
當(dāng)然,沒(méi)有任何一堂語(yǔ)文課是完滿的,首先,本文巧妙的將記敘、描寫(xiě)、抒情三種表達(dá)方式融為一體,體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù),我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái),沒(méi)有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié),這樣的理解會(huì)更深刻;其次,對(duì)于白描手法的處理,定義給學(xué)生講的比較抽象,學(xué)生較難理解。
湖心亭看雪教學(xué)反思4
我們每一個(gè)語(yǔ)文老師都應(yīng)該想方設(shè)法讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)課堂活躍起來(lái),生動(dòng)起來(lái),讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文課,向往語(yǔ)文課,讓他們真切感受到語(yǔ)文課的樂(lè)趣,從而感受語(yǔ)文的.樂(lè)趣。我在這里設(shè)計(jì)了一個(gè)讓學(xué)生模擬作者與亭中兩人對(duì)話的情節(jié),學(xué)生的積極性非常高,參與的興趣非常濃。通過(guò)上臺(tái)表演,不僅鍛煉了學(xué)生的表達(dá)能力、表演能力、想象能力,而且通過(guò)對(duì)表演語(yǔ)言的分析,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)作者內(nèi)心孤寂,感嘆人生的淡淡憂愁的情懷的感悟。
湖心亭看雪教學(xué)反思5
上完《湖心亭看雪》,我回味無(wú)窮:短文長(zhǎng)教,簡(jiǎn)文豐教真能創(chuàng)造出美好的境界啊!
這份美好,誕生于以下“突破”。
以“讀”突破。從最開(kāi)始的全文朗讀到重點(diǎn)句子的品味讀,“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問(wèn),在讀中解決疑點(diǎn),在讀中體會(huì)心情,在讀中豐滿人物!白x”既是手段,又是目的!白x”中自有山重水復(fù)疑無(wú)路,“讀”中自會(huì)柳暗花明又一村。讀出了興趣,讀出了韻味兒,讀出了精神,讀出了靈魂。“讀”是主旋律,“讀”也成了文言課堂最大的亮點(diǎn)。
以“用”突破。第一自然段的成語(yǔ)概括和想象不用說(shuō)了。第二自然段的解讀方法的設(shè)計(jì)頗費(fèi)了一番心思。如何在“讀”的.基礎(chǔ)上有所深化,從而推動(dòng)課堂教學(xué),又掀起學(xué)生的第二輪的學(xué)習(xí)興趣呢?因地制宜應(yīng)用文言的方法效果不錯(cuò)。學(xué)生用得興高采烈,老師導(dǎo)得輕松自如。“讀”中“用”,“用”中“讀”,既“讀”又“用”,相得益彰。文言之學(xué)習(xí),成了一種有趣的嘗試。這樣的課堂,怎么可能不風(fēng)起云涌呢?
感到不滿足的是:學(xué)生思維的起點(diǎn)有好些處還開(kāi)始于老師預(yù)先設(shè)計(jì)好的的“導(dǎo)”,如果能徹底地實(shí)現(xiàn)課堂思維從學(xué)生始,那樣的課堂才是真正屬于學(xué)生的!
湖心亭看雪教學(xué)反思6
本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”,以朗讀貫穿課堂,同時(shí)引用史料,基本達(dá)到了教學(xué)目的。
導(dǎo)入部分以一組西湖風(fēng)光圖為例,引發(fā)學(xué)生對(duì)西湖雪景的好奇,從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。
接著簡(jiǎn)介作者,提醒學(xué)生注意:張岱少為富貴公子,明朝滅亡后就不做官,入山著書(shū)。有著這種經(jīng)歷的人,他的文章會(huì)流露出什么情感。帶著這個(gè)疑問(wèn),和學(xué)生一起去賞讀文章。
一是賞雪景。這是一篇非常簡(jiǎn)短的文章,在同學(xué)反復(fù)朗讀之后把文意疏通,便開(kāi)始研讀課文。從標(biāo)題入手,寫(xiě)湖心亭看雪,必然要寫(xiě)雪景,于是先引導(dǎo)學(xué)生欣賞雪景之美,從哪些詞語(yǔ)可以看出雪景之美?主要抓住本文的寫(xiě)景句,其一為“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白”,三個(gè)“與”字,有什么表達(dá)效果?在解決這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,盡管很多學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)茫茫雪景,不過(guò),他們發(fā)揮想象,能夠領(lǐng)悟到萬(wàn)物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕,湖心亭一點(diǎn),與余舟一芥,舟中人兩三粒而已”也用了一個(gè)對(duì)比體味對(duì)于量詞的運(yùn)用,分別改為“惟長(zhǎng)堤一條,湖心亭一座,與余舟一艘,舟中人兩三個(gè)”,在笑聲中,學(xué)生比較容易理解借縮小的量詞來(lái)表現(xiàn)人、物渺小,與蒼茫浩大的天地形成對(duì)比的藝術(shù)效果。
二是品癡人。欣賞到如此美麗雪景的張岱是一個(gè)怎么樣的人?同學(xué)們想用一個(gè)什么字來(lái)形容他?學(xué)生思考片刻后異口同聲的`答道“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思,張岱肯定是不會(huì)作此解釋的,應(yīng)該是癡迷、舉止異常。從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。接著,找“癡”行,初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨(dú)往湖心亭看雪”這一句,我順勢(shì)一問(wèn),下雪天去外面看雪,這樣的舉動(dòng)是癡的嗎?是傻的嗎?學(xué)生都笑了,此時(shí),他們領(lǐng)悟過(guò)來(lái),是在“大雪三日”的情況之下,“湖中人鳥(niǎo)聲俱絕”,夜晚還獨(dú)自一人去湖中賞雪,加上如此條件,才是“癡行”,同時(shí)這個(gè)“獨(dú)”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨(dú)、孤傲”。
三是議“奇遇”,三悟癡心。主要是抓住“金陵人”之喜來(lái)分析作者之喜。但是作者只是一時(shí)之喜,他終究還是孤獨(dú)的,結(jié)合背景資料和作者生平,也就能理解張岱的故國(guó)之思了。
最后以一副對(duì)聯(lián)的形式總結(jié)全文。上聯(lián):臘月西湖雪大下聯(lián):更定湖亭人癡。此時(shí)學(xué)生應(yīng)該能夠理解課文了,于是以仿寫(xiě)詩(shī)句的方式再次鞏固對(duì)文章的理解。
本堂課在上課前花了長(zhǎng)時(shí)間備課,上完課,自己覺(jué)得比較舒暢,學(xué)生也跟著老師的節(jié)奏,用一課時(shí),在規(guī)定時(shí)間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù),緊抓重點(diǎn),突破了難點(diǎn)。像類似比較短小的文章,大可不必字字解釋,句句翻譯,抓住文章的核心,一一拓展,會(huì)受到更好的效果。
當(dāng)然,沒(méi)有任何一堂語(yǔ)文課是完滿的,首先,本文巧妙的將記敘、描寫(xiě)、抒情三種表達(dá)方式融為一體,體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù),我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái),沒(méi)有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié),這樣的理解會(huì)更深刻;其次,對(duì)于白描手法的處理,定義給學(xué)生講的比較抽象,能夠結(jié)合例子再加以說(shuō)明,學(xué)生較容易理解,但是沒(méi)有讓學(xué)生課堂上練習(xí),檢測(cè)他們的掌握情況。
湖心亭看雪教學(xué)反思7
多年以來(lái),我們的語(yǔ)文教學(xué)都是老師講,學(xué)生聽(tīng),沒(méi)有學(xué)生的讀,沒(méi)有學(xué)生的`說(shuō),更沒(méi)有學(xué)生的思學(xué)生終于沒(méi)有學(xué)會(huì)讀書(shū),只是死記硬背一些東西,算為所得宋朝教育家張載說(shuō):“學(xué)則須疑”,“在可疑而不疑者,不曾學(xué)”朱熹說(shuō):“讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑”他們講的都是讀書(shū)要提出問(wèn)題葉圣陶先生說(shuō):“善于讀書(shū)的人,一邊讀下去,一邊自會(huì)提出一些問(wèn)題或題目來(lái)”語(yǔ)文教學(xué)的目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成“善于讀書(shū)的人”,但是可惜,他們沒(méi)有提出問(wèn)題的機(jī)會(huì),甚至沒(méi)有思考的時(shí)間,只能豎起耳朵聽(tīng)甚是可悲!
湖心亭看雪教學(xué)反思8
教師是課堂教學(xué)程序的引導(dǎo)者。我在讓學(xué)生品味表現(xiàn)雪景的幾個(gè)詞語(yǔ)“一點(diǎn)、一痕、一芥、兩三!睍r(shí),不是僅僅停留在書(shū)本上讓學(xué)生討論,而是讓學(xué)生結(jié)合自己的體驗(yàn)去用心感受,設(shè)身處地地站在作者的角度去感知當(dāng)時(shí)的意境。在課堂中,這樣的情感體驗(yàn)表面上看好像有點(diǎn)“虛”,并沒(méi)有讓學(xué)生學(xué)到實(shí)實(shí)在在的.東西,但它為學(xué)生理解文章,為學(xué)生真正地與作者交流和共鳴起到了積極的促進(jìn)作用。
文言文教學(xué)不應(yīng)該追求“畢其功于一役”,想在一篇課文教學(xué)中,窮盡其所有內(nèi)涵,包括字詞、句式、句子、情感、主旨等等。其實(shí),學(xué)生是隨著其認(rèn)知水平的不斷提高來(lái)不斷加深對(duì)文章的理解的。短短一篇《靜夜思》,從幼兒園就開(kāi)始讀,也許,一直到了五六十歲,當(dāng)自己兩鬢斑白,仍漂泊異鄉(xiāng),事業(yè)無(wú)成時(shí),才真正讀懂這首詩(shī)。所有,在文言文教學(xué)中,我們應(yīng)該有一點(diǎn)耐心,留一點(diǎn)余地。這篇文章未掌握的知識(shí),也可以留到后面的文章去掌握;這篇文章未理解的思想,也可以到畢業(yè)以后,走上社會(huì)后去理解。
湖心亭看雪教學(xué)反思9
在設(shè)計(jì)《湖心亭看雪》這篇文章的教學(xué)中,我想通過(guò)遞進(jìn)式的朗讀,來(lái)不斷加深學(xué)生對(duì)文章語(yǔ)言的品味,來(lái)深化對(duì)文章主旨的理解,在讀中質(zhì)疑,在讀中解疑,在讀中體悟!白x”既是手段,又是目的。同是,為了避免一味朗讀帶來(lái)的枯燥乏味,我設(shè)計(jì)了不同的朗讀方式,并且將朗讀穿插在文章的討論理解之間。對(duì)文章的理解,結(jié)合學(xué)生自身的體會(huì),避免過(guò)度拔高,脫離學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知能力。
在《湖心亭看雪》一文的教學(xué)中,我也注意到了教師自身角色的定位。在新課改過(guò)程中,有一種趨勢(shì),那就是淡化教師的'角色,認(rèn)為課堂的主體是學(xué)生,課堂的主角是學(xué)生,課堂是學(xué)生的舞臺(tái)等等。我認(rèn)為這樣的觀念是偏頗的。教師在課堂教學(xué)中不一定是主角,但一定要占重要的地位;教師的語(yǔ)言不一定要很多,但一定要起關(guān)鍵的作用。所以我在教學(xué)中,注意了幾個(gè)問(wèn)題的設(shè)計(jì)。一是提出“作者為什么偏要在清早到湖心亭去看雪?”二是“作者是真的癡,還是別人覺(jué)得他癡?”這兩個(gè)問(wèn)題,真正激發(fā)了學(xué)生的思維,讓他們產(chǎn)生濃厚的探究欲望。在課堂的討論中,學(xué)生暢所欲言,講出了很多頗具見(jiàn)解的想法,讓老師也感到新鮮。
湖心亭看雪教學(xué)反思10
湖心亭看雪是人教版語(yǔ)文八年級(jí)上冊(cè)第六單元的一篇自讀課文,雖為自讀課文卻要求全文背誦。全文不過(guò)一百六十字,卻把湖心亭的夜間雪景寫(xiě)的氣象混莽,恍惚迷離,把作者擁毳衣?tīng)t火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)的淋漓盡致。俄國(guó)作家契訶夫在談?wù)搫?chuàng)作體會(huì)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“簡(jiǎn)潔是才力的姊妹,寫(xiě)的有才華就是寫(xiě)得短”,這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中生階段的文言文學(xué)提出了要求:“閱讀淺顯的文言文,能夠借助注釋和工具書(shū)理解節(jié)本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀手法,能初步理解和鑒賞文學(xué)作品,手搔高雅情操與趣味的熏陶。”鑒于這些,我將本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為:1朗讀課文,掌握文章大意;2.賞析美景,品味雅趣;3.感受作品的景物描寫(xiě),掌握并運(yùn)用白描手法。
針對(duì)目標(biāo),我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié):
1.導(dǎo)語(yǔ);2.展示學(xué)目標(biāo);3..朗讀課文,對(duì)照注釋疏通文句,整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)借助注釋疏通文句、小組討論,質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué));4。師生共同品讀文中描寫(xiě)雪景的文字,學(xué)白描手法(這里包括對(duì)白描手法的介紹,使用白描手法對(duì)人物描寫(xiě)的'范例、小練);5.合作探究,理解作者的精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)生老師答疑,小組討論,教師總結(jié)形成板書(shū));6.拓展古往今來(lái)的癡人癡事7.總結(jié)語(yǔ)。這個(gè)設(shè)計(jì)體現(xiàn)了四有:有目標(biāo),有自學(xué),有討論,有讀寫(xiě);其次,三語(yǔ)(導(dǎo)語(yǔ)、過(guò)度語(yǔ)、結(jié)語(yǔ))在備課的時(shí)候在考慮到了;同時(shí)整個(gè)環(huán)節(jié)基本符合:自學(xué)釋疑、整體趕制;訓(xùn)練操作、合作探究;反饋矯正,讀寫(xiě)鞏固;延伸遷移,聯(lián)系實(shí)際。以上這些在上課時(shí)都體現(xiàn)到了,而且,在合作探究質(zhì)疑環(huán)節(jié),由于學(xué)生質(zhì)疑的題目有一定的難度,我又適當(dāng)加入了一個(gè)討論,自己感覺(jué)取得了較好的課堂效果。當(dāng)然也有很多不足之處。比如在最后的結(jié)語(yǔ)處只強(qiáng)調(diào)了學(xué)生要選擇自己的癡事去追求,卻沒(méi)有強(qiáng)調(diào)追求的前提是癡事的正確性。
湖心亭看雪教學(xué)反思11
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)初中生階段的文言文學(xué)習(xí)提出了要求:“閱讀淺顯的文言文,能夠借助注釋和工具書(shū)理解節(jié)本內(nèi)容。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀手法,能初步理解和鑒賞文學(xué)作品,手搔高雅情操與趣味的熏陶。”另外,俄國(guó)作家契訶夫在談?wù)搫?chuàng)作體會(huì)時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“簡(jiǎn)潔是才力的姊妹,寫(xiě)的有才華就是寫(xiě)得短”,這篇《湖心亭看雪》就是最好的證明。全文不過(guò)一百六十字,卻把湖心亭的夜間雪景寫(xiě)的氣象混莽,恍惚迷離,把作者擁毳衣?tīng)t火、深夜觀雪的孤高性格和落寞孤寂的情懷展現(xiàn)的淋漓盡致。鑒于這些,我將本文的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定為:1.積累一些文言詞匯,培養(yǎng)閱讀文言文的能力;2.感悟作者的情感,反復(fù)誦讀,并背誦;3.感受作品的景物描寫(xiě),掌握并運(yùn)用白描手法。
針對(duì)目標(biāo),我設(shè)置了如下教學(xué)環(huán)節(jié):1.導(dǎo)語(yǔ);2.展示教學(xué)目標(biāo);3.學(xué)生介紹作者及創(chuàng)作背景;4.朗讀課文,對(duì)照注釋疏通文句,整體感知文意(這里包括教師范讀、學(xué)生自讀、教師正音、學(xué)生自主學(xué)習(xí)借助注釋疏通文句、小組討論,質(zhì)疑、學(xué)生教師答疑、檢查自學(xué));5.合作探究,理解作者的精神世界(這里包括學(xué)生質(zhì)疑,學(xué)生老師答疑,小組討論,教師總結(jié)形成板書(shū));6.師生共同品讀文中描寫(xiě)雪景的文字,學(xué)習(xí)白描手法(這里包括對(duì)白描手法的介紹,使用白描手法的范例);7.總結(jié)語(yǔ)。
回顧這節(jié)課,我覺(jué)得有值得肯定的地方,也有很多需要改進(jìn)的地方,總結(jié)反思如下:
1、本課的亮點(diǎn)在于以“讀”突破。從最開(kāi)始的全文朗讀到重點(diǎn)句子的品味讀,“讀”是整堂課的主線。在讀中尋找疑問(wèn),在讀中解決疑點(diǎn),在讀中體會(huì)心情,在讀中豐滿人物!白x”既是手段,又是目的。“讀”中自有山重水復(fù)疑無(wú)路,“讀”中自會(huì)柳暗花明又一村。讀出了興趣,讀出來(lái)韻味,讀出來(lái)精神,讀出來(lái)靈魂,出了主旋律。
2、以“悟”突破。賞讀環(huán)節(jié)注重通過(guò)品讀來(lái)理解文本的意思,體會(huì)作者的感情。在教學(xué)過(guò)程中,以“讀”為主,以“癡”為切入點(diǎn),通過(guò)找“癡行”、賞“癡景”、說(shuō)“癡心”三個(gè)步驟深入感悟。對(duì)文中描寫(xiě)雪景的句子“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已!比宋锏腵語(yǔ)言“湖中焉得更有此人!”“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者!”進(jìn)行賞析、品讀,使學(xué)生能較好的體會(huì)人物的內(nèi)心世界,也使得課堂的教學(xué)形式多樣,內(nèi)容豐富,并有效的調(diào)動(dòng)學(xué)生的氣氛。
3、對(duì)文中重難點(diǎn)的把握要到位,深入。可以說(shuō)學(xué)生對(duì)作者情感的把握還可以,但是對(duì)本文寫(xiě)作上的特點(diǎn)出力不到位,使學(xué)生不能很好理解。首先,本文巧秒地將記敘、描寫(xiě)、抒情 三種表達(dá)方式融為一體,體現(xiàn)了作者高超的寫(xiě)作藝術(shù),我只是給學(xué)生總結(jié)了出來(lái),沒(méi)有讓學(xué)生先感知一下,讓學(xué)生去總結(jié),理解會(huì)更深刻;其次,對(duì)于白描手法的處理有些脫離文本,蜻蜓點(diǎn)水。白描手法的定義給學(xué)生講得過(guò)于概括、抽象,學(xué)生很難理解,其實(shí)課后第二題很好地解釋了什么是白描。講完定義后老師應(yīng)該結(jié)合文本將一下白描在本文的運(yùn)用,使學(xué)生能夠有一個(gè)直觀的認(rèn)知。
4、要充分發(fā)揮小組長(zhǎng)的作用,這樣才能使每一個(gè)學(xué)生充分參與到課堂中來(lái),同時(shí),教學(xué)效果也能大大提高。
5、這節(jié)課如果能夠借助多媒體,有些缺點(diǎn)就可以彌補(bǔ)。比如可以加入一些畫(huà)面,音樂(lè),可以讓學(xué)生進(jìn)入到看雪的情境中,感受作者的情懷,多媒體的運(yùn)用也讓條理更清晰。
湖心亭看雪教學(xué)反思12
在《湖心亭看雪》時(shí)總想選擇一個(gè)可牽一發(fā)而動(dòng)全身的主問(wèn)題作為綜合分析的突破點(diǎn),引導(dǎo)理解文本。
一般來(lái)說(shuō),文章的標(biāo)題、開(kāi)篇、篇末那些帶強(qiáng)烈感情的詞語(yǔ),有一定深度的議論抒情的句子,與理解課文內(nèi)容關(guān)系密切的語(yǔ)言點(diǎn),往往是我們教學(xué)問(wèn)題設(shè)置的`突破點(diǎn)。
思慮良久還是選擇了“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者”為教學(xué)的突破口,設(shè)置主問(wèn)題:“相公癡”中“相公”指誰(shuí)?何以見(jiàn)得其“癡”?于是學(xué)生帶著這些問(wèn)題去閱讀,便走近了張岱,了解到張岱的“癡”行和眼中的“癡”景;“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰(shuí)?他們與張岱一樣嗎?帶著這個(gè)問(wèn)題學(xué)生們?cè)俅巫呓,認(rèn)識(shí)到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的閑情雅致,此時(shí)變“走近張岱”為“走進(jìn)張岱”,張岱自有自己用癡情與曠達(dá)釀造的純美境界,普通人未能及也?!
水到渠成,主問(wèn)題設(shè)置卓見(jiàn)成效。
其實(shí),在日常教學(xué)中,在“突破點(diǎn)”尋尋覓覓中,在抓住“突破點(diǎn)”設(shè)置適度合理有效的主問(wèn)題反復(fù)思量中,我深切地感受到學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性提升了,課堂教學(xué)的效率提高了。
湖心亭看雪教學(xué)反思13
師:你認(rèn)為張岱與亭上兩人是知音嗎?是從文中哪些地方讀出來(lái)的?
生1:是知音,從文末舟子的話‘莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公’中得知。
師:文中的“癡”,是“傻”的意思嗎?從這個(gè)“癡”字中,你能發(fā)現(xiàn)張岱與亭上兩人的什么特點(diǎn)?
生:從‘癡”中看出他們癡迷于天人合一的山水之樂(lè),癡迷于世俗之外的閑情雅致。
生2:不是知音,從‘強(qiáng)飲三大白而別’中看出,張岱是一個(gè)比較孤傲的人。
思考一:
有位教育家曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò):“教學(xué)的藝術(shù)全在于如何恰當(dāng)?shù)靥岢鰡?wèn)題和巧妙地引導(dǎo)學(xué)生作答!边@位老師在《湖心亭看雪》的教學(xué)過(guò)程中,為了引導(dǎo)學(xué)生更深刻地體會(huì)作者張岱的性情特點(diǎn),設(shè)計(jì)了一個(gè)我們意想不到的問(wèn)題:張岱與亭上兩人是知音嗎?當(dāng)然,學(xué)生也很聰明,很快就在老師的引導(dǎo)下,從不同的角度表達(dá)了各自的理解。當(dāng)學(xué)生回答:“不是知音,從‘強(qiáng)飲三大白而別’中看出,張岱是一個(gè)比較孤傲的人。”老師若能再追問(wèn)“文中還有什么地方能看出他孤傲的特點(diǎn)嗎?”引導(dǎo)學(xué)生從明明有舟子陪同,‘與余舟兩三粒而已’,卻說(shuō)‘獨(dú)往’湖心亭看雪中讀出他是個(gè)孤高自許的人就更好了。但不管怎樣,這個(gè)問(wèn)題還是激起了學(xué)生思考的`興趣,促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展,提高思辨能力。所以,我認(rèn)為,課堂提問(wèn)的有效性還應(yīng)該體現(xiàn)在課堂提問(wèn)的啟發(fā)性上。
思考二:
葉圣陶先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“語(yǔ)文這一門(mén)課是學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言的本領(lǐng)的。”所以語(yǔ)文課一定要緊緊抓住課文的語(yǔ)言文字,突出語(yǔ)文教學(xué)的“語(yǔ)文味”,引導(dǎo)學(xué)生在感知課文“寫(xiě)什么”的基礎(chǔ)上,深入到課文內(nèi)部,揣摩“怎樣寫(xiě)”“為什么這樣寫(xiě)”,理解語(yǔ)言文字的表情達(dá)意功能,領(lǐng)會(huì)作者運(yùn)用語(yǔ)言的匠心。只有這樣做,語(yǔ)文課才不會(huì)迷失方向,才能既符合語(yǔ)文學(xué)科本色特點(diǎn),又有利于學(xué)生發(fā)展的有效訓(xùn)練。上述三個(gè)教學(xué)片段中,我們發(fā)現(xiàn)兩位老師都很注重引導(dǎo)學(xué)生透過(guò)語(yǔ)言文字去品析景物特點(diǎn),這些過(guò)程都體現(xiàn)了濃濃的“語(yǔ)文味”,他們的問(wèn)題設(shè)計(jì)應(yīng)該是有效的。
湖心亭看雪教學(xué)反思14
《湖心亭看雪》的教學(xué)目標(biāo)中我把重點(diǎn)定在:通過(guò)想象,感受雪后西湖凝靜蒼茫的意境之美,學(xué)習(xí)白描手法的運(yùn)用。就是希望培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)感悟力,去品析雪后西湖的空靈靜謐之美。并在預(yù)習(xí)導(dǎo)案中設(shè)計(jì)了三個(gè)問(wèn)題對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。在課堂上學(xué)生也能品析出雪后西湖的'蒼茫、寂靜之美,但因課堂前半部分學(xué)生對(duì)字詞疏通方面質(zhì)疑太多,使得課堂前松后緊,沒(méi)有給學(xué)生足夠的時(shí)間來(lái)賞析,來(lái)品讀,讓教學(xué)重點(diǎn)沒(méi)有凸顯出來(lái)。在以后的教學(xué)中要加強(qiáng)對(duì)課堂節(jié)奏的掌控,突出課堂的教學(xué)重點(diǎn),體現(xiàn)學(xué)生主體的同時(shí)不能忽視教師的主導(dǎo)作用。
湖心亭看雪教學(xué)反思15
多年以來(lái),我們的語(yǔ)文教學(xué)都是老師講,學(xué)生聽(tīng),沒(méi)有學(xué)生的讀,沒(méi)有學(xué)生的說(shuō),更沒(méi)有學(xué)生的思。學(xué)生終于沒(méi)有學(xué)會(huì)讀書(shū),只是死記硬背一些東西,算為所得。宋朝教育家張載說(shuō):“學(xué)則須疑”,“在可疑而不疑者,不曾學(xué)”。朱熹說(shuō):“讀書(shū)無(wú)疑者,須教有疑!彼麄冎v的都是讀書(shū)要提出問(wèn)題。葉圣陶先生說(shuō):“善于讀書(shū)的人,一邊讀下去,一邊自會(huì)提出一些問(wèn)題或題目來(lái)!闭Z(yǔ)文教學(xué)的目的就是要把學(xué)生培養(yǎng)成“善于讀書(shū)的人”,但是可惜,他們沒(méi)有提出問(wèn)題的機(jī)會(huì),甚至沒(méi)有思考的時(shí)間,只能豎起耳朵聽(tīng)。甚是可悲!
今天之所以想到了這個(gè)問(wèn)題,完全來(lái)自于教學(xué)的實(shí)踐中。今天我們講了《湖心亭看雪》,這節(jié)課我們一起準(zhǔn)備的非常充分,一個(gè)課時(shí)預(yù)計(jì)可以結(jié)束。上課了,按板按眼兒的往下進(jìn)行,先是介紹了作者張岱,接著了解了本文的寫(xiě)作背景,把文章里面的疑難字解決掉,讀了兩遍課文之后,立刻有幾位學(xué)生舉手有問(wèn)題要問(wèn)。我示意他們發(fā)言,原來(lái)幾位學(xué)生看出了一個(gè)共同的問(wèn)題:文章開(kāi)頭說(shuō)“余獨(dú)往湖心亭看雪”,中間卻又說(shuō)“舟中人兩三粒”,結(jié)尾還說(shuō)“舟子喃喃曰”,究竟是幾個(gè)人去看雪了,作者是不是自相矛盾了?其他同學(xué)也都立刻對(duì)這個(gè)問(wèn)題感興趣起來(lái)。本來(lái),我安排的是疏通文意,掌握好本課的文言實(shí)詞,了解白描的寫(xiě)作手法,最后體會(huì)作者的.思想感情,但是現(xiàn)在不行了,學(xué)生的興趣來(lái)了,按下不說(shuō)的話一是影響學(xué)生的聽(tīng)課情緒,二是再講作者的思想感情不會(huì)有現(xiàn)在這樣好的時(shí)機(jī)了。于是我終于改變了我原本設(shè)計(jì)好的教學(xué)思路。我請(qǐng)學(xué)生們一起議論議論,究竟是不是作者的文章自相矛盾了,然后請(qǐng)說(shuō)說(shuō)自己的見(jiàn)解。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為作者并非是自相矛盾,而是另有意圖,但是究竟為什么卻說(shuō)不清楚。
接著我引導(dǎo)學(xué)生從文章中找答案,看看作者是在什么時(shí)間,什么情況下去往湖心亭看雪的。通過(guò)理解文章大意,學(xué)生們發(fā)現(xiàn)是在大雪封湖三日之后,人鳥(niǎo)聲俱絕的情況下,晚上八點(diǎn)去的。為什么晚上去?一是怕碰上別人,二是怕被別人碰上。到了亭上之后,又與巧遇的人痛飲三大杯,高興的回去了。這就很好理解了,作者為什么在明明有人同去的情況下說(shuō)是自己獨(dú)往呢?學(xué)生們很快就能說(shuō)的八九不離十了,有的說(shuō)作者沒(méi)把同去的人放在心上,有的說(shuō)同去的人不是作者的知己,……,我一再鼓勵(lì)學(xué)生,近了,近了,真理即將大白于天下,學(xué)生的積極性就越是高漲,非想說(shuō)出真理的那個(gè)人是自己。終于有個(gè)學(xué)生說(shuō)出來(lái)了:是作者主觀上不想與蕓蕓眾生為伍,同去的人雖在,卻猶如不在,正是表現(xiàn)的文人的孤高自傲!
看到我肯定的表情,全班掌聲雷動(dòng)……
本節(jié)課,關(guān)于文言實(shí)詞和寫(xiě)作手法的教學(xué)任務(wù)沒(méi)有完成,但是學(xué)生們能夠質(zhì)疑,能夠思考,并能夠在思考中有所收獲,實(shí)在是一件可與而不可求的幸事!或許這就是我們追求的課堂生成吧?!
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