《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)集錦15篇
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常需要用到教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)一般包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時(shí)間分配等環(huán)節(jié)。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)1
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)預(yù)習(xí)與課堂檢測(cè)，積累文言字詞，理解文章大意。
2、通過(guò)誦讀感知文章內(nèi)容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫作特點(diǎn)。
3、反復(fù)朗讀以至成誦，體味美麗的西湖雪景，了解白描手法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
通過(guò)誦讀感知文章內(nèi)容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫作特點(diǎn)。
【教學(xué)設(shè)想】
一、文學(xué)常識(shí)
本文是張岱的代表作，寫于明王朝滅亡以后。對(duì)故國(guó)往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態(tài)可從中窺知一二，引導(dǎo)學(xué)生從注釋中簡(jiǎn)單了解其生平，從文章分析中明白其孤傲脫俗的文人情趣。
二、教學(xué)思路
作為文言文教學(xué)，朗讀背誦和文言詞語(yǔ)的積累是重點(diǎn)。本課以讀導(dǎo)學(xué)，通過(guò)五讀環(huán)節(jié)，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。
文言詞語(yǔ)的積累，不單獨(dú)講，而將其放在預(yù)習(xí)檢測(cè)部分。學(xué)生已經(jīng)理解了的，就不再講；學(xué)生沒(méi)理解的才作強(qiáng)調(diào)。避免教學(xué)的枯燥乏味。
本文寫景的特點(diǎn)是使用白描手法，勾畫出融為一體的蒼茫天地間堤、亭、舟、人的渺小和朦朧的美麗畫面，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)和賞析。
本課的教學(xué)重點(diǎn)是通過(guò)誦讀感知文章內(nèi)容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫作特點(diǎn)。要引導(dǎo)學(xué)生在對(duì)課文內(nèi)容的理解基礎(chǔ)上，體會(huì)作者寓情于景的.思想感情，體悟作者的遺世獨(dú)立、孤芳自賞。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【課前預(yù)習(xí)】
1．搜集描寫西湖美景的詩(shī)文句子。
2．對(duì)照注釋或查閱工具書，朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，理解文章大意。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
過(guò)渡語(yǔ)：上課之前，我想請(qǐng)同學(xué)們回憶一下自己學(xué)過(guò)或看見過(guò)的描寫雪景的詩(shī)文名句。
千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。柳宗元《江雪》
地白風(fēng)色寒，雪花大如手。李白《嘲王歷陽(yáng)不肯飲酒》
燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺(tái)。李白《北風(fēng)行》
忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。岑參《白雪歌送武判官歸京》
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。杜甫《絕句》
過(guò)渡語(yǔ)：很好，看來(lái)大家積累了不少古詩(shī)文，我們現(xiàn)在就一起來(lái)讀一讀這幾句詩(shī)歌。
導(dǎo)入語(yǔ)：美麗雪景在我們的誦讀中顯得更具魅力了�？磥�(lái)在不同的人的眼中與筆下，雪景各具特色。有人也說(shuō)，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。
二、一讀課文，知大意
過(guò)渡語(yǔ)：現(xiàn)在我們就進(jìn)入課文。
1、讀準(zhǔn)字音句讀
�。�1）自由朗讀
�。�2）全班齊讀
2、檢查預(yù)習(xí)情況
�。�1）字音拼讀
（2）字義解釋
�。�3）句子翻譯
三、二讀課文，曉內(nèi)容
過(guò)渡語(yǔ)：很不錯(cuò)�？磥�(lái)大家都是用心去預(yù)習(xí)了課文的。現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們齊讀課文，思考本文敘寫了一件什么事�？梢栽跁瞎串嫵鰰r(shí)間、地點(diǎn)、人物等，然后用一句話來(lái)進(jìn)行概括。
1、整體感知
思考：用一句話概括文章內(nèi)容。（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件）
明確：崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時(shí)分作者去西湖湖心亭看雪。
3、文本分析
第一自然段：
（1）寫雪大的句子是寫雪后寒冷寂靜的句子是
�。�2）寫湖心夜景：
第二自然段：
�。�1）作者到了湖心亭，有何奇遇？
�。ǖ糜鲋簦�
在前一個(gè)問(wèn)題后追問(wèn)此人性格如何？
（豪爽、熱情；由“見余大喜”及“拉余同飲”等描寫可見）
�。�2）作者見到金陵人心情如何？
�。ǜ吲d；由“強(qiáng)飲三大白”可見）
四、三讀課文，品雪景
過(guò)渡語(yǔ)：大家對(duì)課文內(nèi)容把握得很不錯(cuò)�，F(xiàn)在我們?cè)俅巫x課文，重點(diǎn)關(guān)注寫景部分。
齊讀課文。
過(guò)渡語(yǔ)：讀罷此文，我們仿佛真的見到了那美麗的西湖雪景。請(qǐng)大家將寫景的句子讀出來(lái)，品一品……
1、請(qǐng)學(xué)生出讀出寫景的句子。
明確：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
2、通過(guò)朗讀，賞析雪景。
過(guò)渡語(yǔ)：我們一起再來(lái)讀一讀這兩句，希望大家能讀出氣勢(shì)和感情。
�。�1）賞析“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白�！�
提問(wèn)：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白�！币痪渲�，三個(gè)“與”顯得拖沓應(yīng)去掉，你們認(rèn)為呢？
明確：不能去掉�！芭c”字寫出天、云、山、水萬(wàn)物融為一體，難以分辨的浩大景象。去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒(méi)有那種天地蒼茫的意境。
說(shuō)明：讓學(xué)生將原句和去掉“與”字的句子來(lái)讀一讀。
�。�2）賞析“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
提問(wèn)：可不可以改成“長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、船一艘、舟中人兩三個(gè)”？
明確：不要改。這樣寫，更能夠表現(xiàn)景物的渺小和朦朧。更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。。
�。�3）再次朗讀寫景這兩句。
過(guò)渡語(yǔ)：分析后，我們?cè)賮?lái)讀一讀這兩句，要讀出天地蒼茫的氣勢(shì)和事物朦朧渺小的輕柔。
（4）了解白描手法
過(guò)渡語(yǔ)：讀得不錯(cuò)。是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。張岱就這樣寥寥幾筆，不加渲染，為我們勾畫出美麗雪景的寫法叫什么呢？
�。A(yù)設(shè)）生：白描。（如果學(xué)生答不出來(lái)，教師直接點(diǎn)出。）
說(shuō)明：教師補(bǔ)充介紹白描手法：白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的一種技法，指單用墨色線條勾描形象而不施彩色的畫法。作為一種描寫方法，白描主要用樸素簡(jiǎn)煉的文字抓住事物最根本的特征來(lái)描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。
（5）試背誦這兩句。
過(guò)渡語(yǔ)：如此精彩的文字，讓我們一起試著背誦一遍吧！
五、四讀課文，悟情懷
過(guò)渡語(yǔ)：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，作者筆下的雪景為何是那樣的“白”，沒(méi)有任何色彩的點(diǎn)染呢？因?yàn)閺堘穼⑺那楦畜w驗(yàn)融入到他見到的景色中。那是怎樣的一種情感呢？我們先來(lái)了解一下張岱。
1、學(xué)生結(jié)合注釋了解張岱其人。
展示：張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，明末清初文學(xué)家。他出身仕宦世家，少為富貴子弟。他喜游山玩水，在文學(xué)、戲劇、音樂(lè)方面有很深的修養(yǎng)。明亡以后，消極避居浙江剡（shàn）溪山中，專心從事著述，窮困以終。
代表作：《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于明亡以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感�？値в械陌С�。
本文選自張岱的《陶庵夢(mèng)憶》。就是一篇追憶西湖雪夜景色的散文。
過(guò)渡語(yǔ)：那么，你們能否在文中找一個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)張岱呢？
2、分析癡行
�。�1）在文中找出一個(gè)字評(píng)價(jià)張岱？
明確：癡
（2）癡在何處？背后蘊(yùn)含著一種怎樣的情懷？
明確：大雪三日，人鳥聲俱絕；是日更定；獨(dú)往湖心亭看雪
癡迷于山水，卻不隨流俗，不愿與俗世之人同賞雪景，只愿獨(dú)自品嘗那一份雅趣
過(guò)渡語(yǔ)：陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)……偶拈一則，如游舊徑，如見故人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人面前不得說(shuō)夢(mèng)矣�！弊屛覀兛吹搅四莻�(gè)遺世獨(dú)立、孤高自賞的張岱。
3、討論：文章中還有哪些地方能反映出作者的這種孤高自賞的情懷？
�。�1）“獨(dú)往湖心亭看雪”和“舟中人兩三�！笔欠衩�？
明確：不與俗人為伍
�。�2）湖上得遇知音，為什么作者卻最終不言其姓氏？
明確：在作者眼里，或許那兩個(gè)人只是追求在雪白一地間煮酒論英雄，并非真正體驗(yàn)張岱的這種心情。所以，哪怕是巧逢知己，故國(guó)的思念讓他內(nèi)心孤傲，不與俗人同行，使這金陵人不可能成為其真正的知音，無(wú)須言其姓名。
六、熟讀成誦，體景情
過(guò)渡語(yǔ)：好一個(gè)遺世獨(dú)立、孤芳自賞的張岱！作者將自己的情感融入到所見的景色中，而要真正體悟這番景這份情，需要我們反復(fù)地細(xì)細(xì)地誦讀……
1、學(xué)生有感情地大聲朗讀。
過(guò)渡語(yǔ)：西湖美麗的雪景、張岱孤傲的身影在我們的誦讀聲中漸漸清晰，又在我們的吟誦聲中漸行漸遠(yuǎn)，在我們的心田上留下深深地烙印……請(qǐng)大家關(guān)上書、閉著眼，用心去體驗(yàn)，大聲吟誦本文。
2、學(xué)生有感情地大聲吟誦。
在背誦聲中結(jié)束教學(xué)。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)2
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)目標(biāo)：掌握一些常見的文言實(shí)詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
2.能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧，
3.情感目標(biāo)：理解作者的精神世界，評(píng)價(jià)作者的性情。尋求人生的啟示。
教學(xué)重點(diǎn)：在深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀成誦。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
我們剛剛領(lǐng)略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們?cè)俚胶贾�，去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光。自古西湖就是文人墨客夢(mèng)縈魂?duì)浚谖骱粝铝嗽S多膾炙人口的名篇佳句，請(qǐng)同學(xué)們回憶這些詩(shī)句：
白居易：《錢塘湖春行》
蘇軾：《飲湖上初晴后雨》
楊萬(wàn)里：《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。
二、學(xué)生誦讀課文
誦讀指導(dǎo)：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節(jié)奏合理；其次要抑揚(yáng)頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語(yǔ)句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背。
三、學(xué)生分組探究
1.語(yǔ)詞破譯組：負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語(yǔ)以及文言翻譯等方面的問(wèn)題。
2.心靈探密組：走進(jìn)作者心靈，體會(huì)他游西湖時(shí)與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的原因。
3.性情評(píng)價(jià)組：為作者在古代文人中找出知音，然后評(píng)價(jià)作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
4.寫法賞析組：對(duì)文中的寫法以及表達(dá)方式的運(yùn)用進(jìn)行賞析。
四、交流探討的結(jié)果
1.語(yǔ)詞破譯組可能出現(xiàn)的問(wèn)題
①詞語(yǔ)：
更（gēng）定：更，古代夜間的計(jì)時(shí)單位，一夜分為五更，每更約兩小時(shí)。定，完了，結(jié)束。
拿：撐，劃。
擁：圍裹。
毳（cuì）衣：細(xì)毛皮衣。
霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。
一白：全白。
長(zhǎng)堤一痕：形容西湖長(zhǎng)堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。
更（gèng）：還。
大白：酒杯名。
客此：在此地客居。客，客居，作動(dòng)詞用。
及：等到。
舟子：船夫。
者：……的人。
�、谧g文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時(shí)連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨(dú)自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長(zhǎng)堤淡淡的一抹，湖心亭一點(diǎn)，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個(gè)人罷了。
到了湖心亭上，有兩個(gè)人鋪著毛氈對(duì)坐飲酒，一個(gè)童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說(shuō)：“湖上怎么還有你這個(gè)人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別。問(wèn)他們的姓名，說(shuō)是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語(yǔ)：“不要說(shuō)您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢�！�
2.心靈探密組可能出現(xiàn)的問(wèn)題
（1）作者與眾不同的表述：
A.作者寫作本文時(shí)，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的`年號(hào)？
提示：對(duì)故國(guó)的留戀。
B.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨(dú)自一人。他很在乎雪景嗎？
提示：充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨(dú)行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧?kù)o，遺世獨(dú)立。不隨流俗的性情。
C.“獨(dú)往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
提示：自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
D.一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況？
提示：作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然、無(wú)奈的傷感。
E.金陵人請(qǐng)他喝酒的時(shí)候，他連姓氏都沒(méi)有通報(bào)，只是離開的時(shí)候才問(wèn)，也沒(méi)有記下來(lái)，有什么深意？
提示：君子之交淡于水，作者交朋友沒(méi)有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。
�。�2）能夠總括作者形象特點(diǎn)的一個(gè)詞是“癡”，怎么理解這個(gè)的深意？
作者借舟子的一個(gè)“癡”字點(diǎn)題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨(dú)的獨(dú)特個(gè)性。
3.性情評(píng)價(jià)組可能出現(xiàn)的問(wèn)題
�。�1）古代文人中有許多曾經(jīng)有過(guò)遺世獨(dú)立的文人雅士
例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過(guò)著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。
又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書，后來(lái)不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。
再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形�！�
（2）評(píng)價(jià)：可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)他們的行為進(jìn)行辯論：
A.可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場(chǎng)為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。
B.不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級(jí)，可是另一個(gè)方面他們沒(méi)有為當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)社會(huì)作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)。他們的獨(dú)善其身，使他們的杰出才干沒(méi)有了社會(huì)的價(jià)值。
4.寫法賞析組可能出現(xiàn)的問(wèn)題
�。�1）本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點(diǎn)；折射出人物的情感。
寫景的句子：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法：此時(shí)湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來(lái)亮色，映入作者眼簾的“惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國(guó)畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長(zhǎng)與短，點(diǎn)與線，方與圓，多與少，大與小，動(dòng)與靜，簡(jiǎn)潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面，悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧。
預(yù)備資料：關(guān)于白描手法的解釋。
（2）柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照�！督分饕褂煤嫱惺址�，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
�。�3）寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的？
敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。
寫景是游記的表現(xiàn)重點(diǎn)，要抓住景物的特點(diǎn)，把景物最打動(dòng)人的地方表現(xiàn)出來(lái)，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點(diǎn)，作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比，景物因此有了內(nèi)容。
湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢�，將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合，正是本文的特色。
五、總結(jié)本文
作者借看西湖雪景，表現(xiàn)了自己遺世獨(dú)立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調(diào)淡雅流暢，看似自然無(wú)奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)3
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力：
1．指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確、流利、有感情地朗讀課文。
2．引導(dǎo)學(xué)生理解文章字詞。
3．引導(dǎo)學(xué)生理解文章基本內(nèi)容。
過(guò)程與方法：
1．小組合作探究，班級(jí)讀、評(píng)、講、議。
2．引導(dǎo)學(xué)生初步掌握深入分析作者情感的基本方法。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
引導(dǎo)學(xué)生初步領(lǐng)會(huì)作者復(fù)雜的心境，樹立積極的人生觀。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)作者的寫景、敘事的分析，深入揣摩作者的情感。
三、教學(xué)策略
本課主要采用朗讀法、自主學(xué)習(xí)法、討論法、合作探究法等教學(xué)方法，讓學(xué)生在思維的碰撞中深入思考，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。
1．學(xué)生對(duì)文章字詞的理解是通過(guò)朗讀及自主學(xué)習(xí)來(lái)完成，教師在點(diǎn)撥時(shí)授以學(xué)法指導(dǎo)。
2．學(xué)生對(duì)文章基本內(nèi)容的理解主要通過(guò)課堂討論來(lái)完成，通過(guò)生生、師生之間的交流加以解決。
3．學(xué)生對(duì)作者復(fù)雜心境的領(lǐng)會(huì)主要通過(guò)合作探究法來(lái)完成，引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生大膽交流，鼓勵(lì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的閱讀理解。
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬┣榫硨�(dǎo)入
1．引導(dǎo)回顧曾經(jīng)學(xué)過(guò)、讀過(guò)的與西湖有關(guān)的詩(shī)文作品。
2．導(dǎo)語(yǔ)：明人汪珂玉曾說(shuō)：“西湖之勝，晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖�！蓖瑢W(xué)們平日所見多為“晴湖”“雨湖”，今天，讓我們跟隨明末清初的文學(xué)家張岱一起去湖心亭，看一看雪后的西湖。
【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)生已經(jīng)學(xué)過(guò)、讀過(guò)不少于西湖有關(guān)的詩(shī)文作品，通過(guò)回顧可以幫學(xué)生更好的進(jìn)入課文，同學(xué)引起學(xué)生對(duì)“雪湖”的興趣。
（二）疏通文意
1．教師范讀，幫助學(xué)生讀準(zhǔn)字音。
2．學(xué)生自讀課文，嘗試結(jié)合書下注釋疏通文意。
3．學(xué)生翻譯課文，教師進(jìn)行方法點(diǎn)撥和重難點(diǎn)字詞的糾正與強(qiáng)調(diào)。
方法點(diǎn)撥：（1）將古代漢語(yǔ)詞替換成現(xiàn)代漢語(yǔ)詞，特別是要注意古今詞義的差別；（2）將古代漢語(yǔ)的單音節(jié)的字?jǐn)U展成現(xiàn)代漢語(yǔ)的雙音節(jié)詞；（3）人名、地名、官職名等沿襲保留；（4）適當(dāng)增補(bǔ)省略成分。
重點(diǎn)字詞：湖中人鳥聲俱絕（消失）；是日更定（代詞，這）；惟長(zhǎng)堤一痕（只有）；湖中焉得更有此人（還）；余強(qiáng)飲三大白而別（盡力、竭力）；是金陵人，客此（客居）。
【設(shè)計(jì)意圖】本文字詞難度不大且注釋較為詳細(xì)，讓學(xué)生結(jié)合書下注釋與運(yùn)用所學(xué)方法疏通文意，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
�。ㄈ├斫鈨�(nèi)容
1．全班齊讀課文，掃清字詞障礙。
2．嘗試使用幾個(gè)小標(biāo)題來(lái)概括文章的主要內(nèi)容。
舉例：夜游西湖賞雪、偶遇雅士飲酒。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)關(guān)鍵詞來(lái)概括文章的主要內(nèi)容，有助于學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行宏觀、整體地把握，同時(shí)有助于學(xué)生明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)要點(diǎn)。
�。ㄋ模┕操p雪景
1．準(zhǔn)確尋找描寫雪景的語(yǔ)句。
2．朗讀描寫雪景的語(yǔ)句，思考：你眼前感受到一幅怎樣的雪景，這幅雪景有怎樣的特點(diǎn)。（引導(dǎo)學(xué)生抓住“與”“一”“惟”“而已”等重點(diǎn)詞語(yǔ)）
舉例：迷蒙、朦朧、夢(mèng)幻、靜謐、安寧。
3．再次朗讀描寫雪景的語(yǔ)句，讀出雪景的特點(diǎn)。
4．與其他文章，如《觀潮》對(duì)比，了解白描的寫作手法及其使用意圖。（引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化寫作手法為寫作內(nèi)容服務(wù)的特點(diǎn)）
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)朗讀，有助于學(xué)生融入雪后西湖的意境氛圍當(dāng)中。抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)，有助于學(xué)生加深體驗(yàn)，享受審美。以讀促解，以解助讀，有助于學(xué)生加深思考感悟，受到情感熏陶。
�。ㄎ澹┐η楦�
1．從文章中提煉出“癡”字來(lái)概括作者的情感。
2．討論探究作者之“癡”，除“癡”在游覽欣賞西湖雪景外，還“癡”在何處。（引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“偶遇雅士飲酒”中所含蘊(yùn)的作者情感）
3．學(xué)生各抒己見，教師總結(jié)梳理。（給予學(xué)生提示：聯(lián)系前后文，從“寫景”“敘事”兩個(gè)角度，抓住文本依據(jù)進(jìn)行思考。）
角度一：酒逢知己千杯少。
“大喜”既是客人大喜，也是張岱大喜，作者“反客為主”。
“強(qiáng)飲”表達(dá)了作者的欣喜之情，正所謂“酒逢知己千杯少”。
“問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此”對(duì)話簡(jiǎn)短，看似所答非所問(wèn)，可見張岱與亭中之人雖身份背景不同，但有一樣的雅趣。
角度二：話不投機(jī)半句多。
“拉”標(biāo)明作者并不想和湖中二人同飲，如果真是“酒逢知己”，或許用“邀”“請(qǐng)”更為恰切。
“爐正沸”破壞了“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”的孤寂美。
“獨(dú)往湖心亭看雪”的“獨(dú)”寫出了作者的孤傲，雖然“舟中人兩三粒”，但作者與他們的精神境界截然不同，作者更向往獨(dú)往的游賞，更向往空曠的'雪景。
【設(shè)計(jì)意圖】通過(guò)討論，可以激發(fā)起學(xué)生思維的火花，有助于學(xué)生各抒己見。同時(shí)，這一環(huán)節(jié)，教師不預(yù)設(shè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”，旨在引導(dǎo)學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行多角度的閱讀。
�。┩卣归喿x
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同。
江雪
千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設(shè)。在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，而《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
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敘事是行文的線索，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪”“到亭上”“及下船”，交代了作者的游蹤。
本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，正是茫茫雪景中的亮點(diǎn)，作者以他準(zhǔn)確的感受體會(huì)到簡(jiǎn)單背后的不平凡，宇宙的空闊與人的渺小構(gòu)成了強(qiáng)烈的對(duì)比，景物因此有了內(nèi)容。
湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個(gè)賞雪人而驚喜，短暫的相遇很暢快，隨之而來(lái)的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關(guān)，是“看雪”行動(dòng)的延伸。由從景的角度寫景轉(zhuǎn)變?yōu)閺娜说慕嵌葘懢�，將人與景有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調(diào)的景物注入了生機(jī)。而人與景的融合，正是本文的特色。
【設(shè)計(jì)意圖】從敘事、寫景、抒情三個(gè)角度分析，引導(dǎo)學(xué)生理清行文的思路與把握作者的思想感情。
�。ò耍┎贾米鳂I(yè)
拓展遷移：課后自讀張岱《龍山雪》，通過(guò)對(duì)寫景、敘事的分析，揣摩作者的思想情感。
【設(shè)計(jì)意圖】《龍山雪》同樣為張岱描寫雪景的作品，所蘊(yùn)含的思想情感與《湖心亭看雪》有異曲同工之妙。通過(guò)拓展遷移，可以幫助學(xué)生更好地掌握在寫景、敘事中分析作者情感的基本方法，起到舉一反三的作用。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)4
在備課《湖心亭看雪》時(shí)總想選擇一個(gè)可牽一發(fā)而動(dòng)全身的主問(wèn)題作為綜合分析的突破點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生理解文本。
一般來(lái)說(shuō)，文章的標(biāo)題、開篇、篇末那些帶強(qiáng)烈感情的詞語(yǔ)，有一定深度的議論抒情的句子，與理解課文內(nèi)容關(guān)系密切的語(yǔ)言點(diǎn)，往往是我們教學(xué)問(wèn)題設(shè)置的突破點(diǎn)。
思慮良久還是選擇了“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”為教學(xué)的突破口，設(shè)置主問(wèn)題：“相公癡”中“相公”指誰(shuí)？何以見得其“癡”？于是學(xué)生帶著這些問(wèn)題去閱讀，便走近了張岱，了解到張岱的“癡”行和眼中的'“癡”景；“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰(shuí)？他們與張岱一樣嗎？帶著這個(gè)問(wèn)題學(xué)生們?cè)俅巫呓�，認(rèn)識(shí)到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，癡迷于世俗之外的閑情雅致，此時(shí)變“走近張岱”為“走進(jìn)張岱”，張岱自有自己用癡情與曠達(dá)釀造的純美境界，普通人未能及也？！
水到渠成，主問(wèn)題設(shè)置卓見成效。
其實(shí)，在日常教學(xué)中，在“突破點(diǎn)”尋尋覓覓中，在抓住“突破點(diǎn)”設(shè)置適度合理有效的主問(wèn)題反復(fù)思量中，我深切地感受到學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的積極性提升了，課堂教學(xué)的效率提高了。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)5
【教學(xué)目標(biāo)】
１、自讀課文，疏通文句。
�。�、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
�。场⒊醪搅私獍酌璧膶懽魇址�。
【教學(xué)重點(diǎn)】
�。薄⒀┖笃婢暗馁p析。
�。�、描寫手法──白描。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解作者的精神世界。
【教學(xué)程序】
一、導(dǎo)入
�。薄⒄n前多媒體循環(huán)播放西湖雪景。
�。病�(dǎo)入語(yǔ)。
冬季，最浪漫的無(wú)疑是下雪，最美麗的無(wú)疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、介紹湖心亭與作者
１、湖心亭：位于西湖中，據(jù)說(shuō)宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（１５５２）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水，花柳相映，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。
２、張岱：學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個(gè)地方：
�、耪n文選自《陶庵夢(mèng)憶》，憶──這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現(xiàn)了對(duì)故國(guó)往事的懷念。
�、谱髡叩募亦l(xiāng)是哪里？──山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？──杭州。這說(shuō)明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。
⑶“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？──不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
教師補(bǔ)充：明亡后，張岱曾參加過(guò)抗清斗爭(zhēng)，后來(lái)消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
三、整體把握課文
�。�、聽課文錄音，注意生字與多音字的朗讀：
崇禎（chóng zhēn）毳（cuì）衣霧�。╯ōng）
沆（hàng）碭（dàng）鋪氈（zhān）
喃喃（nán）更（gēng）定更（gèng）有此人強(qiáng)（qiǎng）飲
２、自讀課文質(zhì)疑問(wèn)難：
疏通文句，可同桌間討論交流，然后圈畫出還不解的文句，進(jìn)行質(zhì)疑問(wèn)難。（同學(xué)們對(duì)課文的字句還有不解的，提出來(lái)大家一起解決）
�。�、積累重要的文言實(shí)詞和虛詞。（知識(shí)存儲(chǔ)）
�、乓蛔侄嗔x：
�、儆嗄靡恍≈郏簱�，劃；上下一白：全白。
�、谑侨崭ǎ菏�，這； 是金陵人：是，判斷動(dòng)詞。
�、凼侨崭ǎ焊�，古代夜間計(jì)時(shí)單位；焉得更有此人：更，還。
�、圃~類活用：
客此： 客，客居，名詞作動(dòng)詞。
�。�、齊讀課文，讀準(zhǔn)字音。師評(píng)價(jià)學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
�。怠⒄�(qǐng)一同學(xué)用現(xiàn)代漢語(yǔ)講述本文主要內(nèi)容。
四、品讀賞析
�。�、提問(wèn)：舟子是如何評(píng)價(jià)張岱的？（“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者�！保┮粋�(gè)字概括呢？（“癡”）
�。病⒛x課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”
�、拧笆侨崭ā暴ぉふf(shuō)明時(shí)間之早。
�、啤笆隆薄按笱┤�，湖中人鳥聲俱絕”──說(shuō)明這是冬季最冷的時(shí)候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒(méi)什么好看的，按理說(shuō)，應(yīng)是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時(shí)去賞雪，可見他的“癡”。
追問(wèn)：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺(jué)來(lái)寫？（聽覺(jué)）“俱絕”寫出了怎樣的景象？（寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”。（視覺(jué)）二者雖寫法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。）
�、恰蔼�(dú)往湖心亭看雪”──說(shuō)明張岱是獨(dú)自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“癡”，表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問(wèn)：可是明明有舟子，作者為什么說(shuō)是“獨(dú)往”呢？（去湖心亭賞雪只他一個(gè)人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）──他為什么不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個(gè)伴，不會(huì)獨(dú)自一人。（他認(rèn)為舟子看不懂，不是他的知音，不會(huì)理解他來(lái)湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。）這個(gè)“獨(dú)”字反映出他怎樣的個(gè)性特點(diǎn)？（文人雅士的清高孤傲）
�。�、尋找“癡似相公者”。
⑴舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來(lái)的兩個(gè)金陵人懂。）
�、谱髡呤窃趺唇榻B這兩個(gè)人的？一起找出來(lái)。
�、倮蠋煱l(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方，作者寫“問(wèn)其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問(wèn)呀，作者寫錯(cuò)了，真是不高明。你怎么看待這個(gè)句子？（表面上看是答非所問(wèn)；可實(shí)際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容，“客此”，說(shuō)明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”，不必記名字。而突出“金陵”這個(gè)籍貫，因?yàn)槲覀冎馈敖鹆辍�，就是現(xiàn)在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國(guó)之初的五十三年（１３６８～１４２０年）建都在長(zhǎng)江下游的南京。永樂(lè)十八年（１４２０年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”，他鄉(xiāng)遇知音，暗示這引起了他對(duì)故國(guó)的思念。）
�、谖闹羞�有一句話也能表現(xiàn)他的故國(guó)之思，找一找是哪句？如何體現(xiàn)的？（“崇禎五年十二月”，紀(jì)年的方法多種，如年號(hào)紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等，當(dāng)時(shí)已是清朝，他偏偏選用明朝的年號(hào)來(lái)紀(jì)年，就說(shuō)明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）
�、亲髡吲c兩位金陵人在湖心亭巧遇時(shí)的心情如何？
�、袤@喜、愉悅。（湖中焉得更有此人）這一驚嘆發(fā)之于二客，其實(shí)也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構(gòu)思之巧，韻味無(wú)窮。（亭中人因意外驚喜才“拉余同飲”強(qiáng)飲三大白）一個(gè)“強(qiáng)”字，傳達(dá)出作者的興致之高。本來(lái)不會(huì)喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點(diǎn)相見恨晚的感覺(jué)，由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。
�、阢皭�、感傷。知己難覓，難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經(jīng)意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無(wú)奈的分別并且難有后會(huì)之期。想及如此，怎能不令人惆悵！
�。�、品美景：
�、旁凇俺绲澥隆薄按笱┤蘸蟆钡摹案ā睍r(shí)分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）
�、普页雒鑼懷┚暗恼Z(yǔ)句，讀一讀�！办F凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！�
⑶討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請(qǐng)你結(jié)合朗讀體會(huì)，細(xì)細(xì)品味它的美，分別說(shuō)說(shuō)它們美在哪兒？
前一句作者連用三個(gè)“與”，生動(dòng)地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢(shì)，即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度，連用“一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三�！保纱蟮叫�，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線的移動(dòng)，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個(gè)微妙而變幻的意境，給人一種似有若無(wú)，依稀恍惚之感。突出“小”字。
師小結(jié)：透過(guò)這個(gè)混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨(dú)、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學(xué)生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對(duì)話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來(lái)，情致深長(zhǎng)，洋溢著濃郁的詩(shī)意。
�、取耙话住薄耙缓邸薄耙稽c(diǎn)”“一芥”“兩三�！边@些語(yǔ)言生動(dòng)形象、華麗優(yōu)美嗎？（不，相反文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）
補(bǔ)充白描概念。──白描原是中國(guó)畫的.一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。）
�、赡窃趺蠢斫狻鞍酌琛暗氖址�？你們可曾聽過(guò)蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩(shī)。 “白描”就是“淡妝”，有時(shí)“淡妝”比“濃抹”更見風(fēng)韻。
⑹遷移訓(xùn)練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”（白描），并說(shuō)說(shuō)白描的作用。如：
�、倏萏倮蠘浠桫f，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。（馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》）──（白描）
評(píng)述：作者運(yùn)用白描手法對(duì)九個(gè)景物進(jìn)行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時(shí)再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來(lái)。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風(fēng)，看看跨下長(zhǎng)途跋涉的瘦馬，啥感覺(jué)？只能斷腸！僅２８字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
�、诋吘刮骱轮校L(fēng)光不與四時(shí)同。接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》）
�、厶覙�、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）
④他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）──白描
評(píng)述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個(gè)極凝練的動(dòng)詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺(tái)時(shí)的努力，真實(shí)地再現(xiàn)父親的背影，我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺(tái)的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒(méi)有一處過(guò)多的形容、修飾、陪襯之類的語(yǔ)言，只是白描，只是寫實(shí)，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細(xì)細(xì)品味，卻情真意濃，蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。
�、莘狡溥h(yuǎn)出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來(lái)，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢(shì)極雄豪。（周密《觀潮》）
五、鞏固與拓展
１、背誦課文；
�。�、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達(dá)感情兩方面）
──前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設(shè)；前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)。
３、運(yùn)用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。
〖板書〗
作者超凡脫俗清高孤傲（清高自賞）
淡淡愁緒思戀故國(guó)
白描文字簡(jiǎn)練樸素，不加渲染。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)6
一、教材分析：
《湖心亭看雪》是人教版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第六單元即文言文單元的第四篇文章。本單元所選取的文章都是我國(guó)古代以自然山水為題材的優(yōu)秀篇章，都具有情景交融的特點(diǎn)。幾篇文章分別采用不同的寫景方法來(lái)呈現(xiàn)自然美景以及在其中寄寓的作者的深情�！逗耐た囱愤@篇文章在本單元中所承載的任務(wù)是：以白描的手法呈現(xiàn)奇景，敘事與寫景結(jié)合體現(xiàn)作者的雅趣，抒情寓于敘事之中表達(dá)作者的一片癡情。作者張岱生活在明末清初，所以他所要表達(dá)的情感不同于一般的貶謫之士和隱逸之人，他在他的文章中執(zhí)著地表達(dá)著他的故國(guó)之思，本文即是很好的體現(xiàn)。
二、學(xué)情分析：
八年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過(guò)七年級(jí)一年的訓(xùn)練及八年級(jí)近兩個(gè)單元的文言文的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備了一定的文言文基礎(chǔ)、掌握了學(xué)習(xí)文言文的基本方法。在本單元前四篇文言文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，基本了解了情景交融的文言文的特點(diǎn)。
三、教學(xué)目標(biāo)
1.通過(guò)初讀課文，借助注釋、工具書，整體感知文意。
2.通過(guò)精讀課文，品味雪后西湖美景，了解白描的寫作手法。
3.通過(guò)品讀課文、合作交流，體悟作者的“癡”情。
重點(diǎn)：2、3 難點(diǎn)：3
四、教學(xué)過(guò)程
�。ㄒ唬⿲�(dǎo)入：
文學(xué)家梁衡說(shuō)過(guò)，有兩篇小品文就像兩幅精美的.畫卷掛在中國(guó)文學(xué)歷史的長(zhǎng)廊里，一篇是蘇軾的《記承天寺夜游》，一篇就是張岱的《湖心亭看雪》。
�。ㄒ晕膶W(xué)家的評(píng)價(jià)突顯其文學(xué)地位和價(jià)值，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。）
�。ǘ┏踝x課文、正字音斷句讀（落實(shí)目標(biāo)1）
1.先出示需要注意的重點(diǎn)字讀音
毳(cuì )衣 霧凇(sōng )沆(hàng )碭（dàng ) 打更(gēng ) 鋪氈(zhān)
2.自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
3.生范讀，讀準(zhǔn)字音，試斷句讀。
4.生提出斷句讀意見，師總結(jié)。
5.師生齊讀
設(shè)計(jì)意圖：常態(tài)的誦讀訓(xùn)練，是培養(yǎng)文言語(yǔ)感必不可少的一步。這是學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)，也是理解文章的前提。
�。ㄈ┰僮x課文，曉文意知內(nèi)容（落實(shí)目標(biāo)1）
1.默讀課文，結(jié)合課下注釋，理解文章內(nèi)容，劃出解釋不通的字詞。
2.組內(nèi)交流疑點(diǎn)，不懂的提出來(lái)全班解決。
3.帶著對(duì)課文的理解，全班齊讀。
學(xué)生活動(dòng)：自主探究、質(zhì)疑、合作交流、朗讀
設(shè)計(jì)意圖：八年級(jí)的學(xué)生有一定的文言語(yǔ)感，也有一定的理解文意的能力，本文篇幅短小，生僻字不多，所以這個(gè)部分，不要求完全的逐字逐句的翻譯，不去破壞文言的語(yǔ)境、意境，所以通過(guò)自主、合作的方式來(lái)理解文意。
�。ㄋ模┚x課文，品奇景（落實(shí)目標(biāo)2）
1.“看雪”看到了＿＿（原文）的雪景，感受了＿＿意境。
2.由此可以看出張岱是＿＿人。
要求：先獨(dú)立思考，再組內(nèi)交流。
�。�1）引導(dǎo)學(xué)生分析描寫雪景的句子，體會(huì)作者營(yíng)造的悠遠(yuǎn)脫俗意境，由此引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注作者的情懷，尤其要引導(dǎo)學(xué)生品味“舟中人兩三�！斌w現(xiàn)了作者融入自然達(dá)到無(wú)我之境，癡迷于山水之樂(lè)。
�。�2）追問(wèn)作者是運(yùn)用什么手法達(dá)到這種效果的？用資料對(duì)比分析白描的手法：
杜甫《登高》風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。
學(xué)生活動(dòng)：自主探究，合作交流、朗讀、表達(dá)
設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)雪景的分析，了解白描的藝術(shù)手法，體會(huì)人與自然融為一體的美的享受，初步感受作者的遺世獨(dú)立的情懷。
�。ㄎ澹┢纷x課文，悟癡情（落實(shí)目標(biāo)3）
知人論世、詞蘊(yùn)“癡”情：
資料一：簡(jiǎn)介及材料“少為紈绔子弟，極愛繁華好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥”（出自《自為墓志銘》）
由此可以看出作者張岱在年少的時(shí)候并不是這樣清高自賞雅情雅致的人，而是一個(gè)喜歡熱鬧，愛好繁華的紈绔子弟那么是什么使他在后來(lái)有了這樣一種大的變化呢？請(qǐng)看下面的幾則材料
資料二：陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山······因想余平生，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)《陶庵夢(mèng)憶》
資料三：明亡之后，張岱曾參加抗清斗爭(zhēng)，后避居山中，生活異�？啵l(fā)誓不向清廷妥協(xié)
資料四：金陵就是現(xiàn)在的南京，明朝開國(guó)之初建都于此，稱金陵。清朝建立，改金陵為江寧。
結(jié)合張岱的經(jīng)歷，品讀課文，圈點(diǎn)勾畫，品悟文字背后的深情。
大雪獨(dú)行：大雪三日、俱絕、更定、獨(dú)往——雅趣即清高、脫俗的情懷。
（分析：空闊、蒼茫、冷寂、世俗之外故國(guó)之中）
偶遇知音：崇禎、金陵、客此、更、大喜、同飲、強(qiáng)飲、癡似——癡情即故國(guó)之思。（分析：明的紀(jì)念、都城、客的身份、遇知音的喜悅、告別的哀傷）
學(xué)生活動(dòng)：圈點(diǎn)勾畫、自主分析、合作交流
設(shè)計(jì)意圖：文言文的特點(diǎn)，首先體現(xiàn)在“文言”上；學(xué)習(xí)文言文，實(shí)質(zhì)是體認(rèn)它們的言志載道，而這往往體現(xiàn)在章法考究處、煉字煉句處；最終的落點(diǎn)是文化的傳承與反思。所以這個(gè)環(huán)節(jié)讓學(xué)生通過(guò)對(duì)詞的品味來(lái)感悟作者蘊(yùn)含期中的深情。同時(shí)體現(xiàn)文言文教學(xué)中文言并重的理念。
�。┩卣梗形蛭幕閼�
滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味。
中國(guó)歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中被壓彎了腰，在現(xiàn)實(shí)中透不過(guò)氣來(lái)，于是，他們只有到大自然中去深深地呼吸一口自由的空氣，去伸一伸他們要被壓垮了的腰桿。同學(xué)們，在歷代的文學(xué)作品中，這樣的癡人和癡文都很多啊。你們還能想起嗎？
預(yù)設(shè)：柳宗元的《江雪》、陶淵明的《桃花源記》、蘇軾的《記承天寺夜游》、曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》……
他們寧愿自己是山是水是花是草是一朵云是一片冰。他們?cè)谶@片山水中來(lái)尋找心靈的歸依和心智的獨(dú)立。因?yàn)槟?dú)立是其人格，所以蒼茫天地就成為了他們必然的心靈歸宿。這就是中國(guó)文化的基本精神——天人合一。
設(shè)計(jì)意圖：學(xué)習(xí)文言文最終的落點(diǎn)是文化的傳承與反思。而學(xué)習(xí)語(yǔ)文最終的落點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，所以本課最終的落點(diǎn)在文化上。希望由此能激發(fā)學(xué)生對(duì)這一類文章的興趣，引起學(xué)生對(duì)中國(guó)文化的關(guān)注。
�。ㄆ撸┳鳂I(yè)
1.比較閱讀：柳宗元的《江雪》
問(wèn)題：同是寫雪景，也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)兩文在描寫手法和表達(dá)情感上的異同。
2.如果經(jīng)歷時(shí)空隧道，張岱、柳宗元、陶淵明、蘇軾等這些癡人們相遇了，張岱最可能以誰(shuí)為知己呢？這個(gè)問(wèn)題，留給同學(xué)們下來(lái)探討吧。
設(shè)計(jì)意圖：作業(yè)1主要鞏固對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的掌握，作業(yè)2主要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)同類文章及作家的文學(xué)上的分析思考，進(jìn)而更深刻的體認(rèn)中國(guó)文化。
五、板書設(shè)計(jì)：
湖心亭看雪
張岱
奇景 山水之樂(lè)
雅趣 世俗之外
癡情 故國(guó)之思
天人合一
設(shè)計(jì)意圖：概括文章的主要內(nèi)容，提煉文字背后的意蘊(yùn)。思路清晰，簡(jiǎn)潔明了。希望學(xué)生們能學(xué)以致用。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)7
教學(xué)目標(biāo)：
1、結(jié)合注釋、疏通文意，積累文言詞義。
2、品味寫景語(yǔ)句、分析“白描”手法的特點(diǎn)。
3、感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深沉的故國(guó)之思。
重點(diǎn)：
品味寫景語(yǔ)句，分析“白描”手法的特點(diǎn)。
難點(diǎn)：
感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深沉的故國(guó)之思。
教學(xué)方法：
1、講授法2、誦讀法3、資料助讀
課時(shí)：
一課時(shí)
一、導(dǎo)課：
同學(xué)們，在我國(guó)的文學(xué)史上，以文見長(zhǎng)的作家中有一位是明末清初文學(xué)家張岱。北大中文系有位教授曾這樣評(píng)說(shuō)：“明文第一，非張岱莫屬。而且，如果在中國(guó)散文史上評(píng)選‘十佳’，我估計(jì)張岱也能入選……”。可張岱卻曾說(shuō)自己“人與文俱不佳”。今天，我們就一起走進(jìn)作者張岱的《湖心亭看雪》，品其文，讀其人。
二、檢查自讀預(yù)習(xí)情況
1、查字音。特別注意：①?gòu)?qiáng)飲（qiǎng）②更定（gēng）
2、查本課文言文知識(shí)：
�、僖辉~多義②詞類活用③古今異義
�、芴厥饩涫絘。判斷句b。倒裝句
3、查課文翻譯。（復(fù)習(xí)六字譯文法：留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪、增）生逐句翻譯。
三、品讀課文
作家梁衡在《秋月冬雪兩軸畫》中寫道：“有一種畫軸，靜靜垂于廳堂之側(cè)，以自己特有的淡雅、高潔，惹人喜愛。在我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中，就垂著這樣兩軸精品：宋蘇東坡的《記承天寺夜游》和明張岱的`《湖心亭看雪》�！�
大家回憶一下《記承天寺夜游》中，描寫秋月圖的句子？
“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也�！�
這幅空明澄澈的秋月圖已經(jīng)給大家留下了深刻美好的印象。那張岱筆下又描繪了怎樣的一副冬雪奇景呢？
�。ㄒ唬┵p奇景。
1、找出寫景句：霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已。
2、比較連詞：天與云與山與水，上下一白。
天、云、山、水，上下一白。
三個(gè)“與”字寫天地的合一，渾然一體、蒼茫遼闊的景象。
3、比較數(shù)量詞：
一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒
一條、一座、一只、兩三個(gè)
特寫鏡頭中四個(gè)量詞的使用，使人覺(jué)察出小船正在夜色中緩緩前進(jìn)，創(chuàng)造了夢(mèng)幻般的朦朧意境，又使人感到在這個(gè)一片茫茫遼遠(yuǎn)的冰雪世界中，人不過(guò)渺如一栗。
4、白描手法：
那么，如果讓我們寫一段雪景，你會(huì)怎么寫？我們可能會(huì)用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。而張岱在這里并沒(méi)有用這些。他只是這樣寥寥幾筆，不加渲染就勾勒出了蒼茫孤寂、天人合一的妙境，這種寫法叫白描。
白描原是國(guó)畫的一種技法，在文學(xué)創(chuàng)作上作為一種表現(xiàn)方法，指用最樸素簡(jiǎn)練的筆墨、不加渲染，描畫出鮮明生動(dòng)的形象。張岱在這里僅用寥寥數(shù)語(yǔ)，就把天長(zhǎng)水遠(yuǎn)的闊大境界呈現(xiàn)出來(lái)了。
小結(jié)雪景：這段雪景有蒼茫孤寂之美，作者用白描手法只用寥寥數(shù)語(yǔ)就把那種天長(zhǎng)水遠(yuǎn)的闊大境界呈現(xiàn)出來(lái)了。渲染了一種蘇軾筆下“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生情趣。
板書（景美：蒼茫孤寂白描）
（二）品癡人
1、齊讀開頭幾句，說(shuō)說(shuō)作者有哪些“癡行”？
2、這癡行背后肯定有一顆癡心！結(jié)合雪景暗示，結(jié)合人物行為，說(shuō)說(shuō)張岱是怎樣的人？
預(yù)設(shè)：與眾不同清高孤傲鐘情自然超凡脫俗特立獨(dú)行隨性雅致遺世獨(dú)立
師總結(jié)：張岱夜訪西湖，獨(dú)賞雪景，他是與天地精神獨(dú)往來(lái)的人，不同常人的背后是不同常人的心境，一個(gè)“獨(dú)”字我們便讀出了一個(gè)遺世獨(dú)立的張岱。
板書：（人癡：遺世獨(dú)立）
�。ㄈ┪蛏钋�
1、PPT出示四條背景資料。
背景資料一：張岱：明末清初文學(xué)家，號(hào)陶庵。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂(lè)。崇禎17年（1644年），清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居著書，著有《陶庵夢(mèng)憶》。1647年左右，張岱寫成《湖心亭看雪》。
背景資料二：亭中人為“金陵”人，金陵即南京。明太祖朱元璋定其為國(guó)都，后明成祖朱棣遷都北京。
背景資料三：張岱作品常緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，時(shí)時(shí)流露出深沉的故國(guó)之思�！逗耐た囱肥恰短这謮�(mèng)憶》的一篇。
背景資料四：明亡后不仕，入山著書以終。明亡后，“國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山，駭駭為野人。”“想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)總成一夢(mèng)�！薄短这謮�(mèng)憶·序》
2、“問(wèn)其姓氏”，不答姓名答籍貫�！笆墙鹆耆恕笔菍戝e(cuò)了嗎？
預(yù)設(shè)：不是，是有意而為�！敖鹆辍笔枪识�。
3、體現(xiàn)了作者什么情感？——。
板書：（情深：故國(guó)之思）
四、總結(jié)中心思想：
這篇散文以清新淡雅之筆，記敘了作者晚上獨(dú)往湖心亭看雪的癡行，描繪了一幅氣象雄渾、蒼茫孤寂的西湖雪景圖。突出了作者超凡脫俗、孤高自傲的文人情懷，表達(dá)了淡淡的愁緒以及深沉而又真摯的故國(guó)之思。
五、布置作業(yè)：
1、背誦課文
2、完成練習(xí)冊(cè)
3、搜集描寫西湖的詩(shī)句，感受西湖四季之美
板書設(shè)計(jì)：
湖心亭看雪
——張岱
景奇：蒼茫孤寂（白描）
人癡：遺世獨(dú)立
情深：故國(guó)之思
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)8
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.品味寫雪景語(yǔ)句的精妙。
2.感悟雪中賞景的深沉之情。
3.學(xué)習(xí)白描寫景的手法。
學(xué)習(xí)重點(diǎn)：
1.品味寫雪語(yǔ)句的精妙。
2.學(xué)習(xí)白描寫情手法。
學(xué)習(xí)難點(diǎn)：
感悟張岱的深沉之情。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入課題
自古風(fēng)花雪月之事，必能引起文人墨客心頭的悸動(dòng)，特別是遇到潔白的大雪，更是能觸動(dòng)他們?nèi)菀昨}動(dòng)的心。你所學(xué)過(guò)見過(guò)的詩(shī)詞中帶有雪的你記有多少呢？（學(xué)生做得，不一而足，教師要多鼓勵(lì)，多贊揚(yáng)）喔！同學(xué)們掌握的還真不少，足見大家的知識(shí)的淵博。在剛才大家所展示的詩(shī)句中，柳宗元的《江雪》，我為覺(jué)得寫雪最為突出，現(xiàn)在大家一起來(lái)吟誦一下吧！
（學(xué)生吟誦）很好！大家從詩(shī)中看到了什么樣的雪景？（學(xué)生可能說(shuō)出多種情況，教師最后總結(jié)。）這真是：天無(wú)飛鳥、路無(wú)行人，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂呀！從此雪景中你體會(huì)到了作者什么樣的心境呢？（提示學(xué)生可以參考剛學(xué)過(guò)的《小石河潭記》的作者介紹）孤獨(dú)，凄涼，因被貶而悲傷的情感。同樣是在冰天雪地之中，我們今天來(lái)看看清朝的張岱是什么樣的心境呢？
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)（學(xué)生讀記）
作者簡(jiǎn)介。
張岱：又名維城，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、天孫，別號(hào)蝶庵居士，晚號(hào)六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛繁華，好山水，曉音樂(lè)，戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家，其最擅長(zhǎng)散文，著有《瑯?gòu)治募贰短这謮?mèng)憶》《西湖夢(mèng)尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學(xué)名著。
三、踏雪賞景
1.現(xiàn)在我們就跟隨張岱一起來(lái)領(lǐng)略西湖雪景的美麗吧。請(qǐng)齊讀課文（學(xué)生齊讀）找出文中張岱都看到了哪些雪景？學(xué)生找出：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。
湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
2.我們一起來(lái)欣賞一下這雪景吧！“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”讀了此句你想到了哪句詩(shī)？學(xué)生答：千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。這句寫出了西湖的什么的雪景？學(xué)生會(huì)到許多答案，教師總結(jié)：天無(wú)飛鳥、路無(wú)行人，天寒地凍，萬(wàn)籟俱寂。些兩句的意境是多么的相似，可見此二人都有什么樣心境？
學(xué)生答：孤獨(dú)。
3.我們來(lái)看“霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白�！币痪渚渲小般齑X”是什么意思？白氣彌漫的樣子。
句中三個(gè)“與”是不是太多了，有些啰嗦呢？我們能不能把這三個(gè)去掉。學(xué)生答：（三個(gè)與字把天云山水連在了一起，更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了，就顯得界線分明，沒(méi)有蒼茫之間意了。）
你說(shuō)的太好了，大家給他鼓掌！
4.我們?cè)賮?lái)看“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！币痪�。
我們平時(shí)來(lái)說(shuō)長(zhǎng)堤應(yīng)該用一什么？亭子用一什么？船用一什么？人用兩三什么？
學(xué)生說(shuō)：一條、一座、一艘、兩三個(gè)。我們能把這些量詞換掉嗎？
學(xué)生答：不能，用痕、點(diǎn)、芥、粒，顯示出這種景物在天地之間的蒼茫，渺小，如果換掉了就顯不出其渺小之境了。
你說(shuō)得真好！大家給他鼓掌。
四、賞雪悟情
1.張岱能寫出這么美的雪景，如果用文中一個(gè)字來(lái)評(píng)價(jià)他的話是哪一個(gè)字？學(xué)生答：“癡”
那我們能從文中的哪些地方看到他的“癡”呢?我們小組之間可以做適當(dāng)?shù)慕涣鳌?/p>
學(xué)生答：在大雪三日，湖中人鳥聲俱絕的'情況下去看雪。
在更定之后去看雪。（更定：時(shí)間上是晚上五、八點(diǎn)鐘）
張岱在這種情況下去看雪，不但可看出他的“癡”，更能看出他的孤獨(dú)與清高。
2.等張岱來(lái)到湖心亭，亭中已經(jīng)有人了，這真是：莫道君來(lái)早，更有早來(lái)人呀！
如此說(shuō)來(lái)，亭中早到之人，也應(yīng)該是“癡”于雪景了。
那么從文中哪些語(yǔ)句可以看出金陵人的癡？學(xué)生小組討論作答。
比張岱來(lái)的更早，準(zhǔn)備有酒食，預(yù)計(jì)停留時(shí)間很長(zhǎng)，在時(shí)近年關(guān)，卻不回家，在此看雪。
金陵人見到張岱是怎么說(shuō)的？
學(xué)生答：“湖中焉得更有此人？”用自己的話怎么說(shuō)？學(xué)生答：在湖中怎么還能碰上這樣的人？
我們把句中的這樣空白，你能填上什么樣的詞語(yǔ)？
在湖中怎么還能碰上的人？學(xué)生可自由發(fā)言，鼓勵(lì)不同的評(píng)價(jià)，教師要做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。
3.張岱遇到金陵人，也算是志同道合了，有道是酒逢知己千杯少，為什么金陵人邀張岱飲酒，張岱卻“強(qiáng)飲三大白而別”，（強(qiáng)做何解釋？強(qiáng)是勉強(qiáng)）而不是多喝幾杯？
學(xué)生答：張岱獨(dú)自賞雪的興致已經(jīng)沒(méi)有了，所以也就沒(méi)有繼續(xù)停留的想法，就離開了。
你說(shuō)得真好。從這里我們可以看出張岱還真是一個(gè)獨(dú)立特行的人，也足見其不愿與他人為伍的孤傲。
4.張岱見到亭中之人，問(wèn)其姓氏，卻答是“金陵人”，這不是所答非所問(wèn)嗎？難道是他們有問(wèn)題？（學(xué)生小組討論作答）學(xué)生可能很難抓住重點(diǎn)，教師此處經(jīng)總結(jié)一下。
這更顯出張岱對(duì)故國(guó)的思戀之情，還文章開關(guān)，用崇禎的年號(hào)，張岱是清朝人，卻用明朝的年號(hào)，在簡(jiǎn)介中還有，張岱明亡后不仕，這都說(shuō)明張岱的遺世獨(dú)立，以及對(duì)故國(guó)的思戀。
六、課堂總結(jié)
今天我們跟隨張岱，賞了雪景，也理解了張岱情感，現(xiàn)在就讓我們就一句話來(lái)概括張岱的特點(diǎn)吧。請(qǐng)用好一個(gè)xx的張岱來(lái)作總結(jié)。
七、布置作業(yè)
課下認(rèn)真完成練習(xí)題
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)9
學(xué)習(xí)目的：
1、誦讀積累，理解課文大意，提高學(xué)生古文的閱讀理解能力。
2、品讀賞析，體會(huì)白描手法、人物語(yǔ)言的妙處，感悟作者的思想感情。
3、理解提升，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，
學(xué)習(xí)難重點(diǎn)：
在深入理解寫景特點(diǎn)的基礎(chǔ)上熟讀背誦。
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
課前準(zhǔn)備
1、借助注釋、工具書，對(duì)作者、課文有大概的了解。
2、預(yù)習(xí)課文，疏通文義，發(fā)現(xiàn)并提出問(wèn)題。
學(xué)習(xí)時(shí)間：二課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、同學(xué)說(shuō)雪，激趣引讀。
上學(xué)期我們學(xué)過(guò)一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風(fēng)起”成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽(yù)為“詠絮之才”。今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品文《湖心亭看雪》，看看他又是如何抓住“看”字寫雪的.。
簡(jiǎn)介作者：
張岱（1597~1679），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，又號(hào)蝶庵居士，山陰（今浙江紹興）人。明末清初著名文學(xué)家。喜游山玩水，在文學(xué)、戲劇、音樂(lè)方面有很深的修養(yǎng)，明亡后隱居山中著書，有《陶庵夢(mèng)憶》、《西湖尋夢(mèng)》等。其小品文多回憶個(gè)人經(jīng)歷的生活瑣事，同時(shí)也是對(duì)晚明社會(huì)文化風(fēng)俗的出色平述，其中表現(xiàn)出對(duì)鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動(dòng)，風(fēng)格流麗清新，極富詩(shī)情畫意，在晚明小品中獨(dú)樹一幟。
二、誦讀積累，整體感知。
1、讀一讀：
�、俳處煼蹲x小品文，學(xué)生按要求在書中畫出難讀的字詞來(lái)。
教師指導(dǎo)：首先要讀得清楚，一要句讀分明，二是節(jié)奏合理；
其次要讀得流暢，一是語(yǔ)句要流利，二是音韻鏗鏘；
第三要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背”。
�、趯W(xué)生多種形式朗讀，體會(huì)文章樸實(shí)的語(yǔ)言。
�、蹖W(xué)生根據(jù)自己情況即時(shí)背誦。
2、譯一譯：學(xué)生圈點(diǎn)勾畫，疏通文意，試譯小品文。
擁毳衣：擁，圍裹。毳衣，細(xì)毛皮衣。，一白：一，全。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
更（gèng）：還，大白：酒杯名
客此：客，客居，作動(dòng)詞用。，及：等到。
3、說(shuō)一說(shuō)：③
�、僮髡邽槭裁础蔼�(dú)”往湖心亭看雪？
充分展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨波逐流的生活方式。
�、谧髡咴诤峡吹皆鯓拥难┚�？
A、“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白�！�
B、“惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已�！�
三、合作探究，微觀體察。
♂你覺(jué)得作者記敘看雪的背景、時(shí)間、天氣有什么作用呢?
交代這些都是為了突出“獨(dú)”字�！蔼�(dú)”，不僅強(qiáng)調(diào)數(shù)量(只有自己一人)；更寫出了作者，與眾不同心態(tài)與情趣。
♂你能找出文中寫景的句子并體味作者的感情嗎？在寫景上，作者使用了什么手法?有什么特點(diǎn)?
本文寫景有兩句，先從大處落筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白�！泵鑼懷┖笪骱埃O(shè)造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”�！耙缓邸�、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三粒，”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然進(jìn)行對(duì)比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。
作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡(jiǎn)潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠(yuǎn)、濃淡疏密，人與自然在精神世界里達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。然而，寧?kù)o之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無(wú)依、茫然無(wú)奈的傷感。
♂既然是寫景，作者為什么又用近一半筆墨寫人，最后還用舟子的話作結(jié)，說(shuō)到了“癡”，這樣有何意義?
文章的標(biāo)題是“湖心亭看雪”，人們很容易產(chǎn)生一種定勢(shì)思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來(lái)寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內(nèi)涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因?yàn)橛辛巳说幕顒?dòng)更具魅力。張岱的文章寫景，同時(shí)也寫觀賞景物的人及其感受，而點(diǎn)睛之筆，往往在此。
結(jié)尾作者引用舟子的話“莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者”一個(gè)“癡”字，說(shuō)明了張岱癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，這字似貶實(shí)褒，對(duì)作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對(duì)作者品味、人格的肯定與贊賞。
四、賞析拓展，互動(dòng)釋疑。
1、賞析拓展：
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)。試將與本文作比較，兩者在描寫手法和表達(dá)情感上有何異同？
描寫手法，表達(dá)感情
《湖心亭看雪》，白描，清高自賞，淡淡愁緒
《江雪》，烘托，懷才不遇的孤獨(dú)感
2、互動(dòng)釋疑：將自己不懂的地方提出來(lái)，與小組、班級(jí)同學(xué)共同探究解疑。
五、總結(jié)存儲(chǔ)，課外延伸。
1、總結(jié)存儲(chǔ)：
王國(guó)維云：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)�！北疚膶懢�，沒(méi)有僅僅停留在景物本身，而是抓住景物的靈魂，即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī)，通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺(jué)、聽覺(jué)的立體感受，來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅，體現(xiàn)了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
2、課外延伸：
�、俦痴b默寫課文。
�、谡n外搜集描寫西湖的詩(shī)文作品，并相互交流。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)10
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)
方面1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2．了解作者和寫作背景。
3．了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4．背誦課文。
情感
態(tài)度
方面本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。
能力
方面1．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語(yǔ)言風(fēng)格。
2．把握文章運(yùn)用的白描手法。
3．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
重點(diǎn)難點(diǎn)分析
教學(xué)重點(diǎn)：
1、深入理解本文的寫景特點(diǎn)。
2、熟讀背誦課文。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
教學(xué)方法：
1、誦讀法
2、討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問(wèn)題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語(yǔ)言風(fēng)格。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：
冬季中最溫暖的日子無(wú)疑是下雪的日子，那飄揚(yáng)的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來(lái)，從每一個(gè)點(diǎn)上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好！
多媒體顯示“西湖雪景”
讓我們步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。
二、作者及背景簡(jiǎn)介
多媒體顯示：
張岱（1597~1689），字宗子，又字石公，號(hào)陶庵、蝶庵、天孫，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終�！短这謮�(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。
張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢(mèng)。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒(méi)用？”覆甕，比喻著作毫無(wú)價(jià)值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時(shí)，顯示自己的卓然獨(dú)立。
三、朗讀課文，對(duì)照注釋，疏通文句，整體感知文意
1．教師播放示范朗讀磁帶或設(shè)置背景音樂(lè)，教師范讀，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。
教師提示以下字音：
更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣霧凇（sōnɡ）沆碭（hànɡdànɡ）一芥（jiè）
2．學(xué)生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。
（1）學(xué)生自讀課文，疏通文句并質(zhì)疑。
�。�2）同桌之間討論交流，質(zhì)疑解難，教師巡視酌情指導(dǎo)。
�。�3）教師提示以下詞語(yǔ)，幫助學(xué)生積累文言知識(shí)。
余拿一小船（撐、劃）
客此（動(dòng)詞，客居）
�。�4）學(xué)生齊讀課文三遍，試背課文。
四、師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學(xué)習(xí)白描手法，體味作者的語(yǔ)言風(fēng)格
1．多媒體顯示文中描寫雪景的文字：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
選一位同學(xué)翻譯，學(xué)生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長(zhǎng)堤的痕跡，一點(diǎn)湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
2．學(xué)生齊讀該段文字，想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖，幫助學(xué)生再現(xiàn)形象。
3．學(xué)生用自己的語(yǔ)言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運(yùn)用。
教師提示：這段寫景文字運(yùn)用了白描手法。什么是白描呢？
多媒體顯示：
白描是一種描寫的方法。原是中國(guó)畫的'一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語(yǔ)即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動(dòng)形象。
教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來(lái)寫，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長(zhǎng)與短、點(diǎn)與線、方與圓、多與少、大與小、動(dòng)與靜簡(jiǎn)潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。
4．師生共同回顧本單元的寫景段落，找出使用白描技法的文句。
學(xué)生明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處”直寫山“連”；“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫大水猛漲，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《答謝中書書》對(duì)四季常景和一日變景的描繪、《記承天寺夜游》中對(duì)庭院月夜小景的描寫、《觀潮》中四幅畫面的描寫等都用的是渲染烘托的手法。
5．多媒體顯示白描手法用于寫人的范例，要求學(xué)生學(xué)習(xí)運(yùn)用這種方法。
多媒體顯示：
“一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙。張著兩腳，正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)�！�
——魯迅《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂
“他留著濃黑的胡須，目光明亮，滿頭是倔強(qiáng)得一簇簇直豎起來(lái)的頭發(fā)……”
——唐韜《瑣憶》中的魯迅先生
選兩位同學(xué)運(yùn)用白描的手法說(shuō)說(shuō)自己的同桌，其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。
6．學(xué)生背誦西湖雪景的文字，總結(jié)作者的語(yǔ)言特色。
學(xué)生明確：簡(jiǎn)練自然質(zhì)樸，不事雕琢。
五、引導(dǎo)學(xué)生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色
1．學(xué)生齊背課文。
2．提問(wèn)：作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關(guān)系的？
學(xué)生討論、交流。
明確：敘事是行文的線索。作者開頭用儉省的筆墨交代了看雪的時(shí)間、目的地、天氣狀況，中間交代了游蹤“到亭上”“及下船”，并且記敘了湖心亭巧遇一事。
但是敘事中處處有情。比如“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”，西湖經(jīng)歷三天大雪后，人鳥聲俱絕，空闊的雪景使天地間呈現(xiàn)出一股肅殺、冷寂，作者偏偏此時(shí)去賞雪，可見他此時(shí)的心態(tài)及與眾不同的情趣。再如“獨(dú)往湖心亭看雪”“舟中人兩三�！保此泼�，實(shí)則展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，雖是敘事，但重在抒情，有獨(dú)自賞雪的落寞，有意外相遇的驚喜，有分別的傷感，也有天涯巧遇知音的愉悅。
景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特點(diǎn)，一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒正是茫茫雪景中的亮點(diǎn)，這正透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠(yuǎn)脫俗，卓然獨(dú)立。
3．學(xué)生齊背課文。
六、課堂練習(xí)
提問(wèn)：柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動(dòng)，體會(huì)它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的不同之處。
學(xué)生共同回憶《江雪》，背誦“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪�！�
學(xué)生思考，交流。
明確：在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照�！督分饕褂煤嫱惺址�，景為人設(shè)。
在表達(dá)的情感上，《湖心亭看雪》表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。
七、課堂小結(jié)
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運(yùn)用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情水乳交融，渾化無(wú)跡；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼?zhèn)涞男∑肺�，學(xué)起來(lái)簡(jiǎn)直是一種享受。但是不容忽視的一點(diǎn)就是對(duì)作者這種消極避世的意緒，還應(yīng)該批判地對(duì)待。
形成性評(píng)價(jià)試題:
1.“看雪”的時(shí)間是（---五年十二月）地點(diǎn)是(余住-- )
2.寫雪大的句子是(大雪---)寫冬雪寒冷威嚴(yán)的句子是(湖中--- )
3.寫西湖雪景：（霧凇---，天與-與-與-，上下--，惟長(zhǎng)堤--，湖心亭---，與余舟---，舟中人--而已。）
4.來(lái)到亭上,看到了什么?（到--，有兩人-對(duì)坐，一童子-爐正-。）
5.那人對(duì)我的態(tài)度是(見-，--曰：“湖中--有此人？”拉余--。 )
6.我的態(tài)度是(余---飲三大-而別)
7.舟子對(duì)作者的評(píng)價(jià)（“莫說(shuō)相公--，更有--似相公者！”）
八、布置作業(yè)
1．背誦并默寫課文。
2．研討與練習(xí)第三題。
板書設(shè)計(jì)湖心亭看雪張岱
事：湖心亭看雪
�。ㄈ耄┚埃貉┖蠛耐て婢�
（含）情：雅趣，超凡脫俗，孤芳自賞
言簡(jiǎn)意豐
課后記張岱的小品從來(lái)不愛講道理，他只是感受人生，描繪人生。在這篇游記中，作者的態(tài)度、舉止，也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方，都是從他人寫出。見知己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的，似乎深深有會(huì)于心而難以言說(shuō)，亦令讀者有會(huì)于心而已。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)11
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握文章基本內(nèi)容，熟讀課文。初步了解白描的寫作手法
2、掃除語(yǔ)言障礙，積累文言實(shí)詞和虛詞
3、通過(guò)想象，品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
教學(xué)重點(diǎn)：
1、雪后奇景的賞析
2、描寫手法——白描
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界
教學(xué)課時(shí)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
杭州西湖自古以來(lái)以美景而名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來(lái)，紛紛留下頌揚(yáng)的詩(shī)文。同學(xué)們能不能找出幾句描寫西湖的詩(shī)句呢？（如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤�！睏钊f(wàn)里的《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中， 風(fēng)光不與四時(shí)同。 接天蓮葉無(wú)窮碧， 映日荷花別樣紅�！保�
然而我們發(fā)現(xiàn)詩(shī)文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對(duì)秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。
二、張岱及其書
張岱，明末清初文學(xué)家。字宗子，號(hào)陶庵，浙江山陰（今浙江紹興）人。他出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂(lè)、戲曲，明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居山中，專心從事著述，窮困以終。
《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。他文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)。文筆清新生動(dòng)，饒有情趣，風(fēng)格獨(dú)特。
三、解題
湖心亭：位于杭州西湖之中，據(jù)說(shuō)是宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
四、聽課文錄音，正音正字，明確朗讀節(jié)奏
更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 霧凇沆碭 hàngdàng 一芥 jiè
鋪氈 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán
五、整體把握課文
1、重點(diǎn)字詞釋義：
人鳥聲俱絕：消失
是日：是，這。
更定：更，古代夜間計(jì)時(shí)的單位，一夜分五更，每更約兩小時(shí)。從晚上八點(diǎn)算起。定，完了，結(jié)束。更定，大約是凌晨六點(diǎn)的時(shí)候。
余拏一小舟：撐，劃。
擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細(xì)毛。毳衣，毛皮衣。
霧凇沆碭：霧�。核畾饽傻谋�。沆碭：白氣彌漫的樣子。 冰花一片彌漫。
上下一白：全，都。（比較這里的“一”和“湖心亭一點(diǎn)”的“一”的區(qū)別。）
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。
強(qiáng)飲三大白：強(qiáng)飲，痛飲。白，酒杯。 為何“強(qiáng)飲”？——“酒逢知己千杯少”。說(shuō)明他把那兩個(gè)人當(dāng)朋友了。 大白，大酒杯。
問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此：是，判斷動(dòng)詞。 客，客居，名詞用作動(dòng)詞。
莫說(shuō)相公癡：癡迷。
2、學(xué)生借助注釋疏通文意，整體翻譯課文。
3、齊讀課文，思考問(wèn)題。
①最能體現(xiàn)作者形象的詞語(yǔ)
�、趯懢暗木渥�
六、品讀賞析
1、看雪的時(shí)間（崇禎五年十二月，更定時(shí)分），這正是一天中最冷的時(shí)候，冷到什么程度呢？（湖中人鳥聲俱絕）。
2、作者的“癡”表現(xiàn)在哪里?（他在“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的情況下，在“更定”時(shí)分，劃一條小船，“獨(dú)往湖心亭看雪”。）
3、 “獨(dú)往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語(yǔ)是否矛盾？（在作者看來(lái)，蕓蕓眾生不可為伍，比如舟子，雖然存在卻猶如不存在，反映出他作為文人雅士的清高、孤傲）
4、這個(gè)時(shí)候，別人都在干嘛？作者為什么偏偏選擇這個(gè)時(shí)間去賞雪？這說(shuō)明了他怎樣的`志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？） （他追求的是天人合一的山水之樂(lè)。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。）
5、作者看到了怎么樣的雪景？品味寫景的句子。（翻譯，并介紹白描）
�、佟按笱┤眨腥锁B聲俱絕”以聽覺(jué)寫景，突出冬雪的寒冷威嚴(yán)
�、诎酌瑁菏且环N描寫的方法。是指抓住事物特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。例：馬致遠(yuǎn)《秋思》
③寫景的順序：從整體到局部。在整體描寫部分，又采用了由上到下的順序。在局部描寫部分，又采用了由大到小，由遠(yuǎn)到近的順序。
④寫景的角度：實(shí)寫與虛寫交融。（虛寫舟、人，作者是站在整個(gè)大自然的角度來(lái)看待自身，可見作者與自然完全融為一體）
�、荨耙缓郏稽c(diǎn)，一芥，兩三粒”中的量詞，表現(xiàn)出了人在大自然中的渺小。從中我們不難感受到作者與自然完全融為一體，在精神上和大自然得到了和諧與統(tǒng)一。在這一刻，作者完全忘卻了人世間的喧囂和煩惱，作者的心靈得到了寧?kù)o和解脫。
�、蕖疤炫c云、與山、與水”中的“與”為什么不去掉？（把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景生動(dòng)地表現(xiàn)了出來(lái)）
6、“見余大喜，曰：湖中焉得更有此人？”這一驚嘆雖發(fā)于二客之口，其實(shí)也是在寫作者的心聲。
7、遇客后“強(qiáng)飲三大白”，為何？（偶遇知音的欣喜，心熱）
8、問(wèn)姓名答地點(diǎn)是何道理?為何不及姓名?（都是客居他鄉(xiāng),勾起思鄉(xiāng)之情。寄托自己對(duì)故國(guó)的思念）
9、為什么說(shuō)湖中人比“相公”更癡？（比“相公”到得早；鋪氈對(duì)坐，準(zhǔn)備久待；煮酒賞雪；見到“相公”甚為歡喜，拉著一起喝酒；更重要的是他們是金陵人，客居此地，時(shí)近年關(guān)。）
七、拓展延伸：試著用白描手法描寫校園景色
八、作業(yè)
1、三對(duì)照翻譯課文
2、背誦課文
板書設(shè)計(jì)： 環(huán)境：湖中人鳥聲俱絕
景：全景——廣漠（大） 冷 孤獨(dú)
特寫——渺�。ㄐ。�
人：爐旺酒沸 熱 巧遇知己（喜悅）
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)12
（一）導(dǎo)入新課
（出示四幅西湖風(fēng)光圖片）你知道這些圖片展示的是什么地方的風(fēng)光嗎？
是西湖。
回憶一下我們?cè)鴮W(xué)過(guò)哪些有關(guān)西湖景色的詩(shī)詞。
�。ê芎�，看來(lái)大家積累了不少古詩(shī)文，善于積累是學(xué)好語(yǔ)文的一大法寶呢）
有人說(shuō)，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。在前人的筆下西湖的陰晴風(fēng)雨已經(jīng)被描繪得變幻多端，搖曳生姿了。西湖的雪景又將有怎樣一番動(dòng)人的意韻呢？今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領(lǐng)略西湖的雪景。
（二）了解作者
誰(shuí)告訴我張岱是誰(shuí)？你是通過(guò)什么了解到張岱的？（你表現(xiàn)很棒，因?yàn)槟愣媒柚ぞ邥�、注解�?lái)預(yù)習(xí)課文）
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。這節(jié)課我們就賞讀《湖心亭看雪》。
（三）初讀課文，整體感知
1、讀順，讀通
下面先請(qǐng)大家自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
老師來(lái)考考大家，這些字音你都讀準(zhǔn)了嗎？
橈 毳衣 霧凇沆碭 一芥 鋪氈 強(qiáng)飲 （幻燈）
下面老師請(qǐng)一個(gè)學(xué)生讀課文，這次要求更高一點(diǎn)，不僅要讀準(zhǔn)字音還要注意節(jié)奏。
好，你不僅讀得字正腔圓，而且讀得有板有眼。
2、讀懂
書讀百遍，其義自見�，F(xiàn)在我們來(lái)齊讀一遍，讀的過(guò)程中去發(fā)現(xiàn)一個(gè)字，一個(gè)評(píng)價(jià)張岱的字。
“癡”
“癡”說(shuō)通俗點(diǎn)就是什么？
傻，笨，舉止異常。
是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：有一位老師，研究數(shù)學(xué)非常投入，常常走路也在思考數(shù)學(xué)題。 有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說(shuō)：對(duì)不起，對(duì)不起！現(xiàn)在，我們說(shuō)張岱也很癡，舉止也有些異常。
你能用原文中的句子來(lái)回答嗎？
大雪三日，人鳥聲俱絕，獨(dú)往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么難理解的呢？
大雪三日，人鳥聲俱絕。
絕？消失
想到了哪首詩(shī)？ 千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
為什么這時(shí)會(huì)鳥飛絕，人蹤滅？
天太冷。
可以說(shuō)是天寒地凍呀，作者還選擇了哪個(gè)時(shí)辰前往看雪？
更定
更定？
晚上八點(diǎn)
天寒地凍時(shí)晚上8點(diǎn)，你會(huì)做些什么？
躲在空調(diào)房看電視，躺在被窩看書。
張岱卻選擇去湖心亭看雪，你能從他的行為中看出他什么性格嗎？
有著與眾不同情趣的人，是個(gè)孤獨(dú)的人。
張岱說(shuō)是獨(dú)往，真的是一人去的嗎？有沒(méi)有同行的人？
舟子。
這不是自相矛盾了嗎？
舟子不是看雪人，不能說(shuō)同往看雪。另外張岱很清高，孤傲，不愿與舟子為伍。
是呀，蕓蕓眾生不可為伍，舟子雖然存在卻猶如不存在。從中我們可以看到張岱文人雅士式的孤傲，清高自守。
�。ㄋ模┵p析雪景，體味白描
孤傲的張岱去湖心亭看雪，看到了怎樣的雪景呢？請(qǐng)讀出文中集中描寫雪景的句子。希望能讀出氣勢(shì)和感情。
寫雪景的有兩句。我想請(qǐng)男、女同學(xué)合作來(lái)讀一遍。男生讀前句，女生讀后句。大家想想，為什么請(qǐng)男生讀前句？
因?yàn)檫@句顯得很有氣勢(shì)，而男生就很有氣勢(shì)。這句寫的景很大氣，應(yīng)該男生讀。
很好。那就請(qǐng)男同學(xué)讀出這種大氣、讀出氣勢(shì)來(lái)。
你們說(shuō)讀好哪幾個(gè)詞，就能讀出浩大的氣勢(shì)來(lái)？
讀好“上下一白”。
三個(gè)“與”也要讀得舒緩點(diǎn)。男生再讀一遍。
這次讀得真好。不過(guò)，我發(fā)現(xiàn)了這句話中的一個(gè)問(wèn)題。
(屏顯：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白�！币痪渲�，三個(gè)“與”顯得拖沓應(yīng)去掉，你認(rèn)為呢？)
我認(rèn)為不能去掉�！芭c”字寫出天、云、山、水萬(wàn)物融為一體，難以分辨的浩大景象。
去掉呢？
去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒(méi)有那種天地蒼茫的意境。
品得多好��！我真的很佩服。現(xiàn)在女生讀一讀后句，你們說(shuō)說(shuō)要讀出什么意
味？
輕柔點(diǎn)、渺小的`味道。
女同學(xué)讀得很好，尤其是量詞讀得真好。只是這些量詞用的妥當(dāng)不妥當(dāng)呢？我們一般會(huì)選擇這樣的量詞來(lái)形容這些物呢？
�。ㄆ溜@：“湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已�！� 是不是要改成“長(zhǎng)堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個(gè)而已”？為什么？）
不要改。這樣寫，更好地表現(xiàn)了朦朧。
更好地表現(xiàn)了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。
景物的渺小。
這些景物為什么會(huì)顯得這么渺小？
天地一片蒼茫，顯得很空曠、浩大。
是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。
聽到你們這樣精彩的發(fā)言，真是美的享受。如果要我們描寫一段雪景，你會(huì)怎么描寫？
我會(huì)用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。
張岱用了修辭手法沒(méi)有？
沒(méi)有。
這樣寥寥幾筆，不加渲染，勾畫景物的寫法叫什么手法？
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Section targeting
白描。
�。ㄆ溜@：張岱用白描的手法，寫出了天地之浩大蒼茫，人物的渺小輕淡，人似乎完全融入天地之中，真是達(dá)到了“天人合一”的妙境。）
一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，透過(guò)文字勾勒的雪景，你能隱隱約約感到作者具有怎樣的品性嗎？
超凡脫俗、孤獨(dú)
你已經(jīng)觸碰到了張岱的內(nèi)心。我們看看張岱對(duì)自己的敘述，進(jìn)一步去了解他。
蜀人張岱，陶庵其號(hào)也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥。
——《自為墓志銘》
陶庵國(guó)破家亡，無(wú)所歸止，披發(fā)入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過(guò)眼皆空，五十年來(lái)，總成一夢(mèng)。
——《〈陶庵夢(mèng)憶〉自序》
經(jīng)歷國(guó)破家亡的重大變故，張岱的心境發(fā)生了怎樣的變化？
不再追求繁華靡麗，因?yàn)檫@一切都是過(guò)眼云煙。
是的，他不在追求外在，轉(zhuǎn)而注重自身的內(nèi)心世界了，追求與自然的融合了。
讓我們齊讀這兩句，感受天地蒼茫，感受天人合一。
這么融情于景的佳句，我們有什么理由不去背呢？同學(xué)們讓我們背起來(lái)吧！
（五）解讀張岱之癡
莫道君行早，更有早行人。孤獨(dú)脫俗的張岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是誰(shuí)呢？
金陵人。
金陵人在亭上見到張岱心情如何？用文中的詞表述：大喜。
同學(xué)們你們揣摩一下這個(gè)大喜，用朗讀來(lái)表現(xiàn)大喜之情。
讓學(xué)生朗讀大喜曰“湖中焉得更有此人！”
我聽出了欣喜和激動(dòng)啊。你現(xiàn)在可以把這句話譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)嗎？
在湖中怎么還能碰上這樣的人。
這樣？怎樣？文言文翻譯中有時(shí)可以增添成分，讓意思表達(dá)的更明確，現(xiàn)在就請(qǐng)你在這樣 的人間加上詞語(yǔ)。
有此雅興之人！有高雅情趣的人！有此豪情之人！有此志同道合之人！有此超凡脫俗之人！……
金陵人在湖上遇到張岱，喜悅興奮之情溢于言表，張岱也和他們一樣滿心歡喜嗎？
強(qiáng)飲三大白而別
“強(qiáng)”字做什么解釋？
盡力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉強(qiáng)喝下三大白就匆匆告辭。
張岱為什么沒(méi)有金陵人那份喜悅激動(dòng)呢？
張岱是孤傲的，他選擇這一特殊時(shí)間出行，本想獨(dú)享西湖雪景之美，不想被人擾了清凈。
另外，我們要學(xué)會(huì)“知人論文”，結(jié)合張岱的生平，我們或許更能理解張岱當(dāng)時(shí)的心情。讓我們把目光投注到課文注釋一
“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？
不想給清廷做事。這說(shuō)明他有深深的故國(guó)之思。
《陶庵夢(mèng)憶》，憶什么？憶前塵影事。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)13
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力目標(biāo)：
1．積累一些文言實(shí)詞、虛詞。
2．了解作者和寫作背景。
3．體會(huì)雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4．背誦課文。
過(guò)程與方法目標(biāo)：
1．把握文章運(yùn)用的白描手法。
2．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：
本文展示了作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的情緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對(duì)待，歷史地分析。
教學(xué)重點(diǎn)：
深入理解本文的寫景特點(diǎn)和閑情雅趣。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
課型：
賞讀課
教學(xué)方法：
讀讀，說(shuō)說(shuō)，議議。
教學(xué)時(shí)間：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
同學(xué)們，冬季，最浪漫的無(wú)疑是下雪，最美麗的無(wú)疑是銀妝素裹的雪世界，你心中雪景是什么樣子呢？讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、作者及背景簡(jiǎn)介
1、湖心亭：位于西湖中，據(jù)說(shuō)宋代整修西湖時(shí)，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
2、作者簡(jiǎn)介:張岱，字宗子，又字石公，號(hào)陶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過(guò)著布衣優(yōu)游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。
代表作:《陶庵夢(mèng)憶》和《西湖夢(mèng)尋》緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國(guó)之思和滄桑之感。文學(xué)創(chuàng)作以小品文見長(zhǎng)。
二、朗讀課文，疏通文句
1．教師范讀或播放朗讀磁帶，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。
注音：
崇禎(chóngzhēn)更（gēng）定毳（cuì）衣霧�。╯ōng）
沆（hàng）碭（dàng）氈（zhān）更(gèng)有此人喃喃（nán）
2．學(xué)生讀課文，參照注釋，借助工具書，疏通文句，粗知文意。
�。�1）學(xué)生自讀課文，疏通文句。
�。�2）教師提示下列詞語(yǔ)，學(xué)生試譯，幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ)。
是日更定：是，這。更，古代夜間計(jì)時(shí)的單位，一夜分五更，每更約兩小時(shí)。從晚上八點(diǎn)算起。定，開始.
擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細(xì)毛。毳衣，毛皮衣。
霧凇沆碭：霧�。核畾饽傻谋āｃ齑X：白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。
上下一白：全白。（比較這里的“一”和“湖心亭一點(diǎn)”的“一”的區(qū)別。）
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。
客此：在此地客居�？停途�，作動(dòng)詞用。
及下船：等到。
喃喃：連續(xù)不斷地小聲說(shuō)話，這里可看作自言自語(yǔ)。
�。�3）試譯下列文句，突破難點(diǎn)
A、大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
B、擁毳衣爐火
C、霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白
D、惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥，舟中人有兩三粒而已。
E、余強(qiáng)飲三大白而別。
F、莫說(shuō)相公癡，更有癡似相公者。
�。�4）學(xué)生齊讀課文，加深理解。
�。�5）試譯課文。
�。ㄆ聊伙@示課文的譯文，供學(xué)生參考。）
三、整體感知文意
1、本文寫誰(shuí)做什么？他是個(gè)什么樣的人，你能根據(jù)課文大意來(lái)評(píng)價(jià)一下嗎？
�。◤堘罚胍沟胶耐た囱�。他是個(gè)“癡人”。）
2、你從哪些地方能看出作者是個(gè)“癡人”？
�。▽W(xué)生討論并明確課文所寫“癡人”的“癡行，癡景，癡情”。）
癡行：大雪獨(dú)行
癡景（奇景）（白描）：上下一白一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒
癡情（雅趣）：知己之樂(lè)醉情自然
3、“癡”的背后隱藏著什么樣的內(nèi)心世界？
（“癡人”就是癡迷于天人合一的山水之樂(lè)，醉情于世俗之外的閑情雅致。）
四、合作探究:
1、說(shuō)說(shuō)本文描寫西湖雪景的句子有什么特色?
�。ū疚拿鑼懳骱┚暗奈淖趾�(jiǎn)練自然，不事雕琢。）
2、文字簡(jiǎn)練單純，不加渲染烘托，這種寫作手法就是白描，體會(huì)所用的白描手法。
補(bǔ)：白描是一種描寫的方法。原為中國(guó)畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩而只用黑線在白底上勾勒物像的畫法；作為一種描寫方法是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
�。ㄎ闹械陌酌枘軌蜃プ【拔锏耐怀鎏卣�，頗有韻味。一痕、一點(diǎn)、一芥、兩三粒，高度抽象、概括，宛如中國(guó)畫中的寫意山水，寥寥數(shù)筆，傳達(dá)出景物的形與神。）
3、白描的例子:(抽象、概括)
《秋思》馬致遠(yuǎn)
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯，
4、渲染的例子:（形象，具體）
我想起那參天碧綠的白樺林，標(biāo)直漂亮的.白樺樹在原野上呻吟；我看見奔流似的馬群，深夜嗥鳴的蒙古狗，我聽見皮鞭滾落在山澗里的脆響；我想起紅布似的高粱，金黃的豆粒，黑色的土地，紅玉的臉龐，黑玉的眼睛，斑斕的山雕，奔馳的鹿群，帶著松香氣味的煤塊，帶著赤色的足金；我想起幽遠(yuǎn)的車鈴，晴天里馬兒戴著串鈴在溜直的大道上跑著，狐仙姑深夜的讕語(yǔ)，原野上怪誕的風(fēng)……《土地的誓言》端木蕻良
五、比較閱讀：
江雪柳宗元
千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
1、賞析《湖心亭看雪》和《江雪》寫作手法上的不同？
（在描寫手法上，《湖》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法景為人設(shè)。）
2、二文表達(dá)感情上的不同？
�。ㄔ诒磉_(dá)的情感上，《湖》表達(dá)了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨(dú)感。）
六、結(jié)束課文：
《紅樓夢(mèng)》中有詩(shī)云：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。卻言作者癡，誰(shuí)解其中味�！弊髡哂谩鞍V筆”敘“癡事”，繪“癡景”，抒“癡情”，融敘述、描寫、抒情于一爐，借以表達(dá)遺世獨(dú)立的高潔情懷、不隨流俗的生活態(tài)度與眾不同的閑情雅趣。
七、布置作業(yè)：
1、背誦和默寫課文。
2、利用白描手法寫人或物片段。
3、收集有關(guān)“西湖”“冬雪”的詩(shī)歌。（附有關(guān)詩(shī)詞）
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)14
教學(xué)目標(biāo) ：
1、 閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力
2、 積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力
3、 體味文章的寫作手法及語(yǔ)言風(fēng)格，體味，把握作者的思想感情
教學(xué)重點(diǎn)
1、 本文寫景的白描手法
2、 寫景、抒情、寫人、敘事的關(guān)系
教學(xué)內(nèi)容：
1、 解題：理解文章內(nèi)容，把握作者思想感情
2、 整體感知課文，熟悉內(nèi)容，抓住重點(diǎn)詞句進(jìn)行品味
3、 拓展閱讀，深化理解
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入 新課：同學(xué)們，杭州西湖是我國(guó)著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來(lái)就有無(wú)數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩(shī)句，同學(xué)們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜�！薄白類酆䱷|行不足，綠楊陰里白沙堤�！薄敖犹焐徣~無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅�！钡鹊�。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）
是啊，同學(xué)們，詩(shī)人心中有一個(gè)春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩(shī)人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿�？墒�，如果，詩(shī)人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會(huì)是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、介紹湖心亭，展示圖片。
三、走進(jìn)作者，介紹背景，強(qiáng)調(diào)作者的故國(guó)之思，滄桑之感。
串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。
四、感知文意：
1、 聽配樂(lè)朗讀。
2、 聽了范讀，也通過(guò)早自習(xí)的預(yù)習(xí)，請(qǐng)一個(gè)同學(xué)朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。（全班評(píng)析）
3、 齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受作者的孤寂落寞。
五、品讀文本：
�。ㄒ唬┮蛔x：走進(jìn)作者心中的湖心亭。（理解課文大意）
1、張岱是在什么時(shí)候、什么情況下去的湖心亭？
2、他是怎樣去的？
3、沿途所見何物？
4、在亭上有什么奇遇？
5、舟子是怎樣評(píng)價(jià)張岱今晚的舉動(dòng)的？
（二）二讀：
1、其實(shí)，作者在文中犯下了一個(gè)頗為嚴(yán)重的前后矛盾的錯(cuò)誤，能找出來(lái)嗎？
2、是張岱大意了，寫錯(cuò)了人數(shù)？是否要讓張岱改改呢？
獨(dú)：表現(xiàn)作者遺世獨(dú)立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現(xiàn)他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨(dú)。在他眼里，舟子等人根本不存在。
�。ㄈ┤x：
1、找出文中最能概括張岱形象的一個(gè)字。
2、“癡”用通俗的`話怎么說(shuō)？作者的呆氣體現(xiàn)在哪些地方？
（1）癡行：找出來(lái)，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時(shí)跑到湖上看雪實(shí)是怪異）
表現(xiàn)他不愿看見人，不愿人看見 的文人雅士的孤傲清高，孤獨(dú)避世的憂憤。
�。�2）癡景：A，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……
B，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結(jié)合圖片，講解白描）
天地蒼茫，人物渺小，這種對(duì)比，創(chuàng)設(shè)出一種悠遠(yuǎn)脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢(mèng)幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）
C，作者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？
這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠(yuǎn)，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內(nèi)心深處的孤寂無(wú)依、傷感茫然的思想感情，這時(shí)，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對(duì)象了。
�。�3）癡心：作者不愿見人，不愿人見，卻為何在亭上有如此表現(xiàn)？
A，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當(dāng)引以為知己）
B，為何“同飲”“強(qiáng)飲”？（自己本不會(huì)飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）
C，為何臨別時(shí)才問(wèn)姓氏，也不留下電話號(hào)碼，聯(lián)系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關(guān)注的是朋友見心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風(fēng)和性格。正可謂癡心一片啦。）
�。ㄋ模┬〗Y(jié)：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂(lè)，癡迷與世俗之外的雅情雅致。
六、拓展：王國(guó)維說(shuō)，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”寫景不能僅僅停留在景物本身，而應(yīng)抓住景物的靈魂，即自然萬(wàn)物的勃勃生機(jī)，通過(guò)高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺(jué)、聽覺(jué)的立體感受，來(lái)傳達(dá)自己與自然相融合的生命的愉悅，表達(dá)自己的思想感情。
同學(xué)們，我們也試著把自己的喜怒哀樂(lè)之情寄托在景物描寫中，讓我們?cè)诰拔锩鑼懼懈惺苣惝?dāng)時(shí)的思想感情。
七、在樂(lè)聲中再聽錄音，結(jié)束全文。
《湖心亭看雪》教學(xué)設(shè)計(jì)15
教學(xué)目標(biāo)：
1．積累一些文言詞語(yǔ)。
2．揣摩文中描寫雪景的文字，感受作者描寫雪景的手法。
3．賞析雪后西湖的奇景和感受作者的內(nèi)心世界。
教學(xué)重點(diǎn)：
1． 賞析雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，
2． 走進(jìn)作者孤傲的內(nèi)心世界，感受作者天人合一的精神境界。
教學(xué)難點(diǎn)：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。
一、導(dǎo)入 （識(shí)字）
1. 猜謎：雨余山色渾如睡——打一字
2. 說(shuō)文解字：雪
由甲骨文的“雪”字說(shuō)起。
�。�1）天空中飄落的白色結(jié)晶體，多為六角形，是天空中的水蒸氣冷至攝氏零度以下凝結(jié)而成：雪花。雪山。
�。�2）洗去，除去：報(bào)仇雪恨。為國(guó)雪恥。平反昭雪。
�。�3）擦拭：“晏子獨(dú)笑于旁，公雪涕而顧晏子”。
3. 猜題：湖心亭看雪
問(wèn)：①猜猜課文會(huì)寫什么內(nèi)容?
�、� 請(qǐng)用自己的語(yǔ)言描寫一下雪景。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
以“雪”字作為本堂課的突破口，在猜謎和識(shí)甲骨文的游戲活動(dòng)中，追根溯源，了解“雪”字的含義，為學(xué)生進(jìn)一步掌握并理解課文的內(nèi)涵和理解作者的內(nèi)心情懷，把握作者的精神世界做鋪墊。
二、雪中景（學(xué)習(xí)課文第一段）
1. 請(qǐng)找出文中描寫雪景的句子。
2.古文里的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都是后人加的，老師把下面句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)重新修訂了一下，你覺(jué)得好嗎？為什么？
明確：形容整個(gè)天地都籠罩在一片白茫茫之中，渾然一體。
3.下面文段是老師修改過(guò)的寫雪景的句子，你覺(jué)得原文好，還是老師改的好？為什么？
教師版：霧凇沆碭，天、云、山、水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一條，湖心亭一座、與余舟一葉、舟中人兩三個(gè)而已。
明確：形容整個(gè)天地都籠罩在一片白茫茫之中，渾然一體。本句量詞使用的特點(diǎn)，讓人覺(jué)察出小船正在夜色中緩緩前進(jìn)，空間正在不斷地位移，這樣既創(chuàng)造出一種夢(mèng)幻般的朦朧意境，又使人感到在這個(gè)混沌一片的冰雪世界中，人只不過(guò)渺如一粟。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
本環(huán)節(jié)通過(guò)斷句、改詞、文段比較等教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)行，讓學(xué)生在比較分析中發(fā)現(xiàn)、鑒賞并感悟作者寫景的高妙手法。
4.比較下面兩個(gè)文段，思考：這兩個(gè)文段在寫作手法有什么區(qū)別？哪個(gè)更簡(jiǎn)潔？
A．霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕，湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
B．田野空闊，雪好似掃盡了地面上的一切多余的東西。丘壟、渠壩、溝沿、高聳的樹枝……所有帶棱角的地方，都變得異常光潔而圓潤(rùn)，并且長(zhǎng)著如天鵝絨般的茸毛，仿佛晴空下的雪原不是寒冷的，而是溫暖的，總使我不由得想把自己的臉頰貼在上面。
展示兩幅國(guó)畫，一幅白描，一幅工筆。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
通過(guò)文字和圖畫的鑒賞比較，了解白描手法的特點(diǎn)。
5.問(wèn)題設(shè)計(jì)小組對(duì)抗賽：
比賽規(guī)則：
A．每個(gè)小組針對(duì)課文設(shè)計(jì)一些問(wèn)題，其他小組回答。把小組設(shè)計(jì)的問(wèn)題寫在橫線上。
問(wèn)題設(shè)計(jì)點(diǎn)：重點(diǎn)字詞、難句翻譯、記敘文要素（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件）、描寫景物及其特點(diǎn)等。
B．問(wèn)題設(shè)計(jì)好的，給加分。對(duì)抗小組回答正確的給加分。
問(wèn)題一：
問(wèn)題二：
問(wèn)題三：
問(wèn)題四：
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
小組對(duì)抗賽的設(shè)計(jì)，意在讓學(xué)生通過(guò)自己的問(wèn)題設(shè)計(jì)，疏通文意，掌握重點(diǎn)字詞，理解重點(diǎn)句子。在一問(wèn)一答的對(duì)抗賽中，提高學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
三、雪中事（學(xué)習(xí)課文第二段）
1． 讀文章第二段，翻譯糾錯(cuò)：（搶答）
下面翻譯，有的是錯(cuò)譯，有的是漏譯，共三處，請(qǐng)找出來(lái)。
到了湖心亭上，已經(jīng)有兩個(gè)人鋪著氈席，對(duì)坐在那兒，一個(gè)小仆人燒著酒爐，爐上的酒正在沸騰。那兩個(gè)人看見我，高興地說(shuō)：“湖中有這樣賞雪的癡情人！”拉著我一同喝酒。我勉強(qiáng)喝了三大杯就告別。問(wèn)他們的姓名，原是金陵人，在這里做客。等我下了船，船夫喃喃自語(yǔ)地說(shuō)：“不要說(shuō)先生癡，還有像你一樣癡的人��！”
�、� ② ③
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
此活動(dòng)，打破讓學(xué)生直接翻譯課文活動(dòng)的沉悶和枯燥，讓學(xué)生在找錯(cuò)中明確重點(diǎn)字詞的含義。這三個(gè)錯(cuò)誤，是理解文章主旨的關(guān)鍵點(diǎn)。
2.闖關(guān)題：
規(guī)則：闖關(guān)一道題，得幣一次。
1、 作者寫作本文，似乎漏洞百出，本文是他晚年寫《陶庵夢(mèng)憶》，當(dāng)時(shí)明朝已亡，紀(jì)年卻仍用“崇禎”。文章開頭交代“獨(dú)”往湖心亭看雪，可文中卻出現(xiàn)了幾個(gè)人，是作者寫錯(cuò)了嗎？為什么？
2、共賞奇景品雅趣
王國(guó)維說(shuō)：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，那么在觀賞這樣的奇景的時(shí)候，作者產(chǎn)生了怎樣的情呢？請(qǐng)你把文中能表現(xiàn)作者感情的詞語(yǔ)找出來(lái)并加以分析。
明確：“獨(dú)”、“喜”和“癡”。（也允許學(xué)生說(shuō)其他的詞，只要言之有理即可。）在夜深人靜、寒氣倍增的時(shí)刻，作者寧可披著皮袍、帶著爐火也要一人獨(dú)往，不愿看見人，也不愿被人看見，這在常人的眼中當(dāng)然是一種癡舉，但這個(gè)“癡”字包含了多少避世的幽憤和孤傲的情懷�。∝狭洗藭r(shí)此刻卻有兩人鋪氈對(duì)坐，“喜”字寫出了作者的驚喜，但作者并不說(shuō)自己大喜，反寫二客“見余大喜”，實(shí)為作者自己的'心聲。作者在這里表現(xiàn)的是一種“孤高自賞”、“落寞孤傲”的情懷。
3.以小組為單位，根據(jù)作者情感的變化，合理設(shè)計(jì)全文誦讀，并展示。
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
兩個(gè)闖關(guān)題，有一定的難度，課堂在這里已經(jīng)進(jìn)入最難的地方，屬于難點(diǎn)突破。所以名之為闖關(guān)。意圖讓學(xué)生在貌似錯(cuò)誤的文本中去探究作者的內(nèi)心世界。讓學(xué)生養(yǎng)成質(zhì)疑書本，并認(rèn)真研讀書本的學(xué)習(xí)習(xí)慣。最后在誦讀的過(guò)程，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作者的內(nèi)心世界，感受作者的天人合一，隨性的孤傲情懷。
四、雪中意（整體研讀課文）
活動(dòng)：冥想
冥想語(yǔ)：雪花、潔白、融化……
雪落在冬天的西湖上，落在遠(yuǎn)處的白堤上，落在湖心亭上，落在張岱的衣服上，落在他的心靈上……大地一片蒼茫，這潔白的雪花掩蓋了春夏的斑斕，還世界一片白茫茫真干凈……
思考：根據(jù)剛剛的冥想和雪的特征，你能賦予雪一些思想文化意義嗎？
設(shè)計(jì)說(shuō)明：
本環(huán)節(jié)在輕音樂(lè)的伴奏下，教師通過(guò)緩慢的冥想語(yǔ)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的想象與聯(lián)想思維，通過(guò)由感性到理性的思考，理解雪在中國(guó)文化中的內(nèi)涵。
五、作業(yè)
1.背誦全文。
2.摘錄描寫雪景的優(yōu)美段落和詩(shī)句。
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