化石吟備課材料

　　《化石吟》中作者的思緒飛向那遠(yuǎn)古洪荒，海枯石爛，滄海桑田，物換星移，無論多么久遠(yuǎn)，無論變化多大，都阻擋不了生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)，生命的形式也由低級向高級演化。以下是yjbys小編和大家分享的化石吟備課材料，更多相關(guān)信息請?jiān)L問(www.runthegoodtimes.com/wenxue)。

　　一、整體把握

　　《化石吟》是一首贊頌化石的科學(xué)抒情詩，讀這首詩可以引發(fā)人們無限的遐思。吟，是古典詩歌的一種名稱。這里是贊頌的意思。

　　詩共7節(jié)，可分3層。1、2節(jié)是第1層，通過問句的形式，引發(fā)讀者的想象與思考。連續(xù)不斷的問句表現(xiàn)出作者濃厚的科學(xué)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望，也打開了讀者思維的閘門，使讀者和作者一起去想像億萬年前那神秘的世界，去傾聽化石講述那奇幻的神話。

　　3、4、5、6節(jié)是詩的主體部分，具體抒寫遐思的內(nèi)容。“你把我的思緒引向遠(yuǎn)古”是表現(xiàn)作者思路的句子，承上啟下。接下來就是寫飛揚(yáng)的思緒了�？茖W(xué)家通過對化石的研究，得出了生物進(jìn)化的科學(xué)觀點(diǎn)，所謂上帝創(chuàng)造萬物的說法是不符合客觀事實(shí)的。你看，那冰冷的骸骨不就是明證嗎?古代生物雖已死亡，其肉體經(jīng)過億萬年早就化為烏有，但它們作為曾經(jīng)有過的生命之軀的證據(jù)是實(shí)實(shí)在在的，有這些深埋地下的化石的存在，就足以證明地球上的生命是生生不息、繁衍不斷的。在這些化石中，作為生命基本物質(zhì)的有機(jī)化合物還保留著，為科學(xué)家研究生物進(jìn)化提供了必要的條件。這些有機(jī)物的殘余不就是生命的信息嗎?科學(xué)家的研究工作不就是破譯這些密碼嗎?第5節(jié)的前兩句寫“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋”，很自然地使讀者聯(lián)想起人。人臉上的皺紋就是生命歷程的寫真，這是每一個(gè)讀者都明白的道理。但是作者并不是寫人，還是在寫化石。作者的思緒飛向那遠(yuǎn)古洪荒，�？菔癄�，滄海桑田，物換星移，無論多么久遠(yuǎn)，無論變化多大，都阻擋不了生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)，生命的形式也由低級向高級演化。皺紋和化石是什么關(guān)系?作者為什么要寫皺紋呢?假如化石是人的臉，那么刻在這張臉上的皺紋不就是地球古生物的檔案嗎?第6節(jié)，作者轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)。當(dāng)你參觀古生物博物館，面對復(fù)原的恐龍、猛犸，你會(huì)作何感想呢?你可能想像它在引頸長吼;當(dāng)你站在重現(xiàn)的遠(yuǎn)古林木之中的時(shí)候，難道你不會(huì)贊嘆大自然的高妙嗎?“嘆服大自然”，這是作者由衷的贊嘆，大自然是魔法師，是雕刻家。至此，作者的感情達(dá)到高潮。讀到這里，我們會(huì)突然感到，詩的'第1節(jié)中接連四個(gè)問句是怎么引起的呢?可能是參觀博物館時(shí)生發(fā)的疑問。

　　最后一節(jié)回應(yīng)2節(jié)，使全詩結(jié)構(gòu)完整，有放有收，有問有答。

　　這首詩運(yùn)用了擬人的手法。作者將化石當(dāng)作可以說話的人，并用第二人稱“你”來稱呼它，顯得親切自然。教學(xué)時(shí)要注意詩的韻律，通過反復(fù)誦讀，體會(huì)詩歌的音韻美。

　　二、問題研究

　　這首詩比較好懂，是引導(dǎo)學(xué)生展開想像和聯(lián)想的教材。在教學(xué)過程中，教師不要局限在語文的小圈子里，應(yīng)該放開讓學(xué)生去想，去說，去朗讀。要注意把語文知識和自然知識結(jié)合起來，既學(xué)到了有關(guān)詩的知識，又學(xué)到了自然科學(xué)知識。當(dāng)然，語文教師對于化石可能了解甚少，不妨在備課時(shí)找一些資料，也可以請生物教師幫忙。

　　對于詩中某些字詞的含義不必細(xì)究，能基本理解就可以了。

　　拓展閱讀：化石吟分析

　　《化石吟》是一首贊頌化石的抒情詩，讀這首詩可以引發(fā)人們無限的遐思。吟，是古典詩歌的一種名稱。這里是贊頌的意思。

　　詩共7節(jié)，可分3層。1、2節(jié)是第1層，通過問句的形式，引發(fā)讀者的想像。連續(xù)不斷的問句表現(xiàn)出作者濃厚的科學(xué)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望，也打開了讀者思維的閘門，使讀者和作者一起去想像億萬年前那神秘的世界，去傾聽化石講述那奇幻的神話。

　　3、4、5、6節(jié)是詩的主體部分，具體抒寫遐思的內(nèi)容。“你把我的思緒引向遠(yuǎn)古”是表現(xiàn)作者思路的句子，接下來就是寫飛揚(yáng)的思緒了�？茖W(xué)家通過對化石的研究，得出了生物進(jìn)化的科學(xué)觀點(diǎn)，所謂上帝創(chuàng)造萬物的說法是不符合客觀事實(shí)的。你看，那冰冷的骸骨不就是明證嗎?古代生物雖已死亡，其肉體經(jīng)過億萬年早就化為烏有，但它們作為曾經(jīng)有過的生命之軀的證據(jù)是實(shí)實(shí)在在的，有這些深埋地下的化石的存在，就足以證明地球上的生命是生生不息、繁衍不斷的。在這些化石中，作為生命基本物質(zhì)的有機(jī)化合物還保留著，為科學(xué)家研究生物進(jìn)化提供了必要的條件。這些有機(jī)物的殘余不就是生命的信息嗎?科學(xué)家的研究工作不就是破譯這些密碼嗎?第5節(jié)的前兩句寫“時(shí)光在你臉上刻下道道皺紋”，很自然地使讀者聯(lián)想起人。人臉上的皺紋就是生命歷程的寫真，這是每一個(gè)讀者都明白的道理。但是作者并不是寫人，還是在寫化石。作者的思緒飛向那遠(yuǎn)古洪荒，海枯石爛，滄海桑田，物換星移，無論多么久遠(yuǎn)，無論變化多大，都阻擋不了生命的航船從太古不息地向近代進(jìn)發(fā)，生命的形式也由低級向高級演化。皺紋和化石是什么關(guān)系?作者為什么要寫皺紋呢?假如化石是人的臉，那么刻在這張臉上的皺紋不就是地球古生物的檔案嗎?第6節(jié)，作者轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)。當(dāng)你參觀古生物博物館，面對復(fù)原的恐龍、猛犸，你會(huì)作何感想呢?你可能想像它在引頸長吼;當(dāng)你站在重現(xiàn)的遠(yuǎn)古林木之中的時(shí)候，難道你不會(huì)贊嘆大自然的高妙嗎?“嘆服大自然”，這是作者由衷的贊嘆，大自然是魔法師，是雕刻家。至此，作者的感情達(dá)到高潮。讀到這里，我們會(huì)突然感到，詩的第1節(jié)中接連四個(gè)問句是怎么引起的呢?可能是參觀博物館時(shí)生發(fā)的疑問。

　　最后一節(jié)回應(yīng)1、2節(jié)，使全詩結(jié)構(gòu)完整，有放有收，有問有答。

　　這首詩運(yùn)用了擬人的手法。作者將化石當(dāng)作可以說話的人，并用第二人稱“你”來稱呼它，顯得自然親切。教學(xué)時(shí)要注意詩的韻律，通過反復(fù)誦讀，體會(huì)詩歌的音樂美。