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浣溪沙原文及賞析通用15篇
浣溪沙原文及賞析1
原文：
浣溪沙·初夏
明代： 葉小鸞
香到酴醾送晚涼，荇風(fēng)輕約薄羅裳。曲闌憑遍思偏長(zhǎng)。
自是幽情慵卷幌，不關(guān)春色惱人腸。誤他雙燕未歸梁。
注釋：
香到酴(tú)醾(mí)送晚涼，荇(xìng)風(fēng)輕約薄羅裳。曲闌憑遍思偏長(zhǎng)。
酴醾：一種初夏開(kāi)花的'觀賞植物。荇：荇菜。
自是幽情慵(yōng)卷幌(huǎng)，不關(guān)春色惱人腸。誤他雙燕未歸梁。
慵：懶散�；希翰坚！４酥复昂�。
賞析：
初夏傍晚，酴醾飄香，荇風(fēng)輕約，詞人曲闌憑遍，情思悠長(zhǎng)，以至忘了卷簾，耽擱了雙燕歸梁。全詞著墨纖細(xì)，抒懷曲婉，表現(xiàn)出女詞人體物的精微和詠物的巧思。
浣溪沙原文及賞析2
原文：
浣溪沙·傾國(guó)傾城恨有馀
傾國(guó)傾城恨有馀，幾多紅淚泣姑蘇，倚風(fēng)凝睇雪肌膚。
吳主山河空落日，越王宮殿半平蕪，藕花菱蔓滿重湖。
注釋：
⑴姑蘇：山名，今蘇州市西南，古姑蘇臺(tái)于其上。亦作蘇州之別稱。據(jù)《吳越春秋》載：越進(jìn)西施于吳，請(qǐng)退師，吳王得之，筑姑蘇臺(tái)，游宴其上。
⑵凝睇：凝聚目光而視。這里是微微斜視而又含情的意思。雪肌膚：肌膚白嫩、細(xì)膩而潤(rùn)滑�！肚f子》：“肌膚若冰雪�！惫笞ⅲ骸氨拍�，肌膚若冰雪，即詩(shī)所謂膚如凝脂也。”《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》：“手如柔荑，膚如凝脂�！彼哉f(shuō)“雪”在這里是與“凝脂”同義。
�、恰皡侵鳌本洌簠峭醴虿畹慕揭迅矝](méi)。落日：喻亡國(guó)。又解：“空落日”，在落日照耀下顯得更空曠，意思是吳王的江山已不復(fù)見(jiàn)，只有夕陽(yáng)西照。
�、取霸酵酢本洌涸酵豕篡`的宮殿，也大半為荒草所掩。蕪：音無(wú)，田野荒廢，叢生野草。亂草。
⑸菱蔓（wàn萬(wàn)）：菱角的藤子。重湖：湖泊相連，一個(gè)挨著一個(gè)。
賞析：
這首詞是詠史詞，借越國(guó)美女西施的故事，抒發(fā)歷史興亡之感慨，充滿悲涼、凄婉的憑吊氣氛。
詞的上片寫(xiě)西施。“傾國(guó)傾城”是用來(lái)形容女子的姿色艷美絕倫的詞語(yǔ)，始 見(jiàn)于《漢書(shū)·外戚傳》：李延年知音律、善歌舞，嘗在漢武帝前起舞作歌曰：“北方有佳人，絕世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó)，佳人難再得�！贝嗽~首句“傾國(guó)傾城恨有馀”引出的是春秋時(shí)越王勾踐滅吳的一段動(dòng)人的故事，“傾國(guó)傾城”四字系指代越國(guó)浣紗美女西施，她在吳越之爭(zhēng)中，被越王勾踐當(dāng)作禍國(guó)工具獻(xiàn)于吳王夫差，以惑亂吳國(guó)之政；“恨有余”，是說(shuō)西施之恨無(wú)盡無(wú)窮�！皫锥嗉t淚泣姑蘇，倚風(fēng)凝睇雪肌膚”兩句似乎是對(duì)西施之恨是什么的問(wèn)題作出了解答：在姑蘇臺(tái)上春霄宮中，西施內(nèi)心凄苦，她多少次在妝成侍宴之前還忍不住淚水暗流，她倚立風(fēng)前深情遠(yuǎn)望，凝視著自己那南方白云深處的故鄉(xiāng)。“姑蘇”，地名，即今之蘇州，昔春秋時(shí)吳國(guó)的'故都，此處概指當(dāng)年吳王夫差在姑蘇臺(tái)上所建的、專供歡飲行樂(lè)用的春霄宮；“雪肌膚”在此形容西施膚色之美，晶瑩潔白如雪。詞的上片通過(guò)人物的肖像動(dòng)作描寫(xiě)，刻畫(huà)其內(nèi)心的矛盾與痛苦。越王勾踐巧使美人計(jì)，利用西施達(dá)到了滅吳復(fù)仇的愿望，但就西施個(gè)人的幸福來(lái)說(shuō)，她遠(yuǎn)離故土，向一個(gè)自己并不喜愛(ài)的暴君獻(xiàn)媚邀寵，卻不能不是一出令人同情的千古悲劇。
下片轉(zhuǎn)寫(xiě)吳、越�！皡侵魃胶涌章淙�，越王宮殿半平蕪，藕花菱蔓滿重湖”三句，是作者就眼前景色抒發(fā)感慨。當(dāng)年吳王所占領(lǐng)的遼闊土地，空自日出日落，早已多次變易主人。越王的雄偉宮殿也已經(jīng)大都變得壁斷垣頹，遍地荒草，一片陳?ài)E。興衰成敗都化作過(guò)去，只有那紅荷綠菱仍然密密地覆蓋著湖面，年復(fù)一年地宣告著春去夏來(lái)。寥寥三句，寫(xiě)盡了胸中的蒼涼和惆悵。
此詞正如李冰若說(shuō)：“伯主雄圖，美人韻事，世異時(shí)移，都成陳?ài)E。三句寫(xiě)盡無(wú)限蒼涼感喟。此種深厚之筆，非飛卿輩所企及者�！�
浣溪沙原文及賞析3
原文：
湖上朱橋響晝輪。
溶溶春水浸春云。
碧琉璃滑凈無(wú)塵。
當(dāng)路游絲縈醉客，隔花啼鳥(niǎo)喚行人。
日斜歸去奈何春。
賞析：
此詞描寫(xiě)泛舟潁州西湖、留連美好春光的情趣。
作者對(duì)湖面天光水色作了傳神而準(zhǔn)確的描繪，把握了云天陽(yáng)光、花鳥(niǎo)游絲所蘊(yùn)含的美的特質(zhì)，并注入自己心靈深處的情感，創(chuàng)造出幽美的詩(shī)情畫(huà)意。上片寫(xiě)湖面風(fēng)光。首句寫(xiě)游客們乘坐著豪華的車(chē)子，駛過(guò)那裝修著朱紅欄桿的橋梁，來(lái)到西湖游賞春光，傳達(dá)出一種喧騰熱鬧的氣氛。第二句“溶溶春水浸春云”寫(xiě)湖水里映出了云的影子，云、水、天空都融在一起了。
溶溶，水盛貌。春水，言水之柔和；春云，言云之舒緩。一句之中，并列兩個(gè)“春”字，這倒是名副其實(shí)的“加一倍寫(xiě)法”，目的就是把這個(gè)字突現(xiàn)出來(lái)。這句里的“浸”字也用得好，把映照說(shuō)成浸泡，就等于把云的影子說(shuō)成是真的云，通過(guò)這種“真實(shí)感”暗中透露出湖水的清澈程度來(lái)，從觀察體驗(yàn)的錯(cuò)覺(jué)中描繪景物的'狀態(tài)�！氨塘鹆Щ瑑魺o(wú)塵”，用琉璃的光潔平滑來(lái)比喻西湖的水面，表現(xiàn)了湖面泛舟時(shí)輕快、暢適的心情，形象而有詩(shī)意。
下片寫(xiě)游興未盡的留連之情。前兩句是對(duì)偶句：“當(dāng)路游絲縈醉客，隔花啼鳥(niǎo)喚行人”。這兩句描寫(xiě)春物留人，人亦戀春，是全詞的重點(diǎn)所在。游絲，是春季里昆蟲(chóng)吐出來(lái)的細(xì)絲，隨風(fēng)飄舞在花草樹(shù)木之間，游絲本無(wú)情而有情，網(wǎng)住春光，留住游人。歐陽(yáng)修卻說(shuō)游絲“縈醉客”，這既是游人賞春縱飲，也有游人被美景所也是“喚住”之意，與游絲縈客同�？偟氖钦f(shuō)春色無(wú)多了，何不再流連些時(shí)，這正是“惜馀春”之意。明明是游人舍不得歸去，卻說(shuō)成是游絲、啼鳥(niǎo)出主意挽留。把游絲、啼鳥(niǎo)說(shuō)成頗通人性的靈物，這便是詞體以婉曲寫(xiě)情的特別處。末句里的“日斜歸去”四字，說(shuō)明西湖景色美好，讓人流連；“奈何春”三個(gè)字使得全詞更顯得精彩，它表達(dá)了作者郁積于心的留連惆悵之情。這首詞的結(jié)尾，是用陡轉(zhuǎn)直下的筆法揭示了游人內(nèi)心深處的思維活動(dòng)，表現(xiàn)了由歡快而悲涼這種兩極轉(zhuǎn)換的心理狀態(tài)，故而能夠取得含蓄蘊(yùn)藉、余味不絕的藝術(shù)效果。
這首詞抒發(fā)了作者對(duì)春光的深深眷戀。詞中的春光，使讀者聯(lián)想到人生的青春、愛(ài)情、理想等一切美好的事物。它那深沉委婉的情思，那雋永蘊(yùn)藉的意境，給讀者以無(wú)盡的遐思。
浣溪沙原文及賞析4
浣溪沙·閨情 宋朝
李清照
繡面芙蓉一笑開(kāi)，斜飛寶鴨襯香腮。眼波才動(dòng)被人猜。
一面風(fēng)情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷。月移花影約重來(lái)。
《浣溪沙·閨情》譯文
貼花如繡的臉龐莞爾一笑，就像盛開(kāi)的荷花。頭上斜插的鴨形發(fā)飾就像真的要飛一樣，襯托的臉頰更加美麗、更加生動(dòng)。眼波流轉(zhuǎn)，一下就讓人猜到應(yīng)是在思念著誰(shuí)。
一臉的溫情飽含著深韻，只能用這半張素箋把幽怨和思戀寄給心上人。月上闌干，花的影子不斷移動(dòng)，正是情人約會(huì)重聚的好時(shí)光。
《浣溪沙·閨情》注釋
《浣溪沙》：詞牌名。本為唐玄宗時(shí)教坊曲名，后用為詞牌，亦作《浣溪紗》。分平仄兩體，字?jǐn)?shù)以四十二字居多，還有四十四字和四十六字兩種。全詞分兩片，上片三句全用韻，下片末二句用韻。曲調(diào)輕松明快，是宋詞中使用頻率較高的詞牌名。
繡面：形容面容姣美。芙蓉：荷花，此處指面容好看像荷花盛開(kāi)了。
飛：《歷代詩(shī)余》作“偎”。寶鴨：鴨形發(fā)式，或指釵頭形狀為鴨形的寶釵。香腮：唐代溫庭筠有“鬢云欲度香腮雪�！�
一面：整個(gè)臉上。
風(fēng)情：男女愛(ài)慕之情。
韻：味道。
半箋嬌恨：半紙?jiān)拱o。箋，紙，指信箋、詩(shī)箋。
幽懷：猶幽情，指隱秘的感情。
月移花影：這里指約會(huì)的時(shí)間，即月斜之際。宋王安石《春夜》：“金爐香盡漏聲殘，翦翦輕風(fēng)陣陣寒。春色惱人眠不得，月移花影上欄桿。”
《浣溪沙·閨情》鑒賞
此詞寫(xiě)一位風(fēng)韻秀徹的女子與心上人幽會(huì)，又寫(xiě)信相約其再會(huì)的析景。上闋主要描寫(xiě)女主人公的美麗的妝飾和容貌，下闋則深入剖析女主人公的行為及心理活動(dòng)。詞中”用了比擬、襯托、細(xì)節(jié)描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)等方法，語(yǔ)言活潑自然，格調(diào)明朗時(shí)快。
李清照的詞作大概可分為兩個(gè)時(shí)期——前期和后期，即北宋之末與南宋之初兩個(gè)階段。前者以閨怨相思為主，后者則多表現(xiàn)出消”絕望的析緒來(lái)。但這首詞與這兩種風(fēng)格都顯然不同，應(yīng)該屬于詞人最早一批描寫(xiě)純真愛(ài)析的詞作。當(dāng)時(shí)的詞人尚處在少女年紀(jì)，對(duì)美好的`愛(ài)析充滿向往，落到筆端，也豐富地體現(xiàn)了女性細(xì)膩的心思。
“繡面芙人”與下面的“斜飛寶鴨”對(duì)舉，應(yīng)也指裝飾物。當(dāng)時(shí)的婦女多有向臉上貼繡畫(huà)的習(xí)慣，其內(nèi)容以花鳥(niǎo)為多，此處即是說(shuō)面上繪有芙人。芙人一笑而開(kāi)，變靜為動(dòng)，看似頗為無(wú)理，實(shí)則更顯有析。本來(lái)芙人帖飾是靜止的，但因?yàn)樯倥恍Γt顏暈開(kāi)，落到人眼里仿佛連芙人花也迎風(fēng)而綻，倍添精神。這種打破因果界限、蓄意悖理的手法，在王唯詩(shī)里最有體現(xiàn)，如“坐看青苔色，欲上人衣來(lái)”（《書(shū)事》）、“山路元無(wú)雨，空翠濕人衣”（《山中》）等。發(fā)展到李清照手里，添上一層女性的柔美，就更多了一種似真實(shí)幻、難以言說(shuō)的美妙意境。再則，“秀面”“芙人”“笑”“開(kāi)”兩兩相對(duì)，又暗含比喻意味，借芙人之開(kāi)”有力地襯托出了少女之笑。此外“開(kāi)”之一字，既指芙人花開(kāi)，少女顏開(kāi)，又可暗指少女的析竇初開(kāi)，為全詞統(tǒng)帥。
“斜飛寶鴨襯香腮”，承接上句，繼續(xù)寫(xiě)少女的美貌。她又貼花飾，又戴寶鴨，正是一個(gè)著意打扮的初戀少女�！把鄄ú艅�(dòng)被人猜�！鄙倥尚毁猓滥颗钨�，在想什么呢？顯然是心上人。她偷偷喜時(shí)上了一個(gè)人，可能有時(shí)想起，越想越高興，表析不對(duì)，被人注意到了。于是她心里打起鼓來(lái)：“不會(huì)被別人發(fā)現(xiàn)了吧？他會(huì)怎么想？天啦，多羞人呀！”這種手法也見(jiàn)于唐詩(shī)，皇甫松《”蓮子》中就有“遙被人知半日羞”。其實(shí)，別人也許并沒(méi)有注意到她的異常，更不可能知道她心中所想，不過(guò)在她看來(lái)，這卻很可能，特別是很難為析，這種狐疑更給少女添了一分天真羞怯，也更顯生動(dòng)。
“一面風(fēng)析深有韻，半箋嬌恨寄幽懷”把上下兩闕的因果銜接和少女此時(shí)的心理展示了出來(lái)。前半句自然是承接上文，其中“一面”二字雖作定語(yǔ)，但關(guān)聯(lián)詞的意味還保留著，給人以一種“雖然一面……，但是半箋……”的感覺(jué)，這不得不說(shuō)又是女性思維之巧。后半句什么意思呢？箋即是書(shū)信，顯然是久不見(jiàn)面，才以書(shū)信傳達(dá)愛(ài)意，嬌恨自然也就是青春少女的一種小析愫，小埋怨（大家懂得……）。連起來(lái)是說(shuō)，雖然我這么喜時(shí)你，但你總也不來(lái)看我，只好以書(shū)寄懷。信上寫(xiě)的是什么呢？
“月移花影約重來(lái)”這一句是說(shuō)明月上移，花影搖動(dòng)，到那時(shí)我們來(lái)幽會(huì)吧！花前月下，正是少男少女相會(huì)的寶地，女主人公此語(yǔ)表現(xiàn)了其對(duì)未來(lái)的期待。
綜合全詞來(lái)看，詞人出色地發(fā)揮了女性思維的長(zhǎng)處，在氛圍、比擬、畫(huà)面以及細(xì)節(jié)的捕捉上，都表現(xiàn)出了出色的藝術(shù)天分。詞中的女主人公，由于身處青春愛(ài)析之中，析緒難免波動(dòng)，其性格也頗富變化。她倩然一笑，美麗活潑；眼波流轉(zhuǎn)，細(xì)膩羞澀；凝視花月，苦苦思戀；寫(xiě)信抒懷，大膽追求。這些看似矛盾，實(shí)則反映了青春少女芳心初動(dòng)時(shí)復(fù)雜的心理。在封建家長(zhǎng)制婚姻的背景下，女主人公的追求是大膽的，也是美好的。這正寄寓了詞人對(duì)美好愛(ài)析的向往與追求。
《浣溪沙·閨情》鑒賞二
這首言情小調(diào)通過(guò)對(duì)一個(gè)女子的情態(tài)的幾個(gè)側(cè)面摹寫(xiě)，不僅生動(dòng)地勾勒出她美麗動(dòng)人的外貌，而且也展現(xiàn)出人物大膽天真的性格，以及蘊(yùn)藏在心底的細(xì)膩幽深的感情。
上片三句中前兩句“繡面芙蓉一笑開(kāi)，斜飛寶鴨襯香腮”，是一副似對(duì)非對(duì)的偶句�！袄C面芙蓉”形容這個(gè)女子姣美的面龐宛如出水荷花，光艷明麗；“斜飛寶鴨”是說(shuō)她把用寶石鑲嵌的飛鴨狀頭飾斜插鬢邊，對(duì)自己作了精心地修飾妝點(diǎn)；正如古人所說(shuō)的“粉黛所以飾容，而顧盼生于淑質(zhì)”，這兩句表示詞中女主角天生俏麗，再加以入時(shí)的華飾，就必然產(chǎn)生不同一般的效果。句中的“一笑開(kāi)”三字之妙，妙在它以動(dòng)態(tài)描寫(xiě)打破了靜物寫(xiě)生，起到了能將詞中的女子從字面上呼出的奇效；而其中“開(kāi)”字在這里用得尤為精巧。詩(shī)詞之妙，在于煉字煉句，使一詞一句的含義達(dá)到極大的豐富；即如這個(gè)“開(kāi)”字，無(wú)疑是指芙蓉花開(kāi)，但其深層意思未嘗不可以表示詞中女主人公心底被禁錮的愛(ài)之苞蕾正在展放。接下來(lái)的“眼波才動(dòng)被人猜”這句神來(lái)之筆，便為此提出了很好的印證。常言道“眼睛是心靈的窗戶”，這個(gè)女子美目流盼，宛如一彎流動(dòng)明澈的秋水，其中映照著她內(nèi)心的喜悅與怕人發(fā)現(xiàn)自己秘密的悸栗。越怕人猜，偏會(huì)被猜，這便是生活的真實(shí)；作者捕捉到這一真實(shí)，用樸實(shí)無(wú)華的文字恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來(lái)，更添了幾分韻味。
下片進(jìn)一步刻劃人物的內(nèi)心世界，前兩句“一面風(fēng)情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷”是一副較為工巧的對(duì)偶句，摹寫(xiě)出這樣的情景：幽居深閨的懷春女子，完全被“愛(ài)而不見(jiàn)”的愁苦與期盼的喜悅所左右，這混雜的感情化為風(fēng)情萬(wàn)點(diǎn)，都從她一顰一笑的的面部流露無(wú)遺；終于她大膽地展開(kāi)半張素箋，舞動(dòng)一只彤管，把滿懷思念、嬌嗔與幽怨傾瀉給自己深深系戀著的人。結(jié)句“月移花影約重來(lái)”寫(xiě)的是實(shí)況？是希冀？還是幻影？無(wú)從考定。但這確是一幅絕美的流動(dòng)著的畫(huà)面：月光里，花影下，玉人雙雙，傾訴著生死相依的情話。
這首反映愛(ài)情的小令，詞語(yǔ)鮮明生動(dòng)而不失其樸直。只要把它放在被封建禮教重重包裹的那個(gè)時(shí)代，只要不帶任何世俗偏見(jiàn)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)易安筆下的這個(gè)秀外慧中的少女多么可愛(ài)，她對(duì)幸福、自由的追求又是多么真摯、熾烈、大膽；從而也會(huì)驚嘆這首詞多么質(zhì)樸深刻、生氣盎然。
《浣溪沙·閨情》創(chuàng)作背景
李清照的詞作大概可分為兩個(gè)時(shí)期——前期及后期，即北宋之末與南宋之初兩階段。前者以閑情逸趣，兒女情長(zhǎng)為主。后者則表現(xiàn)出懷家思國(guó)，愁緒難解的情懷。這首應(yīng)是作者最早期的作品。當(dāng)時(shí)的詞人尚處在少女年紀(jì)，對(duì)美好的愛(ài)情充滿向往。
浣溪沙原文及賞析5
浣溪沙·游蘄水清泉寺
宋代：蘇軾
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無(wú)泥，瀟瀟暮雨子規(guī)啼。（瀟瀟 一作：蕭蕭）
誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
譯文
游玩蘄水清泉寺，寺廟在蘭溪旁邊，溪水向西流淌。山腳下剛生長(zhǎng)出來(lái)幼芽浸泡在溪水中，松林間沙路被雨水沖洗一塵不染，傍晚，下起了小雨，布谷鳥(niǎo)叫聲從松林中傳出。
誰(shuí)說(shuō)人生就不能再回到少年時(shí)期？ 門(mén)前溪水還能向西邊流淌！不要在老年感嘆時(shí)光飛逝�。�
注釋
蘄qí水：縣名，今湖北浠水縣。時(shí)與醫(yī)人龐安時(shí)（字安常）同游，見(jiàn)《東坡題跋》卷三《書(shū)清泉寺詞》。
浸：泡在水中。
蕭蕭：形容雨聲。
子規(guī)：杜鵑，又叫杜宇、 布谷、子規(guī)、望帝、蜀鳥(niǎo)等。
無(wú)再少：不能回到少年時(shí)代。
白發(fā)：老年。
唱黃雞：感慨時(shí)光流逝。因黃雞可以報(bào)曉，表示時(shí)光流逝。
鑒賞
東坡為人胸襟坦蕩曠達(dá)，善于因緣自適。他因詩(shī)中有所謂“譏諷朝廷”語(yǔ)，被羅織罪名入獄，“烏臺(tái)詩(shī)案”過(guò)后，于公元1080年（元豐三年）二月貶到黃州。初時(shí)雖也吟過(guò)“飲中真味老更濃，醉里狂言醒可怕”（《定惠院寓居月夜偶出》）那樣惴惴不安詩(shī)句，但當(dāng)生活安頓下來(lái)之后，樵夫野老幫助，親朋故舊關(guān)心，州郡長(zhǎng)官禮遇，山川風(fēng)物吸引，促使他撥開(kāi)眼前陰霾，敞開(kāi)了超曠爽朗心扉。這首樂(lè)觀呼喚青春人生之歌，當(dāng)是在這種心情下吟出。
上闋三句，寫(xiě)清泉寺幽雅風(fēng)光和環(huán)境。山下小溪潺湲，岸邊蘭草剛剛萌生嬌嫩幼芽。松林間沙路，仿佛經(jīng)過(guò)清泉沖刷，一塵不染，異常潔凈。傍晚細(xì)雨瀟瀟，寺外傳來(lái)了杜鵑啼聲。這一派畫(huà)意光景，滌去官場(chǎng)惡濁，沒(méi)有市朝塵囂。它優(yōu)美，潔凈，瀟灑……充滿詩(shī)情趣，春生機(jī)。它爽人耳目，沁人心脾，誘發(fā)詩(shī)人愛(ài)悅自然、執(zhí)著人生情懷。
環(huán)境啟迪，靈感生發(fā)。于是詞人在下闋進(jìn)發(fā)出使人感奮議論。這種議論不是抽象，概念化，而是即景取喻，以富有情韻語(yǔ)言，攄寫(xiě)有關(guān)人生哲理�！罢l(shuí)道”兩句，以反詰喚起：以借喻回答。“人生長(zhǎng)恨水長(zhǎng)東”，光陰猶如晝夜不停流水，匆匆向東奔駛，一去不可復(fù)返，青春對(duì)于人只有一次，正如古人所說(shuō)：“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少時(shí)�！边@是不可抗拒自然規(guī)律。然而，在某種意義上講，人未始不可以老當(dāng)益壯，自強(qiáng)不息精神，往往能煥發(fā)出青春光彩。因此詞人發(fā)出令人振奮議論：“誰(shuí)道人生無(wú)再少？門(mén)前流水尚能西！”
人們慣用“白發(fā)”、“黃雞”比喻世事匆促，光景催年，發(fā)出衰颯悲吟。白居易當(dāng)年在《醉歌》中唱道：“誰(shuí)道使君不解歌，聽(tīng)唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時(shí)鳴，白日催年酉前沒(méi)。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失。”杜甫也曾化用樂(lè)天詩(shī)，吟過(guò)“試呼自發(fā)感秋人，令唱黃雞催曉曲”之句。此處作者反其意而用之，希望人們不要徒發(fā)自傷衰老之嘆�！罢l(shuí)道人生無(wú)再少？”“休將白發(fā)唱黃雞！”這與另一首《浣溪沙》中所云“莫唱黃雞并白發(fā)”，用意相同。應(yīng)該說(shuō)，這是不服衰老宣言，這是對(duì)生活、對(duì)未來(lái)向往和追求，這是對(duì)青春活力召喚。在貶謫生活中，能一反感傷遲暮低沉之調(diào)，唱出如此催人自強(qiáng)歌曲，這體現(xiàn)出蘇軾熱愛(ài)生活、曠達(dá)樂(lè)觀性格。
浣溪沙原文及賞析6
原文：
水漲魚(yú)天拍柳橋。云鳩拖雨過(guò)江皋。一番春信入東郊。
閑碾鳳團(tuán)消短夢(mèng)，靜看燕子壘新巢。又移日影上花梢。
賞析：
這是首筆觸細(xì)致而風(fēng)格明秀的春日之作。
詞篇幅一開(kāi)，便春意盎然。“水漲魚(yú)天拍柳橋”。水漲，點(diǎn)春訊。以下五字渲染之。春來(lái)漲潮，浮起了魚(yú)天，不反水與岸齊，拍打著柳橋而已。魚(yú)天一辭，妙不可言。魚(yú)游于水，如翔于天，可見(jiàn)當(dāng)漲潮托起春水之后，那春水仍是空明瑩澈。“云鳩拖雨過(guò)江皋”，云鳩形容墨云行雨，其色如鳩。這又是一個(gè)妙手偶得的好辭。上句寫(xiě)春水空明，此句寫(xiě)春江煙雨，一陰一晴，陰晴不定，正是春天的特征之一。“一番春信入東郊”，春從東來(lái)，東郊先得春信。這又是詞人下筆極細(xì)致有味之處。
過(guò)片二句，詞境從江郊轉(zhuǎn)為室內(nèi)�！伴e碾鳳團(tuán)消短夢(mèng)，靜看燕子壘新巢。”上句寫(xiě)自己沏茶。鳳團(tuán)是宋時(shí)一種名茶。春日人�？仕虊�(mèng)也是常有的。飲茶之意，在破睡提神。句首雖下一“閑”字，語(yǔ)似不經(jīng)意，實(shí)則方才一餉短夢(mèng)，竟大有難以遣除了卻之愁，故須飲茶以消其一份夢(mèng)后的.惘然。下句寫(xiě)燕子壘巢。燕子不辭辛苦飛來(lái)飛去，一次又一次銜泥而來(lái)，眼看著就漸漸營(yíng)造成了新巢。燕子極忙，詞人則靜。句首一下“靜”字，暗示的實(shí)是詞人并不平靜的心緒。大好時(shí)光白白流逝而不能有所作為的悲哀，隱約見(jiàn)于此二句之言外。結(jié)句轉(zhuǎn)為室外�！坝挚慈沼吧匣ㄉ摇睍r(shí)光流轉(zhuǎn)，不知覺(jué)間，日影又已移上花梢。句首下一“又”字，則日日空對(duì)春光之意亦隱然可見(jiàn)。挽合下片三句首字所下之“閑”字、“靜”字、“又”字，詞人心頭不忍時(shí)光白白流逝的愁怨不難體味。這種淡淡的哀怨，實(shí)是一種普遍的人生情緒。而詞中表現(xiàn)得極精微、含蓄。
浣溪沙原文及賞析7
原文：
浣溪沙·縹緲紅妝照淺溪
[宋代]蘇軾
縹緲紅妝照淺溪。薄云疏雨不成泥。送君何處古臺(tái)西。
廢沼夜來(lái)秋水滿，茂林深處晚鶯啼。行人腸斷草凄迷。
譯文
隱約見(jiàn)到一個(gè)女郎的盛裝映照在淺淺的溪水中，天空云氣稀薄，稀疏的小雨下個(gè)不停，路面上泥濘倒也無(wú)多。送君地在何處？在戲馬臺(tái)西。
干涸的池沼已經(jīng)漲滿了秋水，天已傍晚，茂密的樹(shù)林深處傳來(lái)了黃鶯的啼鳴。行人斷腸之處，青草是那樣凄涼迷離。
注釋
浣溪沙：詞牌名，本唐教坊曲名，又名《浣沙溪》、《小庭花》等。雙調(diào)四十二字，五平韻。
縹緲（piāo miǎo）：高遠(yuǎn)隱約的樣子。紅妝：一說(shuō)為隨行女仆，一說(shuō)為彩云。
君：指顏、梁。顏即顏復(fù)，宇長(zhǎng)道，顏淵四十八世孫，賜進(jìn)士出身，官至中書(shū)舍人兼國(guó)子監(jiān)直講。《宋史》有傳。梁即梁先，字吉老，通經(jīng)學(xué)，工小楷。蘇軾在徐州曾與二人交游，并有詩(shī)。古臺(tái)：即戲馬臺(tái)。故址在今徐州市彭城縣南，相傳為項(xiàng)羽所筑，又名掠馬臺(tái)。
廢沼：干涸的池塘。
凄迷：形容景物凄涼而模煳。善住《送中上人歸故里》詩(shī)：“野花秋寂歷，江草晚凄迷�！�
賞析：
這是一首送別之作。全詞大半寫(xiě)景，寫(xiě)景卻栩栩如生，或視、或聽(tīng)、或聲、或色，描繪一幅真切動(dòng)人的送別場(chǎng)景，上片先寫(xiě)在戲馬臺(tái)西送別友人時(shí)的眼前景物，下片拓展意境，進(jìn)一步通過(guò)寓情于景的手法加深了依依惜別的情意。
寓情于景。這是這首詞一個(gè)最顯著的特點(diǎn)。全詞大半篇幅寫(xiě)景，有點(diǎn)潑墨如云的勁頭。
上片先寫(xiě)在戲馬臺(tái)西送別友人時(shí)的眼前景物：遠(yuǎn)處，隱約見(jiàn)到一個(gè)女郎的盛裝映照在淺淺的溪水之中，天空云氣稀薄，零星小雨仍在下著，路面上泥濘倒也無(wú)多。
而隨著詞人在郊野上行進(jìn)的腳步，下片也拓展了境界：昨夜大雨滂沱，原來(lái)干涸的池沼已經(jīng)漲滿了秋水，天已傍晚，茂密的樹(shù)林深處傳來(lái)了黃鶯的啼鳴，前方還有撲入人的視野的大片入秋枯萎的野草。這種種景物只有“紅妝照淺溪”略具美感，而因“縹緲”充其量帶有幾分朦朧美，其余基本色調(diào)則是灰暗、荒涼。所以盡管詞中對(duì)有關(guān)情事僅略予點(diǎn)明——“送君”、“行人腸斷”，見(jiàn)出送別之意，對(duì)抒情主人公觸目傷懷，感極而悲的情緒，還是可以深切體認(rèn)的。質(zhì)言之，詞人是借蕭瑟、凄涼的秋景，來(lái)寫(xiě)傷別之情。
詩(shī)中有畫(huà)。這體現(xiàn)了詞人在創(chuàng)作中的一種審美追求。這種審美追求，來(lái)自對(duì)唐代詩(shī)人與畫(huà)家集于一身的.王維詩(shī)、畫(huà)作品的深入體悟，也與詞人持有詩(shī)畫(huà)一律、詩(shī)詞一體的藝術(shù)見(jiàn)解密不可分。在這首詞創(chuàng)作中，詞人充分調(diào)動(dòng)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感官方面的功能，運(yùn)用白描手法，將遠(yuǎn)近、高下、隱顯、明暗等不同的景物收入畫(huà)幅，繪出了一長(zhǎng)幅秋景圖，就是這方面一個(gè)成功的例子。
對(duì)面著筆。這可以從末句“行人腸斷草凄迷”看出來(lái)的。詞人說(shuō)，面對(duì)一片凄涼而模煳的衰草，友人會(huì)極度傷心的。單就這一句而論，可以說(shuō)是情景交融，而從表現(xiàn)別情的角度來(lái)說(shuō)，則是從對(duì)面著筆。當(dāng)然，寫(xiě)友人離別的悲傷，乃是為了深一層地表現(xiàn)詞人自己的悲傷，因而有花面相映之妙。
浣溪沙原文及賞析8
《浣溪沙·其二》
賀鑄
不信芳春厭老人，
老人幾度送余春，
惜春行樂(lè)莫辭頻。
巧笑艷歌皆我意，
惱花顛酒拼君嗔，
物情惟有醉中真。
賞析：
此詞為惜春行樂(lè)之作。上片寫(xiě)惜春。以“不信芳春厭老人”總領(lǐng)全詞，明講不信芳美春色厭棄我這老人，實(shí)寓我這老人依然熱愛(ài)芳美春色，人老心不老也！下片寫(xiě)行樂(lè)�！扒尚ζG歌”，似乎使其回憶起青春時(shí)代的風(fēng)流艷韻，大有人老心癡情亦顛之慨�！皭阑ā北磉_(dá)了詞人愛(ài)花過(guò)切而惱其匆匆棄我而去的情感。正因其“惱”，方形之于“顛”，拼命在春花未謝之際盡興觀花飲酒，以致酒醉狂顛，到了物我渾然，花亦我，我即花的境地。最后點(diǎn)明作者“顛酒”任誕的'原因：唯有酒醉渾然忘我，才能體會(huì)到真趣，顯示出真情，獲得一種超塵離俗的人生樂(lè)趣。全詞直抒胸臆，類似酒中狂語(yǔ)，頗有豪曠自適的情懷。
浣溪沙原文及賞析9
宋代：蘇軾
縹緲紅妝照淺溪。薄云疏雨不成泥。送君何處古臺(tái)西。
廢沼夜來(lái)秋水滿，茂林深處晚鶯啼。行人腸斷草凄迷。
蘇軾
蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫(huà)學(xué)文同，論畫(huà)主張神似，提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。
鷓鴣天
宋代：楊無(wú)咎
蕙性柔情忒可憐。盈盈真是女中仙。披圖一見(jiàn)春風(fēng)面，攜手疑同玳瑁筵。
揮象管，擘蠻箋。等閑寫(xiě)就碧云篇。風(fēng)流意態(tài)猶難畫(huà)，瀟灑襟懷怎許傳。
水調(diào)歌頭（壽梁多竹八十）
宋代：趙必{王象}
百歲人能幾，七十世間稀。何況先生八十，蔗境美如飴。好與七松處士，更與梅花君子，永結(jié)歲寒知。菊節(jié)先五日，滿酌紫霞卮。
美成詞，山谷字，老坡詩(shī)。三逕田園如昨，久矣賦歸辭。不是商山四皓，便是香山九老，紅頰白須眉。九十尚入相，綠竹頌猗猗。
南鄉(xiāng)子
宋代：呂勝己
斗笠棹扁舟。碧水灣頭放自流。盡日垂絲魚(yú)不上，優(yōu)游。更覺(jué)心松奈得愁。
行客語(yǔ)滄洲。笑道漁翁太拙休。萬(wàn)事要求須有道，何由。教與敲針換曲鉤。
浣溪沙原文及賞析10
原文：
浣溪沙閨情
繡面芙蓉一笑開(kāi)。
斜飛寶鴨襯香腮。
眼波才動(dòng)被人猜。
一面風(fēng)情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷。
月移花影約重來(lái)。
譯文：
1. 繡面：唐宋以前婦女面額及頰上均貼紋飾花樣。
2. 芙蓉：荷花，此處指很好看。
3. 飛：《歷代詩(shī)余》作“偎” 寶鴨：指兩頰所貼鴉形圖案，可參敦煌壁畫(huà)供養(yǎng)人之?huà)D女繪畫(huà)，或以為指釵頭形狀為鴨形的寶釵，釵，古代婦女頭上的飾物。
4. 香腮：美麗芳香的面頰。
5. 一面：整個(gè)臉上。
6. 風(fēng)情：男女愛(ài)慕之情。
7. 韻：標(biāo)致。
8. 箋：紙，指信箋、詩(shī)箋。
注釋：
1. 繡面：唐宋以前婦女面額及頰上均貼紋飾花樣。
2. 芙蓉：荷花，此處指很好看。
3. 飛：《歷代詩(shī)余》作“偎” 寶鴨：指兩頰所貼鴉形圖案，可參敦煌壁畫(huà)供養(yǎng)人之?huà)D女繪畫(huà)，或以為指釵頭形狀為鴨形的寶釵，釵，古代婦女頭上的飾物。
4. 香腮：美麗芳香的面頰。
5. 一面：整個(gè)臉上。
6. 風(fēng)情：男女愛(ài)慕之情。
7. 韻：標(biāo)致。
8. 箋：紙，指信箋、詩(shī)箋。
賞析：
這首言情小調(diào)通過(guò)對(duì)一個(gè)女子的情態(tài)的幾個(gè)側(cè)面摹寫(xiě)，不僅生動(dòng)地勾勒出她美麗動(dòng)人的外貌，而且也展現(xiàn)出人物大膽天真的性格，以及蘊(yùn)藏在心底的細(xì)膩幽深的.感情。
上片三句中前兩句“繡面芙蓉一笑開(kāi)，斜飛寶鴨襯香腮”，是一副似對(duì)非對(duì)的偶句�！袄C面芙蓉”形容這個(gè)女子姣美的面龐宛如出水荷花，光艷明麗；“斜飛寶鴨”是說(shuō)她把用寶石鑲嵌的飛鴨狀頭飾斜插鬢邊，對(duì)自己作了精心地修飾妝點(diǎn)；正如古人所說(shuō)的“粉黛所以飾容，而顧盼生于淑質(zhì)”，這兩句表示詞中女主角天生俏麗，再加以入時(shí)的華飾，就必然產(chǎn)生不同一般的效果。句中的“一笑開(kāi)”三字之妙，妙在它以動(dòng)態(tài)描寫(xiě)打破了靜物寫(xiě)生，起到了能將詞中的女子從字面上呼出的奇效；而其中“開(kāi)”字在這里用得尤為精巧。詩(shī)詞之妙，在于煉字煉句，使一詞一句的含義達(dá)到極大的豐富；即如這個(gè)“開(kāi)”字，無(wú)疑是指芙蓉花開(kāi)，但其深層意思未嘗不可以表示詞中女主人公心底被禁錮的愛(ài)之苞蕾正在展放。接下來(lái)的“眼波才動(dòng)被人猜”這句神來(lái)之筆，便為此提出了很好的印證。常言道“眼睛是心靈的窗戶”，這個(gè)女子美目流盼，宛如一彎流動(dòng)明澈的秋水，其中映照著她內(nèi)心的喜悅與怕人發(fā)現(xiàn)自己秘密的悸栗。越怕人猜，偏會(huì)被猜，這便是生活的真實(shí)；作者捕捉到這一真實(shí)，用樸實(shí)無(wú)華的文字恰當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)出來(lái)，更添了幾分韻味。
下片進(jìn)一步刻劃人物的內(nèi)心世界，前兩句“一面風(fēng)情深有韻，半箋嬌恨寄幽懷”是一副較為工巧的對(duì)偶句，摹寫(xiě)出這樣的情景：幽居深閨的懷春女子，完全被“愛(ài)而不見(jiàn)”的愁苦與期盼的喜悅所左右，這混雜的感情化為風(fēng)情萬(wàn)點(diǎn)，都從她一顰一笑的的面部流露無(wú)遺；終于她大膽地展開(kāi)半張素箋，舞動(dòng)一只彤管，把滿懷思念、嬌嗔與幽怨傾瀉給自己深深系戀著的人。結(jié)句“月移花影約重來(lái)”寫(xiě)的是實(shí)況？是希冀？還是幻影？無(wú)從考定。但這確是一幅絕美的流動(dòng)著的畫(huà)面：月光里，花影下，玉人雙雙，傾訴著生死相依的情話……
這首反映愛(ài)情的小令，詞語(yǔ)鮮明生動(dòng)而不失其樸直。只要把它放在被封建禮教重重包裹的那個(gè)時(shí)代，只要不帶任何世俗偏見(jiàn)，便會(huì)發(fā)現(xiàn)易安筆下的這個(gè)秀外慧中的少女多么可愛(ài)，她對(duì)幸福、自由的追求又是多么真摯、熾烈、大膽；從而也會(huì)驚嘆這首詞多么質(zhì)樸深刻、生氣盎然。
浣溪沙原文及賞析11
浣溪沙·詠橘
菊暗荷枯一夜霜。新苞綠葉照林光。竹籬茅舍出青黃。
香霧噀人驚半破，清泉流齒怯初嘗。吳姬三日手猶香。
翻譯
一夜秋霜過(guò)后，菊花凋謝荷葉枯萎，而新橘卻在經(jīng)霜之后變得更加鮮亮，整個(gè)橘林都閃著光亮。原來(lái)是橘子由青色逐漸變成金黃色了。
摘下一個(gè)剝開(kāi)之后，香味噴人，初嘗新橘，汁水齒舌間如泉般流淌。據(jù)說(shuō)，吳地產(chǎn)的橘子女孩子剝后，手上三日仍留有余香。
注釋
一夜霜：橘經(jīng)霜之后，顏色開(kāi)始變黃而味道也更美。
新苞：指新橘，橘經(jīng)霜變黃，又有外皮包裹，如新生的黃色花苞。
青黃：指橘子，橘子成熟時(shí)，果皮由青色逐漸變成金黃色。屈原《橘頌》“青黃雜糅，文章?tīng)�兮”。
噀：噴。
清泉：喻橘汁。
吳姬：吳地美女。
賞析
詠物詩(shī)詞，義兼比興，講求氣象，自然容易受到好評(píng)。唐宋詩(shī)人，遵循《詩(shī)經(jīng)》以來(lái)的“美”、“刺”原則，每借物寓意，有所寄諷，并以此為詠物“正宗”，而直寫(xiě)物象的純粹的詠物之作，似乎已落入第二義了。其實(shí)，“純用賦體，描寫(xiě)確肖”的詠物詩(shī)詞，只要在選材煉意、琢句謀篇方面技巧嫻熟，精美工致，也不失為佳構(gòu)。
蘇軾是詠物能手，他的詩(shī)詞中既有托諷深遠(yuǎn)的名篇，也有刻畫(huà)精工的妙制，像這首詠橘詞，可謂“寫(xiě)氣圖貌，既隨物以宛轉(zhuǎn)；屬采附聲，亦與心而徘徊”（《文心雕龍·物色》），巧言切狀，體物細(xì)微，雖無(wú)深刻的思想內(nèi)容，卻飽有余味。
“菊暗荷枯一夜霜”，先布置環(huán)境。詠物詞，特別是詠小物的詞，往往由于題材狹窄，難以展開(kāi)，低手為之，易成枯窘。東坡才大，先在題前落筆，下文便有余地抒發(fā)。唐人皮日休《石榴歌》首句“蟬噪秋枝槐葉黃”，同此手段。“菊暗荷枯”四字，是東坡《贈(zèng)劉景文》詩(shī)“荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝”的概括�！耙灰顾�，經(jīng)霜之后，橘始變黃而味愈美。晉王羲之帖：“奉橘三百枚，霜未降，未易多得。”又白居易《揀貢橘書(shū)情》詩(shī)：“瓊漿氣味得霜成。”皆可參證�！靶掳本�，輕輕點(diǎn)出題目。橘有皮包裹，故稱新苞。又因橘樹(shù)常綠，凌寒不凋�！冻o·橘頌》：“綠葉素榮，紛其可嘉兮。”沈約《橘》詩(shī)：“綠葉迎露滋，朱苞待霜潤(rùn)�！睎|坡用“新苞綠葉”四字，描寫(xiě)自然，再以“照林光”描繪之，可謂得橘之神了�！爸窕h茅舍出青黃”，好在一“出”字。竹籬茅舍，掩映于青黃相間的`橘林之中，可見(jiàn)橘樹(shù)生長(zhǎng)之盛，人家環(huán)境之美，一年好景，正當(dāng)此時(shí)。上片三句，純是賦體，不雜一點(diǎn)抒情成分，然詞人對(duì)橘的喜愛(ài)之情自見(jiàn)于字里行間。
過(guò)片二句，寫(xiě)嘗橘的情狀。擘開(kāi)橘皮，芳香的油腺如霧般噴濺；初嘗新橘，汁水在齒舌間如泉般流淌。“香霧”、“清泉”之喻，大概是東坡頗為得意的，他的《食柑》詩(shī)也有“清泉簌簌先流齒，香霧霏霏欲噀人”之句，后來(lái)南宋詩(shī)人曾幾更把它壓縮為“流泉噴霧真宜酒”（《曾宏甫分餉洞庭柑》）一語(yǔ)了。此詞中“驚”、“怯”二字，活畫(huà)出女子嘗橘時(shí)的嬌態(tài)。驚，是驚于橘皮迸裂時(shí)香霧濺人，怯，是怯于橘汁的涼冷和酸味。末句點(diǎn)出“吳姬”，實(shí)際也點(diǎn)明新橘的產(chǎn)地。吳中產(chǎn)橘，尤以太湖中東西兩洞庭山所產(chǎn)者為最著，洞庭橘在唐宋時(shí)為貢物。詞中謂“三日手猶香”，著意夸張。以此作結(jié)，余音不絕，亦自有“三日繞梁”之妙。
浣溪沙原文及賞析12
浣溪沙·紅橋原文
北郭清溪一帶流，紅橋風(fēng)物眼中秋，綠楊城郭是揚(yáng)州。
西望雷塘何處是？香魂零落使人愁，淡煙芳草舊迷樓。
注釋
紅橋：在江蘇揚(yáng)州，明末建成。橋上朱欄數(shù)丈，周?chē)上懔�，為揚(yáng)州一景。
一帶：形容水狀似帶。
雷塘：在揚(yáng)州城外，隋煬帝葬處。
迷樓：隋煬帝在揚(yáng)州所筑宮室，千門(mén)萬(wàn)戶，曲折幽邃，人入之迷而不能出，因稱之迷宮。
注釋
紅橋：在江蘇揚(yáng)州，明末建成。橋上朱欄數(shù)丈，周?chē)上懔�，為揚(yáng)州一景。
一帶：形容水狀似帶。
雷塘：在揚(yáng)州城外，隋煬帝葬處。
迷樓：隋煬帝在揚(yáng)州所筑宮室，千門(mén)萬(wàn)戶，曲折幽邃，人入之迷而不能出，因稱之迷宮。
賞析
作者任揚(yáng)州推官時(shí)，曾與友人修禊紅橋，經(jīng)常泛舟載酒于橋下。此詞除欣賞紅橋美景外，還寄托懷古傷今之情。詞中懷古之情寓于景物之中，情景交融，妙筆感人。
浣溪沙原文及賞析13
浣溪沙夢(mèng)中作中州樂(lè)府
[元] 王礀
林樾人家急暮砧。夕陽(yáng)人影入江深。倚闌疏快北風(fēng)襟。雨自北山明處黑，云從白鳥(niǎo)去邊陰。幾多秋思亂鄉(xiāng)心。
作品賞析
【注釋】：
寫(xiě)思鄉(xiāng)的詞，古往來(lái)今真不知有多少！然而金人王礀的這首《浣溪沙》不但沒(méi)有模仿的痕跡，而且明顯地表現(xiàn)了自己的獨(dú)到之處。李白的思鄉(xiāng)是在靜夜，所謂“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”（《靜夜思》），杜甫的思鄉(xiāng)是在深秋，所謂“叢菊兩開(kāi)他日淚，孤舟一系故園心”（《秋興》）。王礀的思鄉(xiāng)卻不在夜晚，也不值深秋，而是夢(mèng)中，所謂“日有所思，夜有所夢(mèng) ”，這種典型環(huán)境的選擇，不能不說(shuō)別具一番特色。
這首詞記的是夢(mèng)中所見(jiàn)，詞中沒(méi)有過(guò)尋的鋪陣和渲染，用近于白描的手法，著眼于夢(mèng)中的景物，寫(xiě)來(lái)親切感人。全篇初看似乎全為寫(xiě)景，仔細(xì)玩味，又覺(jué)實(shí)則句句關(guān)情，寓情于景，以景襯情，情景交融，表達(dá)了詞人深摯細(xì)膩的思鄉(xiāng)情懷。
從詞的內(nèi)容上看，起首二句首先為我們指摹了一幅 動(dòng)著淡淡鄉(xiāng)悉的水墨畫(huà) ：暮靄蒼茫中，幾幛農(nóng)家村舍掩映在片片濃郁蒼翠的樹(shù)陰下，裊裊的炊煙此時(shí)也漸漸地升起來(lái)了 ，清澈的江水繞著小村緩緩地流過(guò)，江邊傳來(lái)村婦陣陣急切的搗衣聲；夕陽(yáng)的余暉愁灑向江面，點(diǎn)點(diǎn)的波光中，帆船漸行漸遠(yuǎn)，只有三五隱約晃動(dòng)的人影邁向歸家的小路，他們大概就是暮歸的漁人吧 ？這是一幅多么悠閑恬靜的鄉(xiāng)村暮色圖呀！
久未歸去的家鄉(xiāng)現(xiàn)在大概就是這樣的吧 ？”“倚闌疏快北風(fēng)襟 ”，在這靜靜的暮色圖中 ，此刻正有一人，倚著欄干，凝神佇立，默默無(wú)語(yǔ)，任憑北風(fēng)吹起了他的衣襟卻渾然不覺(jué)。此刻他在想什么？是否被這眼前的.圖畫(huà)引起了一縷淡淡鄉(xiāng)愁？異鄉(xiāng)的游子啊，此刻只能夢(mèng)回故鄉(xiāng)！
如果說(shuō)上片描繪的是一幅靜穆的畫(huà)面，那么下片則由靜至動(dòng)，進(jìn)一步描摹倏忽萬(wàn)變的夢(mèng)境 �！坝曜赃h(yuǎn)山明處里，云隨白鳥(niǎo)去邊陰”意思是夕陽(yáng)西下，忽然山雨驟來(lái)，頓時(shí)剛剛還被夕陽(yáng)的余暉所照亮的天際變得一片黑暗，鳥(niǎo)兒紛紛入巢，云兒也被黑暗所漸漸淹沒(méi)，人們也已回到了溫暖的家，一時(shí)間，天地間只剩下仍舊憑欄遠(yuǎn)眺的游子，獨(dú)自面對(duì)忽至的風(fēng)雨，思念遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)和親人。至此，雖仍是寫(xiě)景，但卻句句是情，處處寓含著旅人的鄉(xiāng)愁別緒與孤單寂寞。此時(shí)當(dāng)真是“幾多秋思亂鄉(xiāng)心”了！較之李白的’舉杯澆愁愁更愁”更別具一番隱忍婉曲的愁滋味，讀來(lái)不禁使人有如身臨其境之感。便充盈著全篇的鄉(xiāng)愁，更添一層惘悵。這最末一句，即是總領(lǐng)全篇的主線，又使感情的積蓄達(dá)到了高潮，揭示了全篇的主旨。實(shí)乃點(diǎn)睛之筆。
從藝術(shù)手法上看，這首詞采用了白描的手法，明白如畫(huà)，于平淡中見(jiàn)真情，似芳谷幽蘭，淡雅而有韻味。
浣溪沙原文及賞析14
原文
李清照〔宋代〕
淡蕩春光寒食天，玉爐沉水裊殘煙。夢(mèng)回山枕隱花鈿。
海燕未來(lái)人斗草，江梅已過(guò)柳生綿。黃昏疏雨濕秋千。
譯文
寒食清明時(shí)節(jié)，萬(wàn)物復(fù)蘇，蕩漾著明媚的春光。玉爐中的沉香即將燃盡，飄出的縷縷殘煙仍是清香醉人。午睡醒來(lái)，花鈿已掉落在枕邊床上。海燕還未飛回，鄰家兒女們玩起了斗草游戲。江梅已經(jīng)過(guò)季，綿綿的柳絮隨風(fēng)蕩漾。黃昏時(shí)分下起了稀稀疏疏的小雨，打濕了院中的秋千。
注釋
淡蕩：和舒的樣子。多用以形容春天的景物。
寒食：節(jié)令名。在清明前一二日。相傳春秋時(shí)，介子推輔佐晉文公回國(guó)后，隱于山中，晉文公燒山逼他出來(lái)，子推抱樹(shù)焚死。為悼念他，遂定于是日禁火寒食。
玉爐：香爐之美稱。
沉水：沉香。
山枕：兩端隆起如山形的凹枕。
花鈿（diàn）：古時(shí)漢族婦女臉上的一種花飾。斗草：一種競(jìng)采百草、比賽優(yōu)勝的游戲。
江梅：梅的一種優(yōu)良品種，非專指生于江邊或水邊之梅。
柳綿：即柳絮。柳樹(shù)的種子帶有白色絨毛，故稱。
秋千：相傳春秋時(shí)齊桓公由北方山戎引入。一說(shuō)秋千起于漢武帝時(shí)，武帝愿千秋萬(wàn)壽，宮中因作千秋之戲，后倒讀為秋千。
賞析
此詞以白描手法寫(xiě)了熏香、花鈿、斗草、秋千等典型的少女時(shí)代的事物，借以抒發(fā)作者愛(ài)春惜春的心情。上片寫(xiě)春光駘蕩，屋內(nèi)香爐裊煙，人睡初醒；下片淡淡幾筆，勾勒寒食節(jié)的初春景色與民間習(xí)俗，情韻全出。此詞通過(guò)寒食時(shí)節(jié)景物形象探尋一位少女的感春情思，從而表達(dá)作者愛(ài)春惜春的心情。
上片寫(xiě)少女春睡初醒情景，用的是倒敘，頭兩句是第三句睡醒后的所見(jiàn)所感。“淡蕩”猶蕩漾，形容春光融和遍滿。寒食節(jié)當(dāng)夏歷三月初，正是春光極盛之時(shí)。熏爐中燃點(diǎn)著沉水香，輕煙裊繞，暗寫(xiě)閨室的幽靜溫馨。這兩句先寫(xiě)出春光的宜人，春閨的美好。
第三句寫(xiě)閨中之人，詞中沒(méi)有去寫(xiě)她的容貌、言語(yǔ)、動(dòng)作，只從花鈿寫(xiě)她睡醒時(shí)的姿態(tài)。“山枕”謂枕形如山。“夢(mèng)回山枕隱花鈿”是少女自己察覺(jué)到的，不是別人看出來(lái)的。暮春三月，春困逼人，她和衣而臥，不覺(jué)沉沉入睡，一覺(jué)醒來(lái)，才覺(jué)察自己凝妝睡去，自己也覺(jué)詫異。熏香已殘，說(shuō)明入睡時(shí)間已久，見(jiàn)出她睡得那樣沉酣香甜。她夢(mèng)回猶倚山枕，出神地望著室外的蕩漾春光，室內(nèi)的沉香煙裊，一種潛藏的春思隱約如見(jiàn)。這幾句不事修飾，淡淡道來(lái)，卻別有一番情致。
下片寫(xiě)少女的心曲。“海燕未來(lái)人斗草，江海已過(guò)柳生綿”。古人以為燕子產(chǎn)于南方，春末夏初渡海飛來(lái)，故稱海燕。“斗草”是用花草賭賽勝負(fù)的.一種游戲。時(shí)節(jié)已到寒食，為什么不見(jiàn)燕子飛來(lái)呢？女伴們斗草嬉戲，情懷是多么歡暢。江梅花期已過(guò)了，楊柳又正飛花。這里寫(xiě)的是少女眼中所見(jiàn)，心中所感種種景致說(shuō)明春事已經(jīng)過(guò)半，當(dāng)此時(shí)少女的春閨寂寞、情懷繚亂，含有作者的惜春心情。這兩句對(duì)仗工整，既有動(dòng)態(tài)，更有細(xì)微的心理活動(dòng)，極盡工巧之妙。
“黃昏疏雨濕秋千”，寫(xiě)的是另一種境界。秋千本是少女喜歡的游戲，尤其是當(dāng)寒食時(shí)節(jié)更是無(wú)此不歡。這一句寫(xiě)的是黃昏時(shí)忽然飄起細(xì)雨，把秋千灑濕了，這是一種“無(wú)可奈何”的情緒的外現(xiàn)，同上兩句所寫(xiě)的有精神上的契合，都是少女春日心情的寫(xiě)照。此句寫(xiě)春愁卻不用“春愁”二句，只言雨中秋千，卻道出愁緒萬(wàn)縷。
這首詞以物寫(xiě)人，以景寫(xiě)情，把春日少女的姿態(tài)和內(nèi)心世界寫(xiě)得活靈活現(xiàn)，有“無(wú)我之境”的妙趣。全詞都是景語(yǔ)，仔細(xì)體味又都是情語(yǔ)，沒(méi)有雕飾斧鑿痕跡，雋秀自然，清新淡雅，充分表現(xiàn)了作者高雅的情趣和高超的寫(xiě)作技巧。
作者介紹
李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）號(hào)易安居士，漢族，山東省濟(jì)南章丘人。宋代（南北宋之交）女詞人，婉約詞派代表，有“千古第一才女”之稱。所作詞，前期多寫(xiě)其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調(diào)感傷。形式上善用白描手法，自辟途徑，語(yǔ)言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律，崇尚典雅，提出詞“別是一家”之說(shuō)，反對(duì)以作詩(shī)文之法作詞。能詩(shī)，留存不多，部分篇章感時(shí)詠史，情辭慷慨，與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》，已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。
浣溪沙原文及賞析15
宋代：蘇軾
縹緲紅妝照淺溪。薄云疏雨不成泥。送君何處古臺(tái)西。
廢沼夜來(lái)秋水滿，茂林深處晚鶯啼。行人腸斷草凄迷。
蘇軾
蘇軾（1037－1101），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱蘇辛；書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱宋四家；畫(huà)學(xué)文同，論畫(huà)主張神似，提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。
采桑子
宋代：晏幾道
春風(fēng)不負(fù)年年信，長(zhǎng)趁花期。小錦堂西。紅杏初開(kāi)第一枝。
碧簫度曲留人醉，昨夜歸遲。短恨憑誰(shuí)。鶯語(yǔ)殷勤月落時(shí)。
水調(diào)歌頭（管待李參政壁勸酒）
宋代：魏了翁
落日下平楚，秋色到方塘。人間袢暑難耐，獨(dú)有此清涼。龍卷八荒霖雨，鶴十州風(fēng)露，回薄水云鄉(xiāng)。欲識(shí)千里潤(rùn)，記取玉流芳。石蘭衣，江蘺佩，芰荷裳。個(gè)中自有服媚，何必錦名堂。吸取玻璃清漲，喚起逍遙舊夢(mèng)，人物儼相望。矯首望歸路，三十六虛皇。
江城子（重陽(yáng)）
宋代：李處全
一番風(fēng)雨一番涼。炯秋光。又重陽(yáng)。瀟灑東籬，渾學(xué)漢宮妝。今日且須開(kāi)口笑，花露，鬢云香。
潑醅新取淡鵝黃。趁幽芳。趣飛觴。落帽當(dāng)時(shí)，□發(fā)少年狂。萬(wàn)事破除惟有此，塵外客，醉中鄉(xiāng)。
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