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黃庭堅(jiān)作品特點(diǎn)
黃庭堅(jiān)在詩、詞、散文、書、畫等方面取得很高成就。黃庭堅(jiān)與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下,合稱為“蘇門四學(xué)士”。下面是小編整理的黃庭堅(jiān)作品特點(diǎn),僅供參考,大家一起來看看吧。
黃庭堅(jiān)草書特點(diǎn)
1.學(xué)古創(chuàng)新
由于宋代“尚意”書風(fēng)盛行,尚意支配下的個(gè)人抒情為主產(chǎn)生下的個(gè)性、人品對(duì)書法作品影響很大,對(duì)書法創(chuàng)作的影響起到了決定性作用。黃庭堅(jiān)極具個(gè)性的書法創(chuàng)新在北宋書法獨(dú)樹一幟。黃的老師蘇東坡不僅重人品而且在書法創(chuàng)作上提出“不踐古人”曾云:“吾書雖不甚佳,然自出新意不踐古人,是一快也”。作為蘇門四士之一的黃庭堅(jiān)對(duì)蘇東坡的這個(gè)口號(hào)加以闡發(fā),在實(shí)際創(chuàng)作上更出新意,創(chuàng)出比其老師蘇東坡更具新意的書法作品。他曾言:“隨人作計(jì)終后人,自成一家始逼真!边@是他在詩學(xué)、書學(xué)上的典型的創(chuàng)新精神。他強(qiáng)調(diào)創(chuàng)意,主張“讀萬卷書,行萬里路!辈┕艅(chuàng)新,《宋史?本傳》稱:“山谷善草書,楷法亦自成一家!
2.高古自然
黃庭堅(jiān)書法追求高古的同時(shí),將個(gè)人的性格、感情、才氣等主觀的要素都化為客觀的表現(xiàn),使客觀境界代替主觀達(dá)到物我融合的境界,即所謂“天人合一,一一自然”。他的書法常以“韻”來體現(xiàn)其純樸平淡的“自然”,代表其“超逸絕世”的境界。他學(xué)古而不泥古,崇古而出古,依靠自己對(duì)書法上不同常人的理解,結(jié)合自己的個(gè)人性格、才氣、感情等特性,“學(xué)古而創(chuàng)新”,最后自成一家,將“自成一家”的“創(chuàng)新”化為“自然”,達(dá)到書法境界最為高尚的一種理想程度。
草書作品
黃庭堅(jiān)于草書用功尤勤,取法亦廣。先從小草入手,鐘繇、王羲之、張芝、智永無不涉足。后他又傾心狂草,黃庭堅(jiān)于草書是竭力反對(duì)“弄筆左右殘繞”(《山谷提跋》)的造作之態(tài),他同樣追求自然,但他所追求的自然,既包含作書時(shí)的自然狀態(tài),又包含從生活、自然界的自然之理中獲得的用筆之意。黃庭堅(jiān)草書十分強(qiáng)調(diào)節(jié)奏韻律,注重筆法腕法,綾條沉著老辣,極富振蕩感、立體感;在結(jié)字和章法上也有重大突破,形成獨(dú)特風(fēng)格――蒼老跌宕。黃庭堅(jiān)的狂草實(shí)乃是上承唐代張旭、懷素,下啟明朝祝允明、王鐸,是唐代之后傳遞狂草的重要黃庭堅(jiān)的草書是隨著他對(duì)草書認(rèn)識(shí)的不斷深化而發(fā)展的,這從他的作品中就可以看出來。
1.早期
《花氣詩帖》為宋代書法家黃庭堅(jiān)早期所作。這件書作無款印,原是元二年(1087)附在寄揚(yáng)州友人王鞏二詩之后,今已單獨(dú)成一帖。草書,紙本,縱30.7厘米,橫43.2厘米,臺(tái)北故宮博物院藏。
這篇字用筆頓挫分明,遒勁雅健,墨色濃枯變化相當(dāng)自然。但作此書時(shí),但用筆生硬,少圓轉(zhuǎn),結(jié)字缺乏生動(dòng),似乎尚未見到懷素《自敘帖》。還沒形成馳毫驟墨,飛舞盤旋,譎怪恍惚的風(fēng)格。值得注意的是“詩”字右旁寫成“寸”,與“討”字不分,這在草書中是不多見的。山谷素善雅謔,是否怪王詵一再送花催討詩作,所以故意寫成這樣相戲?整幅字妙趣橫生,是一件難得的小品。前面原有識(shí)語,說:“王晉卿(詵)數(shù)送詩來索和,老不喜作,此曹狡猾,又頻送花來促詩,戲答!痹娭姓f:你送來的花香氣襲人,彷佛使平日修行禪定的功夫都被擾亂了,但我畢竟已過了中年,今春欲寫詩,思路艱澀,像在逆水的灘頭行船一樣。可知原詩是為王詵所作,確實(shí)有開玩笑的意思。
2.中期
《杜甫寄賀蘭詩》帖,黃庭堅(jiān)書,紙本,草書,縱34.7 cm,橫69.6cm。北京故宮藏故宮博物院藏。
該帖系《宋元寶翰》冊(cè)中的一開。筆法圓勁,筆勢(shì)連綿,如龍蛇飛舞,達(dá)到心手兩忘的境界。尾“寄賀蘭”四字寫作行楷書,矯拔精健,與前草書詩文的飛動(dòng)氣勢(shì)相映生輝。雖短短八行,卻是黃庭堅(jiān)的草書佳作。此詩帖與藏于臺(tái)北故宮博物院的黃庭堅(jiān)《花氣詩》帖堪稱雙美。《吳氏書畫記》卷五、《平生壯觀》卷二、《石渠寶笈初編》卷二著錄。
3.晚期
獨(dú)看黃庭堅(jiān)的每個(gè)字,都不是正的,都東倒西歪,但正是這種歪,使字型有一種跌宕的節(jié)奏。他的很多字寫得很內(nèi)斂,向里縮,但由于每個(gè)字重心的變化,有搖蕩的動(dòng)感,有一個(gè)跌宕的整體,內(nèi)斂的字不但不拘謹(jǐn),反而顯得很舒展。黃庭堅(jiān)的用筆好像很隨意,但通篇看來,字很精美。產(chǎn)生的原因是用筆的自如。黃庭堅(jiān)非常隨意的使用筆尖,正如蘇軾所說的“點(diǎn)畫信手煩推求”。方筆極少,直筆極少,遇到轉(zhuǎn)折的地方,絕大部分都是旋轉(zhuǎn)而過。盡管圓筆多,但筆畫的圓都是不規(guī)則的,在黃庭堅(jiān)這里,所有的圓弧都是不光滑的,不規(guī)則的。下筆直率,有落紙即行的掠筆,有落紙輕按的帶筆,有重按的蹲筆,很少有回鋒入筆。黃庭堅(jiān)的行筆比較慢,所以不需要回鋒以蓄其勢(shì)。用筆很輕,沒有劍拔弩張的筆畫。章法是疏朗的,用筆是輕松的,線條是勻凈的,節(jié)奏是自然的。黃庭堅(jiān)的《廉頗藺相如列傳》仿佛是一支悠揚(yáng)而婉轉(zhuǎn)的小夜曲,靜靜地讀一遍,神清氣爽。
拓展閱讀:黃庭堅(jiān)是哪個(gè)朝代
黃庭堅(jiān)是北宋的,黃庭堅(jiān)(1045.8.9-1105.5.24),字魯直,號(hào)山谷道人,晚號(hào)涪翁,洪州分寧(今江西修水縣)人,北宋著名文學(xué)家、書法家,為盛極一時(shí)的江西詩派開山之祖,與杜甫、陳師道和陳與義素有“一祖三宗”(黃庭堅(jiān)為其中一宗)之稱。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下,合稱為“蘇門四學(xué)士”。生前與蘇軾齊名,世稱“蘇黃”。著有《山谷詞》,且黃庭堅(jiān)書法亦能獨(dú)樹一格,為“宋四家”之一。
宋元祐元年(公元1086年)哲宗即位,召黃庭堅(jiān)為校書郎、《神宗實(shí)錄》檢討官。宋元祐二年(公元1087年),遷著作佐郎,加集賢校理。《神宗實(shí)錄》修成后,提拔為起居舍人。遭母喪。黃庭堅(jiān)性情至孝,母親病了一年,他日夜察看顏色,衣不解帶,及死,筑室于墓旁守孝,哀傷成疾幾乎喪命。喪服解除后,任秘書丞,提點(diǎn)明道官,兼國史編修官。紹圣初,黃庭堅(jiān)出任宣州知州,改知鄂州。章敦、蔡卞與其黨羽認(rèn)為《神宗實(shí)錄》多誣陷不實(shí)之辭,使前修史官都分別居于京城附近各處以備盤問,摘錄了千余條內(nèi)容宣示他們,說這些沒有驗(yàn)證。不久,經(jīng)院受考察審閱,卻都有事實(shí)根據(jù),所剩下的只有三十二件事。黃庭堅(jiān)在《神宗實(shí)錄》中寫有“用鐵龍爪治河,有同兒戲”的話,于是首先盤問他。
黃庭堅(jiān)回答道:“庭堅(jiān)當(dāng)時(shí)在北都做官,曾親眼看到這件事,當(dāng)時(shí)的確如同兒戲!狈彩怯兴閱,他都照實(shí)回答,毫無顧忌,聽到的人都稱贊他膽氣豪壯。黃庭堅(jiān)因此被貶為涪州別駕、黔州安置,攻擊他的人還認(rèn)為他去的是好地方,誣他枉法。后因避親屬之嫌,于是移至戍州。黃庭堅(jiān)對(duì)此像沒事一樣,毫不以貶謫介意。四川的士子都仰幕他,柔意和他親近。他講學(xué)不倦,凡經(jīng)他指點(diǎn)的文章都有可觀之處。
宋元符元年(公元1100年)徽宗即位,起任黃庭堅(jiān)為監(jiān)鄂州稅,簽書寧國軍判官、舒州知州,又以受部員外郎召用,他都推辭不就,請(qǐng)求為郡官,得任太平州知州,上任九天就被罷免,主管玉龍觀。黃庭堅(jiān)在河北時(shí)與趙挺之有些不和,趙挺之執(zhí)政,轉(zhuǎn)運(yùn)判官陳舉秉承他的意向,呈上黃庭堅(jiān)寫的《荊南承天院記》,指斥他對(duì)災(zāi)禍慶幸,黃庭堅(jiān)再一次被除名,送到宣州管制。三年后轉(zhuǎn)到永州,黃庭堅(jiān)未聽宣布命令就死了,終年六十歲。
黃庭堅(jiān)的學(xué)問文章,是天性生成的,陳師道說他的詩得法于杜甫,學(xué)杜甫而又不模仿杜甫的詩。他擅長行書、草書,楷書也自成一家。與張耒、晁補(bǔ)之、秦觀都游學(xué)于蘇軾門下,天下稱為四學(xué)士。而黃庭堅(jiān)對(duì)于文章尤長于詩,四川和江西的有德君子都以黃庭堅(jiān)配享蘇軾,并稱“蘇黃”。蘇軾做侍從官時(shí),曾舉薦黃庭堅(jiān)代替自己,推薦詞中有“瑰偉之文,妙絕當(dāng)世;孝友之行,追配古人”的話,他看重黃庭堅(jiān)競(jìng)到了這種地步。起初,黃庭堅(jiān)游皖的山谷寺、石牛洞,喜歡該地方林泉優(yōu)美,予是自號(hào)為山谷道人。
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