關(guān)于黃庭堅書法特點

　　關(guān)于黃庭堅書法特點有哪些呢?黃庭堅書法是非常的有名的，與蘇軾成為一代書風的開拓者，是北宋書壇杰出的代表。以下是小編為大家整理的黃庭堅書法特點，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　黃庭堅書法特點

　　黃庭堅在繼承傳統(tǒng)、學習前輩書法的基礎(chǔ)上，大膽創(chuàng)新，從而獨樹一幟，形成了自己的風格。但他的書法也存在某些缺點，如有些筆畫過瘦過長，像蘇東坡譏之為“樹梢掛蛇”那樣，的確顯得難看。然而，瑕不掩瑜，從總體上來說，黃書有他的獨特風格。

　　一、中宮斂結(jié)，長筆四展：

　　黃庭堅的行書，每個字大都長橫長豎、大撇大捺，但每個字的中宮(“中宮”即中心)似乎都有一個圓心，其他筆畫從圓心中放射出來。這種“破體”的“輻射式”的字形結(jié)構(gòu)，突破了晉、唐以來流行的那種方方正正、四面停勻的外形，而以其點畫的借讓，既把握重心，又夸張某些筆畫，使他的書法表現(xiàn)出渾融蕭逸的雅韻和骨力道勁的氣魄。

　　二、欹側(cè)變化，不受羈束：

　　黃庭堅的書法的第二個特點是字形的結(jié)構(gòu)筆畫欹側(cè)，不受羈束。他寫出的橫畫傾斜不平，豎畫虬曲不正，每個字的各部分常以相乖或相應的歪斜之形作配合，一反前人橫平豎直的平淡、呆板的結(jié)構(gòu)，使他的字顯得風神瀟灑，瑰瑋跌宕。蘇東坡很欣賞黃書欹側(cè)的特點，曾說：“魯直以平等觀作欹側(cè)字，以真實相出游戲法，以磊落人書細碎事，可謂‘三反’。 (《東坡續(xù)集》卷四《跋魯直為王晉卿小書爾雅》)。

　　三、點不挑起，一代奇書：

　　黃書的第三個特點是寫三點水偏旁時，最下一點多不作挑起如《范滂傳》中的“范”、“滂”、“汝”等字，《諸上座帖后記》中的“凈”字，《松風閣詩》中的“濤”、“洗”、“灑”、。潺，、“沈”等字，特別如行書《經(jīng)伏波神祠詩卷》，全篇有十七個三點水偏旁的字，除“澤”、“得”二字外，其他十五個字的最下一點全不作挑起。宋代袁文評黃庭堅的書法時說：“字之從水者，篆文作此*字，蓋水字也。至隸書不作*字，乃更為三點，亦是水字，然三點之中，最下一點挑起，本無義，乃字之體耳;若不挑起，則似不美觀。本朝獨黃太史三點多不作挑起，其體更道麗，信一代奇書也�！�(《甕牖間評》卷四)。

　　四、撇改為點，蹙寫上收：

　　黃書大多以大撇大捺、長筆四展見功夫，這是黃書的明顯特點，但黃書也有時將一些字的筆畫故意縮短和上收，其中最突出的如《王純中墓志銘》、《詩送四十九侄帖》，《松風閣詩》等中的“修”字和“參”字，黃庭堅都將字中的三撇蹙寫和上收為三點，這種異乎尋常的處理，使字體結(jié)構(gòu)中的“展”與“蹙”形成對比，長筆短畫，多姿多態(tài)，使這些字的筆畫多變化和不重復。這是黃書的又一特點。

　　五、動靜結(jié)合，和諧統(tǒng)一：

　　黃庭堅對一些下面帶有四點的字，寫時都將筆畫連續(xù)，成一道波浪形，如《黃州寒食詩卷跋》中的“兼”字，《花氣詩帖》中的“薰”字，《經(jīng)伏波神祠詩卷》中的“馬”字，《致景道十七使君尺牘》、《王純中墓志銘》中的“無”字等。這樣處理，使字的上半部較為端正、平穩(wěn)，表現(xiàn)為“靜”，而下面的四點寫作波浪形，連續(xù)一筆而成，則顯得瀟灑飄逸，表現(xiàn)為“動”，這樣便使字體結(jié)構(gòu)動靜結(jié)合，和諧統(tǒng)一。

　　六、不泥古法，得筆外意：

　　黃庭堅的草書如龍飛風舞，超軼絕塵，為世人所稱贊。他雖師承張旭、懷素，但他不泥古法，力求創(chuàng)新。金代詩人施宜生稱贊黃庭堅的草書時說：“行行當行止當止，錯亂中間有條理。意溢毫搖手不知，心自書空不書紙�！�(《中州集》卷二“跋山谷草書”)趙秉文在《題涪翁草書文選書后》說：“涪翁參黃龍禪，有倒用如來印手段，故其書得筆外意，如莊周之談大方，不可端倪。”黃庭堅草書的有些字形雖與張旭、懷素所寫的字有些相似，但他善于用筆，深得此中三昧，所以黃書的線條千姿萬態(tài)，變化多端。旭、素的許多筆畫雖也豪逸放肆，但多是一筆簡單而過，而黃書則一波三折，或籜龍坼石，或輕梢遏云，妙兼數(shù)體，圓轉(zhuǎn)卓絕。我個人認為，青出于藍而勝于藍，黃庭堅的草書已超過張旭和懷素。另外，蘇東坡說過：“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神�！睆纳�活閱歷、文章學問等方面來說，黃庭堅遠比旭、素豐富和淵博。

　　書法成就

　　黃庭堅書法初以宋代周越為師，后來受到顏真卿、懷素、楊凝式等人的影響，又受到焦山《瘞鶴銘》書體的啟發(fā)，行草書形成自己的風格。黃庭堅大字行書凝練有力，結(jié)構(gòu)奇特，幾乎每一字都有一些夸張的長畫，并盡力送出,形成中宮緊收、四緣發(fā)散的嶄新結(jié)字方法,對后世產(chǎn)生很大影響。在結(jié)構(gòu)上明顯受到懷素的影響，但行筆曲折頓挫，則與懷素節(jié)奏完全不同。在他以前，圓轉(zhuǎn)、流暢是草書的基調(diào)，而黃庭堅的草書單字結(jié)構(gòu)奇險，章法富有創(chuàng)造性，經(jīng)常運用移位的方法打破單字之間的界限，使線條形成新的組合，節(jié)奏變化強烈，因此具有特殊的魅力，成為北宋書壇杰出的代表，與蘇軾成為一代書風的開拓者。后人所謂宋代書法尚意，就是針對他們在運筆、結(jié)構(gòu)等方面更變古法，追求書法的意境、情趣而言的。黃庭堅與蘇軾、米芾、蔡襄等被稱為宋四家。

　　黃庭堅對書法藝術(shù)發(fā)表了一些重要的見解，大都散見于《山谷集》中。他反對食古不化，強調(diào)從精神上對優(yōu)秀傳統(tǒng)的繼承，強調(diào)個性創(chuàng)造;注重心靈、氣質(zhì)對書法創(chuàng)作的影響;在風格上，反對工巧，強調(diào)生拙。這些思想，都可以與他的創(chuàng)作相印證。

　　流傳黃庭堅的書法，小字行書以《嬰香方》、《王長者墓志稿》、《瀘南詩老史翊正墓志稿》等為代表，書法圓轉(zhuǎn)流暢，沉靜典雅。大字行書有《蘇軾黃州寒食詩卷跋》、《伏波神祠字卷》、《松風閣詩》等，都是筆畫遒勁郁拔，而神閑意秾，表現(xiàn)出黃書的特色。草書有《李白憶舊游詩卷》、《諸上座帖》等，結(jié)字雄放瑰奇，筆勢飄動雋逸,在繼承懷素一派草書中,表現(xiàn)出黃書的獨特面貌。此外黃庭堅的書法還有《伯夷叔齊墓碑》、《狄梁公碑》、《游青原山詩》、《龍王廟記》、《題中興頌后》等。

　　其中，《松風閣詩帖》是黃庭堅晚年作品，黃庭堅一生創(chuàng)作了數(shù)以千百的行書精品，其中最負盛名者當推《松風閣詩帖》。這件書跡長波大撇，提頓起伏，一波三折，像是船夫搖槳用力的樣子。不論收筆、轉(zhuǎn)筆，都是楷書的筆法，下筆平和沉穩(wěn)，變化非常含蓄，輕頓慢提，婀娜穩(wěn)厚，意韻十足。在后段提到前一年已去世的蘇軾時，心中不免激動，筆力特別凝重，結(jié)字也更加傾側(cè)，是尚意書風的典型，其風神灑蕩，意韻十足，堪稱行書之精品。被稱天下十大行書之一，排第九。

　　用筆如馮班《鈍吟雜錄》所講：“筆從畫中起，回筆至左頓腕，實畫至右住處，卻又跳轉(zhuǎn)，正如陣云之遇風，往而卻回也。”他的起筆處欲右先左，由畫中藏鋒逆入至左頓筆，然后平出，無平不陂，下筆著意變化，收筆處回鋒藏穎，以“畫竹法作書”給人以沉著痛快的感覺。其結(jié)體從顏魯公《八關(guān)齋會報得記》來，中宮收緊，由中心向外作輻射狀，縱伸橫逸，如蕩槳，如撐舟，氣魄宏大，氣宇軒昂，其個性特點十分顯著。

　　《經(jīng)伏波神祠詩》，行書墨跡，紙本，46行，每行字數(shù)不一，共477字。原跡現(xiàn)存日本。此詩帖，洋洋數(shù)十行，揮灑自如，筆筆精到，氣勢開張，結(jié)體舒展，范成大評“山谷晚年書法大成，如此帖毫發(fā)無遺恨矣，心手調(diào)合，筆墨又如人意。”此帖正是一種心平氣和的境況下的經(jīng)意之作，具有黃庭堅書法藝術(shù)的特點，是黃庭堅晚年的得意之作。

　　書法特點

　　隋朝北方書法特點

　　隋朝初年的正書隸意尚濃，書風渾厚粗礪者往往是楷隸篆相雜的碑銘，如《楊通墓志》（國家圖書館藏）即是一例。以國家圖書館收藏的隋代石刻拓本而論，隋開皇朝（581—600年）后期，楷書銘刻漸漸增多，已多于隸書，結(jié)體也漸趨飽滿，氣勢開張，如《謝岳墓志》（國家圖書館藏），有的還留有魏碑遺韻，見《默曹殘碑》（國家圖書館藏）。又如《曹植廟碑》（北京故宮博物院藏拓本），開皇十三年（593年）刻，原石在山東東阿，尚留篆隸遺意和北魏舊風，唐代褚遂良的《倪寬傳贊》胎息于斯。

　　至大業(yè)年間（605—618年），楷書中的篆隸之意在北方地區(qū)已漸漸淡薄。如山東鄒平出土的大業(yè)八年（612年）的《李肅墓志》（國家圖書館藏）不但脫盡隸意，并且露出了唐代歐陽詢方勁有力的楷書端倪。河南洛陽出土的大業(yè)十三年（公元年）的《杜君妻鄭善妃墓志》（國家圖書館藏）上的楷書已是十分圓熟了，若不是墓志銘署有年款，是隋是唐則難以區(qū)分。

　　隋朝北方書寫風格

　　因隋朝書寫者繼承了北朝不同時期的書風，使隋朝的楷書風格呈現(xiàn)出多樣化的趨勢。如北魏的雄渾之體，北齊的雄秀之韻，北周的精巧之格，都滋潤了隋代的楷書藝術(shù)。

　　前文論及的《曹植廟碑》不僅尚留篆隸遺意，而且還有北魏舊風，使其書法的藝術(shù)內(nèi)涵更為豐富，風格更為鮮明，顯得粗壯厚重、平正坦蕩。《青州舍利塔下銘》書于仁壽二年（601年），原石藏于山東益都廣福寺（北京故宮博物院藏拓本），則繼承了北齊隸書的筆法，隱現(xiàn)在楷書的筆劃之中，體態(tài)敦厚而不失舒展。

　　最著名的是丁道護書的《啟法寺碑》，丁氏是譙國（今安徽北部）人，曾官襄州祭酒從軍。原碑應在襄陽，現(xiàn)已佚，僅在日本存一孤拓本，是認識丁道護書法的重要依據(jù)。此書如北宋黃伯思所評：不今不古，遒媚有法。蔡襄稱之為有后魏遺法，的確中肯，它直接影響了唐代歐陽詢、虞世南書風的形成，可以說，丁道護是在繼承北朝書法藝術(shù)的基礎(chǔ)上確定了初唐書法藝術(shù)的發(fā)展格局。

　　在晚些時候的大業(yè)九年（613年），《尼那提墓志》（1952年出土于陜西長安韋曲）因保留了北碑書法行筆如刀的特點而呈現(xiàn)出轉(zhuǎn)折多方筆的古韻，愈顯粗勁，同時，又汲取了南書的秀媚之態(tài)，隋朝的書法至此顯然進入了嬗變時期，當二王書風統(tǒng)治到這里時，預示著長安城將會成為集南北文化之大成的圣地。

　　隋朝書家對用楷書傳達思想情感已經(jīng)有了廣泛的藝術(shù)實踐，隋代楷書既可秀巧，亦能雄放，還有凝重之態(tài)。魏晉南北朝隸書中的一類漸漸向楷書過渡，出現(xiàn)了楷書的雛形，隋代則進階為楷模，大量地應用到銘刻中，根據(jù)出土的許多隋代墓志，其刻工是向精巧雅致的方向發(fā)展。隋朝的篆書已基本讓位于楷書，一般出現(xiàn)在墓志蓋和碑額上�？瑫鴷承校�以至于書寫隸書的人大為減少。《龍藏寺碑》（河北正定龍興寺藏）代表了正書碑刻更高的藝術(shù)水平，被書壇視為隋朝第一碑。該碑諸字結(jié)體嚴整，筆劃挺拔，筆力內(nèi)斂，書風峻峭精工。包世臣在《藝舟雙楫》中稱頌曰：《藏龍寺》足繼右軍，皆于平正通達之中，迷離變化而不可思議遜其淡遠之神，而體勢更純一。王澍從該碑書風看到了未來的盛唐氣象：書法遒勁無六朝簡陋習氣，蓋天將開唐室文明之治，故其風氣漸歸于正。歐陽公謂有虞褚之體，此實通達時變之言也。

　　《董美人墓志》系正書碑刻，開皇十七年（597年）刻（神州國光社有影印本），出土于陜西西安。書者與刻者配合得十分默契，書寫者的筆劃修短有度，結(jié)體謹嚴而不失靈巧，刻者以刀代筆，刀刀見筆�！短K慈墓志》（北京故宮博物院藏拓本），正書碑刻，仁壽三年（603年）刻，清光緒十三年（1887年）在陜西浦城縣出土。清康有為稱之：初入人間，輒得盛名。以其端整妍美，足為干祿之資，而筆劃完好，較屢翻之歐碑易學�！抖�穆墓志》，正書碑刻。大業(yè)六年（610年）十一月刻，出土于河南洛陽，其正書以秀骨清韻、端雅婉約之風仍為今世書壇所傾倒，論及隋書者無不稱頌之。

　　康有為對隋碑的總結(jié)十分得體：隋碑漸失古意，體多闿爽，絕少虛和高穆之風楷書碑刻精品漸漸地發(fā)展為陜西多于河南，昭示著定都長安的隋朝逐步成為北方的文化中心，這無疑是盛唐強音的先聲，入唐之后，這里躍升為中國文化的中心已是順理成章了。

　　隋朝書法簡介

　　隋、唐是中國書法史上最繁盛的時期。

　　隋代立國時間較短，書法雖臻于南北融合，但未能獲得充分的發(fā)展，僅為唐代書法起了先導作用。隋書法家有僧人智永曾用30年時間，書寫《真草千字文》800本，分送浙東各寺院。其書法傳王羲之法而有所變化，平正和美，體兼眾妙。有石刻《真草千字文》傳世，流傳日本的《真草千字文》墨跡，亦傳為智永所書。另一位書法家為丁道護，傳世書法作品有《啟法寺碑》，現(xiàn)原碑已佚，僅有一拓本流傳。

　　隋代碑刻和墓志書法流傳較多。隋碑內(nèi)承周、齊峻整之緒，外收梁、陳綿麗之風，故簡要精通，匯成一局，淳樸未除，精能不露。隋代著名的碑刻有：《龍藏寺碑》、《曹植碑》、《賀若誼碑》、《孟顯達碑》、《寧□碑》和《董美人墓志》、《蘇孝慈墓志》、《元公墓志》和《元公妻姬氏墓志》等。這些碑刻和墓志，結(jié)體或斜畫豎結(jié)，或平畫寬結(jié)；風神或渾厚圓勁，或秀朗細挺；都能符合變化，自成面貌。

　　欣賞書法特點

　　步驟一：掌握欣賞的大體結(jié)構(gòu)

　　當你拿到一件書法作品的時候，不是隨便進行瀏覽和觀看，要注意堅持做到正確的布局結(jié)構(gòu)概覽，一般是要做到“從整體到局部，再由局部到整體”。

　　步驟二：靜中有動

　　書法作品是一個靜止的作品，當你在欣賞的時候，通過第一個步驟，你還是處于靜止之中，當你對整個書法作品有一定了解之后，就需要根據(jù)書法展開聯(lián)想，比如，筆式，走法等。

　　步驟三：領(lǐng)會作品意境

　　任何書法作品都是包含著情感的，只有對情感進行了良好的表達，才能算是最成功的書法，所以，孩子們在欣賞的時候，也要注意根據(jù)書法的文字意思，以及，筆式的軟硬，字體結(jié)構(gòu)等，領(lǐng)會書法的情感表達。

　　步驟四：動手比劃

　　孩子們在欣賞書法作品的最后一個步驟，是需要動手比劃的，通過自己的比劃，就可以很好地感受下，書法作者的走筆姿勢，以及，字體的結(jié)構(gòu)等，根據(jù)這些研究，才能對孩子的書法學習有所幫助。

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