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黃庭堅(jiān) 《題陽(yáng)關(guān)圖》全詩(shī)翻譯賞析

時(shí)間:2024-09-05 16:01:52 黃庭堅(jiān) 我要投稿
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黃庭堅(jiān) 《題陽(yáng)關(guān)圖》全詩(shī)翻譯賞析

黃庭堅(jiān) 《題陽(yáng)關(guān)圖》全詩(shī)翻譯賞析1

  《題陽(yáng)關(guān)圖·人事好乖當(dāng)語(yǔ)離》作者為宋朝詩(shī)人黃庭堅(jiān)。其古詩(shī)全文如下:

  人事好乖當(dāng)語(yǔ)離,龍眠貌出斷腸詩(shī)。

  渭城柳色關(guān)何事,自是離人作許悲。

  【前言】

  《題陽(yáng)關(guān)圖二首》是宋代詩(shī)人黃庭堅(jiān)的組詩(shī)作品。這兩首詩(shī)不僅吟出了王維《陽(yáng)關(guān)三疊》的詩(shī)情,而且突出畫(huà)面,深化了李龍眠《陽(yáng)關(guān)圖》的畫(huà)意。全詩(shī)有情景、有理趣,兼之音調(diào)諧和,語(yǔ)言平易,可謂黃庭堅(jiān)題畫(huà)詩(shī)中的精品。

  【賞析】

  第二首詩(shī)究離別之情、關(guān)情之物。首句語(yǔ)出陶淵明《答龐參軍詩(shī)序》:“人事好乖,便當(dāng)語(yǔ)離!惫裕豁樌。詩(shī)人先探究離情自何而來(lái),說(shuō)是:人事多有不順利處,而不順利之中,又以離別為最(“離”自“人事好乖”而來(lái))。人世間既有離別之情,藝術(shù)家筆下也有別離之情的反映。詩(shī)人接著道,由此,李龍眠的《陽(yáng)關(guān)圖》便畫(huà)出了王維《送元二使安西》這首斷腸詩(shī)的詩(shī)意。

  三四兩句,詩(shī)人又進(jìn)一步推究:李龍眠圖中的渭城無(wú)知之柳,為什么也和人間別情有關(guān)?詩(shī)中便以問(wèn)句出之:“渭城柳色關(guān)何事?”——意思是,人自離別,關(guān)柳何事?詩(shī)人經(jīng)過(guò)思考和領(lǐng)悟,得出結(jié)論說(shuō):“自是離人作許悲!痹瓉(lái)是離人們自己在作出那如許悲意。詩(shī)人是說(shuō),事物固然無(wú)情,而人有情,有情的離人將情加于事物上,便使那原不關(guān)情的柳也變得有情了。因?yàn)槿绱耍噪x人們見(jiàn)到楊柳就會(huì)引起別愁、別情,聽(tīng)到《折楊柳》的笛曲與“渭城柳”(王維詩(shī))之類(lèi)的歌聲,就要潸然淚下了。詩(shī)人按圖索“驥”,窮究離別之情與關(guān)情之物,寫(xiě)得入木三分。

  《苕溪漁隱叢話》曾稱(chēng)引黃庭堅(jiān)的詩(shī)“隨人作計(jì)終后人”。這兩首詩(shī),正是不“隨人作計(jì)”的`力作,詩(shī)中不僅吟出詩(shī)情(王維詩(shī))畫(huà)意(李龍眠圖),而且又突出畫(huà)面,從空際、從理上著筆,深化了李龍眠圖的畫(huà)意。全詩(shī)有情景、有理趣,兼之音調(diào)諧和,語(yǔ)言平易,絕無(wú)詩(shī)人某些作品的生硬與刻意好奇之病,因此,《題陽(yáng)關(guān)圖二首》雖未能與《送元二使安西》比肩,亦可稱(chēng)為題畫(huà)詩(shī)中的上品之作。

黃庭堅(jiān) 《題陽(yáng)關(guān)圖》全詩(shī)翻譯賞析2

  黃庭堅(jiān)題陽(yáng)關(guān)圖二首

  斷腸聲里無(wú)形影,畫(huà)出無(wú)聲亦斷腸。

  想得陽(yáng)關(guān)更西路,北風(fēng)低草見(jiàn)牛羊。

  人事好乖當(dāng)語(yǔ)離,龍眠貌出斷腸詩(shī)。

  渭城柳色關(guān)何事?自是離人作許悲。

  蘇軾題陽(yáng)關(guān)圖二首

  不見(jiàn)何戡唱渭城,舊人空數(shù)米嘉榮。

  龍眠獨(dú)識(shí)殷勤處,畫(huà)出陽(yáng)關(guān)意外聲。

  兩本新圖寶墨香,樽前獨(dú)唱小秦王。

  為君翻作歸來(lái)引,不學(xué)陽(yáng)關(guān)空斷腸。

  唐代偉大詩(shī)人王維當(dāng)年在渭城送別友人元二西出陽(yáng)關(guān)赴安西都護(hù)府(治所在龜茲城,今新疆庫(kù)車(chē)附近)時(shí),寫(xiě)了一首贈(zèng)別詩(shī)《陽(yáng)關(guān)曲》,又叫《渭城曲》,后入樂(lè)府以為送別曲,因反復(fù)重唱,又稱(chēng)《陽(yáng)關(guān)三疊》:“渭城朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”渭城,是秦都咸陽(yáng)故城,漢武帝時(shí)改稱(chēng)“渭城”,在今西安西北,渭水北岸。陽(yáng)關(guān)為古縣名,西漢設(shè)置,故址在今甘肅敦煌西南,以居玉門(mén)關(guān)之南而名,與玉門(mén)關(guān)同為古代通往西域的要隘。李公麟(字伯時(shí),北宋廬州舒城人,被推為“宋畫(huà)第一”的著名畫(huà)家)的《陽(yáng)關(guān)圖》是根據(jù)王維《送元二使安西》的詩(shī)意繪制的。

  陽(yáng)關(guān)西去長(zhǎng)安二千五百余里。唐人送別,多在西出都門(mén)三十里的渭城館舉行一場(chǎng)送別儀式。王維當(dāng)年就是這么做的。李龍眠取王詩(shī)意為畫(huà),名為《陽(yáng)關(guān)圖》。蘇軾、黃庭堅(jiān)二人看到李公麟的圖畫(huà),每人寫(xiě)了兩首《題陽(yáng)關(guān)圖》詩(shī)。題畫(huà)詩(shī)是在所繪畫(huà)的作品上的再創(chuàng)作。泛泛的畫(huà)上題詩(shī)并不是很難的事,難的是給無(wú)聲的畫(huà)面賦予新意,用詩(shī)的語(yǔ)言意象引領(lǐng)賞畫(huà)者進(jìn)入更為廣闊的思維空間,讓繪畫(huà)更添神采。李公麟是繪畫(huà)大家高手,更何況前有王維詩(shī)的絕唱。但,這些都難不倒蘇、黃二人,因?yàn)樗麄兪潜彼蔚膫ゴ笤?shī)人。他們用飄逸的詩(shī)思,以縱橫的筆勢(shì)給舊題賦出了新意。《陽(yáng)關(guān)圖》中的離別筵上,主人向著遠(yuǎn)行的朋友,手舉酒杯,嘴唇微啟,好象是在低聲吟唱著那讓人黯然銷(xiāo)魂的《陽(yáng)關(guān)三疊曲》,所以蘇軾詩(shī)有:“不見(jiàn)何戡唱渭城,舊人空數(shù)米嘉榮。龍眠獨(dú)識(shí)殷勤處,畫(huà)出陽(yáng)關(guān)意外聲。”西出陽(yáng)關(guān),離別故土,朋友不再相見(jiàn)了,《渭城曲》凄涼的曲調(diào)更讓人的心情不堪承受啊!就是米嘉榮那樣美妙的歌聲也覺(jué)得空數(shù)索然。“龍眠獨(dú)識(shí)殷勤處,”這一句是蘇軾贊美李公麟在繪畫(huà)藝上的獨(dú)到之處,能以畫(huà)筆描繪得如此維妙維肖,使觀畫(huà)者似乎聞聲而腸斷,在無(wú)聲的畫(huà)面中感受“畫(huà)出陽(yáng)關(guān)意外聲”的惜別悲歌意境,即視覺(jué)補(bǔ)充聽(tīng)覺(jué),這是繪畫(huà)與書(shū)法、詩(shī)歌的完美結(jié)合。蘇軾《題陽(yáng)關(guān)圖》第二首中:“為君翻作歸來(lái)引,不學(xué)陽(yáng)關(guān)空斷腸”兩句,似乎給凄涼的送別場(chǎng)景涂抹了一筆亮色,讓人在離別的傷感氛圍中幡然驚醒感悟:人生別離是不可避免的,歸來(lái)團(tuán)聚也是常有的事,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此時(shí)古難全”。何必總在“陽(yáng)關(guān)曲的凄涼中空斷腸”呢!。這就是蘇軾豪放達(dá)觀的人生化入詩(shī)句情感。

  黃庭堅(jiān)的《題陽(yáng)關(guān)圖》二首詩(shī)不僅跳出了王維原詩(shī)筆意,也不同于蘇軾詩(shī)的意境。第一首首句寫(xiě)道:“斷腸聲里無(wú)形影”,使人在悲痛欲絕的離歌聲中感覺(jué)到,行者將踏上征途遠(yuǎn)去,他的形影終于消失在落日的光影里的傷感。次句承接深嘆:“畫(huà)出無(wú)聲亦斷腸” 。龍眠的畫(huà),雖然不能發(fā)出斷腸之聲,卻能給人感受腸斷的畫(huà)外之聲。兩句以形貌取神,寫(xiě)出圖意。三四句由“無(wú)形影”,想象行人要去的地方:“想得陽(yáng)關(guān)更西路,北風(fēng)低草見(jiàn)牛羊!标(yáng)關(guān)更西路,即“西出陽(yáng)關(guān)”的安西都護(hù)府所在地,那里是窮荒絕域。后一句化用《敕勒歌》:“天蒼蒼,野茫茫,風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”詩(shī)境。詩(shī)人想象:行人到了“陽(yáng)關(guān)更西路”,滿(mǎn)目是塞外蒼涼風(fēng)物,是怎樣的懷念故土,思念親人朋友,這是一種難以想象的哀傷。而送行者的目光追逐著漸行漸遠(yuǎn)的身影,心里又是另一種悲情。詩(shī)句把離別的場(chǎng)景畫(huà)面延展到千里大漠以外,利用詩(shī)歌通感的藝術(shù)手法,讓心靈的意象空間神游更加廣闊無(wú)垠的自然空間。黃的第二首“人事好乖當(dāng)語(yǔ)離,龍眠貌出斷腸詩(shī)!比耸篱g最痛苦的應(yīng)該說(shuō)是生離死別的時(shí)候,而李龍眠的繪畫(huà)能把生離死別的場(chǎng)景,斷腸的詩(shī)情意境描繪出來(lái),的`確是一代繪畫(huà)大師,無(wú)愧于“宋畫(huà)第一”!拔汲橇P(guān)何事?自是離人作許悲” 。渭城的楊柳雖然與人的生離死別沒(méi)有什么關(guān)聯(lián),但,當(dāng)人們充滿(mǎn)無(wú)限悲哀的別離之情時(shí),其情感也移植到原本沒(méi)有情感色彩的渭城楊柳了,春風(fēng)卷起的柔曼枝條也充滿(mǎn)依依惜別的情愫,所以折柳相贈(zèng),以慰藉離別之情。山谷道人不作尋常詩(shī)語(yǔ),其詩(shī)之出,若枯木逢春、鐵樹(shù)開(kāi)花。

  “有聲無(wú)形,非繪畫(huà)所能傳”。所以蘇軾詩(shī)中說(shuō):“斷腸聲里無(wú)形影” 。王從之《滹南詩(shī)話》評(píng)論說(shuō):“東坡題陽(yáng)關(guān)圖:‘龍眠獨(dú)識(shí)殷勤處,畫(huà)出陽(yáng)關(guān)意外聲!柚^可言聲外意,不可言意外聲也。”蘇東坡的語(yǔ)意與黃山谷同出一轍!盾嫦獫O隱叢話》曾稱(chēng)引黃庭堅(jiān)的詩(shī)“隨人作計(jì)終后人”。可這首詩(shī),正是不“隨人作計(jì)”的力作,詩(shī)中不僅吟出王維的詩(shī)情,李龍眠的畫(huà)意,而且更突現(xiàn)了畫(huà)面,從空間、從理喻上著筆,深化了李龍眠圖的畫(huà)意。全詩(shī)有情景、有理趣,兼之音調(diào)諧和,語(yǔ)言平實(shí),絕無(wú)生硬與刻意好奇之病,因此,黃庭堅(jiān)的《題陽(yáng)關(guān)圖》雖未能比肩王維的《送元二使安西》,亦可稱(chēng)為題畫(huà)詩(shī)中的上品。

黃庭堅(jiān) 《題陽(yáng)關(guān)圖》全詩(shī)翻譯賞析3

  北宋黃庭堅(jiān)《題陽(yáng)關(guān)圖》其二

  人事好乖當(dāng)語(yǔ)離,龍眠貌出斷腸詩(shī)。

  渭城柳色關(guān)何事?自是離人作許悲。

  注釋?zhuān)?/p>

  《陽(yáng)關(guān)圖》:《陽(yáng)關(guān)圖》是北宋畫(huà)家,龍眠居士李公麟所作的唐代詩(shī)人王維的詩(shī)意圖。

  李公麟號(hào)龍眠居士,是當(dāng)時(shí)的大畫(huà)家。他所作《陽(yáng)關(guān)圖》是取意唐代詩(shī)人王維的《送元二使安西》詩(shī),后披之管弦,因后一句反復(fù)三遍,故又稱(chēng)《陽(yáng)關(guān)三疊》或《渭城曲》。

  渭城:渭城為秦朝都城咸陽(yáng),從此地出發(fā),穿過(guò)陽(yáng)關(guān)便是荒涼、空曠、漫無(wú)邊際的塞外西域!段汲乔酚置蛾(yáng)關(guān)三疊》,是王維送友人赴西域而作。

  譯文:

  人啊!本來(lái)有許多不順之處,而在不順利之中,又以離別為最大的不順,李龍眠的《陽(yáng)關(guān)圖》畫(huà)出了這斷腸詩(shī)的意境。渭城客舍的柳色和人的離別有什么關(guān)系?全是離人自己做出來(lái)的那許多悲悲切切的情意。

  《題陽(yáng)關(guān)圖》共有兩首,這是第二首。

  這首詩(shī)寫(xiě)離別之情、關(guān)情之物。首句語(yǔ)出陶淵明《答龐參軍詩(shī)序》:“人事好乖,便當(dāng)語(yǔ)離!惫裕豁樌。詩(shī)人先探究離情自何而來(lái),說(shuō)是:人事多有不順利處,而不順利之中,又以離別為最(“離”自“人事好乖”而來(lái))。人世間既有離別之情,藝術(shù)家筆下也有別離之情的反映。詩(shī)人接著道,由此,李龍眠的《陽(yáng)關(guān)圖》便畫(huà)出了王維《送元二使安西》這首斷腸詩(shī)的詩(shī)意。三四兩句,詩(shī)人又進(jìn)一步推究:李龍眠圖中的'渭城無(wú)知之柳,為什么也和人間別情有關(guān)?詩(shī)中便以問(wèn)句出之:“渭城柳色關(guān)何事?”——意思是,人自離別,關(guān)柳何事?詩(shī)人經(jīng)過(guò)思考和領(lǐng)悟,得出結(jié)論說(shuō):“自是離人作許悲!痹瓉(lái)是離人們自己在作出那如許悲意。詩(shī)人是說(shuō),事物固然無(wú)情,而人有情,有情的離人將情加于事物上,便使那原不關(guān)情的柳也變得有情了。因?yàn)槿绱,所以離人們見(jiàn)到楊柳就會(huì)引起別愁、別情,聽(tīng)到《折楊柳》的笛曲與“渭城柳”(王維詩(shī))之類(lèi)的歌聲,就要潸然淚下了。詩(shī)人按圖索“驥”,窮究離別之情與關(guān)情之物,寫(xiě)得入木三分。

  《苕溪漁隱叢話》曾稱(chēng)引黃庭堅(jiān)的詩(shī)“隨人作計(jì)終后人”。這首詩(shī),正是不“隨人作計(jì)”的力作,詩(shī)中不僅吟出詩(shī)情(王維詩(shī))畫(huà)意(李龍眠圖),而且又突出畫(huà)面,從空際、從理上著筆,深化了李龍眠圖的畫(huà)意。全詩(shī)有情景、有理趣,兼之音調(diào)諧和,語(yǔ)言平易,絕無(wú)詩(shī)人某些作品的生硬與刻意好奇之病,因此,《題陽(yáng)關(guān)圖》雖未能與《送元二使安西》比肩,亦可稱(chēng)為題畫(huà)詩(shī)中的上品之作。

  “渭城柳色關(guān)何事,自是離人作許悲!比耸请x別,關(guān)柳何事,原來(lái)是離人將自己的離情加在物上使得那原沒(méi)有靈性的柳也有了情感。正像王國(guó)維所說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。

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