(實(shí)用)《紅樓夢(mèng)》感悟
在我們平凡的日常里,我們時(shí)常會(huì)在一些事情上受到啟發(fā),這個(gè)時(shí)候,就可以把這些感悟都寫下來。為了幫助大家學(xué)會(huì)寫感悟,以下是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》感悟,歡迎閱讀與收藏。
《紅樓夢(mèng)》感悟1
曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在”大皆不過談愛情”,也曾為了寶之悲,黛之慘而愣腕嘆息。如今取下衷之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠單,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多改五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。
再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待香灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天得來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛的家庭,而是一個(gè)崛戰(zhàn)之地。
賈母看似慈善,對(duì)劉姥姥施恩有加,突則自吹自擂,不過是出"攜煌不嚼”的鬧劇,在”上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是"貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是“放誕”,”無禮”。自命清高的"檻外人”妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛的。就連被王夫人認(rèn)為"識(shí)大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——"我只拿你當(dāng)嫂嫂待。”
于是,黛玉被認(rèn)為“小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選"寶二奶奶”,終了”世外仙姝寂寞林”。黛玉雖為”主子娘”,卻又被稱為"小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不請(qǐng)人情,是恃才傲物,但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過份指責(zé)她的"多心”,那賓則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。眾權(quán)中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。
她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。
初到賈府,便“連下人也都多與寶釵來近”,趙姨娘也稱她厚道。生月會(huì)上,她知賈母"喜歡熱鬧戲文”,”愛吃甜爛之物”,使"依著意思”去說。癡蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金利投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉婉婉,獨(dú)無掐寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閆秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙風(fēng)認(rèn)為”不干已事不張口,一問搖頭三不知”,一方面又讓老太太,玉夫人覺得”小愿全大體”。
對(duì)黛玉的認(rèn)諷聽若煙聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明時(shí)比。于是,寶權(quán)被認(rèn)為"大家閨秀,溫順,識(shí)大體”,選上了“寶二好奶”,終成了"山中高士晶瑩宣”。對(duì)于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的`性格溫順,在我看來皆是虛的之舉。借由一些小亨拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她"情同姐妹”。時(shí)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。黛玉死時(shí),只說了半句“寶玉,你好··…·”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必是"寶玉,你好狠!睘楹魏菪膾仐夨煊,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰炊,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動(dòng)人”,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
思及至此,忽覺寶釵也是受害帝,真正害人的則是吃人的封建禮教。
《紅樓夢(mèng)》感悟2
當(dāng)我首次翻開《紅樓夢(mèng)》這部千古名著時(shí),就被它那深沉的情感和細(xì)膩的人物刻畫所吸引。這部小說不僅僅是一部描繪貴族家庭興衰的歷史,更是一幅展現(xiàn)人性百態(tài)的畫卷。
我被賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物的情感糾葛所打動(dòng)。他們之間的愛恨情仇,如同現(xiàn)實(shí)中的我們,也面臨著選擇與放棄,追求與失落。這使我深深地感受到了人性的復(fù)雜與矛盾。
同時(shí),《紅樓夢(mèng)》中的詩詞歌賦也讓我陶醉其中。那些優(yōu)美的詩句,不僅展示了作者高超的文學(xué)造詣,也表達(dá)了人物內(nèi)心的情感與追求。每讀一句,都仿佛置身于那個(gè)時(shí)代,與人物們共同經(jīng)歷他們的喜怒哀樂。
此外,這部小說還讓我對(duì)人生有了更深的`思考。它告訴我們,生活中的繁華與衰敗,都是過眼云煙。真正重要的是人性的光輝,是那份對(duì)生活的熱愛和對(duì)美好事物的追求。
總的來說,《紅樓夢(mèng)》不僅是一部文學(xué)巨著,更是一部人生的教科書。它讓我更深入地理解了人性和生活,也讓我更加珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。
《紅樓夢(mèng)》感悟3
《紅樓夢(mèng)》作者之所以著書為紅樓夢(mèng),是希望世人能夠從人生大夢(mèng)中清醒,不要被功名、金錢等所誘惑,去理解人生的真正價(jià)值,人生的真締所在,紅樓夢(mèng)為夢(mèng),人生何時(shí)何地不如夢(mèng)境一樣呀?我們每個(gè)人都可以回想一下過去,曾幾時(shí),不是被夢(mèng)境所縈繞,只是有些人能從夢(mèng)中清醒,而有些人還繼續(xù)在夢(mèng)中沉迷。
《紅樓夢(mèng)》告訴我們,怎樣理解自然,合于自然,面對(duì)人生,開悟人生。在人的一生中為功名、金銀、愛情、兒孫所存的這四大類,每個(gè)人都有可能為其中之一有放不下、想不開、看得太重的點(diǎn),所以活得很累,有的人為此得了一身的病,到最后也沒有活明白。坦然地面對(duì)現(xiàn)實(shí),你才能做到活的坦然,活的自在,才能在窮的逆境中,鍛煉自己,而產(chǎn)生超人的抵抗力,去努力拼搏,改變自己,從而獲得常人永遠(yuǎn)體會(huì)不到的那種闖過逆境的心靈解脫感和輕松自在感。
人生好比一場(chǎng)夢(mèng),大夢(mèng)初醒,才意識(shí)到人生的真正意義,不在于你得到多少,失掉多少,而在于你在奮斗中悟出了多少。只有奉獻(xiàn),奉獻(xiàn)既是得到的基礎(chǔ),又是得到的升華,奉獻(xiàn)才是最高的得到。只有無私的奉獻(xiàn),才會(huì)給人生帶來全面的豐收。然而人們應(yīng)該以自己艱苦的`勞動(dòng),為大家創(chuàng)造出更多的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富,奉獻(xiàn)社會(huì),奉獻(xiàn)他人。與此同時(shí),人們也必將得到回報(bào),得到身心雙重豐收。要記住,自然力對(duì)每一個(gè)人都是平等的,又是了了分明的。
希望大家能夠了解《紅樓夢(mèng)》 ,并從中理解人生的真正意義和身心健康的深刻內(nèi)涵。通過《紅樓夢(mèng)》 ,看破紅塵,端正認(rèn)識(shí),開悟人生,健康感情,堅(jiān)強(qiáng)意志,認(rèn)識(shí)自我,理解他人,并可以化解一切煩惱,得到徹底的解脫。
《紅樓夢(mèng)》感悟4
前世的情緣,后世來還。一段神話,揭開了塵封的記憶;一塊寶玉,勾出如煙如云的世事,如醉如癡的想念;一脈情思,讓我們回味再三。滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛戀。在那最后一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。終于,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾和指責(zé)…… ――題記
“一個(gè)是閬苑奇葩,一個(gè)是美玉無瑕。若說沒有奇緣,今生偏又遇著他;若說有奇緣,如何心事終虛話?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡、春流到夏!”
十三歲的我,手捧紅樓,帶著未成熟的古文底子,帶著懵懵懂懂的好奇,夜讀“紅樓”。
寒塘渡鶴影,夜冷葬花魂。紅樓夢(mèng)中夢(mèng)難醒,嘆今生,誰舍誰收!恍惚間似乎有些明白雪芹先生“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味!钡谋瘺鰺o奈!皟z今葬花人笑癡,他日葬儂知是誰”。我閉眼,黛玉蒼白消瘦的臉?biāo)坪踉谘矍案‖F(xiàn),離我那么遠(yuǎn),又仿佛觸手可及,等快要觸摸到時(shí),又快速的溜走,留給我一陣落寞。那一夜深陷紅樓無可自拔。
初見時(shí),她在心里嘀咕一聲“何等眼熟到如此地步”,而他卻直接脫口而出“這個(gè)妹妹我曾見過”,或許,今生的緣與孽,從一開始,就已經(jīng)注定!命運(yùn)伸出手,將種子埋下,幽秘的笑著,等待開花結(jié)果的一天,無論結(jié)果將會(huì)怎樣,我們都無能為力。當(dāng)所有人都料到了絢爛的開頭,誰又見得那命中注定的結(jié)局?有時(shí)候希望大海風(fēng)平浪靜,卻時(shí)?耧L(fēng)大作;希望生活幸福美滿,卻時(shí)常悲歡離合。生活的反復(fù)無常,誰也始料不及。
黛玉無父無母,寄人籬下,所以處處小心,生怕惹人恥笑。這個(gè)敏感少女似乎很清楚自己的處境,所以寧愿豎起全身的刺,用尖銳刻薄的話來保護(hù)自己。她沒有史湘云的勇氣醉臥芍藥叢中,亦沒有薛寶釵的心情:“韶華休笑本無根,好風(fēng)憑借力,送我上青云。”她只想著“嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淚流。”所以,當(dāng)她愛上寶玉時(shí),并沒有轟轟烈烈的宣言,也沒有“山無棱,天地合,乃敢與君絕”的深情告白,她只是默默地在寶玉身后,將這一份感情隱瞞,默默站在在這浮華之后。
花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐!
故事,終于到了結(jié)局,這一生的亂世,也終該落幕。
一邊是喜氣洋洋,歡聲笑語,另一邊卻是悲歡離合,哭聲震天!在黛玉臨死前,竟連寶玉的最后一面都見不到!原來愛,就是那么渺小,那么虛妄。
心悅君兮君不知呵……欲語淚先流。這也怨不得你我,只怨情深緣淺,只能修得共船渡,不能修得共枕眠!
我想,如果能選擇來生的話,像黛玉那樣的女子,她應(yīng)該愿做一棵樹,站成永恒,沒有悲歡的姿勢(shì)。一半在土里安詳,一半在風(fēng)中飛揚(yáng),一半灑下陰涼,一半沐浴陽光,非常沉默非常驕傲,從不依靠從不尋找。
佛說:萬法皆生,皆系緣分。偶然的相遇,暮然的'回首,注定彼此的一生,只為目光交匯的剎那。
但是,緣起即滅,緣生已空。有些擦身,已是一世。
再也,回不去了。不能回頭了,走的再遠(yuǎn),也達(dá)不到想要的永遠(yuǎn),走得再近,也回不到想要的夢(mèng)境。人永遠(yuǎn)是一群被內(nèi)心所奴役的生物,夾在生命的單行道上,走不遠(yuǎn),也回不去。漸行漸遠(yuǎn),逐漸發(fā)現(xiàn)樹影凄涼,最終到達(dá)生命的荒漠。
睜開雙眼時(shí),書上已是一片潮濕。
《紅樓夢(mèng)》感悟5
《紅樓夢(mèng)》是中國古典四大名著之一,以賈、史、王、薛四大家族的興旺衰敗為線索,賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,描繪出18世紀(jì)中國封建社會(huì)的.方方面面,以及封建專制下新興資本主義民主思想的萌動(dòng)。作者曹雪芹。其中令我印象最深刻的人物,就是潑辣的“鳳辣子”。
還記得第十三回《秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國府》,主要講了賈蓉妻子秦可卿去世,秦氏婆婆尤氏患病,而賈蓉和父親賈珍因要料理家外事,無人料理內(nèi)事,在關(guān)鍵時(shí)刻選擇鳳姐幫忙,鳳姐的到來,使得寧國府內(nèi)事料理得越來越有序的故事。
從這件事中我能看出鳳姐有很強(qiáng)的管理能力,同時(shí)能管理好榮、寧二府內(nèi)事,這兩大家府,人多業(yè)大,事多而雜,鳳姐的管理能力表現(xiàn)得淋漓盡致,我很佩服她。我想如果王熙鳳穿越到現(xiàn)在,肯定是一位被老板看重的高級(jí)管理人員。
《紅樓夢(mèng)》感悟6
機(jī)關(guān)算盡,反算卿卿性命。倒不如,步步行善,便可無愧于心。黛玉到了賈府,王熙鳳得知其權(quán)勢(shì)高,便挽著黛玉的手,上上下下打量了一會(huì)說了一番贊美黛玉的話后,又把賈母哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)呢。這一口一個(gè)妹妹,一口一個(gè)老祖宗,字句到位,誰招架得住呢?硬是討人喜歡。
可誰知,“凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才。一從二令三人木,哭從金陵事更哀。”她一生機(jī)關(guān)算盡,象卒通吃,可最終精明一世,也不過得獄中死后只有一席草席裹身扔在野外。
大觀園詩社缺“監(jiān)社御史”,王熙鳳馬上猜到是缺個(gè)“進(jìn)錢的銅商”可謂在人際關(guān)系上心機(jī)深細(xì),謀略得當(dāng);邢夫人要討鴛鴦之事,又善于察言觀色,說辭好聽;盡管她阿諛奉承、見風(fēng)使舵、油嘴滑舌、確實(shí)把每個(gè)人都哄得很開心,可最后,還不是家亡人散、眾散親離,沒有做自己的她,落得如此悲劇下場(chǎng)。
可是,林黛玉沒有做到像她那樣圓滑處世,可她的善良、真實(shí)、無愧于心,下場(chǎng)也是“安”啊?梢姡屏疾攀菫槿颂幨赖淖罱K“指標(biāo)”。
在職場(chǎng)上,踏踏實(shí)實(shí)干事的總比不上拍老板馬屁、油嘴滑舌的同事。前者真誠善良,認(rèn)真干事,為人正直;而后者只會(huì)取悅別人,從不展現(xiàn)真實(shí)的自己。他們步步算好,活的如此的累。在官場(chǎng)上,笑面虎總比為人民干事的老實(shí)官員們油膩,他們處處算計(jì),處處受賄,討好逢迎樣樣得力,同一個(gè)官位,總有人比心系民心的那些要吃得香,喝的辣?伤麄,終會(huì)有被揭開面具、卸下假虎裝,呈現(xiàn)他們那最不為人知,淪落敗地的一天。
可要是心懷善心,正直做人,便亦可真誠心換取真誠“果”吧。
前段時(shí)間,一位女子騎車不小心被大貨車撞到且小腿卷入車?yán),而這時(shí)一位環(huán)衛(wèi)大爺連忙過去抱起了女子的身體,捂住她的眼睛說:“我不想讓她看見自己的傷口。”地震時(shí),一位人民教師左拎一個(gè)學(xué)生,右抱一個(gè)學(xué)生,她拼盡全力地沖出課室說:“我就算是拖,也要把他們拖出來!”備受人民尊敬的袁隆平爺爺,他一生將自己的心血投入在人民的糧食補(bǔ)給上后,只說:“干實(shí)事!為人民爭(zhēng)幸福!被馂(zāi)中,消防員摘下自己的防毒面罩給那位遭遇火災(zāi)的市民戴上說:“你們更重要!你們更要好好的活著出去!”
這便是那無畏強(qiáng)勁的善心用最溫柔、溫暖的.方式來回報(bào)社會(huì)、世界的可愛的樣子吧。想要人生結(jié)個(gè)好尾,就要像鮮花綻放最美的樣子,若不積善成仁,若不為善積愛,怎比得上那灌溉其芳香的仙露呢?
應(yīng)該用“鳳辣子”般的勇氣去行“黛玉”般的善。
《紅樓夢(mèng)》感悟7
再次翻開《紅樓夢(mèng)》,慢慢地看著,心也漸漸幻化了進(jìn)去。金陵十三衩的紅顏薄命,應(yīng)順了賈府的一路興衰。就拿釵黛來說,從林黛玉的“恨無緣”,薛寶釵的“誤終身”,到賈寶玉懸崖撒手?jǐn)鄩m緣,滿紙無奈亦真亦假,曹雪芹寫得出神如化。
一本《紅樓夢(mèng)》,我已讀了很多遍,但始終似懂非懂。賈府,一個(gè)曾經(jīng)那么輝煌的家族,竟衰敗得如此凄涼。
黛玉六歲喪母入京之時(shí),賈府正盛,紈绔子弟沾花惹草樂逍遙,大家閨秀習(xí)文識(shí)字妝嬌娘,那“護(hù)官符”中描寫那時(shí)盛景“賈不假,白玉為堂金作馬”,可知賈府之昌盛。可嘆之后大觀園中人漸少,尤二姐吞金而亡,尤三姐為情自盡,晴雯等均被逐出,賈氏也衰敗了。黛玉死后,賈府被抄,敗落得一塌糊涂。盡管日后寶玉賈蘭中舉,賈府復(fù)興,但曾經(jīng)的紅樓昌盛已不復(fù)存在。
每次想到賈府的'衰落,我都會(huì)感慨,是什么原因,能讓一個(gè)大家族敗落呢?是當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)嗎?我無法讀懂!
合上書的一剎那,在感慨《紅樓夢(mèng)》中人時(shí),我不由想到了自己的幸福生活。我們的生活是時(shí)代賦予的,中國共產(chǎn)黨讓我們的民族由弱變強(qiáng),我們的生活也越來越好!我很慶幸成長(zhǎng)在新時(shí)代,而作為新時(shí)代的少年,我會(huì)謹(jǐn)記的教導(dǎo),為了更好的明天努力。
《紅樓夢(mèng)》感悟8
生命中,不知有多少姹紫嫣紅的開始,悲風(fēng)畫扇的結(jié)局,但總會(huì)遇到一些人溫暖了歲月!}記
觀看的角度不同,領(lǐng)略到的事物到底是不同的。
年少時(shí)初讀紅樓,只認(rèn)為這是本愛情小說,不解王熙鳳劉姥姥之緣分,僅認(rèn)為劉姥姥是個(gè)沒見識(shí)的鄉(xiāng)里人,在賈府做個(gè)跳梁小丑罷了。直至今日,重溫紅樓,方才讀懂了這本優(yōu)秀之作。
劉姥姥初入賈府,不過是因?yàn)榧业乐新洌恐@一點(diǎn)半滴的血緣關(guān)系來賈府混口飯吃,給自己個(gè)生計(jì)。如劉姥姥嘆道:"一兩銀子,也沒聽見個(gè)響聲就沒了。""城里人不但尊貴,連雀兒也是尊貴的。這雀兒,到了你們這里也變俊了,也會(huì)說話了。"從這只言片語方中,可看出劉姥姥雖生活在農(nóng)村,沒見過什么大世面,但劉姥姥的幽默、風(fēng)趣,在賈府中發(fā)揮了很大的作用。在諾大的賈府,看起來她活得最傻,只會(huì)拍拍馬屁,將自己的.無知顯露出來,自黑讓她活得最通透。
賈府?dāng)÷浜,劉姥姥知恩圖報(bào),將巧兒姐撫養(yǎng),她在全書中是一道曙光,是一個(gè)救贖。反觀,賈雨村愛世俗官名,借黛玉之師名,為保全自己而誤判香菱,為一己之私而漠視賈府。劉姥姥,雖家境貧寒卻不貧困,不識(shí)字卻有智慧,置身紅樓外,卻看穿紅樓夢(mèng)人。
道不盡人間悲歡,品不完時(shí)代心酸。滿紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?曹雪芹批書十載,刪增五次。這世事無常的歲月中,仍有劉姥姥這般善良的人,也算是留給我們最好的慰藉。
《紅樓夢(mèng)》感悟9
近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明白到其妙處所在。
《紅夢(mèng)樓》以賈、史、王、四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路,而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈的斗爭(zhēng)為情節(jié)主線。以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露了和批判了封建社會(huì)的種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“ 運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,機(jī)其真實(shí)地,生動(dòng)的描寫了十八世紀(jì)半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng)。語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的'藝術(shù)特點(diǎn),值得后人回味,鑒賞。
作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩歌,歌賦,音樂等各類的文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等。還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉毛,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)出來的。從而是她在十二金釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣的真實(shí)可信!都t樓夢(mèng)》中的賈寶玉;“說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混賬惡賴,說不得聰明才俊,說不的庸俗平凡”;令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此。甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將他寫的“全是壞”,而是在“可惡”之中交織著某些“可愛”,從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格“迷人的真實(shí)”。
作者善于通過那些看來十分平凡,日常生活的藝術(shù)描寫,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義。甚至連一些不成文的,史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰”。而且在國際上也受到了許多國家學(xué)者的重視的研究,有法國評(píng)論家陳贊說:“曹雪芹具有普魯西特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
《紅樓夢(mèng)》是一本韻味悠然的書,是一本讓人懂得不斷反思的書。
《紅樓夢(mèng)》感悟10
閬苑仙葩是他們的開始,一個(gè)愛惜女孩,批評(píng)程朱理學(xué),一個(gè)生性孤僻,多愁善感。初次見面就互相吸引,寶玉為林妹妹摔玉而到黛玉焚詩歸魂,這都是寶黛的所愛所恨的感情。寶玉含著玉石出生,受賈母的百般疼愛,游于溫柔富貴鄉(xiāng),專愛作養(yǎng)脂粉,親敬家里姐妹和丫鬟。他重情不重禮,批判程朱理學(xué),喜愛性情文字,這也是與黛玉心有靈犀的初衷。在人間看盡了愛別離,萬念俱空,了卻塵緣,跟隨一僧一道出走,““究竟是到頭一夢(mèng),萬境歸空,”的結(jié)果。這是多強(qiáng)烈的比較!皟蓮澦契痉酋净\煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜似姣花照水,行動(dòng)似弱柳扶風(fēng)!钡镊煊駜A城傾國容貌,兼有曠世詩才,最富靈氣的女子形象。從小的書香熏養(yǎng),琴棋書畫樣樣的才女,而最終也落得為愛殉情的結(jié)局。聰明清秀的她也受賈母疼愛,孤高自許,在那人際關(guān)系,賈寶玉成為她的知音,遂把期望和生命交付于寶玉的感情中,我行我素,用尖刻的話語揭露著丑惡的現(xiàn)實(shí),以高傲的性格與環(huán)境對(duì)抗,以詩人的才華去抒發(fā)對(duì)自我命運(yùn)的杯具感受,這是她個(gè)性格。最終的為愛現(xiàn)身,今生在賈府流盡了這一生的眼淚報(bào)答寶玉,這也完成最初的心愿。這一繞人心弦的感情令人羨慕也為此深深感到遺憾,在這一社會(huì)背
景下,結(jié)局也應(yīng)是注定的。以往在一齊的時(shí)光的,他們?cè)谌松砟钌,他們是反抗封建禮教的同盟,是自由戀愛的堅(jiān)定追求者,這樣一致讓他們更為之瘋狂,但在封建禮教的生活下他們的感情注定是扼殺的,無論過程是多么完美。這也揭露了封建社會(huì)的種種黑暗和罪惡,及其不可克服的內(nèi)在矛盾,對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判,諷刺著封建的殘暴。
位于金陵十二釵之九的王熙鳳,“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞,未見其人,先聞其聲!钡乃簧鞫晕业拿鼌s是那么的輕薄。身處在大世家族,她善于察言觀色、機(jī)變逢迎,心思縝密,處理事物也是得心應(yīng)手。但心狠手辣的處事手段,在背后受到仆人的譴責(zé)謾罵,對(duì)她充滿怨恨。她對(duì)于劉姥姥的態(tài)度卻不一樣,以致最終能把巧姐交給劉姥姥撫養(yǎng),這也許是上天對(duì)王熙鳳的唯一照顧。在這樣的時(shí)代背景下,不缺王熙鳳這樣的人,封建權(quán)財(cái),人吃人的形象難道還少嗎?最終卻落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明明,反誤了卿卿性命”,凄涼的死去,那個(gè)時(shí)代人物典型的'真實(shí)性,也反應(yīng)了那個(gè)時(shí)代的風(fēng)氣。
“可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!迸c黛玉并列為金陵十二釵正冊(cè)之首、群芳之冠的寶釵。她容貌柔美,不遜于黛玉,舉止嫻雅,博學(xué)多才,善解人意,是王夫人心中兒媳的不二人選。寶釵是封建禮教中的傳統(tǒng)女子形象,知書達(dá)理,修煉自我的品格,善意待人,曾出錢出物為史湘云設(shè)東擺螃蟹宴,解決了湘云貧寒、勢(shì)單卻要請(qǐng)客的困難;照顧命運(yùn)坎坷的香菱,使香菱免受欺負(fù);暗中幫忙家境貧寒的岫煙,一針一線地為她著想。這一性格的她也喜歡寶玉,一心為他,寶釵之間的“金玉姻緣”在最終構(gòu)成,但沒有維持多久寶玉就看破紅塵出家,只剩下寶釵和腹中胎兒這一杯具。曾與寶玉在賈府的相處,了解寶玉,日子很歡樂,和林妹妹的寫詩較真也讓生活變得趣味,但最終寶釵歷盡世態(tài)炎涼,嘗遍人間甘苦,苦修苦煉,這是封建制度下的時(shí)代所促成的,它的本質(zhì)被曹雪芹注入了紅樓中,
揭示出封建末世危機(jī)。
滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?紅樓中的事事物物,是時(shí)代的結(jié)晶,反映封建的興衰敗亡。其中的性情僅有我們自我去體會(huì),值得去嘗的經(jīng)典。
《紅樓夢(mèng)》感悟11
今天我再一次閱讀了四大名著之一——曹雪芹所寫的《紅樓夢(mèng)》,與書里其中一位主角王熙鳳親密接觸,讓我真正品味到一個(gè)人怎樣做人,才能被別人所尊敬;一個(gè)人挖空心思算計(jì)別人,但最后卻落到被后人所恥笑,我的靈魂也深深地受到了震撼。
《紅樓夢(mèng)》是十八世紀(jì)上半葉中國封建社會(huì)末期社會(huì)生活的縮影,以賈寶玉和金陵十二釵為主線,以榮寧二府的盛極而衰的過程為副線,將眾多的人物和紛繁的'事件,組成了一個(gè)有序的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),為我們展示了廣闊又高度集中的封建社會(huì)腐朽生活畫卷。
《紅樓夢(mèng)》中刻畫了四百多個(gè)人物,不同人物有著不同命運(yùn),活靈活現(xiàn),其中王熙鳳給我的印象最深。她與別人不同,在她的身上有著兩面性,她擅長(zhǎng)用“借劍殺人”之法,“坐山觀虎斗”之計(jì),挑唆秋桐與尤二姐互斗,自己卻展現(xiàn)出大度的一面,退居其外,最后是二人雙雙去世。這顯示出,王熙鳳足智多謀,有策略,有心計(jì),在處理大小事務(wù)時(shí),井然有序,圓滑應(yīng)對(duì),深得長(zhǎng)輩喜愛,也難怪偉人毛主席曾稱贊她有戰(zhàn)略頭腦。但是在施展策略與心計(jì)時(shí),我認(rèn)為還是要按道德行事,不能勾心斗角,挑撥離間,為人要有誠意,要懂得怎樣才是對(duì)的,怎樣才是錯(cuò)的,光明磊落,光明正大地做人,不做那些偷雞摸狗的事情。“善有善報(bào),惡有惡報(bào);不是不報(bào),而是時(shí)候未到”,這句話正印證了王熙鳳的悲慘結(jié)局,老天爺對(duì)每個(gè)人都是公平,不會(huì)虧待一個(gè)人,也不會(huì)過多地獎(jiǎng)賞一個(gè)人。
雖然王熙鳳十分陰險(xiǎn)狡詐,但是說實(shí)話她的聰明才干卻讓我佩服。這讓我想起《三國演義》中的諸葛亮,他腦中同樣蘊(yùn)藏著令人欽佩的策略與心計(jì)。不是嗎?諸葛亮得知司馬懿已率兵前往陽平,可陽平的大部分士兵都已出去打仗,只留下了五六百人,于是他就在情急之下,讓士兵在城門口排好兩路縱隊(duì),而他坐在城樓上,彈起了古琴,沉著冷靜,琴聲不亂。兩個(gè)小童在他身旁站好,城門打開。司馬懿到達(dá)之后,看見了這一場(chǎng)景,懷疑孔明肯定在城內(nèi)布下了陷阱,立刻調(diào)轉(zhuǎn)馬頭,回魏國去了。諸葛亮就是利用司馬懿疑心病很重的這一缺點(diǎn),布下“空城計(jì)”,救了陽平?珊笕藚s對(duì)諸葛亮有著很高的評(píng)價(jià),那是因?yàn)樗牟呗耘c心計(jì)上閃爍著善良的金光。
一個(gè)是為了自己的利益,一個(gè)是為了顧全大局,雖然兩者都十分聰明能干,雖然兩者都是有策略與心計(jì)的人,雖然……盡管有一萬個(gè)相同點(diǎn),但兩者之間還是有著根本的區(qū)別。善良能給人們帶來多少好處,多少快樂,善良的策略與心計(jì)能給多少人帶來溫暖,既然有這么多的益處,我們這些小學(xué)生就要從中吸取營養(yǎng),給王熙鳳的策略與心計(jì)穿上“善良”的外衣,然后移植到自己腦中來,為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。
《紅樓夢(mèng)》感悟12
您的每一次變化都讓我們這些中華兒女感到驕傲與自豪;奶奶帶來妞妞愛吃的麻花、包子、桂花糖,還提了滿滿一籃子雞蛋。小說文筆酣暢、描寫細(xì)膩,人物形象逼真、極具立體感。掀開厚厚的棉布簾子,就會(huì)發(fā)現(xiàn)女浴小門左右各有一個(gè)雅室,各擺著四張小床,供客人洗澡后躺在上面休息?
首先我認(rèn)識(shí)到這本書不只簡(jiǎn)單地寫些你情我愛。它涉及到 醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。那時(shí)候又沒有電腦,這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識(shí)積累的?實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書又對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無所不包,無所不有。還說后人專門有研究紅學(xué)的,真是不為過啊,不為過。
尤其是小說語言藝術(shù)魅力的'成功駕權(quán),不愧是公認(rèn)的語言大師。僅僅三言兩語就把個(gè)人物刻畫的入木三分,例如劉姥姥一進(jìn)賈府見王熙鳳,那"鳳姐粉光脂艷,端端正正坐在那里,......"周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì)子鳳姐不問不敢打招呼,足見鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見劉姥姥"忙欲起身,猶未起身,滿面春風(fēng)的問好,....."這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜,劉姥姥夠機(jī)靈的,迅速能看準(zhǔn)形式找對(duì)在家做主的人。最好笑的是,劉姥姥還沒有開口求接濟(jì),這鳳姐先哭半天窮,可見鳳姐心計(jì)多手腕靈活。一來一去筆墨不多,人物性格盡顯突出,讓讀者感到人物可見可摸。
紅樓內(nèi)涵精深,但作者都是寫平淡無奇的生活細(xì)節(jié),也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂。
萬物人為靈長(zhǎng),有情有愛才不枉為人,而愛情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨(dú)愛一枝,那枝已逝何來相戀。"那紅塵中卻有些樂事,但不能永遠(yuǎn)依持"究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng),萬境歸空。
《紅樓夢(mèng)》感悟13
這幾天,我讀了一本【紅樓夢(mèng)】,讓我欲罷不能。每每讀到佳句,歡天喜地,讀到傷心處,落淚連連。
【紅樓夢(mèng)】以賈府衰亡為主要線索,全書以賈府為中心,描寫上至朝廷、官場(chǎng),下到市井、鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣,可謂是中國封建社會(huì)、后期社會(huì)生活的“百科全書”。
最吸引我的就是上至寶玉、金陵十二釵,下到丫頭都是那么的具有才華,個(gè)個(gè)都出口成章,讓我刮目相看,更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就數(shù)黛玉和寶釵了。
黛玉或許是從小體弱多病,又過著寄人籬下的生活,因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性,她的眼淚總是又多又細(xì)又長(zhǎng)?沼幸活w玲瓏心和無人可及的詩情才藝,真是讓我倍感遺憾。
反之,寶釵從小就在大戶薛家出生,又有母親和哥哥的'疼愛,她的性格就如大家閨秀所具備的大氣了,因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛。更是“是非面前繞道走”,連丫頭們都喜歡她。而我又覺得她雖然表面是風(fēng)光了,但做每件事都要思前想后,肯定是件很累的事。
【紅樓夢(mèng)】里對(duì)每個(gè)人物都刻畫得入木三分,各有各的特點(diǎn),各有各的心思。讀了之后真是受益匪淺,更感到世態(tài)炎涼,真真假假,到頭來都是“赤條條,來去無牽掛。”
【紅樓夢(mèng)】里引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù),真不愧是文學(xué)史上的瑰寶!
《紅樓夢(mèng)》感悟14
“都道是金玉良緣,俺只念木石前盟?諏(duì)著山中高士晶瑩雪;中不忘室外線姝寂寞林。嘆人間,美中不足今方信;縱然是齊眉舉案,到底意難平!币磺督K身誤》奏過,一本《紅樓夢(mèng)》閉上。大觀園、“太虛幻境”猶在眼前;《葬花吟》、喪禮的哭聲,猶在耳邊;黛玉含冤而死,寶玉斬?cái)嗨拙,猶在腦中!皩⒄媸码[去”“用假語村言”,《紅樓夢(mèng)》的故事,讓人流連忘返。
林黛玉辭父進(jìn)京,跟賈寶玉相識(shí),兩小無猜,青梅竹馬,一起生活,本因白頭偕老,卻是陰陽兩隔,悲哉!林黛玉、賈寶玉都為浪漫之人,二人心意相通,互為知己,可是生活并非浪漫,在骨干殘酷的生活下,艷麗的紅玫瑰成為墻上的蚊子血,鮮艷的白百合變成衣上的剩下的米飯粒。記得寶釵,臉?biāo)沏y盆,眼似水杏,唇不染而紅,眉不畫而翠,白皙酥臂,處處皆勝林黛玉一籌,她渴望愛情,卻因命運(yùn)悲慘,空做了個(gè)“榮二奶奶”,凄慘孤苦了一生。記得黛玉,兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。心較比干多一竅,病如西子勝三分。她希望情人所得歸,可因封建制度之可憎,鳳姐的“移花接木”,看似牢不可破,可是因?yàn)橐晃恍⊙诀叩牟唤?jīng)意,林黛玉知道事情的真相,看寶玉笑嘻嘻,悲哀至極,寶玉新婚那晚,吐血而亡,悲哉!再記寶玉,面若中秋之月,色如春曉之花。他眾女輕男,與女生們相處和睦,好不樂哉。因封建社會(huì)的險(xiǎn)惡,因制度的嚴(yán)森,因家庭的所迫,令寶玉追求不到自己的愛情?蓱z寶玉,新婚時(shí)滿懷期待,望與黛玉結(jié)親,揭紗而去,卻是寶釵。寶釵雖好,又是“金玉良緣”,但卻少了兒女常情。
《紅樓夢(mèng)》顯示出維持著這個(gè)貴族之家的`等級(jí)、名分、長(zhǎng)幼、男女等關(guān)系的禮法習(xí)俗的荒謬,揭開了封建家族的“溫情脈脈面紗”之下的種種激烈的矛盾和斗爭(zhēng)!盁o故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來草莽”“秋容淺淡映重門,七節(jié)贊成學(xué)滿盆。出浴太真冰作影,捧心西子玉為魂”“收拾殘紅意自勤,攜鋤替筑百花墳。玉鉤斜畔隋家冢,一樣千秋冷夕曛”世人會(huì)給他們一個(gè)公平的評(píng)價(jià)的。
《紅樓夢(mèng)》感悟15
《紅樓夢(mèng)》,以上層貴族社會(huì)為中心,生動(dòng)地描述了18世紀(jì)末封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物形象生動(dòng),語言優(yōu)美,具有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味和欣賞。
小說作者充分運(yùn)用了中國書法、繪畫、詩歌、歌曲、音樂等一切優(yōu)秀的傳統(tǒng)技法。并展現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)生活的悲劇。比如賈寶玉和林黛玉一起讀《西廂記》,埋黛玉的花,救花救蝶,文清補(bǔ)皮毛,鮑芹造雪,黛玉燒文稿等。這些也都表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉的浮圖、詩意的眉眼、聰慧的表情、深邃的笑容、動(dòng)人的垂淚、脫俗的品味和天生的文采,這些都是作者用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)修養(yǎng)培育出來的結(jié)果,她那充滿詩畫的特殊魅力始終蕩漾在十二釵群里,東方文化的芬芳也就此散盡。曹雪芹真實(shí)再現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》中人物的復(fù)雜性,讓我們讀起來仿佛作品中的人物和生活中的人物一樣真實(shí)!都t樓夢(mèng)》里的賈寶玉不可能是德、笨、善、惡、公平、正直的。不僅賈寶玉、林黛玉是把作者的人格美、精神美、理想美放在一起的主角,就連臭名昭著的人物王力可鳳姐也沒有把她全部寫壞,而是在可憎中夾雜著一些可愛,從而表現(xiàn)出各種矛盾復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況,形成迷人的現(xiàn)實(shí)。
作者善于通過那些看似平凡的日常生活藝術(shù)描寫,揭示其不同尋常的審美意義。甚至一些不成文的.、沒有記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在《紅樓夢(mèng)》中也有生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究,有法國評(píng)論家稱贊說:曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
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