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四大名著紅樓夢的讀后感600字
認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編收集整理的四大名著紅樓夢的讀后感600字,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
四大名著紅樓夢的讀后感600字1
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這句林黛玉低吟著的悲涼詩句一直被古往今來的世人所傳唱,而這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也在暗示著《紅樓夢》中賈、王、史、薛四大家族的悲慘結(jié)局與它所蘊(yùn)含著的對清代封建社會的無耐與嘆息。
暑假期間,我讀完了這本《紅樓夢》,它講述了以賈、王、史、薛四大家族的起落興衰為主線,以劉姥姥三進(jìn)榮國府為輔線見證的大型悲劇故事。
“只不過是講人性和對封建社會不滿的故事罷了!背踝x時,我這樣想,再讀時隨著認(rèn)知的.加深,我逐漸認(rèn)識到了故事的內(nèi)涵。你看賈寶玉雖然天性不羈,但才華橫溢,又獨(dú)得賈母寵愛,因此備受關(guān)心,象征著自幼受寵的富家公子哥;薛寶釵落落大方,才貌雙全,與大家相處融洽,象征著大家閨秀;林黛玉飽讀詩書,卻自幼無母,寄人籬下是個典型的悲劇式人物,自然象征著悲慘一生的人;鳳姐王熙鳳心狠手辣、見風(fēng)使舵,榮于聰明,亡于聰明,則象征著那些聰明反被聰明誤的狡猾人等;而襲人、晴雯、司棋等丫頭、傭人們地位卑微,縱使有能力、有才能,與主人相處融洽也無法擺脫命運(yùn),象征著底層人民。
綜上所述,我認(rèn)為《紅樓夢》中的大觀園就像一個濃縮版的小社會,里面人物勾心斗角、嬉笑玩鬧則是作者曹雪芹揭露的晚清的黑暗封建社會丑惡面,將一群舉止見識出于須眉之上的閨閣佳人們和賈寶玉一起生活的情景描寫出來則是在體現(xiàn)出一部份光明面的同時,表現(xiàn)作者對少年美好生活的追憶與懷念。最終,我認(rèn)為《紅樓夢》的文學(xué)和歷史價值都極高,發(fā)展出一門獨(dú)立的學(xué)派“紅學(xué)”是必然的。
四大名著紅樓夢的讀后感600字2
《紅樓夢》原名《石頭記》,作者是曹雪芹和高鶚共同創(chuàng)造的。全書以封建四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,著重描寫了賈家由勝到衰的過程,以及各人物在封建體制和封建家族遏制下的悲劇命運(yùn)。
這本書主要講了在四大家族興衰過程中賈寶玉和林黛玉之間生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,其中有喜有悲,出了許許多多的有個性的、有文化的人物。賈寶玉和林黛玉之間的默契、愛情讓所有人都想真心的祝福他們。然而,賈母的一個錯誤的'決定,卻亂點(diǎn)鴛鴦,拆散了賈寶玉和林黛玉,陰差陽錯之下卻好心辦了壞事,無意間讓林黛玉吐血身亡,讓寶玉連他的最后一面都沒有見到,而賈寶玉知道林黛玉死了之后,便出家了,讓賈府走向了滅亡。這更是揭示了窮途末路的封建社會終將走向滅亡的必然趨勢,以及當(dāng)時社會的陰暗、腐敗、統(tǒng)治者的無能。全書具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就。
跟四大名著中其他三本書不同,《紅樓夢》主要寫的是一段讓人悲痛欲絕的悲慘愛情故事,我看了第一遍就哭得淚流滿面。林黛玉的哭哭啼啼、嬌弱的形象與其他書中的英雄形象有著翻天覆地的不同;蛟S林黛玉和賈寶玉的哭哭啼啼讓你厭煩,但《紅樓夢》卻無疑是古典文學(xué)中的奇葩。這本書的名字也不同——《紅樓夢》。一看這名字,我還真蒙了,《紅樓夢》,什么意思呢?他給了我一種夢幻、神奇以及一種說不清的感覺。本書中我最喜歡林黛玉,“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目!闭f的就是林黛玉。閉上了眼,還是黛玉那明亮的雙眼;那寫詩時的姿態(tài);那葬花時的詩意般的畫境……
合上書,書中的場景還是歷歷在目,書中的人物還在跳躍、舞蹈。但當(dāng)我一想起他們的結(jié)局,就忍不住想破口大罵,想潸然淚下,他已經(jīng)把我深深地引住了。
四大名著紅樓夢的讀后感600字3
紅樓夢是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對現(xiàn)實(shí)社會包括宮廷及官場的黑暗,封建貴族階級及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級制度以及與此相適應(yīng)的社會統(tǒng)治思想都進(jìn)行了深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。
紅樓夢塑造了眾多的人物形象,成為不朽的'藝術(shù)典型,在中國文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。
紅樓夢的情節(jié)結(jié)構(gòu)在以往傳統(tǒng)小說的基礎(chǔ)上,也有了新的重大突破。它以改變了以往如西游記等一類長篇小說情節(jié)和人物單線發(fā)展的特點(diǎn),創(chuàng)造了一個宏大完整而又自然的藝術(shù)結(jié)構(gòu),使眾多人物活動于同一空間和時間,并且情節(jié)的推移也具有整體性,表現(xiàn)出作者卓越的藝術(shù)才思。&紅樓夢的語言藝術(shù)成就,更代表了我國古典小說語言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語就可以勾畫出一個活生生的具有鮮明個性特征的形象;作者筆下每一個典型形象的語言都具有自己獨(dú)特的個性,從而使讀者僅僅憑借這些語言就可以判別人物。
作者的敘述語言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說里的詩詞曲賦,不僅能與小說的敘事融為一體,而且這些詩詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了“詩如其人”——切合小說中人物的身份口氣。
由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢無論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。
四大名著紅樓夢的讀后感600字4
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”黛玉又在低吟著的悲涼的詩……
《紅樓夢》,一部曠世奇作掀起了一場時代的熱潮;一首絕韻的史詩喚醒了一種葬花的美妙。
大抵紅樓中人,或蒹葭蒼蒼,或浮萍隨波,有水澈似碧,有泥污如穢。一個個鮮活的生命融入這池淖中的觀園,用易逝的生命化為一幕幕人間的悲喜:“可嘆停機(jī)德,堪絮詠絮才”,黛玉流落觀園檐底,訴盡前生今世,曲終淚盡逝,玉去香消時;寶釵闖入美玉的生活,然金釵雖貴,奈何玉自潔?空門納玉石,空留釵西望。也許那時期的女兒只能是悲劇的代言,不管是貴為皇妃,還是賤如下仆,殊途的歸點(diǎn)只是悲劇的角色:似那與青燈古佛寥伴余生的惜春,若質(zhì)純潔終陷泥淖的妙玉,有心比天高,命比紙薄的晴雯,像以命相隨,為人嗟嘆的鴛鴦。除此,大觀園里更有一本正經(jīng)的賈政,荒淫無恥的賈璉,憨癡無比的'薛潘,冷面無情的湘蓮……
一部紅樓夢,聲聲控訴,封建思想毀了多少有情之人,然而,文筆卻是那么的美好,它是用金釵雕刻美玉而成的,掃去的塵土的都似玉屑。這一書讓我時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,或許吧,事事不能完美,而人也如此。
《紅樓》謝幕了,可憐可嘆:說是輝煌,原來敗落。就這么一部封建社會的記實(shí)曲,在清末灰暗的天空里殘喘,在而今的艷陽夕照中生輝。
現(xiàn)在,再一次站立在這夕照之中,看著那斜陽落下前那也曾燦爛的時刻,不禁感慨:這不也是一部小小的《紅樓》嗎?
靠在書架上的《紅樓夢》,靜靜地散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散.它,孕育著狂熱的內(nèi)涵;它,傳承著深刻的思想;它,透散著醉人的感傷……
四大名著紅樓夢的讀后感600字5
紅樓夢作為中國古典四大名著一直以來都流芳百世,是許多人心中的經(jīng)典文學(xué)。一直以來,我都想要拜讀這本名著,這次暑假終于有機(jī)會品味一番!都t樓夢》又稱《石頭記》,是一本以林黛玉和賈寶玉的凄美愛情故事為主線講述了賈、史、王、薛四大家族從興旺到衰敗的整個過程。小說中出現(xiàn)了很多經(jīng)典的女性角色,如林黛玉、史湘云、薛寶釵等。作者通過過眾多的人物,形態(tài)語言動作等描述,向我們描繪了一個龐大的書中世界,在這個世界里我們可以看到繁榮的貴族大家庭由原來的人丁興旺權(quán)傾一方再到后來的家破人亡妻離子散的下場,可以從中看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗。
文中敢愛敢恨的林黛玉和賈寶玉則是叛逆者的化身,他們對于愛情的向往和斗爭則是代表著新鮮勢力敢于同頑固勢力作斗爭的決心。這部小說也是作者曹雪芹對封建制度的抨擊,紅樓夢向我們展現(xiàn)的一場美輪美奐的精神盛宴仿佛是一場夢境。書中所描寫的賈府各種豪華的布景和賈府中的人所穿所用無不奢華,我們從中可以看到一個草木之母的封建大家族,即便是再面臨家破人亡時,也要保持最后的.體面,這不正像是封建王朝到了落寞之際,也要死撐著最后一點(diǎn)皇家尊嚴(yán)嗎?
紅樓夢既是一支浪漫舞曲也是一首悲壯之詩,不同的人讀紅樓夢都會有不同的體會,這大概也是著名紅學(xué)的由來。作者在抨擊封建王朝的腐敗黑暗時,同時也給予了讀者新的希望,只要敢于斗爭,即便是實(shí)力強(qiáng)大的封建實(shí)力,也終有一天會被打敗。只要有敢于與強(qiáng)大勢力作斗爭的決心就終將會有成功的那天。
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