紅樓夢(mèng)第6回讀后感（精選19篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？下面是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)第6回讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
紅樓夢(mèng)第6回讀后感 篇1
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一。在星期三的午時(shí)，我懷著好奇的心境讀了這本書。
這本書主要講了賈、史、王、薛為背景，故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心，貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭(zhēng)取感情自由，婚姻自主和個(gè)性解決的思想同封建制度，封建禮數(shù)之間的矛盾為線索，以賈、林最終對(duì)封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結(jié)局而告終。
讀完以后，我已淚流滿面。從這條主線看來，造成賈，林感情杯具的根本原因是：在封建制度與禮數(shù)的禱告下，青年男女感情不取決于他們的意志，而由以賈母為代表的榮譽(yù)當(dāng)權(quán)派們決定的。賈母對(duì)林黛玉的“疼”只是親情上的而已，并不是喜愛她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局，不僅僅構(gòu)成主線的社會(huì)背景，并與主線殊途同歸，提示了封建制度的罪惡。
紅樓夢(mèng)第6回讀后感 篇2
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為主要資料，經(jīng)過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表此刻人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
紅樓夢(mèng)第6回讀后感 篇3
中國(guó)四大名著有《西游記》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》而做為一個(gè)女孩子，雖然前三部都很吸引人，不過最讓我愛不釋手的莫過于《紅樓夢(mèng)》了。
在《紅樓夢(mèng)》書中人物的塑造、刻畫生動(dòng)：多愁善感的林黛玉，追求完美的賈寶玉，風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳，心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物，是那么深入人心，可以讓人為之研究一生。
“天上掉下個(gè)林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時(shí)，我總會(huì)情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅，病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無比的憐愛。她，無論是自己的離別仇恨，自己的傷心往事，還是草木枯榮，四季更替。她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書中所寫的絳珠草，來到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸，她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪，就只能是暗自落淚，黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。
縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。我很喜歡林黛玉，我對(duì)她真是又愛又恨那！愛她那學(xué)富五車的才能，愛她那乖巧美貌，恨她那不開朗的性格，恨她那總是暗自落淚的自卑心理。相對(duì)于書中另一個(gè)主人公賈寶玉，他雖不是女孩，但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無幾，寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想，他對(duì)丫環(huán)毫不歧視，反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們，憐愛她們當(dāng)寶玉得知無力幫助她們時(shí)，他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時(shí)，他比任何人都想挽回這一切，但是他追求完美，他追求獨(dú)道的美！內(nèi)心的美，行為的美，在他身上散發(fā)著一種別人沒有的美。他不是一位女子，但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比，薛寶釵那寬豁開朗的胸襟無疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反，心胸狹窄，貪財(cái)，潑辣讓人發(fā)指！
《紅樓夢(mèng)》，真不愧是四大 曾經(jīng)對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)始終停留在"大皆不過談愛情"，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》，如品茶一般細(xì)細(xì)品讀，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草，受神瑛待者灌溉，又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者，神瑛待者又如何成了賈寶玉，我們不得而知，只覺得頗有些神化色彩。
再說那降珠草下界幻化為人形，名黛玉，以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻，并非與天俱來。她幼年喪母，寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛的家庭，而是一個(gè)齷齪之地。
賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過是出"攜蝗不嚼"的鬧劇，在"上層"人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是"貧嘴賤舌"。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是"放誕"，"無禮"。自命清高的"檻外人"妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為"識(shí)大體"的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——"我只拿你當(dāng)嫂嫂待。"于是，黛玉被認(rèn)為"小性，多心，心窄"，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選"寶二奶奶"，終成了"世外仙姝寂寞林"。
黛玉雖為"主子姑娘"，卻又被稱為"小雞肚腸"，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但"芙蓉吹斷秋風(fēng)狠"，不要過份指責(zé)她的"多心"，那實(shí)則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便"連下人也都多與寶釵親近"，趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上，她知賈母"喜歡熱鬧戲文"，"愛吃甜爛之物"，使"依著意思"去說。蘅蕪院她布置得素凈簡(jiǎn)單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為"不干已事不張口，一問搖頭三不知"，一方面又讓老太太，王夫人覺得"小惠全大體"。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是，寶釵被認(rèn)為"大家閨秀，溫順，識(shí)大體"，選上了"寶二奶奶"，終成了"山中高士晶瑩雪"。
對(duì)于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她"情同姐妹"。對(duì)待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時(shí)，只說了半句"寶玉，你好……"便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是"寶玉，你好狠心。"為何狠心拋棄黛玉，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪。原本"任是無情也動(dòng)人"，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。
思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
紅樓夢(mèng)第6回讀后感 篇4
初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，已在看八七版《紅樓夢(mèng)》電視劇之后，看電視劇那年我正在上初中，看得囫圇吞棗，走馬觀花。只記得大觀園中的女子們個(gè)個(gè)美如天仙，身穿綾羅綢緞，彩帶飄拂，鶯歌燕舞，姹紫嫣紅，羨慕極了。就連大觀園的丫鬟們也是錦衣玉食，猶如小姐一般，想想要是我也能在大觀園中當(dāng)個(gè)丫鬟也是很好的。當(dāng)拿起《紅樓夢(mèng)》一書品讀時(shí)，才真正感受到《紅樓夢(mèng)》所散發(fā)出的魅力，一旦捧起來讀時(shí)再也難以放下。慢慢會(huì)被書中的故事情節(jié)深深吸引，更為書中精彩描寫片段而深深折服。會(huì)自然而然地讀，不為顏如玉，不為黃金屋。是發(fā)乎本性地讀，隨性隨緣，自由自在地讀。
讀《紅樓夢(mèng)》，似真似假，似虛似幻。隔著煙云，淡淡的，如夢(mèng)如幻。隔著水聲，輕輕的，玄之又玄。盡管這只是虛構(gòu)的故事，只是好像水中月，鏡中花的一場(chǎng)唯美的夢(mèng)幻，讀的人卻更愿意把自己置身在這場(chǎng)夢(mèng)幻之中，一起游歷。悠然自得，樂在其中，不知是仙里夢(mèng)里。
第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，為林黛玉的悲情而唏噓，為薛寶釵的沉穩(wěn)而贊嘆，為王熙鳳的精明潑辣而感慨。曹公的人物刻畫如此生動(dòng)，仿佛這些個(gè)人物有血有肉，有思想，有靈魂。從金陵十二釵正冊(cè)到副冊(cè)的伏筆描寫，到后來的“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目”外貌描寫，以至于到后來的“葬花吟”、“秋窗風(fēng)雨夕”性格特征的顯露，不同人物的不同特點(diǎn)鮮明地再現(xiàn)了讀者眼前，甚至那舉手投足間也把人物形象刻畫得如此逼真。
縱觀《紅樓夢(mèng)》中的人物，每個(gè)女孩都是那么可愛，與眾不同。林黛玉手扛鋤頭，一曲《葬花吟》不知唱碎了多少人憐香惜玉的心？一向沉穩(wěn)的薛寶釵拿著扇子捕捉蝴蝶，身腰輕閃，香汗淋淋，把個(gè)未成年的少女貪玩的本性就這樣勾勒出來，一幅“滴翠亭楊妃戲彩蝶”的唯美畫面展現(xiàn)在讀者面前�！坝虑琏┎⊙a(bǔ)雀衣”，那個(gè)爭(zhēng)強(qiáng)好勝，美麗妖嬈的俏丫頭一覽無余地展現(xiàn)在讀者面前……
每個(gè)人的語言、動(dòng)作、神態(tài)都能顯露出每人的個(gè)性特征，所以我們看到了大家閨秀，看到了紈绔子弟，看到了村婦，看到了達(dá)官顯貴，看到了形形色色的人物。
第二次讀《紅樓夢(mèng)》，就想品一品櫳翠庵的梅花雪，想嘗一嘗賈府腌制的茄鲞，想敷一敷寶玉兌制的茉莉花粉，也想試一試那滋陰補(bǔ)氣的燕窩粥，更想置身于大觀園中，看亭臺(tái)軒榭，賞秀山明水，一覽翠竹青蘿、芭蕉海棠，聽嗔鶯咤燕……
所有的繁華在書中陳列，可悲的是最終都化為煙花，灰飛煙滅。萬種風(fēng)情都化成了萬種閑愁，流水落花，無語怨東風(fēng)。嗟嘆，再華麗的人生也只是一場(chǎng)過往！莫不如做個(gè)平平淡淡的人，過著平平凡凡的生活，真實(shí)而無風(fēng)無浪，安然靜好。
淡然人生，返璞歸真。超越自我，找到真我，活出真性情，方能自在解脫。這也可能是曹公最終的本意吧！到頭來，無非都落得個(gè)“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”
如今再讀《紅樓夢(mèng)》，我學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)林黛玉婉約風(fēng)流的文筆，欣賞史湘云靈慧韻致的詩句，喜歡薛寶釵溫婉厚重的詩風(fēng)，也佩服香菱的聰明好學(xué)。
黛玉那句“孤標(biāo)傲世攜誰隱？”不僅說出了自己孤傲高潔的風(fēng)骨，也悲嘆了自己孤單可憐的命運(yùn)。寶釵的那句“珍重芳姿晝掩門”，把一個(gè)大家閨秀穩(wěn)重端莊的身姿喻現(xiàn)出來。史湘云的“隔座香分三徑路，拋書人對(duì)一枝秋�！备窍阋粞U裊，韻味無窮。妙語連珠的要屬林黛玉了，李紈也夸黛玉的詩句風(fēng)流別致，更勝一籌。
品讀《紅樓夢(mèng)》，尋找一種不同凡響，清新淡雅，超然物外，豁達(dá)自然的心境。在紅樓里做一枕虛幻夢(mèng)，在心底與紅樓歡欣，與紅樓惆悵，與紅樓嘆息，也是一種樂在其中的情趣。
一部《紅樓夢(mèng)》，十年的心血，給世人帶來唯美的感觀，浪漫的追求。以奇特的視角，別致的筆風(fēng)，不一樣的結(jié)尾，讓這部巨著千古不朽，世代流傳！
如此經(jīng)典名著，少之又少，雖然我對(duì)書中所深藏的博大知識(shí)也只是略讀皮毛，但我是懷著一顆赤子之心來鐘愛《紅樓夢(mèng)》的。一生中，總有些令你回味的話，總有些令你喜歡做的事，總有些讓你丟不下的牽掛……誰會(huì)讓你這樣魂?duì)繅?mèng)繞呢？《紅樓夢(mèng)》做到了！
紅樓夢(mèng)第6回讀后感 篇5
翻開《紅樓夢(mèng)》，眼前剎那間出現(xiàn)了一個(gè)飄渺的戲臺(tái)。戲臺(tái)上的人穿紅戴綠，唱的是那么清晰，卻又那么虛無，一聲聲，不可捉摸地從另一個(gè)世界傳來。
“賈不假，白玉為堂金做馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來請(qǐng)金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵�！蹦鞘呛蔚鹊臉s華富貴啊，沒完沒了的歡笑，沒完沒了的宴席，沒完沒了的金銀……我正在應(yīng)接不暇之時(shí)，一群貴族小姐太太們，裊裊婷婷地走了過來。于是便上演了這么一曲《金陵十二釵》
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”這不是林黛玉在悲鳴嗎？從小寄人籬下的黛玉呀，你“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”的冰清玉潔，你“質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷溝渠”的大膽叛逆精神，始終散發(fā)著一種不可抗拒的銳氣�？蛇@份“病如西子”的身心如何能抵擋住那個(gè)社會(huì)的吞噬，只落得“一生杜宇春歸盡，寂寞空枕空月痕”！
合上《紅樓夢(mèng)》，那個(gè)二百年前的戲臺(tái)，似乎還在眼前飄渺，還隱隱約約聽見那從云外傳來的聲音“為官的家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡。有恩的死里逃生，無情的分明報(bào)應(yīng)。欠命的命已還……好一似，食盡鳥投林，落了個(gè)茫茫大地真干凈！”
都云曹公癡，誰解其中味！
有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特，對(duì)于一本紅樓，何止是一千個(gè)……
紅樓夢(mèng)第6回讀后感 篇6
《紅樓夢(mèng)》中國(guó)四大名著之一。讀過《紅樓夢(mèng)》的人無不贊嘆作者曹雪芹的文采，更感慨賈府人物的命運(yùn)！
小說以賈寶玉和林黛玉的故事為主線，寫出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”，是來自天上的愛情，象征著感情的高尚與純粹；寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”，則是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家財(cái)富的結(jié)合，把可怕的現(xiàn)實(shí)原則，帶到了愛情之中。
《紅樓夢(mèng)》，刻畫了多少鮮明的人物：寶玉的天真、叛逆和軟弱；黛玉的多愁善感，詩人氣質(zhì)；寶釵的深沉，世故與冷靜。在充滿著詩情畫意的大觀園，青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦的；然而，花樣年華的“大觀園”，卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉地摧毀。
《紅樓夢(mèng)》成為萬千少女心中的一曲哀歌。黛玉的《葬花吟》，唱出了小說中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天，紅綃香斷有誰憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾……爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪？?jī)z今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”
書中，有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象，讓我們的心靈仰望無限的天空；又有童話般美麗純潔的愛情，使我們的情感凈化，升華；更有一樣抒情的境界，大觀園的每一片風(fēng)景，都象征著一種人生！
紅樓夢(mèng)第6回讀后感 篇7
以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種。種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"，令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉，林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。
紅樓夢(mèng)第6回讀后感 篇8
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一，另外三本是《西游記》《三國(guó)演義》《水滸傳》，而，令我感觸最深的，也就數(shù)《紅樓夢(mèng)》了。作者是曹雪芹。這是一篇本難懂的小說集。像是歷史小說，又像是曹雪芹的自傳體。
《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉這個(gè)人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點(diǎn)，但也是因?yàn)檫@樣，他的父親賈政才會(huì)不喜歡他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人很是心靈骯臟，不過也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套不過封建婚姻的命運(yùn)。林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機(jī)的一個(gè)了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬�，她人緣極好，卻得不到寶玉對(duì)她的真愛，她極力討好沒一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了，不僅辦事干練，而且心直口快，常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃不過早逝的命運(yùn)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了，他心機(jī)不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，可是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點(diǎn)孤高自詡，可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個(gè)呢？但她的命運(yùn)同樣也是遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
賈母可算是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛，可是她的話何嘗不暗藏玄機(jī)呢！黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你是客，本應(yīng)如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當(dāng)成是自家人，雖然表面上和誰都很親切，可是她不過是假慈悲罷了。
曹雪芹的思想我認(rèn)為是很純潔，他使用了最平凡的語言，寫出了這個(gè)故事的美，這個(gè)故事的真是，看著曹雪芹寫的《紅樓夢(mèng)》，就好像里面的人物都跳出來一樣，每一個(gè)動(dòng)作每一句話的是那么的精彩。
《紅樓夢(mèng)》讓我知道了人與人之間的善與惡，丑與美。讓我分清世界之丑與美
紅樓夢(mèng)第6回讀后感 篇9
《紅樓夢(mèng)》這本書我一共讀了三遍，第一遍我并沒有讀懂，第二遍我似乎淡淡的體會(huì)到這本身一層的意蘊(yùn)，第三遍我花了幾倍的時(shí)間去細(xì)細(xì)品味。當(dāng)我鄭重的翻過了《紅樓夢(mèng)》的最后一頁，淚水在不經(jīng)意間潮濕地劃過我的臉頰。
曹雪芹刻畫了很多鮮明的人物：鳳姐兒、晴雯、襲人、平兒、尤二姐、尤三姐。而今天我只談三個(gè)人：賈寶玉、林黛玉、薛寶釵。
賈寶玉：作為榮國(guó)府嫡派子孫，他出身不凡，又聰明靈秀，是賈氏家族寄予眾望的繼承人，但是他的思想性格卻使他背叛了他的家庭。他不通世務(wù)伯讀文章，有可貴而不可多得的對(duì)封建正統(tǒng)思想的不滿和反抗精神。
林黛玉：兩彎似顰非顰籠煙眉，一雙似喜非喜含情目，態(tài)生兩靨之愁，姣襲一身之病；閑靜如姣花照水；形動(dòng)如弱柳扶風(fēng)一幅古代病態(tài)美人圖躍然紙上。她性情孤高，胸懷狹窄，才情之高，是十二金釵之冠。
薛寶釵：生的臉若銀盆，眼若水杏，唇不點(diǎn)而丹，眉下畫而橫翠，肌膚也豐澤而白皙，性情溫和而貞靜，行為豁達(dá)大度，處事隨分安時(shí)，才情之高，也只有她能與黛玉匹敵，有一把有“不離不棄，芳齡永繼”的金鎖，只有揀有玉的方可配。
正因一塊玉，一塊金鎖，一句“你這金鎖要揀有玉的方可配”，可惜了三個(gè)絕世佳子。落得：黛玉和寶玉有著共同的理想和志趣，真心相愛，但這一愛被賈母等人殘忍地扼殺了，林黛玉淚盡而逝。在賈母、王夫人等的一手操辦下，賈寶玉被迫娶了寶釵為妻，但因雙方?jīng)]有共同的理想志趣，加上寶玉又無法忘懷知音真愛林黛玉，婚后不久即出家當(dāng)了和尚，留寶釵獨(dú)守空閨，抱恨終生。四個(gè)大家府也已落魄的妻離子散。
這樣一個(gè)悲慘的結(jié)局，讓我聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景：歸罪官僚大地主階級(jí)的腐敗、虛偽、殘酷、暴虐和深刻的社會(huì)矛盾，反應(yīng)了當(dāng)時(shí)新生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的萌芽和新興的市民社會(huì)力量追求民主和個(gè)性解放的生活而又找不到出路的痛苦。
只是可憐了黛玉“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
真是“試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！钡淖员�、自尊、自憐的林黛玉啊。可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。
紅樓夢(mèng)第6回讀后感 篇10
牛頓曾經(jīng)說過，他只是一個(gè)在海邊玩耍的孩子，只是偶爾拾到一點(diǎn)貝殼，至于真理的大海，他還沒有發(fā)現(xiàn)。
牛頓只是這么評(píng)價(jià)他自己。我知道比不上牛頓，我甚至不懂我有沒有資格在這個(gè)神圣的殿堂上竊竊私語。
周匯本《紅樓夢(mèng)》是周汝昌《石頭記會(huì)真》的普及本。周老先生早年就"誓為《紅樓夢(mèng)》校定一部接近雪芹原文的真本。"即魯迅先生說的"埽蕩煙埃""斥偽返本"。他花了近一甲子校匯的《紅樓夢(mèng)》已經(jīng)問世。但這并不是一個(gè)完整的句號(hào)。
他做到了，可是我們大家卻沒有做到。當(dāng)班上同學(xué)拿起我買的周匯本《紅樓夢(mèng)》時(shí)總免不了問上一句"為什么你這《紅樓夢(mèng)》才八十回""《紅樓夢(mèng)》不是有一百二十回之類的話來。"他們似乎更關(guān)心"寶黛爭(zhēng)婚"卻不曾聽說"落花水流紅"的意境。用趙大叔的話來說就是：悲哀！真是莫大的悲哀！他們只知道一百二十回《紅樓夢(mèng)》卻不曉得真正的《紅樓夢(mèng)》只有一百零八回。這就已經(jīng)牽涉到了出版社的過失問題，故在這里我們暫不討論。結(jié)果讓很多人以為一百二十回的故事是由一個(gè)叫曹雪芹的人和一個(gè)叫高鶚的人合作寫出的，以為一百二十回的《紅樓夢(mèng)》就是曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》就是這么樣的一部書。只可惜原筆《紅樓夢(mèng)》所存世的只有七十六回〈缺第六十四，六十七，七十九，八十〉。即使曹雪芹的親友所補(bǔ)續(xù)四回中內(nèi)容也不免有些牽強(qiáng)，失去了雪芹筆下的那種"生猛靈動(dòng)"，至于程高續(xù)的后四十回就更不像了，簡(jiǎn)直就是垃圾，嚴(yán)重違背曹公的原旨。
難怪周汝昌明確指出后四十回是偽續(xù)。劉心武也認(rèn)為高鶚的四十回續(xù)書，不應(yīng)該在跟曹雪芹的文字合在一起印行，他的續(xù)書可以單獨(dú)出版，誰愿意看，可以拿去看，卻不能再讓那些文字跟曹雪芹掛鉤，所謂"《紅樓夢(mèng)》曹雪芹高鶚著的印法，必須改變。誠(chéng)然，斷臂的維納斯正是失去了她的雙臂，才賣響了追求可能存在的無數(shù)雙手的夢(mèng)幻曲。那么，迷失了結(jié)尾的《紅樓夢(mèng)》就一定要連上一條丑陋的尾巴嗎？
為了維持這條"尾巴"的存在，高鶚不惜大肆修改曹雪芹的文字來平衡連接的傷口。就連女媧補(bǔ)天剩余石，通靈寶玉，賈寶玉都三位一體了。通靈寶玉一丟賈寶玉就成了傻子？殊不知這全是錯(cuò)謬。通靈寶玉只是青埂峰下石頭的幻像在瑕宮神瑛侍者下凡歷世時(shí)被"夾帶"在賈寶玉口中落草�？蛇@一點(diǎn)就迷住了多少的眼睛，更不要說那些被斬?cái)嗟牟堇K灰線。這句話是什么意識(shí)想必大家都清楚。
而現(xiàn)在我們只要打開周匯本《紅樓夢(mèng)》，我們就發(fā)現(xiàn)里面的許多文字與通行本有很大出入，要知道這可是周老先生從現(xiàn)存的十一個(gè)古本中逐字逐句匯校而來的。正如《紅樓夢(mèng)》第五回太虛幻境的一副對(duì)聯(lián)：幽微靈秀地；無可奈何天。就讓我們用這種方式來紀(jì)念這部"字字皆啼血"的文學(xué)的誕生吧！
曹雪芹是個(gè)奇人，原著是"奇人之書"；續(xù)書者是個(gè)俗人，后四十回是"俗人之書"。奇與俗，雅與俗，互不相能。不過，二百年來讀《紅樓夢(mèng)》的人，畢竟是俗人居多，后四十回在一定的歷史時(shí)段里博得一些喝彩聲，也沒有什么奇怪的。
然而，歷史是車輪滾滾向前，紅學(xué)已經(jīng)發(fā)展了一百年，到了二十一世紀(jì)的今天，"兩種《紅樓夢(mèng)》是需要雅俗分流各歸其位了，不是嗎？"
紅樓夢(mèng)第6回讀后感 篇11
在閑暇的午后，坐在書房中，一杯香茗，一本《紅樓》，可謂，悠哉。能在百年之后，品讀這一經(jīng)典，與作者進(jìn)行心靈的交流，又可謂，幸哉。
——題記
《紅樓夢(mèng)》對(duì)于我來說，并不陌生——作為中國(guó)的四大名著之一，在媽媽的影響下，我至今已讀了三遍。書中的情節(jié)跌宕起伏，尤其是書中對(duì)于人物的描寫，那可以稱得上是生動(dòng)形象，栩栩如生，無不令人叫絕。例如寶玉的風(fēng)流瀟灑，黛玉的多愁善感，寶釵的雍容大氣，都在我的腦海中留下了深刻的印象？但其中的一位老人家，卻讓我在前后三次讀《紅樓夢(mèng)》的過程中有了三種不同的感覺。她便是——?jiǎng)⒗牙选?/p>
初讀時(shí)，第一次看到這個(gè)角色，是在榮國(guó)府外，一位“村氣”十足的老嫗，牽著孫子，不停朝著府內(nèi)張望。接下來，劉姥姥的形象似乎固定在了丑角這一類型中，插著滿頭的花朵，喝得酩酊大醉，見到華貴的餐具和豐富的菜肴驚嘆不已，甚至還說出了“老劉，老劉，食量大如牛，吃個(gè)老母豬，不抬頭！”引得舉桌的夫人小姐們掩腹大笑？當(dāng)時(shí)我想劉姥姥就是作者在這稍顯沉悶的情節(jié)中安插的一個(gè)使讀者發(fā)笑的閃光點(diǎn)，僅此而已。對(duì)此，我并不深究，只一笑而過。
再讀《紅樓夢(mèng)》，書中的人物已不再陌生，再加上情節(jié)的輔助，對(duì)于許多人物的看法，我也改觀了許多。而那位作為“笑星”的劉姥姥，我也不再認(rèn)為她是一位單純的丑角。作為一位“久經(jīng)事故的老寡婦”，她初次見到賈母時(shí)會(huì)立刻想出一個(gè)奇特的稱呼“請(qǐng)老壽星安”，這是多么的巧妙而恰當(dāng)！此后，和賈母的許多對(duì)話又多么得體。當(dāng)在筵席上鴛鴦和鳳姐設(shè)計(jì)取笑她時(shí)，她將計(jì)就計(jì)，博得了眾人的歡笑，此時(shí)的她心里是雪亮的，只不過裝傻罷了。她還會(huì)投賈母和寶玉所好，講一些稀奇的事兒，那樣的“信口開河”讓我刮目相看。另外在二進(jìn)榮國(guó)府時(shí)，王熙鳳要?jiǎng)⒗牙褳樽约旱呐畠喝�(gè)名字，說要靠靠老人家的福。這是作者埋下的伏筆，將來“事敗休云貴，家亡莫論親。偶因濟(jì)劉氏，巧得遇恩人�！钡墓适掠纱碎_始。在這個(gè)時(shí)候，劉姥姥這樣一個(gè)老嫗卻比賈雨村這樣的飽學(xué)之士更講義氣，更能擔(dān)當(dāng)。因此，我認(rèn)為劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中的作用除了好笑，還注入了一份難得的小智慧，大義氣，大擔(dān)當(dāng)和同情心。
第三次讀《紅樓夢(mèng)》，我在不經(jīng)意間和作者已有了細(xì)微的心靈交流，合上書本，細(xì)想，在整本書中，和劉姥姥年齡相仿的賈母，生活在大觀園中兒孫滿堂，安享天倫，而劉姥姥呢？只有和板兒相依為命。那些照輩分來看本應(yīng)稱劉姥姥為“奶奶”的紅樓小姐們卻諷刺她為“母蝗蟲”，對(duì)她進(jìn)行百般譏嘲。劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》的主題中看似不重要，就是不寫這個(gè)人物對(duì)于整部故事的發(fā)展似乎也并不產(chǎn)生什么影響。實(shí)則熟悉曹雪芹的讀者，大概都知道作者的一生何其坎坷，他出生貴胄，享慣榮華，后來家道中落又受盡貧苦無援之苦，故深知朱門深鎖的生活空虛，也深知一切卑微無依小人物的哀愁，為了使讀者在閱讀過程中有深入的感受，于是他塑造了劉姥姥這個(gè)人物形象，希望借她的眼睛一探富貴豪門之奢侈浪費(fèi)，不自知慚愧，反以窮人開心。
但反過來，試看賈府那些高貴的太太小姐們以及那些有權(quán)有勢(shì)的管家奶奶們，有誰能像劉姥姥這樣心地淳厚，遇事待人都能滿懷一顆感恩的心？那一些生前享盡富貴榮華之輩，到頭來，還不落得像賈元春才選鳳藻然暴斃而終、王熙鳳“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”這樣的下場(chǎng)。而劉姥姥呢？一對(duì)孫兒得以安享晚年，可嘆命運(yùn)弄人�。 都t樓夢(mèng)》的作者用這樣一個(gè)鄉(xiāng)村老婦人和那么多的城市貴婦人來作對(duì)比，此時(shí)，劉姥姥就成了一面鏡子——一面折射出大家族“百足之蟲死而不僵”的腐朽欲垮的丑態(tài)的鏡子。仔細(xì)想想，在這表面看似繁華的背后早已是大廈將傾，形同枯槁，而劉姥姥的行為似乎揭示了這一大家族破敗的命運(yùn)！“家富人寧，終有個(gè)，家亡人散各奔騰�！�
讀了三遍《紅樓夢(mèng)》，認(rèn)識(shí)了三遍劉姥姥。“都言作者癡，誰解其中味？”我感謝這位老人，通過對(duì)她的一次次改觀，我漸漸撥開了這紅樓之中的一場(chǎng)“富貴煙云”，更體會(huì)到了作者的獨(dú)具匠心。
紅樓夢(mèng)第6回讀后感 篇12
“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味。”一部經(jīng)典之大作,因壓迫而問世，但曹公的付出是值得的,他的十年辛酸，換來后世的百年珍藏。
紅樓一夢(mèng)在末世開篇,演繹了一出似實(shí)非實(shí)的愛情悲劇，刻畫出一幅似幻非幻的盛世頹象。這是清王朝的一場(chǎng)夢(mèng),一場(chǎng)慘淡的夢(mèng),更是曹公的無法正視的現(xiàn)實(shí)。
“浮生著甚苦奔忙,盛席華筵散場(chǎng)”，曹公在百般磨難之后道出了此番感慨，清醒的也仿佛已然算出了國(guó)家的命運(yùn)，哀傷著。然而，面對(duì)著時(shí)人的頑固，亦或是輕俗鄙陋,面對(duì)著統(tǒng)治階級(jí)的腐敗無能,他無力反抗。于是他執(zhí)筆揮墨于破布舊紙,寫下心中無限憤慨，寫下對(duì)世人的真誠(chéng)勸告。
《紅樓夢(mèng)》中,曹公構(gòu)造了“太虛幻鏡”，并極力說明這書里的內(nèi)容是假的,只是為了在那敏感的社會(huì)里留一方地給《紅樓夢(mèng)》容身。無論是“作假真時(shí)真亦假,無為有處有還無”的感慨，還是為十二金釵作的判詞、詞曲，字字皆血,情真意切!他不愿觸目一個(gè)時(shí)代“家散人之各奔騰”的局面，不愿感受“白茫茫大地”刺瞎雙目的痛感。
書未成,人已去。我想曹公此時(shí)可能身處太虛,然而無論如何，歷史終究是歷史,過去了便是過去，正所謂“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”。
紅樓夢(mèng)第6回讀后感 篇13
讀《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候，誰又能忽視那個(gè)貫穿全書的主人公，那個(gè)出生時(shí)就口含著一塊美玉的少年呢？
作者用一闕《西江月》寫出了賈寶玉的“乖張怪癖”，并且還勸告人們“莫效此兒形狀”，但作者又借著風(fēng)月寶鑒告訴我們不要只看文章正面，還要看背面想要表達(dá)的內(nèi)容，當(dāng)真事被隱去，我們?cè)撏黄茲M紙假語存的字面意思去體會(huì)和探索其中的真意。
悲劇是對(duì)美好的毀滅，我相信作者寫賈寶玉的形象也是如此。如花美眷、似水流年，那曾經(jīng)浪漫的少年作為作者心目中對(duì)理想、對(duì)純凈、對(duì)世間美好的描摹與象征。
作者說賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章”。他甚至不需要去懂世俗的事情，在賈府外強(qiáng)中干的時(shí)候，他心愛的林妹妹都會(huì)在心里替他們算計(jì)著各項(xiàng)出入，冰雪聰明的林妹妹說如今府上入不敷出，可賈寶玉卻覺得總不至于把他們餓死。少年不需要與世俗同流合污，不需要在仕途經(jīng)濟(jì)上埋沒了美玉的光芒，所以他純凈得近乎虛假，連物質(zhì)的事情都不去考慮。
人也只有在年輕的時(shí)候才能擁有純真，擁有無條件的善良，對(duì)未來有著無限的憧憬，對(duì)他人報(bào)以溫情的愛。人一旦面臨著世俗的謀生，便從珍珠變了魚眼睛。我相信賈寶玉是一個(gè)隱喻，那單純明亮的少年總有一天會(huì)在時(shí)光里老去，失去青澀，忘卻癡情，踏碎了竹馬青梅。
大觀園見證著他們生命中最初的也是最后的美好，那時(shí)候百足之蟲死而不僵，他們還可以擁有明媚的微笑。最終大廈傾頹，心事被掩埋，唯有白骨如山忘姓氏，所有往日的溫柔翻作后來的哀傷。
作者只能讓那個(gè)他心目中代表著理想的少年選擇出家，因?yàn)橐仓挥腥绱�，他才能像�?dāng)年一樣相信著美好。不被卷入這世俗的污濁。雪地里大紅衣服的他，是個(gè)最盛大的收?qǐng)�。紅塵茫茫，他看破了這世間的繁華如夢(mèng)。花朵含苞待放時(shí)是羞澀含蓄的美，盛放綻開時(shí)是熱烈恣意的美，可枯萎時(shí)呢？作者不忍寫他的枯萎，不忍讓他成為鄉(xiāng)野村夫，舉止粗鄙、斤斤計(jì)較，為了五斗米折腰，只能把他送到佛門，歸彼大荒。
我喜歡那略顯凄涼的結(jié)局，少年留在歲月的'岸上，那就夠了，我不想看翩翩少年的老去，那如寶似玉的少年，不許人間見白頭。
紅樓夢(mèng)第6回讀后感 篇14
或許，人生是如詩一般的美好；或許，人生是跌宕起伏一般的有悲有喜；或許，人生如戲劇一般精彩；如曹雪芹筆下《紅樓夢(mèng)》一般，演繹著人生的起起落落，悲歡離合，讓人蕩氣回腸。
對(duì)于人生的理解，《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹借賈府往事一一列舉在讀者眼前。曹雪芹，名霑，字夢(mèng)阮，號(hào)雪芹，一生歷盡滄桑，就因如此，才寫出了傳唱千古，震懾人心的《紅樓夢(mèng)》。以《紅樓夢(mèng)》把中國(guó)古典小說推上了頂峰，給我們講述了賈府從繁榮昌盛到抄家破亡的故事，從而又寫出賈寶玉與林黛玉的凄婉愛戀，把人生旅途中酸甜苦辣，變幻萬千都躍然紙上。
正是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》這般精彩，所以讓我們對(duì)人生有更多了體會(huì)，對(duì)中國(guó)古典文學(xué)有更深的了解。
我們的人生，正是如詩如歌般的歲月，有過開心的笑容，有過傷心地淚水，有過真心的悔責(zé)…...誰都有過失敗，曹雪芹筆下的寧國(guó)公也如同所說。我們的人生何嘗不是一部多姿多彩的小說，有各種各樣的故事情節(jié)，只不過作者是我們自己罷了。人生如戲，沒有人知道自己的未來會(huì)怎樣。人生像一場(chǎng)旅途，正如我國(guó)偉大的思想家魯迅說過：“上人生的旅途吧，前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人前面才有路�！睂�(duì)啊，雖然有難關(guān)，但不怕的人才能挺過去�！都t樓夢(mèng)》中，鐘鳴鼎食的寧榮府，最終也一蹶不振。人生幾何，何必留戀人世繁華，不如努力拼一生，瀟灑走一回。以免來去匆匆，白白流逝人生時(shí)光！想必這正是《紅樓夢(mèng)》想告訴我們的道理。
讀完《紅樓夢(mèng)》這部歷史名著，我對(duì)人生的感悟有了更多，正因?yàn)橛辛诉@些讓人震撼內(nèi)心的經(jīng)典名著，才會(huì)讓這華彩美文滋養(yǎng)著我們的生命。在我們成長(zhǎng)的道路上，想必經(jīng)典誦讀已成為了不可缺少的一部分。咱們國(guó)家這些古典文學(xué)，也讓人為之贊嘆，耳熟能樣的四大名著，四書五經(jīng)…都在人生長(zhǎng)河里，如寶石般栩栩生輝，陪伴著我們一路遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行在如戲般的道路上。
人生如戲。曾幾何時(shí)，那些古時(shí)的文學(xué)大師們，把滿腔熱血，把人生感觸以各種形式呈現(xiàn)在我們跟前，名著讓人慢慢感悟，經(jīng)典讓人回望過去…就讓我們?cè)谌鐟虬愕娜松�，盡情感受中國(guó)古典文學(xué)的熏陶！
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機(jī)分子的欺世盜名？好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。
紅樓夢(mèng)里的愛情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦�，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。
它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。
用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情；無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著。
“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任歸到萬惡的封建社會(huì)，以元春為首的封建集團(tuán)無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚”的感嘆！
紅樓夢(mèng)第6回讀后感 篇15
讀紅樓夢(mèng)詩詞有感花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？
游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。
每當(dāng)讀到這首《葬花吟》，總會(huì)感嘆曹雪芹那出眾的才華，什么樣的人才能有這么豐富而奇特的想象，才能寫出這么感人肺腑而又優(yōu)美的詩句？作者的這首詩把林黛玉的生命理念和人生價(jià)值描寫的淋漓盡致，表達(dá)了林黛玉不孤傲不阿的氣節(jié)。當(dāng)讀到這首詩的時(shí)候，就把林黛玉的那些“使小性子”、“愛生氣”得毛病全都拋諸腦后了。原來在柔弱的外表下面竟有如此令人欽佩的骨氣。
相比于寶釵的圓滑、有心機(jī)，我更喜歡黛玉的單純與善良。第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我對(duì)黛玉的愛哭很不理解，當(dāng)讀第二遍的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)黛玉是個(gè)多么可愛而又美麗的女子，她教香菱學(xué)詩、從不阿諛奉承權(quán)貴。也許正是因?yàn)樗幨虏粔驁A滑、不會(huì)討長(zhǎng)輩的歡心，才注定了她不能與寶玉走到一起。
黛玉是完美的，完美到她并不適合在這個(gè)紛繁嘈雜的俗世中生存，也許死對(duì)于黛玉來說是最好的選擇，正兌現(xiàn)了那句“質(zhì)本潔來還潔去”，她本來就不是凡人，可能又回到屬于她的仙境中去了吧！
紅樓夢(mèng)第6回讀后感 篇16
王熙鳳在《紅樓夢(mèng)》中是一個(gè)成功的反面形象。在王熙鳳的身上，集中體現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)的貪婪、兇婪、兇殘、狠毒、陰險(xiǎn)狡詐的階級(jí)本質(zhì)。
王熙鳳出現(xiàn)在哪兒，哪兒至少就會(huì)有熱鬧。年僅二十歲的王熙鳳就主持榮國(guó)府的家政。通過冷子興之口對(duì)王熙鳳的介紹：“模樣又極標(biāo)致，言談?dòng)炙�，心機(jī)又極細(xì)，竟是個(gè)男人不及萬一的”“年紀(jì)雖小，行事卻比世人都大。如今出挑的美人一樣的模樣兒。少說些有一萬個(gè)心眼子。再要賭口齒，十個(gè)會(huì)說話的男子也說王熙鳳不過�！�
王熙鳳第一次出場(chǎng)，未見其人先聞其聲，教人再也不會(huì)忘卻。那是黛玉初次與外祖母相見，老祖宗將外孫女心肝肉兒地?fù)е藿械臅r(shí)候，就連王夫人、李紈和眾小姐都“個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，嚴(yán)肅恭整”的時(shí)候，卻有一個(gè)人從后院笑聲說：“我來遲些，不曾迎接遠(yuǎn)客�！眱H僅一句話卻給人特別鮮明的印象，這句話只是“這一個(gè)”鳳姐才說的出的�？赡苜Z府眾人的感覺都已遲鈍了，可黛玉卻是初來乍到，感覺格外鮮明：“來者是誰？這樣放誕無禮？”原來這就是賈母寵愛的鳳姐。
接著短短的一段描寫，讓讀者看到了一個(gè)大忙人，大紅人。因?yàn)槊Γ跷貘P遲到了。在短短的聚會(huì)中還同王夫人談了另外兩件事。同黛玉講話也顯得很忙：笑著講兩句，馬上拿手帕拭淚，又忙轉(zhuǎn)悲為喜，趕忙詢問有關(guān)情況和布置待客之道。因?yàn)榧t所以才敢這親放誕無禮，賈母才特別給王熙鳳加上“潑辣貨”這一似貶實(shí)褒的稱號(hào)。
紅樓夢(mèng)第6回讀后感 篇17
在四大名著中，我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的印象最深。我覺得它是最神奇，也是最難懂的一本。剛開始，我只是覺得在講幾個(gè)男人和幾個(gè)女人之間的故事，而再一次更深入地讀時(shí)，才明白了“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的含義。
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。它塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象，展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)生活，囊括了多姿多彩的世俗人情，驚艷了我很久很久，使我愛不擇手。
在整本書中，我覺得最有特色的人物是林黛玉。林黛玉清凈高潔又心思細(xì)密，才華橫溢，吸引了無數(shù)人的目光，也賺取了很多人的眼淚，同時(shí)，也有許多讀者為之同情和惋惜。黛玉和寶玉一樣，同樣是封建道德的叛逆者，黛玉天性孤傲，直率，在賈府那個(gè)復(fù)雜的人情世界里，這樣的人無疑是不受歡迎的。雖說她是賈府的外甥女，但寄人籬下的境遇不可改變，因此她處處小心謹(jǐn)慎。我最喜歡林黛玉的一點(diǎn)，外表柔弱，內(nèi)心堅(jiān)定，堅(jiān)守自己的原則，敢于和復(fù)雜的人心抗衡。我清楚地記得在寶釵引咎自責(zé)時(shí)，黛玉說：“你素日待人固然極好，然我最是個(gè)多心的人，只當(dāng)你有心藏奸，往日竟是我錯(cuò)了，實(shí)在誤到如今。”很多人都說林黛玉心眼小，但我覺得林黛玉是刻在骨子里的溫柔和寬容，她不需要任何人來評(píng)價(jià)。
讀完了《紅樓夢(mèng)》，我在現(xiàn)實(shí)生活中也有所改變。一次在補(bǔ)習(xí)班，一位同學(xué)借我的鋼筆，他不小心把鋼筆弄丟了，原來的我只會(huì)斤斤計(jì)較，說不定還會(huì)跟他吵起來，但我又想起了黛玉的善良，我想成為像林黛玉那樣的人，此時(shí)的我，并沒有和那位同桌吵起來，而是和他一起耐心地找到了解決的方法。
《紅樓夢(mèng)》是一本奇書，值得我一讀再讀。
紅樓夢(mèng)第6回讀后感 篇18
四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》總算被我咬文嚼字的肯完了，好辛苦呀!書中給我印象最深的便是阿諛奉承、隨機(jī)應(yīng)變的王熙鳳。
書中第三回描寫王熙鳳的出場(chǎng)：先是王熙鳳那放縱無忌的笑聲使黛玉在心里奇怪：“這些人個(gè)個(gè)皆斂聲屏氣，恭肅嚴(yán)整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮?”讓人一看便知在這王熙鳳家中的地位非同一般。接著寫“恍若神妃仙子”的王熙鳳“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”。只見她初見黛玉，便攜起她的手，細(xì)細(xì)打量后，仍送回座位上才夸獎(jiǎng)她的美貌，以迎合老祖宗的歡心。
接著又道：“想要什么吃的，什么玩的，只管告訴我;丫鬟老婆子們不好了，也只管告訴我�！憋@示出她的權(quán)勢(shì)、威嚴(yán)，使黛玉覺得這既是關(guān)心，又是警告，警告自己往后的一舉一動(dòng)切不可邁錯(cuò)一步，因?yàn)檫@“只管”兩字以將她束縛在王熙鳳的管轄之內(nèi)了。寫到她為黛玉喪母的不幸感到難過，用帕拭淚，等賈母一說“我才好了，你倒來招我”等話時(shí)，她又馬上轉(zhuǎn)悲為喜，破涕為笑，眨眼工夫，就由哭變?yōu)樾�。一個(gè)虛偽、玲瓏、見風(fēng)使舵、的面目已映在眼前。
王熙鳳之所以能威壓眾人，不僅因?yàn)樗菢s國(guó)府老爺賈政的內(nèi)侄女，更因?yàn)樗⒄樂畛校患彝ソy(tǒng)治者所賞識(shí)，這就造就了她兩面三刀、潑辣、狡詐的性格。由家庭推及社會(huì)，整個(gè)封建社會(huì)正是由這樣的人把持著，難怪內(nèi)亂，人民遭殃了。
紅樓夢(mèng)第6回讀后感 篇19
文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽傳奇，驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣，贊美這樣一個(gè)琴棋書畫、天文地理無不精通的偉大文學(xué)家;歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》，讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞，痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到《紅樓夢(mèng)》，讀出的是它封建制度、等級(jí)制度對(duì)人們的壓迫和壓榨，對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程，除去《紅樓夢(mèng)》，縱觀中國(guó)其他淵源流傳的古代名著，如《三國(guó)演義》《水滸傳》，似乎其發(fā)展的趨勢(shì)正是與如今的經(jīng)濟(jì)企業(yè)等的發(fā)展盛衰趨勢(shì)如此吻合，似乎從聰明的古代人眼里，我們?cè)缫芽梢钥匆娢磥怼话賯�(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》，就會(huì)有一百種理解，這句話真的不錯(cuò)!從不同的角度，會(huì)有不同的感受!我不是文學(xué)家，思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢，我只能傾心于我的感覺，那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感，令我久久難以自拔。它像戀人一樣牢牢地抓住了我的心。感動(dòng)、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我似乎被它死死地抓住，難以脫身。
這就是寶黛之間刻骨銘心的愛情!榮寧二府的家破人亡,紅粉麗人的香消玉殞,投機(jī)分子的欺世盜名，都不是重點(diǎn)。葬花詞里說的好：“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼，明媚鮮妍能幾時(shí)，一朝漂泊難尋覓�；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨(dú)把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”林黛玉“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比千多一竅，病如西子勝三分”。她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……她“質(zhì)本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。
“無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂;縱然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通庶務(wù)，愚頑怕讀文章;行為偏僻乖張，那管世上誹謗!”要說黛玉命運(yùn)中唯一幸運(yùn)的事，那便是遇見了寶玉這個(gè)多情但專一的男子!生命里有他牽掛，有他惦念;死后有他傷心，有他思念!得到了他一心一意，忠貞不渝的愛情呵護(hù)!雖然結(jié)局并不美滿，甚至充滿了無盡的傷感，令人潸然淚下，但至少他至始至終只屬于她，從未改變!
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