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紅樓夢(mèng)第十二回讀書筆記（精選26篇）
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時(shí)最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。那么我們?cè)撛趺慈懽x書筆記呢？下面是小編幫大家整理的紅樓夢(mèng)第十二回讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
紅樓夢(mèng)第十二回讀書筆記 1
也許，看過《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不理解黛玉，她也無需別人理解，因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫?huì)了解她內(nèi)心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無視世俗的.傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的，我要找一個(gè)自己的理想的地方。
黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘�，為之憤懣，一�?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨(dú)無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫成了她的命運(yùn)。
紅樓夢(mèng)第十二回讀書筆記 2
曾經(jīng)以為《紅樓夢(mèng)》”大皆不過談愛情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。
賈府其實(shí)就是當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)縮影，在這個(gè)微型社會(huì)中，每個(gè)都是一個(gè)社會(huì)人，并且百色各異。
賈母看似慈善，對(duì)劉姥姥施恩有加，實(shí)則自吹自擂，不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識(shí)大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待�！庇谑�，黛玉被認(rèn)為”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”，卻又被稱為”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過份指責(zé)她的”多心”，那實(shí)則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。
眾釵中可與黛玉之才相比的'非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。
初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨(dú)無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號(hào)人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對(duì)黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí)，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是，寶釵被認(rèn)為”大家閨秀，溫順，識(shí)大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”。
對(duì)于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對(duì)待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。
黛玉死時(shí)，只說了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是”寶玉，你好狠�！睘楹魏菪膾仐夨煊�，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個(gè)空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計(jì)，寶玉并非無情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。
再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會(huì)，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動(dòng)人”，竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。
這時(shí)，我方可看出作者曹雪芹是想要通過《紅樓夢(mèng)》，揭示當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，表達(dá)他的生不逢時(shí)，懷才不遇的不滿與憤怒。
紅樓夢(mèng)第十二回讀書筆記 3
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書；小說以上層貴族社會(huì)為中心圖畫，極其真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。
有人把莎士比亞比作高山，我認(rèn)為曹雪芹是一個(gè)大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難�！皾M紙荒。唐言，一把辛酸淚；都云作者癡，誰解其中味！”曹雪芹在寫這部書時(shí)，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音；在賈寶玉神游太虛幻境時(shí)，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬艷同杯”的酒，這酒名是“萬艷同悲”的`諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無奈。
《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實(shí)可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。
《紅樓夢(mèng)》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外，還有就是作者所要表達(dá)的一個(gè)主題，他沒有明說，但通過這成百的眾多人物的神志，語言，動(dòng)作，心理活動(dòng)表現(xiàn)的惟妙惟肖，一個(gè)龐大的繁榮的貴族大家庭，到后來的家破人亡妻離子散的下場(chǎng)，我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會(huì)的黑暗和不長久，文中描述了如林黛玉，賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象，他們的愛情沒有結(jié)果，甚至可以說凄慘，但他們代表的是新生命，敢同頑固勢(shì)力作斗爭的新主派代表，我們都江堰市知道林黛玉的眼淚，但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她，我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù)，愚須怕讀文章，行為偏僻乖張，哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象，他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光，讓我們看到了希望。
紅樓夢(mèng)第十二回讀書筆記 4
《紅樓夢(mèng)》傾注了曹雪芹畢生心血的鴻篇巨制，堪謂封建末世社會(huì)生活的百科全書，滲透著宋詞深情綿邈，銷魂蝕骨的意致，時(shí)�；\罩著輕如楊花的夢(mèng)幻，細(xì)如絲雨的哀愁；又有元曲明白如話，清新真切的境界，大觀園的舞臺(tái)上演的是看似平常的家常事，實(shí)際上卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的不同尋常的人間悲劇。中國古典藝術(shù)的神韻，曹雪芹天才般的創(chuàng)造精神以及小說為我們展示的寥廓，充實(shí)而又絢爛的美的世界無不引人入勝！貴族之家的敗落，青春的生命，美好的愛情被悲劇所吞噬，紅樓一夢(mèng)醒來后，卻發(fā)現(xiàn)茫然無措，無路可走了。
濃墨重彩，精雕細(xì)刻，人物的種種性格特征象如星星點(diǎn)點(diǎn)的雪花，靜悄悄地融化在生活的漩渦之中。曹雪芹總是能抓住稍縱即逝的最佳契機(jī)，讓他們?cè)谔囟ǖ膱?chǎng)合中一顯身手，將生命之光聚合成一個(gè)奪目的亮點(diǎn)，不能不令人注目凝思！
“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐！”大觀園的歡聲笑語，無端誤會(huì)，冷露寒風(fēng)，飄零紅雨，都能勾起黛玉的無邊愁緒，使她的眼淚源源不斷，春流到夏，秋流到冬，也不顧蒼苔露冷，花徑風(fēng)寒，獨(dú)立花蔭之下，悲悲切切，嗚咽起來，直哭得“花魂點(diǎn)點(diǎn)無情緒，鳥夢(mèng)癡癡何處驚”。失去了雙親，失去了家門權(quán)勢(shì)，就等于失去了一切，黛玉的'一顆高傲的，神飛在理想云端的心被隱秘，無情地碾碎了！
她用整個(gè)生命和全部心血所建造起來的愛情之塔被無情的現(xiàn)實(shí)粉碎了。春蠶，吐盡了銀絲；蠟燭，流干了淚水。寶玉的愛是她生命之中所不能承受之重。贈(zèng)絹，使她驚喜癡迷；憶絹，使她沉吟思索；焚絹，只能激起她對(duì)整個(gè)貴族世家的加倍怨恨。癡迷中的清醒，崩塌中的撐持，緘默中的呼喊，憤懣中的嘻笑，黛玉可以啟動(dòng)愛情的小舟，但她無法，也無力將它駛向美好婚姻歸宿的彼岸，等待她的，只能是更多、更深、更沉的折磨，只能是汩灑舊絹直至焚絹斷魂……
漫步“紅樓”，美不勝收，歷史霧靄數(shù)重重；紅樓一夢(mèng)，太虛幻境，蕓蕓眾生皆是空。
紅樓夢(mèng)第十二回讀書筆記 5
有人說賈寶玉前世是一塊“頑石”，而且說寶玉生下時(shí)嘴里所銜著的寶玉為女媧補(bǔ)天時(shí)遺留下來的石頭。也許是這塊石頭的原因吧，家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命，當(dāng)玉碎了，寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L相俊美，也就都更加寵愛他了。
當(dāng)然，穿戴也更為華麗，頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額；穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂；登著青緞粉底小朝靴，項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。
長得是面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉，唇若施脂；轉(zhuǎn)盼多情，語言常笑。天然一段風(fēng)騷，全在眉梢；平生萬種情思，悉堆眼角。
又由于寶玉生長在賈府，賈府中大部分都是女子，所以也就對(duì)寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。
在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說過的一句話：“女子都是水做的骨肉，男子都是泥做的骨肉，我見了女子便清爽，見了男子便覺濁臭逼人�！边@就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍，討厭世俗的那些男子。
在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫“寶玉摔玉”，可見，寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對(duì)天命的反抗，對(duì)世俗的鄙棄，表現(xiàn)了他追求平等，反對(duì)封建尊卑等級(jí)制度的思想，體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。
而且在歷人《西江月》中有寫道：無故尋愁覓恨，有時(shí)似傻如狂�？v然生得好皮囊，腹內(nèi)原來草莽。潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！
富貴不知樂業(yè)，貧窮難耐凄涼。可憐辜負(fù)好韶光，于國于家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈褲與膏粱：莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格，不愿受封建統(tǒng)治的`束縛，厭棄功名利祿，要求獨(dú)立不羈，個(gè)性釋放，不服從封建統(tǒng)治者對(duì)他的要求，不安與他們所規(guī)定的本分。
從《紅樓夢(mèng)》這篇小說中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無貴賤之分，要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭，不能讓不好的事物影響到我們，要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見的美好品質(zhì)。同時(shí)，也使我們懂得了人不能勾心斗角，貪圖名利，要打敗封建傳統(tǒng)，使時(shí)代進(jìn)步。
紅樓夢(mèng)第十二回讀書筆記 6
珠淚滾滾沖過紅樓，雕梁畫棟堆滿石頭，昔日的富貴溫柔埋在荒野中。幸運(yùn)的是，木石前盟只是一個(gè)美麗的傳說。想象一下，一旦男耕女織、柴米油鹽的家庭生活與寶哥、林妹妹相結(jié)合，將是另一場(chǎng)嶄新的噩夢(mèng)。至于金玉良緣，只是一張名不見經(jīng)傳的過期銀票。夫妻生活像行尸走肉一樣，不是陷入了另一種痛苦的方式嗎？生命中無法承受的輕煙般的風(fēng)花雪月一去不復(fù)返。理想與現(xiàn)實(shí)的.雙重毀滅，精神與身體都無法取勝。愛情成了病根，女人成了婆婆，男人成了女婿，大觀園里一群貴族男女成了世人驚嘆的愛情娃娃。
然而，現(xiàn)代人并不一定比古人更容易去那里。相反，他們更難保持精神上的愛。阻力不僅來自社會(huì)，也來自人心本身。它的愚蠢和激情似乎仍然有很大的潛力。切斷舊問題，復(fù)雜的新問題再次出現(xiàn)，時(shí)代的問號(hào)就像一個(gè)接一個(gè)的九個(gè)怪物。
人類是萬物的靈長，但有時(shí)解決一個(gè)問題需要幾千年的時(shí)間。從《紅樓夢(mèng)》一書到當(dāng)代文學(xué)，近300年的時(shí)間可能遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于集體解決這個(gè)問題。人們?nèi)匀桓械嚼Щ�，情感困難的狀態(tài)仍然是一個(gè)懸念。
《紅樓夢(mèng)》是那個(gè)時(shí)代一個(gè)思維能力和創(chuàng)造力最高的人能寫出來的最好的文學(xué)巨人。在哀嘆和遺憾的同時(shí)，我們不得不承認(rèn)，我們?nèi)匀婚W耀的思想正在遠(yuǎn)離我們的時(shí)代。早在書中無法彌補(bǔ)的困難時(shí)期，它就一直在做這種反向運(yùn)動(dòng)。
紅樓夢(mèng)第十二回讀書筆記 7
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之首。它的詞藻華麗細(xì)致，讀完后給封建社會(huì)留下了深刻的印象。
《紅樓夢(mèng)》的作者是清朝的曹雪芹，描述了賈、史、王、薛的愛情悲劇，揭示了封建社會(huì)滅亡的歷史趨勢(shì)。
這本書毫無保留地展現(xiàn)了封建時(shí)期人們的迂腐。第十八回，元妃省親自看望家人，看似熱鬧溫馨，其實(shí)是悲傷遺憾。說是省親，不像省親，賈元春的父親賈政見女兒時(shí)，一句關(guān)心問候的話也沒有。不是他冷血無情，而是元春是貴妃。她已經(jīng)是皇室人了。如果賈政說什么關(guān)心她，她會(huì)被問罪，甚至整個(gè)賈家都會(huì)被牽連。這種封建規(guī)定讓親人生疏。
不僅是皇室，賈府也是如此。寶黛有木頭聯(lián)盟，真心相愛。一個(gè)是閬源仙女，一個(gè)是美玉無瑕，這樣的兩個(gè)人被賈母等人相信的`金玉良緣毀了！最后鳳姐用包裝計(jì)劃讓寶玉娶了寶釵，讓黛玉在寶玉寶釵結(jié)婚時(shí)淚流滿面。真的是迷信殺人。
更讓我悲憤的是，當(dāng)時(shí)人們歧視女性，重男輕女的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。雖然人雖然能干，但因?yàn)椴皇悄腥硕瘧K。賈府的王熙鳳雖然貪財(cái)，潑辣，甚至惡毒，但管理能力一流。鳳姐生病時(shí)，探春也管理了一段時(shí)間，整個(gè)賈府依然井井有條。他們兩個(gè)在現(xiàn)代一定能做大事。偏偏出生在那個(gè)時(shí)代，探春終究遠(yuǎn)嫁，應(yīng)該是清明流涕送江邊望，千里東風(fēng)一夢(mèng)遙，鳳姐也在賈府衰落時(shí)病逝。如果他們是男人，賈家可能不會(huì)因?yàn)樗麄兊哪芰Χヂ洹?/p>
這部《紅樓夢(mèng)》在封建社會(huì)的腐敗、保守、頑固，以及人們迂腐、僵化的思想，所以封建社會(huì)必然會(huì)滅亡！
紅樓夢(mèng)第十二回讀書筆記 8
紅樓夢(mèng)第一回讀后感今天，我看完了《紅樓夢(mèng)》第一回，感觸甚大�！都t樓夢(mèng)》是一篇古文小說，作為小學(xué)生的我，對(duì)于古文還是百思不得其解，但小說中作者曹雪芹華麗優(yōu)美的語言句子使我贊嘆不已。以下是我對(duì)于《紅樓夢(mèng)》第一回的膚淺的理解：作者曹雪芹寫的唯妙唯肖，當(dāng)中寫了神話故事女媧補(bǔ)天中補(bǔ)天石時(shí)掉下了一顆寶石，而這顆寶石隧有靈通之意，會(huì)講人話，每天汲取大地靈氣。然而這顆寶石，卻成為了《紅樓夢(mèng)》中重要的主角賈寶玉。而賈寶玉的身世正是與《紅樓夢(mèng)》作者曹雪芹的身世相仿，所以從這部中國四大名著中的小說《紅樓夢(mèng)》中就可以看出作者曹雪芹當(dāng)時(shí)的心情。作者曹雪芹用盡了一生的`心血寫了上半部，但還是沒有寫完。曹雪芹臨終前囑咐高鶚要完成他的心愿，高鶚為了卻曹雪芹的畢生心愿，最后還是答應(yīng)了。因此這部小說的后半部也就是高額所寫。而作者曹雪芹不惜筆墨寫了這篇長達(dá)731029萬字的小說，一方面是為了表達(dá)自己當(dāng)時(shí)的心情，另一方面則是自己的感觸而寫下了這篇《紅樓夢(mèng)》。
《紅樓夢(mèng)》的前半部是曹雪芹寫的，后半部是高鶚寫的，雖然高鶚大體大家沒有去太多的了解他，但是如果沒有高鶚，就沒有這一部人人仰慕的《紅樓夢(mèng)》，所以高鶚的才華也讓我佩服。
據(jù)說，《紅樓夢(mèng)》直到現(xiàn)在還沒有人真正了解其中意思，因此，我們國家特地開展了一個(gè)專門研究《紅樓夢(mèng)》的活動(dòng)，主題叫紅學(xué)，我很想去見識(shí)見識(shí)，如果以后有機(jī)會(huì)，我一定會(huì)去參觀參觀！
紅樓夢(mèng)第十二回讀書筆記 9
《紅樓夢(mèng)》是一部中國末期封建社會(huì)的百科全書。小說以講述上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫，真實(shí)、生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活靈活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧為開頭引出著一故事石頭記。有以甄隱士為線索開始即結(jié)束了整個(gè)的故事。
在遙遠(yuǎn)的大洋彼岸又一個(gè)國度英國。她誕生了一位偉大的、杰出的、有天賦的，劇作家他就是莎士比亞。他用他畢生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國的獨(dú)有的一種藝術(shù)形式戲劇。那時(shí)一個(gè)民族，他那時(shí)代不滅的靈魂，以各種形式表現(xiàn)著自我、充實(shí)著自我。正如莎士比亞與戲劇的微妙關(guān)系一樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華民族不朽靈魂的一部分。
與其說他是異步偉大的巨著，不如說它是中國通史。與其說那是寫貴族的生活，不如說是當(dāng)時(shí)時(shí)局的真實(shí)寫照。從一點(diǎn)點(diǎn)的細(xì)節(jié)來講，那種語言的魅力體現(xiàn)出來，用形象生動(dòng)的'語言塑造了許許多多的人物形象。從人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。一絲一毫無不張顯出人物的特點(diǎn)，能夠說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又能夠看出一個(gè)民族發(fā)展的問題，具體的癥結(jié)，具體的民生國計(jì)，無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品，又是一部柬書。
紅樓夢(mèng)第十二回讀書筆記 10
其實(shí)寒假，我已經(jīng)讀過紅樓夢(mèng)，當(dāng)時(shí)我囫圇吞棗并不認(rèn)真。
今天我又拿起《紅樓夢(mèng)》這本書，當(dāng)我這次讀完以后，淚水已經(jīng)掉落在書上了。
一曲紅樓夢(mèng)，似夢(mèng)似幻似謎，亦真亦假，亦假亦真。一遍遍的讀，感受也越來越深。
那大觀園紙醉金迷，燈紅酒綠，寶玉癡笑輕浮，黛玉憂傷清高，寶釵大方，鳳姐潑辣書中人物性格鮮明，這本書記錄了晚清時(shí)一戶人家的喜怒哀樂，當(dāng)時(shí)我是這么理解的。
但是這次細(xì)細(xì)品味了以后，也隨著我的所學(xué)知識(shí)的豐富，讓我重新認(rèn)識(shí)了這本書。書中以為薛寶釵林黛玉和賈寶玉三人的愛情婚姻悲劇為線索，描述了當(dāng)時(shí)具有代表性的賈史王薛四大家族的'興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉的暮鼓，揭示了許多封建末世不為人知的人情世故。
回想黛玉剛進(jìn)榮國府，府中上上下下都受歡迎。然而，當(dāng)她父親過世后，那些曾對(duì)她噓寒問暖的人，便一點(diǎn)點(diǎn)冷淡下來。“花飛花落花滿天，紅消香斷有誰憐？”也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律，為何要那樣假惺惺的葬花呢？黛玉是把花比喻成自己，感嘆自己會(huì)不會(huì)像這些花一樣，等到花期一過，也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下，沒人問？我也佩服作者，黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后的悲劇結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人物都刻畫的入木三分，各有各的特色，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感嘆世態(tài)炎涼，真真假假，真不愧是文學(xué)史上的瑰寶。
紅樓夢(mèng)第十二回讀書筆記 11
《紅樓夢(mèng)》，中國古典小說的顛峰之作。四大名著大家都知道吧！它位居中國古典四大名著之首。
《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，一般認(rèn)為全書前八十回由清代小說家曹雪芹所作，后四十回由高鄂結(jié)成。
《紅樓夢(mèng)》以賈、王、史、薛四大家族由盛而衰的全過程為創(chuàng)作背景，以賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇為主線，展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家庭興衰史，揭示了封建未世的人間百態(tài)讀來令人唏噓感嘆。
《紅樓夢(mèng)》一編500萬字的.文章，幽默語句更是數(shù)不勝數(shù)。就比如說：“老劉，老劉食量大如牛，吃一個(gè)老母豬――不抬頭！”佳作也這樣：“秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長，已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼�！�
《紅樓夢(mèng)》結(jié)局悲慘慘諒，賈府被抄后，賈雨村犯了案，被貶為平民發(fā)回原籍，簡直是“說觀察家辛酸處，荒唐愈可悲，來同一夢(mèng)，休笑世人命！”“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全，千里共嬋娟�！�
說到賈寶玉，他是《紅樓夢(mèng)》的男一號(hào)，用同學(xué)們的話說他是一個(gè)好色之徒，整個(gè)女兒國中他是唯一的男居民，他娶了林黛玉，自從林黛玉病故，又娶了薛寶釵。其實(shí)賈寶玉前世是一塊靈石被女媧娘娘錘煉，卻被扔在了青山峰下。一天，一個(gè)和尚和一個(gè)道士來到青山峰下，說起了人間繁華，石頭起了凡心便投胎，可一不經(jīng)意就投到了女兒國。
紅樓夢(mèng)呀紅樓夢(mèng)，真不愧是南柯一夢(mèng)，讓紅樓夢(mèng)點(diǎn)燃我們心中的火把，讓《紅樓夢(mèng)》永恒，讓經(jīng)典永恒。
紅樓夢(mèng)第十二回讀書筆記 12
我，一個(gè)愛讀書的小女孩。今年暑假我讀了許多書籍，有幽默無比的《淘氣包馬小跳》;有讓我笑口常開的《笨狼的故事》; 有寫出了女孩心聲的《賈梅日記全傳》;還有情節(jié)感人的
其中我最喜歡的是《紅樓夢(mèng)》這本名著很感人，別看我年紀(jì)小，才讀了一遍一至十回，我還真懂得了不少，也時(shí)常掉眼淚。我覺得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)很奢侈，賈府的`賈母很有權(quán)勢(shì)，說話很有分量，賈府上下全都聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘，只有賈政(賈府的老爺)和賈寶玉兩個(gè)男人吧。
賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛哭，但很有才華，做詩、畫畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經(jīng)常一起玩耍，兩小無猜。我覺得，自己也是一個(gè)樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，彈琵琶、辦小報(bào)……。呵呵，好像跟林黛玉有些相似，我也很愛哭，而且，哭起來沒完沒了。不過，這些應(yīng)該改正，現(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些，不要那么多愁善感。我覺得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜歡的人物，也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢(mèng)》
以后懂得了許多道理，我很佩服曹雪芹，他可以寫出這么好的作品，把里面的人物寫得那么栩栩如生，好像就站在我面前。我要向他學(xué)習(xí)，練好作文基本功，提高自己的寫作水平!
紅樓夢(mèng)第十二回讀書筆記 13
翻開《紅樓夢(mèng)》，眼前剎那間出現(xiàn)了一個(gè)飄渺的戲臺(tái)。戲臺(tái)上的人穿紅戴綠，唱的是那么清晰，卻又那么虛無，一聲聲，不可捉摸地從另一個(gè)世界傳來……
“賈不假，白玉為堂金做馬。阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。東海缺少白玉床，龍王來請(qǐng)金陵王。豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。”那是何等的榮華富貴啊，沒完沒了的歡笑，沒完沒了的宴席，沒完沒了的金銀……我正在應(yīng)接不暇之時(shí)，一群貴族小姐太太們，裊裊婷婷地走了過來。于是便上演了這么一曲《金陵十二釵》
“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐？”這不是林黛玉在悲鳴嗎？從小寄人籬下的黛玉呀，你“偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂”的冰清玉潔，你“質(zhì)本潔來還潔去，不教污淖陷溝渠”的大膽叛逆精神，始終散發(fā)著一種不可抗拒的'銳氣�？蛇@份“病如西子”的身心如何能抵擋住那個(gè)社會(huì)的吞噬，只落得“一生杜宇春歸盡，寂寞空枕空月痕”！
合上《紅樓夢(mèng)》，那個(gè)二百年前的戲臺(tái)，似乎還在眼前飄渺，還隱隱約約聽見那從云外傳來的聲音“為官的家業(yè)凋零，富貴的金銀散盡。有恩的死里逃生，無情的分明報(bào)應(yīng)。欠命的命已還……好一似，食盡鳥投林，落了個(gè)茫茫大地真干凈！”
都云曹公癡，誰解其中味！
有一千個(gè)讀者，就有一千個(gè)哈姆雷特，對(duì)于一本紅樓，何止是一千個(gè)……
紅樓夢(mèng)第十二回讀書筆記 14
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)當(dāng)說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的`寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。
那里的是是非非是“剪不斷，理還亂”，讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏，它們往往全有父母處理，什么“指腹為婚”，更為可笑的是，他們有時(shí)從未見過面便稀里糊涂地成親了。并且古時(shí)女子爭著要進(jìn)宮，因?yàn)槟菢幽軌蚴辜易甯毁F，可皇帝有上千嬪妃，得寵一時(shí)，沒多久又要被淡忘了，她們又何苦進(jìn)宮呢皇帝姥兒們飲酒作樂，衣食無憂，而老百姓則是吃了上頓沒有下頓，生活之苦讓人難以想象，也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了，禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的杯具讓人心寒而又憤怒，讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅，它們把老百姓一步一步往火坑邊上推，真讓人深惡痛疾。
《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千，也讓我想了很多，或許吧，事事不能完美，而人也如此。
紅樓夢(mèng)第十二回讀書筆記 15
《紅樓夢(mèng)》是四大名著之首，前八十回由清代曹雪芹所編寫，后四十回的編寫者無從考證。而它被稱為四大名著之首也是有原因的，它囊括了文學(xué)、醫(yī)學(xué)、美食、建筑等等，被稱為“百科全書”。
接下來我將介紹其中的一個(gè)小故事來闡述我對(duì)《紅樓夢(mèng)》這本書里部分內(nèi)容的一些小感想：且說林黛玉剛進(jìn)賈府，見著了賈寶玉，寶玉見她十分美麗且滿腹經(jīng)綸，心生喜歡，忽想到自己出生時(shí)帶著的那塊玉又想到林黛玉名字中也帶個(gè)“玉”字，覺得她定也有塊玉，便問起了林黛玉，可回答是她并沒有，這時(shí)賈寶玉就生起氣來，抓出玉便叫到：“像林妹妹這樣的人都沒有，我要你有何用！”說完便重重的把它摔到地上。
從中可以看出：賈寶玉十分的.矯情，同時(shí)他在眾人目睹之下罵玉、摔玉可以看出賈寶玉并不介意別人的感想，從他罵玉的句子中可以看出他只遵循自我的想法，這些都可以看出了賈寶玉純真直率的性格。
我小時(shí)候跟賈寶玉差不多，爸媽外出工作很少見面，家里爺爺奶奶都寵著我，直到一年級(jí)才開始受到一點(diǎn)挫折，才慢慢成長起來，比如我一年級(jí)時(shí)與同學(xué)吵架，還差點(diǎn)動(dòng)手，結(jié)果被老師重罰了一頓。我們都是少年，不能像賈寶玉那般太放縱自己，做些行為前要多些思前想后。
《紅樓夢(mèng)》被封為四大名著之首是一點(diǎn)都不夸大，不僅是因?yàn)楸环Q為“百科全書”，而且里面還有很多情節(jié)可以讓我們學(xué)到許多為人處世的大道理，做事不要太絕、要知恩圖報(bào)等。
紅樓夢(mèng)第十二回讀書筆記 16
雖說這本書字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開心，亦如寶玉面對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一起的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫照，然而越如此，結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼，越覺得不舍，若不是如此，作者那犀利的語言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。
讀完《紅樓夢(mèng)》，從那個(gè)壓抑封建的社會(huì)陰影中逃脫出來，長吁了一口氣，環(huán)顧四周，自己生活的`環(huán)境至少能有讓自己長吁一口氣的空間，而當(dāng)時(shí)的人們呢?身不由己，思想倍受禁錮，他們的心情又是如何呢?所以，每當(dāng)讀完一遍《紅樓夢(mèng)》，那在讀之前的緊張，壓抑，似乎都煙消云散了，內(nèi)心對(duì)苦難，艱苦的理解也多了一份深刻，對(duì)夢(mèng)想的追逐也越發(fā)執(zhí)著。我們也理當(dāng)為了這而慶幸，我們生活在一個(gè)民主時(shí)代，在生活中，有艱苦，有困難，但那是人生歷程中不可避免的，和環(huán)境，觀念無關(guān)，但是，比起封建社會(huì)的人，我們至少有權(quán)利去戰(zhàn)勝他，我們有能力起戰(zhàn)勝他，我們有資格去戰(zhàn)勝他，這，難道不值得慶幸嗎?
靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內(nèi)涵;它，傳承著深刻的思想;它，透散著醉人的感傷……
紅樓夢(mèng)第十二回讀書筆記 17
閱讀，是人類獲取知識(shí)、拓展視野、提升思維能力的重要途徑。閱讀是一座橋，連接著我們的認(rèn)知和世界，讓我們從不同的領(lǐng)域中獲取知識(shí)，提升自我。
《紅樓夢(mèng)》是中國古典小說的經(jīng)典之作，通過講述賈寶玉、林黛玉等人的故事，描繪了封建社會(huì)的種種弊病和人性的扭曲。通過閱讀這部小說，我深刻地感受到了封建統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和人性的'善良與美好。小說中的林黛玉是一個(gè)有著豐富內(nèi)心世界的人物，她聰明、善良、勇敢，她的內(nèi)心獨(dú)白讓我感受到了她內(nèi)心深處的情感和思想。小說中的賈寶玉是一個(gè)善良、正直、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜宋�，他通過對(duì)林黛玉、薛寶釵等人的描寫，展現(xiàn)了人性的美好和善良。通過閱讀這部小說，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，還深刻地感受到了人性的復(fù)雜性和多樣性。
除了《紅樓夢(mèng)》之外，還有很多優(yōu)秀的文學(xué)作品，如《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》等。這些作品通過講述各種故事情節(jié)和人物形象，展現(xiàn)了中國古代社會(huì)的風(fēng)貌和人性的美好。通過閱讀這些作品，我不僅學(xué)到了很多知識(shí)，還深刻地感受到了中國古代文化的博大精深和豐富多彩。
閱讀是一座橋，連接著我們的認(rèn)知和世界，讓我們從不同的領(lǐng)域中獲取知識(shí)，提升自我。我們應(yīng)該多讀書，多讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，從中獲取知識(shí)和啟示，提升自己的思維能力和人文素養(yǎng)。
紅樓夢(mèng)第十二回讀書筆記 18
大家都讀過四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》書和被改編成的電視劇，其作者曹雪芹，嘔心瀝血十年寫成此書，但著作原名叫《石頭記》，書中開篇有首五絕詩《滿紙荒唐言》：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？來道出作者的內(nèi)心世界和寫此書來表達(dá)內(nèi)心的五味雜談。這是一部經(jīng)典的長篇小說，但也可稱其為寓言故事小說，因曹雪芹無力反抗當(dāng)時(shí)的社會(huì)腐敗，只能借寓此文來抒胸臆。這里的人物眾多，涉及領(lǐng)域之廣，我只能從美學(xué)角度來進(jìn)行剖析。
首先，這是一篇美文，雖然篇幅超長，但字字珠璣，里面的詩詞，每首都堪稱經(jīng)典之作；其二，這是一部反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的一篇思想巨著；其三，這里的建筑之美，后人才根據(jù)此文設(shè)計(jì)一一有了現(xiàn)實(shí)版的大觀園！其四，小說里人物眾多，服飾之美，也描寫的如臨其境，個(gè)個(gè)都刻化的栩栩如生；其五，藥善之美，許多醫(yī)學(xué)專家一直還在研究作者給我們?cè)卺t(yī)學(xué)上留下的寶貴財(cái)富。
所以，我們要給作者正名，他不僅是一位偉大的文學(xué)家、思想家，還是一位建筑大師、醫(yī)學(xué)大家、一位偉大的.詩人、服裝設(shè)計(jì)大師！
由于本人學(xué)知有限，只能在此拋磚引玉，書中還有許多經(jīng)典案例值得后人不懈研究。
《紅樓夢(mèng)》里的十二金釵，十二個(gè)丫鬟，十二首歌，都有一定的寓意，連劉姥姥的出場(chǎng)和結(jié)尾收?qǐng)�，都安排的天衣無縫。所以，此書里面的空間像一個(gè)圓型的蒼穹，讓你找不到間隙。驚嘆作者的博學(xué)，更驚駭作者將這么多的寶貴財(cái)富集（積）于一書。有幸翹首，拜讀先生此著。
紅樓夢(mèng)第十二回讀書筆記 19
這個(gè)寒假，我終于讀完了《紅樓夢(mèng)》這本了不起的書，這本書是中國古典文化寶庫中的巨作，作者是清代杰出的小說家曹雪芹，書中生動(dòng)地展現(xiàn)了各種各樣的主人公，有悲情的，有強(qiáng)悍潑辣的，有老謀深算的等等，這些人物形象猶如皮影戲般在我腦海中慢慢呈現(xiàn)。
我印象最深刻的是林黛玉。因?yàn)樗錾跁汩T第，祖籍姑蘇，是金陵十二衩之一，在出生前是一棵絳珠草，在枯萎的`時(shí)候，得到神瑛侍者灌溉，陪同他下凡間，投胎轉(zhuǎn)世，但是她的日子并不好過，身世坎坷，小時(shí)候，母親去世，她外祖母將她接入府中撫養(yǎng)，她聰明清秀，才華橫溢，但是直率多心的性格使得她遭眾人嫌棄，雖和寶玉志同道合，真心相愛，但是世俗偏見，讓她最后焚稿斷癡情，抱病而亡。真是令人傷心。其次，我最不喜歡的就是王熙鳳，她精明強(qiáng)干，也是金陵十二衩之一，深得王夫人和賈母喜歡，是賈府的實(shí)際大管家。威勢(shì)是她欺上瞞下的武器，竊取權(quán)利和財(cái)富是她的目的，除此之外，她還害死尤二姐，所有的這些事情無疑是加快了賈府的敗落，最后，落得“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的下場(chǎng)。
讀完《紅樓夢(mèng)》，我有千言萬語，卻又說不出來，書中每個(gè)人的性格鮮明，既有美好的一面，又有灰暗的一面，所有的這些讓我受益匪淺，從中，我學(xué)會(huì)到了要取長補(bǔ)短，努力學(xué)習(xí)，讓自己變得更加美好。
紅樓夢(mèng)第十二回讀書筆記 20
一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是琳瑯無瑕.若說沒奇緣，這一輩子偏又遇著他，若說有奇緣，怎么樣心思終虛化?一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞掛念.一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花.想眼中能有若干眼淚兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏!——《枉凝眉》
“丟掉了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個(gè)多情灑脫的賈寶玉，柔嫩多病的林黛玉，刻畫了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)聽愛情凄慘劇。
作者曹雪芹經(jīng)過《紅樓夢(mèng)》，提醒了其時(shí)封建社會(huì)的漆黑，也表達(dá)了他的不滿與憤恨。故事敘述的`是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，逐漸與賈政之與生俱來通靈玉而性情惡劣的令郎賈寶玉相戀，又因鳳姐從中運(yùn)用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此灰心喪氣，看破紅塵，遁入空門的故事。
我實(shí)在是為林黛玉而感到悲痛不值，更為他們凄慘的命運(yùn)而悵惘。但追查人物自身并沒有差錯(cuò)，讓人憎惡卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事爸爸媽媽做主，什么門當(dāng)戶對(duì)，這種思維真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉便是因而而要接受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的詐騙。唉，便是石頭心腸的人也會(huì)被他倆的真情所感動(dòng)的。
一部《紅樓夢(mèng)》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動(dòng)啊!
紅樓夢(mèng)第十二回讀書筆記 21
性，不過爾爾。
有人情感專一，有人則縱情濫交，這并非全然關(guān)乎人品，而應(yīng)歸結(jié)于智商高低。
再迷人的容貌，再青春的軀體，再多不同的人，體驗(yàn)起來也不過就那幾種方式。智商高的人經(jīng)歷幾次便了然于心，日后即便有需求，也無需次次更換對(duì)象。
相反，智商低的人則充滿諸多幻想，且健忘不記事，這便是腦子不靈光了。這件事辦不好，其他事也難以做好。
《紅樓夢(mèng)》中典型的濫交之人，如璉二爺、薛蟠等，無不如此。
還有一類人，自認(rèn)為長得好看便沾沾自喜。
人皆喜愛美麗，這從生理和心理角度而言，是繁衍的基本需求。在自然界，若花朵不開得鮮艷美麗，哪有蝴蝶蜜蜂為其授粉繁衍后代？
在人類社會(huì)，無論從何種角度看，單純將長得漂亮作為唯一資本的人往往結(jié)局不佳。
美麗，作為性的首要需求，起初確實(shí)熱烈，但經(jīng)歷幾次之后，只看重這個(gè)的人，會(huì)很快感到厭倦。
若不以性為首要需求，而僅僅憑借“顏值”來“待價(jià)而沽”，則更加危險(xiǎn)，難道不明白“潔白的.東西容易被玷污”這個(gè)道理嗎？《紅樓夢(mèng)》中的“二尤”、晴雯便屬于此類。
擁有顏值后，應(yīng)思考武瞾老師所說的名言：靠美貌侍奉他人豈能長久？
提起伊麗莎白·泰勒，令人敬佩的不僅是她的美貌，還有其表演成就；提起林徽因，令人敬佩的不僅是她的美貌，還有其學(xué)術(shù)才華。
反觀中國歷史上的“四大美人”，哪一個(gè)有好結(jié)局呢？
紅樓夢(mèng)第十二回讀書筆記 22
《紅樓夢(mèng)》是我國的四大名著之首，是著名清代小說家曹雪芹所著。
《紅樓夢(mèng)》一書，通過對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族衰榮的描寫，展示了廣闊的生活視野，包羅萬象。人稱《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)時(shí)代的歷史容量，是封建末世的百科全書。全書共一百二十回合，開篇就用了五個(gè)回目。借用“真”“假”觀念，拖言“夢(mèng)幻世界”，使得整部小說按照以假亂真的.結(jié)構(gòu)鋪陳發(fā)展，最后營造一個(gè)美好的“生活世界”。
這一書中，林黛玉的聰明清秀，薛寶釵的美麗優(yōu)雅等都被作者描繪得栩栩如生，這一切，都是作者憑借優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)孕育出來的。小說以黛玉歸天，寶玉絕世出家為結(jié)局，也許那個(gè)隨僧人而走的人并不是賈寶玉，只是作者虛構(gòu)出來的一個(gè)形象。作者以寶玉和黛玉的愛情為線索貫穿全文的那些畫面已經(jīng)讓我們領(lǐng)略到了封建大家族的輝煌與敗落。
《紅樓夢(mèng)》使我印象最深的是《黛玉進(jìn)賈府》這篇文章，主要寫了林黛玉初進(jìn)賈府的所見所聞，以林黛玉的視角為線索，對(duì)賈府的環(huán)境和主要人物進(jìn)行了細(xì)致的描繪。作品中主要人物先后出場(chǎng)，行文順理成章，詳略得當(dāng)，虛實(shí)并用，描寫重點(diǎn)突出，筆法細(xì)膩多樣，人物描寫和環(huán)境描寫相互交錯(cuò)，配合自然。通過環(huán)境描寫，展示了賈府榮華富貴和顯赫的社會(huì)地位，展示了文章中人物美好的生活背景。
讀了《紅樓夢(mèng)》之后，我不經(jīng)感嘆世事的無常和人生的無奈。
紅樓夢(mèng)第十二回讀書筆記 23
《紅樓夢(mèng)》是一部中國經(jīng)典的文學(xué)巨著，是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作，對(duì)后人影響巨大的作品，是中國古代四大名著之一，初名叫《石頭記》。
以榮國府的日常生活為中心，以寶玉，黛玉，薛寶釵的愛情，婚姻悲劇以及大觀園中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴繁瑣的事情為主線，以金陵貴族，名門賈，史王，薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。
《紅樓夢(mèng)》中的人物非常多，出場(chǎng)的人物就有400多個(gè)但是每一個(gè)人物中的性格特點(diǎn)有時(shí)非常的獨(dú)特鮮明的其中書中賈寶玉，林黛玉，薛寶釵等人物形象。都非常有特點(diǎn)賈寶玉玩世不恭的`子弟但是內(nèi)心非常的善良出生在貴族的家庭當(dāng)中，非常的厭惡封建社會(huì)非常的叛逆，他不喜歡讀書，也不愿意去考試他認(rèn)為每個(gè)人都是平等的，沒有高低貴賤之分他摒棄那些追求功名利祿的人他想要掙脫封建社會(huì)的枷鎖束縛不與世俗同流合污，但是他又是一個(gè)性格懦弱，行事軟弱的人。
林黛玉，她也是一個(gè)具有反抗精神的人物代表，他母親早逝，從小就缺少母愛，內(nèi)心也非常的脆弱，到了賈府之后，即使有賈母的疼愛，但是在這個(gè)復(fù)雜的社會(huì)當(dāng)中，那也不是最真誠的，但是賈寶玉對(duì)她的關(guān)心讓他感受到了真誠，她與賈寶玉的愛情故事是這篇小說的主體，這也是她同封建社會(huì)的斗爭的體現(xiàn)。
作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》表達(dá)了對(duì)人的本性之源的愛的深刻理解和封建社會(huì)對(duì)人性摧殘的血淚控訴。
紅樓夢(mèng)第十二回讀書筆記 24
《紅樓夢(mèng)》是部巨著，曹雪芹用細(xì)膩的筆調(diào)刻畫出賈寶玉，林黛玉，王熙鳳等人物，情為線索，以四大家族的興衰為背景，它是十八世紀(jì)中國封建社會(huì)的一面鏡子，大觀園是這個(gè)封閉王國的縮影。
書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的，而賈寶玉卻是近傻與真誠，特別是對(duì)人性的尊重，他和丫頭們之間并不全是主仆關(guān)系，而是大家可以作朋友，有什么好東西可以一起分享，他曾特意為愛喝酸奶的襲人留著酸奶。還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠，薛寶釵的沉著冷靜等。
每一個(gè)人都有自己的一段人生，這段人生中有酸甜苦辣，有許多事都是無法預(yù)料，然而，面對(duì)不同的遭遇，不同人有著不同的態(tài)度。譬如說，林黛玉的人生觀應(yīng)該是比擬灰暗的，因?yàn)樗乃尥馄偶�，本來是一位千金小姐，可她總喜歡因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事而看低自己，猜疑別人，她那愛妒的`性格常常對(duì)別人說話不留余地。黛玉遇到傷心事，也總喜歡用眼淚去麻醉自己，用多疑的心眼去猜疑別人，喜歡盯著自己的”傷口”，而不是去尋求解決的方法。有一次，她去找寶玉，因?yàn)檠绢^正在吵架而沒有給她開門而猜疑寶玉是否不把她放在眼里，自此常常單獨(dú)落淚，悲嘆自己。
我覺得黛玉這種性格不是很好，面對(duì)不愉快的事情應(yīng)該先了解清楚，再下結(jié)論，而不是憑自己的單面猜測(cè)而過分地苛求別人，我想只有這樣，不愉快才會(huì)消失。
紅樓夢(mèng)第十二回讀書筆記 25
《紅樓夢(mèng)》是中國古典文學(xué)名著，是四大名著之一，其中還有《三國演義》，《水滸傳》，《西游記》。
一個(gè)是閬苑仙葩，個(gè)是美玉無瑕，前生已相識(shí)，今生卻無緣結(jié)白發(fā)。
明明近在咫尺的愛戀，卻在時(shí)代的枷鎖下人鬼殊途。
這本該是一場(chǎng)瑰麗的愛情，卻蒙上了時(shí)代的灰塵。
讓人羨慕的`四大家族在，華麗的背后隱藏著卻是無可挽回的沒落。
紅樓一世界，世界一紅樓。
《紅樓夢(mèng)》是古今第一本奇書，是中國古典小說的金字塔。小說以賈寶玉，林黛玉，薛寶釵三人的愛情悲劇為主線，通過賈，史，王，薛四大家族帶衰的描寫，真實(shí)的展現(xiàn)了18世紀(jì)上半中國末期封建社會(huì)的全貌是這段歷史生活的縮影，是中國封建社會(huì)已經(jīng)走向崩潰的真實(shí)寫照。
我個(gè)人對(duì)《紅樓夢(mèng)》的總結(jié)就是賈寶玉在神志不清的情況下娶了薛寶釵，然后林黛玉吐了好幾盆血之后郁郁而死，而賈寶玉正在掀蓋頭，一掀起，發(fā)現(xiàn)那人是薛寶釵，而不是林黛玉就立馬去找，但此時(shí)已經(jīng)來不及了。夢(mèng)夢(mèng)雖然寫的是一個(gè)家庭，一個(gè)家族的興衰榮辱，悲歡離合。
是《紅樓夢(mèng)》寫出了中華民族文化萬紫千紅的大觀與奇境，難怪有人把他比作”萬花筒”，比作”百科全書”，比作”天仙寶境”。毛澤東稱他為”中國封建社會(huì)的百科全書”，”中國的第六大發(fā)明”，魯迅說”傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了”，馮其庸大唱”大哉《紅樓夢(mèng)》再論1000年�！�
《紅樓夢(mèng)》不反是一種珍貴的文化遺存，更是一種難得的精神慰籍。
紅樓夢(mèng)第十二回讀書筆記 26
四大名著，同為經(jīng)典卻留給我截然不同的感受與想像。
誘惑與反誘惑延伸的《西游記》，義和忠蛻變的《水滸傳》，分與合演繹的《三國演義》，情和淚交替的《紅樓夢(mèng)》。
一直以來，默默喜歡著這四部傳奇，但最為刻骨銘心的還是《紅樓夢(mèng)》帶來的淡淡的傷，朦朦的美。
《紅樓夢(mèng)》：家敗了。一個(gè)封建大家庭的衰敗，三個(gè)字便足矣。昔日的輝煌淪落為如今的蒼涼，可悲是必然的，但留給我們的是更多的感慨與深思。
林黛玉，牽引著整個(gè)故事。《葬花吟》中的“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！北闶沁@位多情女子的淡愁與閑思。面對(duì)封建社會(huì)的壓迫，這般柔弱的女子竟可以如此堅(jiān)強(qiáng)，讓人不禁心生愛憐。愛她的多才多藝，也愛她的叛逆頑強(qiáng)；憐她的纖纖若骨，也憐她的女子矯情。是的，花落人亡兩不知，又有誰知她懂她。面對(duì)落花，她也許想到了自己逝后如落花飄落的`情景，不禁潸然淚下于不經(jīng)意間。
賈寶玉，這個(gè)讓人又愛又恨的主兒，愛著黛玉卻又連著寶釵。黛玉的調(diào)皮讓他癡迷，寶釵的賢淑與知情搭理最讓他舒心。但寶黛的愛卻無可代替，相愛卻不能在一起，甚至還沒開始就已結(jié)束，封建的教條注定了他們悲哀的結(jié)局。一個(gè)在天，一個(gè)在地。呵，這世界上最遙遠(yuǎn)的距離。
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