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紅樓夢(mèng)前兩回讀書(shū)心得

時(shí)間:2024-06-01 07:03:18 紅樓夢(mèng) 我要投稿

紅樓夢(mèng)前兩回讀書(shū)心得(精選8篇)

  我們心里有一些收獲后,可用寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái),這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢?以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)前兩回讀書(shū)心得(精選8篇),歡迎大家分享。

紅樓夢(mèng)前兩回讀書(shū)心得(精選8篇)

  紅樓夢(mèng)前兩回讀書(shū)心得 篇1

  多年前讀過(guò)紅樓,可惜那時(shí)少年心性,此書(shū)又博大精深。我沒(méi)耐心讀完,更不解悟其中的含意。書(shū)里細(xì)致而繁瑣的描寫(xiě)不遜色京劇里的老生開(kāi)始唱“啊”字,一個(gè)字唱幾分鐘,直讓你瞌睡。盡管都是國(guó)粹,但吃不起消化不了。完全沒(méi)有瓊瑤阿姨一串一串的水晶夢(mèng)來(lái)的直接又快活。如今漸老,瓊瑤書(shū)籍亦如嚼過(guò)吐了的泡泡糖,再不想看一眼。重拾紅樓這塊“石頭”硬啃,竟然別有一翻味道,越嚼越香,越看愛(ài)看,早晚不舍。

  首先我認(rèn)識(shí)到這本書(shū)不只簡(jiǎn)單地寫(xiě)些你情我愛(ài)。它涉及到醫(yī)藥、園林、建筑、書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。那時(shí)候又沒(méi)有電腦,這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識(shí)積累的?實(shí)實(shí)地讓人震撼他的'毅力。而整部書(shū)又對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無(wú)所不包,無(wú)所不有。還說(shuō)后人專門(mén)有研究紅學(xué)的,真是不為過(guò)啊,不為過(guò)。

  尤其是小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán),不愧是公認(rèn)的語(yǔ)言大師。僅僅三言兩語(yǔ)就把個(gè)人物刻畫(huà)的入木三分,例如劉姥姥一進(jìn)賈府見(jiàn)王熙鳳,那“鳳姐粉光脂艷,端端正正坐在那里,……”周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì)子鳳姐不問(wèn)不敢打招呼,足見(jiàn)鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見(jiàn)劉姥姥“忙欲起身,猶未起身,滿面春風(fēng)的問(wèn)好,……”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜,劉姥姥夠機(jī)靈的,迅速能看準(zhǔn)形式找對(duì)在家做主的人。最好笑的是,劉姥姥還沒(méi)有開(kāi)口求接濟(jì),這鳳姐先哭半天窮,可見(jiàn)鳳姐心計(jì)多手腕靈活。一來(lái)一去筆墨不多,人物性格盡顯突出,讓讀者感到人物可見(jiàn)可摸。

  紅樓內(nèi)涵精深,但作者都是寫(xiě)平淡無(wú)奇的生活細(xì)節(jié),也是從這種生活中發(fā)掘人生的痛苦與歡樂(lè)。

  萬(wàn)物人為靈長(zhǎng),有情有愛(ài)才不枉為人,而愛(ài)情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨(dú)愛(ài)一枝,那枝已逝何來(lái)相戀!澳羌t塵中卻有些樂(lè)事,但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng),萬(wàn)境歸空。

  紅樓夢(mèng)前兩回讀書(shū)心得 篇2

  還在初三年級(jí)的時(shí)候就開(kāi)始看這部“名著”,這部只有150多頁(yè)的書(shū),但是直到最近才把它結(jié)束,真是馬拉松似的閱讀。在抱怨丹還不出新書(shū)的時(shí)候,只好抱起了這些文字。其實(shí)也是很好的,像從前就很羞于告訴別人:我,沒(méi)有看過(guò)《紅樓夢(mèng)》。

  名著無(wú)愧于名著,那些過(guò)去我居然看不懂的東西。

  看完它最大的感受可能是很大眾,普遍的,最泛面的認(rèn)識(shí)到封建的思想觀念,風(fēng)俗信仰,教會(huì)教條對(duì)人們純潔美好的愛(ài)情的扼殺和侮辱,剝奪人對(duì)幸福生活的追求。悲劇的源頭也許在此吧。

  當(dāng)海絲特被老羅杰看中,并被迫嫁與他的時(shí)候,我們不會(huì)預(yù)料到這個(gè)故事的發(fā)生,因?yàn)槿绻=z特是一個(gè)麻木,中庸的平常婦人家,生活也一切照舊?墒撬皇,她身體里流動(dòng)的是年輕澎湃的血液,涌動(dòng)著無(wú)法抑制的追求欲望,她不希望就此落寞。這是一個(gè)直接的原因,但我們并不能說(shuō)海絲特有什么錯(cuò),她沒(méi)有錯(cuò),她只是做了自己意志支持與支配的事情。

  當(dāng)海絲特佩帶紅字恥辱的站在刑臺(tái)上,我們無(wú)法想象那種痛苦,無(wú)數(shù)雙眼睛注視著她,注視著她胸前的那罪孽的字母A。但她勇敢堅(jiān)強(qiáng),毅然生下小珠兒,并把她撫養(yǎng)長(zhǎng)大。孩子的出現(xiàn)給故事頻添了許多色彩,文字中把她描繪的真的跟精靈一樣,漂亮,活潑,動(dòng)人,調(diào)皮,詭異,并充分體現(xiàn)著母親身上過(guò)去那燃燒的激情。孩子當(dāng)然更沒(méi)有錯(cuò),她只是個(gè)孩子啊,親近直覺(jué)上的親人。

  當(dāng)眼看年輕牧師丁梅斯代爾一天一天的病重,樣子越發(fā)憔悴,用手按撫胸口成為習(xí)慣,大家都不難猜到,那個(gè)男人就是牧師。七年來(lái),哪一天他又有過(guò)安寧呢?何嘗不是過(guò)著痛苦扭曲的日子,甚至比海絲特更可憐。她的“恥辱”已經(jīng)被世人所知,無(wú)畏的佩帶著紅字,樂(lè)觀的過(guò)著新生活,當(dāng)然是在學(xué)會(huì)壓抑之后。而牧師并不能,形勢(shì)所迫。他被人們所熱愛(ài)和崇拜,看作最純潔的上帝使者,得到先知賜福的神人。但這更使他倍受折磨和煎熬,以致對(duì)自己實(shí)施酷刑。解脫的是最終他還是勇敢的站了出來(lái),以求解脫,得到珠兒的吻,并死在海絲特的懷中。那刻他是幸福的,相信天堂也會(huì)容納這位可敬的人。這樣看來(lái)我們并不能指責(zé)牧師先前的.懦弱。

  加重牧師痛苦的還有那個(gè)老羅杰,他偽裝成真誠(chéng)心靈交流的朋友,接近牧師,懷著報(bào)仇的惡心,血腥的挖掘牧師內(nèi)心的“恥辱”秘密,借此使牧師更加痛不欲生。但故事發(fā)生之前,老羅杰可是一位可愛(ài)的學(xué)者,平靜的過(guò)自己的日子,多么安詳吶。如今卻物是人非,人心的善變與叵測(cè)也就展現(xiàn)。讀后直感到背后冰涼的冷汗。

  大概這是一點(diǎn)新的感悟,小說(shuō)里人們失真的面具生活,表象平靜如圣實(shí)際罪惡糾結(jié)的生活,自欺欺人。有點(diǎn)無(wú)奈,更多可憐,為什么不能坦坦蕩蕩地活著自己?活在自己的屬靈里,得到父神的安慰和賜予,那牧師被人們奉為至尚難道不懂這些簡(jiǎn)單的道理?末了,我覺(jué)得他是最值得憐憫的人,他被害最深,被傷最深:被羅杰,被海絲特,被小珠兒,被他自己,被他所居的社會(huì),被那社會(huì)所奉行的觀念,思想。

  這樣還是之前所說(shuō),悲劇的源頭便如是。封建,民主;專制,自由:永恒對(duì)立,不得妥協(xié)。于是我們后人從這些悲哀里看到希望,看到曙光,看到前進(jìn)的路。于是我們站在先人的肩上,為追求美好和諧不懈奮斗!

  紅樓夢(mèng)前兩回讀書(shū)心得 篇3

  18世紀(jì)前期,朝廷皇權(quán)更替,曹大世家因故發(fā)生翻天覆地的變化,從富貴到?jīng)]落,起起伏伏。變故發(fā)生期間,曹雪芹生于當(dāng)下,環(huán)境造人的滿腹感慨充斥著又一個(gè)文學(xué)時(shí)代的風(fēng)云涌現(xiàn)。前者云文有夢(mèng)中離人淚,說(shuō)書(shū)人無(wú)奈于當(dāng)朝的壓迫只能把無(wú)聲的抗?fàn)幝涔P于四大家族的浮沉。

  縱觀《紅樓夢(mèng)》全篇,無(wú)論是它的情節(jié)發(fā)展還是其背后詮釋的憤懣與不甘,《紅樓夢(mèng)》作為曹雪芹抨擊封建時(shí)代的精神產(chǎn)物,都可以說(shuō)是影射一個(gè)時(shí)代的'里程碑!都t樓夢(mèng)》始于一位空空道人將上古時(shí)代遺落的一顆補(bǔ)天石置于凡間歷劫,先作為通靈寶玉現(xiàn)身于賈府,歷經(jīng)世間百態(tài),后寶玉出家脫離塵俗不得所蹤,石頭也回到了原來(lái)的地方,因此《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》。

  大觀園中每一位局內(nèi)人的互相揣測(cè)與猜疑是小說(shuō)中最大的看點(diǎn),每個(gè)人的由因生果造成他們不同性格的產(chǎn)生。黛玉為寄人籬下的生計(jì)打算導(dǎo)致其小心翼翼、謹(jǐn)慎拘束;王熙鳳依附賈母而生使她對(duì)察言觀色、阿諛?lè)畛械哪芰_(dá)至爐火純青。曹雪芹將封建時(shí)代翻手為云的上位者與宮廷當(dāng)中或橫行霸道或束手束腳的無(wú)數(shù)“金絲雀”縮影在大觀園中,在展現(xiàn)無(wú)限華麗外表的背后,唯余空虛糜爛的骨架支撐著這個(gè)時(shí)代一掠而過(guò)。

  《紅樓夢(mèng)》中最引人唏噓的不過(guò)寶玉與黛玉的愛(ài)情,飽含苦痛無(wú)奈與訴不盡離愁的《葬花吟》終成了一對(duì)眷侶相戀的結(jié)點(diǎn)。一夜之間,一指婚姻,注定了一雙人的后半生,“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”黛玉的生命仿佛凋零的落花隨著那一場(chǎng)指婚逐漸走向生命的終結(jié)。多情應(yīng)笑我,寶玉少年時(shí)期生于大觀園,周遭圍繞諸多姐姐妹妹,情不知何起何落,在最好的年紀(jì)遇上他的“神仙妹妹”,卻也終將負(fù)了她一生,一切有關(guān)寶玉的故事霧現(xiàn)潮平,對(duì)于他的下落,最終也僅是寥寥無(wú)幾的長(zhǎng)伴青燈古佛的后話了。

  《紅樓夢(mèng)》這部經(jīng)典名著,反映了最真實(shí)的封建官僚統(tǒng)治下的皇權(quán)社會(huì),不僅寫(xiě)下了前人歷經(jīng)兩千多年對(duì)于整個(gè)階級(jí)社會(huì)的難言之隱,還為后人呈現(xiàn)了封建時(shí)代末尾富貴家族中的大起大落。而《紅樓夢(mèng)》小說(shuō)本身,在布局上也可謂是一篇點(diǎn)晴之作,以熱鬧的燈廟會(huì)開(kāi)頭,情節(jié)逐漸步入正軌而后引入出場(chǎng)人物,而小說(shuō)也隨著大觀園中各人的悲慘遭遇以及四大家族的逐漸沒(méi)落冷清收?qǐng)觥?/p>

  曹雪芹在落筆《紅樓夢(mèng)》之時(shí),內(nèi)心其實(shí)已將自己的人生經(jīng)歷走馬觀花無(wú)數(shù)遍,在暗嘆生逢不幸的同時(shí),也在慨嘆時(shí)代的多變。然,如今《紅樓夢(mèng)》作為現(xiàn)代人謳歌經(jīng)典的一部小說(shuō),除去情感起落的回轉(zhuǎn),其古典內(nèi)涵與背景文化精神,都是在文學(xué)造詣方面值得我們學(xué)習(xí)的模板,在許多年后多元文化精髓逐漸滲透到華夏領(lǐng)土之時(shí),也不會(huì)令世人忘卻千年前時(shí)代經(jīng)典的召喚。

  紅樓夢(mèng)前兩回讀書(shū)心得 篇4

  《紅樓夢(mèng)》中國(guó)四大名著之一。讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人無(wú)不贊嘆作者曹雪芹的文采,更感慨賈府人物的命運(yùn)!

  小說(shuō)以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線,寫(xiě)出了一個(gè)封建社會(huì)貴族之家由勝而衰的命運(yùn)。寶玉和黛玉的“木石前盟”,是來(lái)自天上的愛(ài)情,象征著感情的高尚與純粹;寶玉與寶釵之間的“金玉良緣”,則是賈府的權(quán)勢(shì)與薛家財(cái)富的結(jié)合,把可怕的現(xiàn)實(shí)原則,帶到了愛(ài)情之中。

  《紅樓夢(mèng)》,刻畫(huà)了多少鮮明的人物:寶玉的天真、叛逆和軟弱;黛玉的多愁善感,詩(shī)人氣質(zhì);寶釵的深沉,世故與冷靜。在充滿著詩(shī)情畫(huà)意的`大觀園,青春的歡笑和煩惱都是那么動(dòng)人心弦的;然而,花樣年華的“大觀園”,卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)輕而易舉地摧毀。《紅樓夢(mèng)》成為萬(wàn)千少女心中的一曲哀歌......黛玉的《葬花吟》,唱出了小說(shuō)中所有天真少年的共同心音“花謝花飛飛滿天,紅綃香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾......爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”

  書(shū)中,有神話式的高遠(yuǎn)奇特的想象,讓我們的心靈仰望無(wú)限的天空;又有童話般美麗純潔的愛(ài)情,使我們的情感凈化,升華;更有詩(shī)歌一樣抒情的境界,大觀園的每一片風(fēng)景,都象征著一種人生!

  讀《紅樓夢(mèng)》我們被美驚醒!“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然!”

  紅樓夢(mèng)前兩回讀書(shū)心得 篇5

  我閱讀了我國(guó)四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》,書(shū)中人物的塑造、刻畫(huà)生動(dòng):多愁善感的林黛玉,追求完美的賈寶玉,風(fēng)風(fēng)火火的王熙鳳,心胸寬廣的薛寶釵特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物,是那么深入人心,可以讓人為之研究一生。

  “天上掉下個(gè)林妹妹”每當(dāng)我讀到多愁善感的黛玉時(shí),我總會(huì)情不自禁地落淚。一定是“心較比干多一竅,病如西子勝三分”的她令我產(chǎn)生了無(wú)比的.憐愛(ài)。她,無(wú)論是自己的離別仇恨,自己的傷心往事,還是草木枯榮,四季更替。她都會(huì)黯然淚下。也許她真如書(shū)中所寫(xiě)的絳珠草,來(lái)到世間“還淚”一般。她切實(shí)地向人們顯示了那水一般的柔腸,她對(duì)于一切世間的丑陋、難堪,就只能是暗自落淚,這不禁讓人覺(jué)得她有那么點(diǎn)“窩囊”,當(dāng)然,這詞兒并不怎么適合她。哎,黛玉真叫我又愛(ài)又恨啊!

  相對(duì)于書(shū)中另一個(gè)主人公賈寶玉,他雖不是女孩,但一樣是那么細(xì)膩柔腸。他與那些靈氣、清秀的女孩相差無(wú)幾,寶玉厭惡他人“男尊女卑”的思想,他對(duì)丫環(huán)毫不歧視,反而他會(huì)挺起胸膛保護(hù)她們,憐愛(ài)她們當(dāng)寶玉得知無(wú)力幫助她們時(shí),他傷心欲絕。當(dāng)他失去迎春、晴雯、黛玉時(shí),他比任何人都想挽回這一切,但是他追求完美,他追求獨(dú)道的美!內(nèi)心的美,行為的美,在他身上散發(fā)著一種別人沒(méi)有的美。他不是一位女子,但他更像一位愿意拯救那些女子“美”的勇士。與其他兩相比,薛寶釵那寬豁開(kāi)朗的胸襟無(wú)疑讓人產(chǎn)生敬佩之情。而心狠手辣的王熙鳳恰恰相反,心胸狹窄,貪財(cái),潑辣讓人發(fā)指!

  《紅樓夢(mèng)》,真不愧是四大名著之一,果然內(nèi)藏真經(jīng),對(duì)情節(jié)的描述蕩氣回腸,對(duì)人物的刻畫(huà)細(xì)致入微。人物形象栩栩如生,不管誰(shuí)看了都會(huì)像我一樣愛(ài)不釋手的!

  紅樓夢(mèng)前兩回讀書(shū)心得 篇6

  讀一二回感:石頭:無(wú)材可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。作者:滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰(shuí)解其中味?

  人性欲望的驅(qū)使令人不擇手段去達(dá)到目的,可新的開(kāi)始真如想像中的美好嗎?一個(gè)“枉”字足以見(jiàn)得其中的辛酸。小說(shuō)的開(kāi)篇就是一個(gè)悲劇的開(kāi)始?凑缡侩[晚年的落魄,他寄人籬下的.慘淡,他受人冷落的譏笑,所有這些迫使他與瘋道人的飄然離去,看似灑脫的背后有多少難言的苦衷與無(wú)奈。瘋道人是前者衰退,甄士隱是后者的衰退,這是個(gè)人衰退的縮影。后面賈家由盛到敗、由繁華到落寞的蒼涼更是社會(huì)衰退的一個(gè)縮影。

  石頭由于不愿忍受寂寞始終如一的矗立一角,或?qū)ν饨绶比A的憧憬與向往,在機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)的得以如愿,讓它品嘗了人間百味。真事隱去,它以獨(dú)特的回憶方式讓讀者讀它在人間豐富的體驗(yàn),那些喜悅與惆悵,那些繁華與落寞。

  紅樓夢(mèng)前兩回讀書(shū)心得 篇7

  簡(jiǎn)介:借甄士隱做夢(mèng)介紹林黛玉和賈寶玉,后來(lái)一場(chǎng)大火使甄家敗落,當(dāng)年甄士隱資助的賈雨村引出后文。

  畢竟是第一回,情節(jié)也不多。但卻處處埋下伏筆,句句暗示著后文情節(jié)。從甄士隱的夢(mèng)中,作者介紹了林黛玉和賈寶玉的來(lái)歷。林黛玉原是西方靈河岸邊的一株絳珠草,賈寶玉是對(duì)絳珠草有灌溉之恩的神瑛侍者。這一段雖然只是在介紹他們的來(lái)歷,但也暗示著后文的情節(jié),如,那絳珠仙子道:‘他是甘露之惠,我并無(wú)此水可還。他既下世為人,我也去下世為人,但把我一生所有的眼淚還他,也償還得過(guò)他了!娙私灾橇置妹檬嵌喑钌聘械,一點(diǎn)小事也能惹她掉眼淚,而她為寶玉掉的眼淚是最多的。在另一處,也有暗示情節(jié)的詩(shī)句:慣養(yǎng)嬌生笑你癡,菱花空對(duì)雪澌澌。瘋癲僧人的話,暗示這在后文出現(xiàn)的香菱,即是失蹤了的英蓮,還有那句“有命無(wú)運(yùn)”,則是說(shuō)道后來(lái)她家的.丫鬟嫁給了不再落魄的賈雨村,成為了賈夫人,而她出生本為小姐,最后卻成為了薛寶釵的丫鬟。另一處暗示:玉在櫝中求善價(jià),釵于奩內(nèi)待時(shí)飛。這是賈雨村說(shuō)的話,說(shuō)明他的抱負(fù)。但作者也在其中巧妙地穿插了暗示之語(yǔ),“玉”,指黛玉,“求善價(jià)”中的“價(jià)”與“嫁”同音,表明她在感情中處于被動(dòng)狀態(tài);“釵”,指寶釵,到這里需提及一件事,賈雨村字時(shí)飛,這樣就不難看出“待時(shí)飛”說(shuō)明寶釵的登場(chǎng)與賈雨村有關(guān)。

  雖只是一回,卻能在其中埋下這么多的伏筆,不愧是“批閱十載,增刪五次”的小說(shuō)。

  紅樓夢(mèng)前兩回讀書(shū)心得 篇8

  對(duì)于賈雨村這個(gè)角色,開(kāi)始時(shí)是喜歡的。因?yàn)樗恼嫘郧椋缡侩[資助他上京考取功名,他也不會(huì)推脫,或者覺(jué)得用別人的銀子是羞恥的。他坦蕩蕩地接受,甚至不向恩公打聲招呼就在深夜中離開(kāi)了。待他功成名就時(shí),他也不忘昔日的恩情,特意回去尋找落魄的恩公。甄士隱的岳父都看不起甄士隱了,但賈雨村沒(méi)有,他還“外謝甄家娘子許多物事,令其好生養(yǎng)贍”。另外,他也沒(méi)有忘卻當(dāng)年在他貧困時(shí)回顧他的丫鬟,嬌杏,甚至在他嫡妻去世后,將嬌杏扶作正室夫人。這對(duì)于一個(gè)丫鬟來(lái)說(shuō)是多大的榮幸啊,可以說(shuō)是上輩子修來(lái)的'福氣了!此時(shí)的賈雨村,還是有良心的。

  雨村初入官場(chǎng),恃才侮上,被上司尋個(gè)空隙,參他一本,這是官場(chǎng)常見(jiàn)的現(xiàn)象。多數(shù)官員被參,都是憤世嫉俗,或是潦倒喪志。但賈雨村的表現(xiàn)不同尋常,“那雨村心中雖十分慚恨,卻面上全無(wú)一點(diǎn)怨色,仍是嬉笑自若。”初入官場(chǎng),就能做到面不改色,這功力可是不一般的,預(yù)示著他日后必成奸臣。在賈雨村尋恩公時(shí),他曾允諾過(guò)“我自使番役務(wù)必探訪回來(lái)!钡覀儚暮笪目芍菦](méi)有去尋的。在最后賈府?dāng)÷渲H他落井下石,絲毫不顧念賈府對(duì)他的提攜幫助。知恩圖報(bào),已經(jīng)從他的人生字典里中消失了,利益成了他做事的唯準(zhǔn)則?粗Z雨村一點(diǎn)一滴的改變,心中頓覺(jué)惋惜。

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