《紅樓夢》讀書心得(通用15篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時候?qū)懸黄x書心得好好記錄一下了。但是讀書心得有什么要求呢？以下是小編整理的《紅樓夢》讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢》讀書心得1
《紅樓夢》第二十回講述了一系列雞毛蒜皮的小事，其中一件可謂是把道德綁架到了最高點。
袁菲省親回宮后，特地從宮里把御廚制作的、民間獨一無二的糖蒸酥芝送回寶玉。寶玉心腸好，特意留了一些給貼身的姑娘襲人。賈寶玉的奶媽李嬤嬤打麻將輸了錢。寶玉長大了，她不理她，伺候?qū)氂竦臋C會被“搶走了”。這些事情已經(jīng)讓李嬤嬤心痛了。這一天，李嬤嬤在寶玉房里找到了蒸好的奶酪，聽見姑娘說是用來打人的，便故意賭氣吃了。事后她把氣撒在襲人身上，罵寶玉忘了喝母乳長大養(yǎng)她的恩情，直到王熙鳳出來，巧妙地解決了麻煩。
這個片段展示了婆媳關(guān)系。另一個問題是：我們要求自己對別人做了什么作為回報。不報答自己，就是忘恩負(fù)義，這是典型的道德綁架。
賈寶玉情商太低，不僅招來一頓責(zé)罵，也并沒有停止矛盾。寶玉老實坦白的批評李嬤嬤是不公道的，反而使李嬤嬤雪上加霜。她無理取鬧，咄咄逼人，但也很可憐。她只想有人和她說話！作為老年人，他們孤獨，渴望別人的.關(guān)注。襲人是寶玉身邊最親的姑娘，李嬤嬤是喂寶玉的母親。這是中國典型的婆媳關(guān)系，最難的是寶玉。襲人和李嬤嬤都愛寶玉。愛情應(yīng)該不難。今天，它給我們敲響了警鐘。
最可怕的是道德綁架。李嬤嬤有養(yǎng)寶玉之恩，是來要挾寶玉關(guān)心她的。就中國人的善良而言，沒有問題，哪怕是一句好聽的話。但回到現(xiàn)實，如果你在付出的時候已經(jīng)在思考自己未來的收獲，那么你真誠的內(nèi)心是值得商榷的，更何況是你的母愛。如果寶玉對你的好不滿意，他就會變成一個忘恩負(fù)義的人。這是最典型的道德綁架，這是最可怕的地方。
剛剛在中國紅起來的《戰(zhàn)狼》-2導(dǎo)演吳京被網(wǎng)友要求捐款1億元。我認(rèn)為我們不應(yīng)該以道德的名義強迫別人，就像吳京回應(yīng)的那樣：善良應(yīng)該無愧于自己的良心。
"送一朵玫瑰，在你手中留下余香."這香味很美。
《紅樓夢》讀書心得2
《紅樓夢》就是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》刻畫了兩百多個人物，他們各具特色。然而給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂，不顧學(xué)業(yè)，而且多愁善感的性格特點，但也就是正因這樣，他的父親賈政才會不喜愛他，寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡就是心靈骯臟，但就是也有真情在，賈寶玉與林黛玉真心相愛，最終卻套但就是封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
林黛玉也就是多愁善感、經(jīng)常落淚，都說她心眼小，但就是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算就是最有心機的一個了。她為人處事很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬�，她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。
王熙鳳就是最潑辣的`一個了，不僅僅辦事干練，而且心直口快，然而常噎得人說不上話來，她處處不吃虧，人們稱她“鳳辣子”，卻逃但就是早逝的命運。
大觀園里的人物我喜愛的要數(shù)探春了，他心機不如寶釵，文學(xué)功底不如黛玉，但就是她為人爽朗，而且冷眼看一切，或許她有一點孤高自詡，但就是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢？但她的命運同樣也就是遠(yuǎn)嫁，離開家鄉(xiāng)，離開父母。
賈母可算就是仁慈的了，她疼愛孫子孫女們，然而甚至連與自己毫無血緣關(guān)聯(lián)的小孩子也疼愛，但就是她的話何嘗不暗藏玄機呢！黛玉剛進(jìn)榮國府時，賈母讓她做上座，她不肯，賈母說了句“你就是客，本應(yīng)如此�！卑凳玖怂龔膩頉]有把黛玉當(dāng)成就是自家人，雖然表面上和誰都很親切，但就是她但就是就是假慈悲罷了。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得人們之間并不只有完美的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
《紅樓夢》讀書心得3
四大名著中，我最愛《紅樓夢》。課余閑暇，飯后睡前，經(jīng)常拿出來讀讀。暑假時間充足，我再次捧起《紅樓》，認(rèn)真讀起來�！都t樓夢》中女性人物眾多，各個形象鮮明，各具特色。寶釵嫻靜大方，熙鳳潑辣果敢，黛玉高潔孤傲，其中最癡情的黛玉令眾多讀者感慨動容，也給我留下了深刻的印象。
我眼中的黛玉是多愁善感的。黛玉剛進(jìn)賈府時，給寶玉的第一印象是“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身治病。淚光點點，嬌喘微微。”據(jù)此弱不禁風(fēng)的外貌，寶玉送她兩個字“顰顰”，意為皺眉之意，頗有西施生病之時的風(fēng)韻。這個外號概括了她生性孤傲，多愁善感的性格。長期寄人籬下的黛玉，有一顆敏感的心，黛玉從進(jìn)外祖母賈府的第一天，即時時留心，處處在意。即使這樣仍免不了丫環(huán)婆子的誹謗妒忌。但自己不是正經(jīng)主子，又有何權(quán)利指使她們，管教她們?在第二十七回的《葬花詞》中，她葬花嘆息：一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼。寫花受到風(fēng)催雨殘，其實寫的`何嘗不是自己?自己孤苦無依的凄苦!在《唐多令》中她感嘆“飄泊亦如人命運，空繾綣，說風(fēng)流�！卑炎约罕茸髌吹牧�，無依無靠。這些無不是她凄婉哀愁命運的寫照。
我眼中的黛玉還是多才多藝的。第十八回中元春元宵節(jié)省親，讓園中的姐妹們寫詩，黛玉以《世外桃源匾額》取勝，被元妃贊為“薛林二妹之作與眾不同�！蹦塬@得元妃的贊賞，可見黛玉才華出眾。第四十八回中，黛玉教香菱學(xué)詩，能當(dāng)老師授徒，可見她的博學(xué)多才。黛玉當(dāng)老師，教學(xué)上很有方法，她先鼓勵香菱說作詩“有什么難事，也值得去學(xué)”，然后具體指導(dǎo)，讓香菱先讀王維的五言律詩一百首，再讀一二百首杜甫的七言律詩，然后讀李白的七言絕句，最后再把陶淵明、謝靈運、鮑照等人的詩看一看，先博覽群書打基礎(chǔ)。香菱讀完詩之后，黛玉與她一起品味，分析，解讀體會詩歌內(nèi)涵，其中師徒兩人對“大漠孤煙直，長河落日圓”的品析，可謂精確恰當(dāng)。最后出題讓香菱寫一首關(guān)于月亮的律詩，自我創(chuàng)新，香菱認(rèn)真鉆研，前后寫了三首，黛玉改了三次，一次次點撥，一次次修改，從中可見她的耐心，愛心，熱情誠懇的品質(zhì)和博學(xué)多才的能力。
總之，在我眼里黛玉心思細(xì)密，多愁善感，伶牙俐齒，心直口快，為人熱情，多才多藝。如此形象鮮明，多才多藝的她，悲劇結(jié)局自然令人傷感動容，讓人哀嘆連連。
《紅樓夢》讀書心得4
以前，讀《紅樓夢》時，對它的認(rèn)識始終停留在，大皆不過談愛情上，對它產(chǎn)生興趣的原因也完全是因為中間摻雜了林黛玉和賈寶玉的愛情故事；直到現(xiàn)在，取下這束之高閣的《紅樓夢》，如品茶一般，細(xì)細(xì)品讀，忽覺愛情不過是一味不可缺少的香料。
《紅樓夢》以賈、史、王、薛四大家族為背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個主要人物的情感糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外眾多青年男女的愛情故事。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一，也是古典小說的巔峰巨著。書中刻畫了眾多人物形象：林黛玉、賈寶玉、薛寶釵、王熙鳳·······盡管他們的生活境遇和理想追求各不相同，他們的愛與恨、痛苦與歡樂也呈現(xiàn)在不同的情節(jié)，但他們的悲劇命運卻是相同的�！都t樓夢》通過愛情悲劇產(chǎn)生的社會環(huán)境的描繪，深刻而尖銳地批判了封建社會制度、政治吏治、婚姻制度、滿腔悲憤地控訴了封建主義的慘酷無情和滅絕人性，大膽地預(yù)示了封建社會必然走向滅亡。
與其說林黛玉在賈府的.地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任的軌道推向萬惡的封建社會。以無春為首的封建集團(tuán)無情地扼殺了賈寶玉和林黛玉之產(chǎn)的愛情。使她們在花季般的年齡里享受不到應(yīng)該享受的快樂與幸福。我可以體會到”滿紙荒唐言，一把辛酸淚“，一個朝代和家庭的興亡盛衰的滋味。
在這本書中，賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，幾代人的命運沉浮，其中，所蘊含的人生哲理，世態(tài)人情值得我們?nèi)シ磸?fù)品味，咀嚼一生。
《紅樓夢》讀書心得5
《紅樓夢》是我國四大名著之一，我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。在紅樓夢中我最喜歡林黛玉，別人都說林黛玉太愛哭了，比不上寶釵的大氣。真真是一個林妹妹。
林黛玉是即將枯萎的絳珠草，無意得到了神瑛侍者的`慈悲灌溉，修煉成仙。兩位因灌愁海水，結(jié)下一段生死緣分。高山晶瑩的絳珠仙子，不能受人之恩惠而不報，聽說神瑛思凡下界，于是要用一生的淚水交換，換取他的回頭是岸，以報答灌溉之恩。當(dāng)年看到這里，深深被絳珠仙子的高尚宏愿和無私行為所感動。后來方知，絳珠黛玉，名別體殊，實乃香魂一縷所化，本為一人，從此深愛不已。
黛玉前生仙體，神水澆灌，一塵不染，纖纖弱質(zhì)，來到污濁的凡間，深涉紅塵，無所適應(yīng)，遂染無醫(yī)之病。初見化為寶玉的恩人，便淚如雨下，高興之極乎，感恩之深乎？無論如何，絳珠終于又遇到神瑛，三生石上舊精魄，萬劫人世有情緣。
既然入凡塵，即行凡間事。當(dāng)年神瑛因動情紅塵，萬事自然從他富貴閑人的生活開始，黛玉寶玉，青梅竹馬，兩小無猜，情根深種。為了讓寶玉早啟慧根，懂得世無常歡，花無常艷，黛玉不惜以淚洗面，讓寶玉在錦衣玉食中，看到悲苦無常。而常人視她，只當(dāng)黛玉心胸狹窄，目下無塵�？蓱z絳珠一片心意，正是知我者謂我何憂，不知我者謂我何求。她是孤身一人來投靠外祖母的，上無父母憐恤，下無兄弟扶持，倘若寶玉辜負(fù)了她，她便貧窮的一無所有，又怎能不多疑，不多嗔，不多愁？
她視寶釵如親姐，推心置腹如同知己，甚至連寶釵喝過的茶她也毫不計較的接過來喝了。初看那一回時只覺得好，覺得兩個女孩子親密無間。后來再看才覺得觸目驚心——襲人手上只有一杯茶，世上也只有一個寶玉，寶釵搶先喝了一口，卻將剩下的半杯遞給黛玉，連襲人也覺得不妥，且知黛玉是素性好潔的，遂說：“我再倒去�！比欢煊窬挂伙嫸M，將杯放下。這一段描寫真是不敢往深里想，越想越覺得心疼。茶在中國禮儀上卻是有很多講究的，黛玉愿與寶釵共同分享一杯茶，這幾乎可以理解為黛玉愿與寶釵平分秋色，共侍一夫。想到這一層不能不讓人心驚。
《紅樓夢》讀書心得6
讀《紅樓夢》論現(xiàn)代人之擇偶觀可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。這首詩無疑是整個紅樓夢這出愛情悲劇的寫照。
細(xì)讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼，同時通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會已經(jīng)到了"運終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格"迷人的真實"，而這種真實也就難免不讓人將自身置于此書之中，領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。
然而有誰注意到薛寶釵在這凄婉動人的愛情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認(rèn)為是天生一對，而似乎對這個寶姐姐少了些類似愛情的'東西的寶玉卻對遠(yuǎn)方來的林妹妹甚是喜愛，林妹妹天生長得令人憐惜雙眸中也飽含說不清道不明的情思。她不滿封建社會的種種規(guī)矩和寶玉總是不按常理辦事，這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里，而她卻大不同于林黛玉，服從于封建禮節(jié)辦事老練圓滑，不該說的話絕不多說一句，是長輩眼中的好孩子。最終黛玉病死，寶玉出家，薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨守空房，度過余生，成了封建禮教的犧牲品。
在整個紅樓夢中，賈寶玉可以說是"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"的一個角色，這也令后人難以對他有一個合適的評論。
如果說林黛玉是浪漫主義的代表，那么薛寶釵就是現(xiàn)實主義的象征，賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫，身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現(xiàn)實束縛著�，F(xiàn)代人也不過如此，我們往往一邊期待一段美好的愛情，一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現(xiàn)實的鉛砣，因而現(xiàn)實中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉，所以黛玉也只能落個葬花而吟，香消玉損的下場。
說起紅樓中的女人，不得不提王熙鳳，一個女強人。經(jīng)營著即將破敗的大觀園，可以說是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說林黛玉是嬌弱的丁香，薛寶釵就是隱刺的薔薇，那么，王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
可現(xiàn)實中，林黛玉式的人可以為了愛情而辛苦自己，或是放棄自己的事業(yè);而薛寶釵式的人卻只會把愛情當(dāng)做自己生活的一部分，不擇手段得到愛情，絕不會因愛人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛情和事業(yè)放在一起，希望將兩者并重。那么，現(xiàn)代人會選擇哪種人?
父母之命，或像賈寶玉一樣，成為愛情的犧牲品，同時葬送了愛自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣，不滿足于自己的家庭，不斷沾花惹草，讓王熙鳳十分沒面子;又或者……
所以說曹大才子在紅樓夢中寫出的愛情觀，幾乎是代表了現(xiàn)代人的愛情觀，至于做出何種選擇，恐怕是只有當(dāng)事人才能決斷了。
《紅樓夢》讀書心得7
“天上掉下個林妹妹”，我每次讀到多愁善感的林黛玉，都會黯然。她，無論離別仇，無論四季更，都會潸然淚下。她，就是一棵絳珠草，來到人間“還淚”。她每每與姐妹們吟詩，又總是藝壓群芳，不論是海棠社的詩情，秋窗風(fēng)雨夕的'凄涼，還是葬花吟的悲戚，都體現(xiàn)出她那娟雅的詩人氣韻。她孤獨無依，大觀園里沒有一個親人讓她依靠，也沒有一個知己聽她傾訴，只有賈寶玉讓她芳心暗動，可他不屬于她。于是，她無奈著“無盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，半夜不曾入夢來”。
似因黛玉的死，帶走了府中的福氣。寧榮府從金銀滿箱至陋室空堂，真好似“呼拉拉大廈將傾，燈慘慘黃昏近”，寧府中人本來盡坐華堂，到頭卻他人皆謗。有人因嫌烏紗小，不料枷鎖扛身上；有人妄思不勞而獲，終被送進(jìn)鐵窗下。紅樓廈傾，大觀園男女自然無法把控命運。寶釵凡事穩(wěn)重，識大體，詩詞精通，原是金玉良緣，寶玉偏念木石前盟，可憐端莊女，到底誤終生。迎春才貌雙全，卻遇中山狼，嘆金閨花枊，一載去悠悠。惜春聰慧伶俐，卻也獨臥青燈古佛旁。王熙鳳一生機關(guān)算盡，反誤了卿卿性命。寶玉一生被無數(shù)風(fēng)情好圍繞，但他獨對黛玉有淡淡情愫，雖娶了寶釵，但他的心是屬于黛玉的。他的入空門，也印證了當(dāng)年他的諾言：“你死，我就做和尚去”。
美夢終究一場空，韶華散盡，容顏衰，獨坐獨燭前癡嘆。才覺清淚落滿容，膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。
一曲紅樓呵，就是滿紙荒唐言，一把辛酸淚。
《紅樓夢》讀書心得8
這天，媽媽介紹了一本書給我。它就是聞名古今中外的《紅樓夢》。它的作者是清代的曹雪芹。
在這本書中，薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》的主線人物，賈寶玉、林黛玉兩人的杯具貫穿始終。由多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人感情杯具。作者曹雪芹透過《紅樓夢》，揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段完美的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵的.故事。
我認(rèn)為《紅樓夢》這本名著很感人。看了它，我還真懂得了不少道理，也時常投入不已。我覺得，當(dāng)時的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她個性疼愛賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。雖然賈母十分疼愛賈寶玉，但我并不是十分喜歡他。我覺得賈寶玉這個人物有點“玩世不恭”的意味。輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都能夠用在他的身上。當(dāng)然，最后他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了過來，一改自己平日任性妄為的作風(fēng)我倒是喜歡賈寶玉的表妹林黛玉。她雖然愛哭，但很卻有才華，琴棋書畫樣樣精通。她和賈寶玉很談得來，經(jīng)常一齊玩耍，兩人是青梅竹馬，十分要好。我覺得，自己也是一個樣樣精通的小女孩，愛好很廣泛，讀書、畫畫，彈鋼琴、辦小報……我也有些愛哭，有時家人說說我的不是，呵!我的“金豆豆”就咕嚕嚕地滾了一地。但是，這些就應(yīng)改正，作為現(xiàn)代的孩子，我覺得我們要堅強些，不要像林黛玉那樣動不動就暗自垂淚。我覺得，林黛玉在我心里是《紅樓夢》里最喜歡的人物，也是最感人的人物!
自從我看了《紅樓夢》以后就很佩服曹雪芹，他能夠?qū)懗鲞@么好的作品，能把里面的人物寫得那么栩栩如生，說明他的寫作功底十分深厚，里面的人物個個好像就站在我面前，同我說話似的。我要向他學(xué)習(xí)寫作的方法，把寫文章的基本功打扎實，提高自己的寫作水平。
《紅樓夢》讀書心得9
在讀了第四回之后我體會到了古代社會中的種種不公，在本回中薛家姨母之子姨表兄薛蟠為了與馮淵爭英蓮作丫鬟，竟然將馮淵打死而后竟然揚長而去，令當(dāng)時補授應(yīng)天府的賈雨村罵道“竟有這樣放屁的事�！�
而當(dāng)他將讓人捉拿薛蟠時，當(dāng)年在葫蘆廟內(nèi)的一個小沙彌卻在對其使以眼色將他引到密室后將自己所抄的“護(hù)官符”給賈雨村，并對賈雨村說了這“護(hù)官符”中的'奧妙。而在之后的斷案過程中賈雨村竟真的沒有將薛蟠繩之以。
這可見當(dāng)時社會的黑暗，特別是那個原是沙彌的門子所說“連這個不知，怎能作得長遠(yuǎn)！如今凡作地方官者，皆有一個私單，上面寫的是本省最有權(quán)有勢，極富極貴的大鄉(xiāng)紳名姓，各省皆然，倘若不知，一時觸犯了這樣的人家，不但官爵，只怕連性命還保不成呢！”更是體現(xiàn)了這點。那時已經(jīng)官復(fù)知府的賈雨村如果得罪了賈史王薛任意一家都性命堪憂，可以說當(dāng)時的法律在大家族的面前已經(jīng)算是廢紙一張，以至于案情如此簡單的案件竟然因薛家的勢力而難斷異常后來竟是以“薛蟠今已得了無名之病，被馮魂追索已死。其禍皆因拐子某人而起，拐之人原系某鄉(xiāng)某姓人氏，按法處治，余不略及”為由而不了了之，也說明了最后四大家族的滅亡是多行不義必自斃。
《紅樓夢》讀書心得10
中國的四大名著中，我一直對《紅樓夢》情有獨鐘�！都t樓夢》帶著憂傷、凄涼的氣氛，有一種“剪不斷，理還亂”的情結(jié)，每次翻開，都有不同的體味。
1、關(guān)于殘書�！都t樓夢》最吸引人之處在于其“殘”，給人們留下了遐想的空間。前80回，作者將故事鋪陳展開得讓人嘆為觀止，但人物的命運結(jié)局卻留下了問號。每個人心中都有自己對結(jié)局的想象，我們也可以從前書的批語中，找到蛛絲馬跡。我一直沒有放棄這樣一種信念，也許某一天，在世界的某處，我們最終會找到全本的《紅樓夢》原著，最終了解作者的意圖。但是，全本書也許讓我們失望，反而是現(xiàn)在的殘本，成全了讀者們的無限想象。
2、關(guān)于詩詞�！都t樓夢》中有許多詩詞，這些詩詞最大的.特點是，作者根據(jù)書中不同的人物的性格而寫出不同風(fēng)格的詩詞。從紅樓十二曲，到大觀園題詩，菊花社對詩，到蘆雪庵爭聯(lián)即景詩，作者都是從人物的性格出發(fā)，撰寫出不同內(nèi)涵的詩篇，避免了千篇一律的平淡。并且，詩歌的內(nèi)容，包羅萬象，既有即景抒情的，又有托物言志的，每首詩詞，讀來都別具品味。
3、關(guān)于細(xì)節(jié)�！都t樓夢》的細(xì)節(jié)寫得特別真實而傳神。特別是對于綢緞布料的描寫，體現(xiàn)了作者的生活背景。無論是對雀金裘等衣物的描寫，還是對軟煙羅等紗織材料的描述，作者都事無巨細(xì)地描繪了材料的構(gòu)造、顏色、工藝等。這些作品中的細(xì)致描寫，離不開生活的基礎(chǔ)。作者的家庭背景是清代的江南織造，負(fù)責(zé)向皇室提供各式綢緞布料，因此，作者有著豐富的生活體驗，寫作起來就更加得心應(yīng)手了。
每一個人讀紅樓夢，都會有不一樣的，因為每個人看事情的角度都不一樣。
《紅樓夢》讀書心得11
曹雪芹在《石頭記》里只用了簡略而又另人隱晦的文字描述了可卿的家世和出世布景：她是營繕?biāo)纠芍星匕顦I(yè)從養(yǎng)生堂抱養(yǎng)的棄嬰，小名喚可兒，臺甫兼美，要素與賈家有些糾葛，便配與賈蓉為妻。這是極不契合賈家這樣一個重血緣講權(quán)位的宗族娶媳婦的標(biāo)準(zhǔn)的，何況寧國府賈蓉已是三代單傳，婚姻豈能兒戲？
僅憑美貌絕倫，“描述似黛玉若寶釵，但無黛玉之病體，可比寶釵婀娜”也是萬萬不行能再寧國府成為一個無足輕重的重要人物的。而她卻是“上能敬重老一輩，下能接近下人，四處周全的圓圓滿滿，深得賈母等人的歡心”。
在第十三回“秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協(xié)理寧國府”中，作者大寫特寫了秦可卿的葬禮，透過巨大的局面和慎微的細(xì)節(jié)的濃妝淡抹，以及她所用的“原系義忠親王翻戲歲要的”棺木，體現(xiàn)其身份的不一般。諸如此類之富貴，并非賈蓉媳婦一角所能承當(dāng)。
再看其閨房，“案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內(nèi)盛著安祿山擲傷過太真乳的木瓜，上面設(shè)著壽昌公主含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制得聯(lián)珠帳”，曹翁用竭力夸大的描繪展示可卿的顯貴、豪華，種種諸如此類的描寫，能夠必定她絕非僅僅是養(yǎng)生堂棄嬰。
《紅樓夢》中史湘云有句詩云“雙懸日月照天地”，劉心武教師以為，這句話暗合其時的`政治局勢，秦可卿的人物原型極可能是康熙朝廢太子“義忠親王翻戲歲”的女兒。
這樣一位長得裊娜纖巧、性格風(fēng)流的奇女子，哪里去尋？許多人厭棄秦可卿，最不齒的就是她與公公那見不得人的爬灰。旁人歪解紅樓，給秦可卿出墻的紅杏供給了許多官樣文章的理由竊以為，底子無需理由，像秦可卿這樣一位奇女子，亭亭玉立的形狀下必定隱藏著一顆憂傷徘徊的心，是那么的迷人和令人愛撫。她多情的表面下隱藏這無助的徘徊，更令人心碎，被艷麗包裹的情傷，比昏暗之傷，更令人感動。
《紅樓夢》讀書心得12
《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實地，生動地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動，語言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點，值得后人品味，鑒賞。
小說作者充分運用了我國書法，繪畫，詩詞，歌賦，音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這一切，都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳，曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，《紅樓夢》中的賈寶玉說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡，令人徒加評論。不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得全是壞，而是在可惡之中交織著某些可愛，從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實際情形，形成性格迷人的真實。
作者善于通過那些看來十分平凡的，日常生活的`藝術(shù)描寫，揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無記載的社會習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢里都有具體生動的描繪。
《紅樓夢》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個社會的自上而下各階層的能力。
《紅樓夢》讀書心得13
以前以為《紅樓夢》”大皆但就是談感情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍，忽覺感情但就是就是其中不可或缺的一味香料。
賈府其實就就是當(dāng)時那個時代的社會縮影，在這個微型社會中，每個都就是一個社會人，并且百色各異。
賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，但就是就是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些就是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，但就是就是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃但就是黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待�！庇诰褪牵煊癖徽J(rèn)為”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。
黛玉雖為”主子姑娘”，卻又被稱為”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她就是不諳人情，就是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不好過份指責(zé)她的”多心”，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多思考。
眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她就是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻堅信金玉良緣。
初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母”喜愛熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨無描述寶釵之筆，就是曹翁忘了這號人物，并不然，只就是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的.清高構(gòu)成鮮明比較。于就是，寶釵被認(rèn)為”大家閨秀，溫順，識大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”。
對于寶釵，我一向無法喜愛，從情感上無法理解她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆就是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)聯(lián)，讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對待寶玉，更就是好之又好，順之又順，全然不一樣與黛玉的猜忌。
黛玉死時，只說了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)就是”寶玉，你好狠�！睘楹魏菪膾仐夨煊�，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只就是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只就是一向認(rèn)為迎娶的就是黛玉。
再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男生。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本”任就是無情也動人”，竟落得個獨守空閨的下場。思及至此，忽覺寶釵也就是受害者，真正害人的則就是吃人的封建禮教。
這時，我方可看出作者曹雪芹就是想要透過《紅樓夢》，揭示當(dāng)時封建社會的黑暗，表達(dá)他的生不逢時，懷才不遇的不滿與憤怒。
《紅樓夢》讀書心得14
有關(guān)《紅樓夢》的思想，我覺得《紅樓夢》的思想有幾個重要方面，一個賈寶玉所代表的是什么樣的思想，從小說故事來講，賈寶玉年齡也不大，說的話瘋瘋癲癲，有時是你聽得明白的，有時弄不明白，究竟什么意思呢?譬如說他自己一輩子什么也不想干，就想跟姐姐妹妹在一起，混這一輩子，自由自在，死了以后化做一陣青煙散了就完了，看起來好像弄不清楚什么意思，但是其中有一條不肯讀書，反對仕途經(jīng)濟(jì)。他本來跟薛寶釵還不錯，有一次薛寶釵跟他講話，就提到你也該讀讀書了，年齡也不小了，要準(zhǔn)備考試了，要走仕途經(jīng)濟(jì)的路了，結(jié)果他就馬上把臉翻了，你給我出去吧，我這個地方?jīng)]有你的地方，我這個不懂仕途經(jīng)濟(jì)的，你們趕快出去。一點不含糊，弄得薛寶釵下不了臺。
那么把這些內(nèi)容跟他的自己無所作為的人生思想結(jié)合在一起，實際上他是通過這個情節(jié)寫賈寶玉反對當(dāng)時的科舉制度，反對走仕途經(jīng)濟(jì)道路，你們讀書我就不讀書，要讀書《西廂記》還可以，挺有意思，讀讀，什么其他的《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》四書五經(jīng)，它都是杜撰的，杜撰的話講得很兇，講得很厲害的，但實際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學(xué)，你們都是胡編的，孔夫子的話是不是值得一試很難說，你們硬說是這樣，你們來杜撰的。賈寶玉絕對不走仕途經(jīng)濟(jì)的道路，也不去求什么其他的名，我就要跟大家姐姐妹妹在一起，高高興興自由自在的過一輩子就行了，實際上他宣傳的是一個什么呢?從當(dāng)時階級安排的`道路來講，他是對抗統(tǒng)治階級安排的道路，因為當(dāng)時知識分子讀書就是做官，就是參加科舉考試，沒有第二條路，他堅決不走這條路，他自己的路，就是跟姐姐妹妹們在一起，過自由自在的無拘無束的生活，實際上他是宣揚那種自由人生的道路。因為那個時代畢竟離我們太遠(yuǎn)了，他找不出另外別的路，他不可能想出更好的道路來，問題是不走你安排好的讀書做官的路，我走我自由自在的，我想怎么就怎么，這樣一個自由人生的道路，這一個思想那么比過去的所有的不做官的人的思想就不一樣了，五十年來，論證的時候有一種看法，認(rèn)為賈寶玉不肯做官，這個也沒什么了不起，嵇康、阮籍都不愿意做官了，陶淵明也不愿意做官的，覺得沒有什么稀奇，這個不能這么比，嵇康和阮籍的時代跟曹雪芹的時代完全不是一回事，兩種不同的做官的行為，它的內(nèi)涵完全不一樣，《紅樓夢》里說的不做官，是跟仕途經(jīng)濟(jì)對抗的人來說，否定讀書人做官考舉的道路，這對清代的許多知識分子是一個另外的誘導(dǎo)，封建王朝要把讀書人都誘導(dǎo)到參加科舉考試做官，然后呢，幫他來鞏固統(tǒng)治政權(quán)，《紅樓夢》里主導(dǎo)的思想叫他不要走這個路，完全是相反的道路，就是《紅樓夢》第一個方面的思想。
《紅樓夢》讀書心得15
《紅樓夢》是四大名著之一，讀完它我的感觸很深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)，與它最終將會走向滅亡的必然命運。
《紅樓夢》里的人物各有各的特點。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等。賈寶玉從小過著被捧在掌心里的日子，再加上銜玉而生被他的祖母視為珍寶。每日與女孩子玩樂嬉戲，不顧學(xué)業(yè)，而且軟弱無能，但也是因為這樣，他的父親賈政才會不喜歡他，當(dāng)然，賈寶玉也很懼怕這個父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟，爭權(quán)奪利的`人，不過也有真情在，賈寶玉和林黛玉兩情相悅，真心相愛，卻也逃不過封建社會的婚姻父母之命，媒妁之言的命運。
林黛玉是個多愁善感的人，她經(jīng)常落淚，都說她心眼小，可是她只有賈寶玉這個知己了。林妹妹身體弱，經(jīng)不起折騰，每天都喝藥，都快成了藥缸子了。她最后死得太可憐了。不僅芳魂早逝，而且死的時候都是帶著遺憾和悔恨。
薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的女孩了。她為人處事都很能干，蒙住了很多單純?nèi)说难劬�。她人緣極好，卻得不到寶玉對她的真愛，她極力討好每一個人連賈母也不在話下。她最終嫁給了賈寶玉，又怎么樣，終究得不到他的心，最后還不是獨自一人。
讀完《紅樓夢》讓我見識了人世間的美與丑，善與惡，讓我懂得了人與人之間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。
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