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《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)筆記

時(shí)間:2021-03-02 16:10:52 紅樓夢(mèng) 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)筆記(精選5篇)

  當(dāng)看完一本著作后,大家一定都收獲不少,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記不能忘了哦。為了讓您不再為寫(xiě)讀書(shū)筆記頭疼,以下是小編幫大家整理的《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)筆記(精選5篇),歡迎閱讀與收藏。

《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)筆記(精選5篇)

  《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)筆記1

  我又讀了一本著名的書(shū),它就是——《紅樓夢(mèng)》?纯此鼤(huì)帶給我們哪些故事呢?

  這本書(shū)以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛(ài)情悲劇為主線,通過(guò)對(duì)“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫(xiě),展示了廣闊的社會(huì)生活視野,囊括了多姿多彩的世俗人情。

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代作家曹雪芹花費(fèi)了十年心血鑄就的一部文學(xué)巨著。它展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)背景,描繪了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的風(fēng)情世俗。這部文學(xué)名著對(duì)中國(guó)古典小說(shuō)的創(chuàng)作水平,是一次巨大提升。因此,與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記》一起,被譽(yù)為中國(guó)四大古典名著。

  《紅樓夢(mèng)》不僅是一部偉大的文學(xué)著作,還是研究中國(guó)古代官制、哲學(xué)思想、文化形態(tài)、民俗現(xiàn)象,因此歷來(lái)備受各界人士關(guān)注。

  《紅樓夢(mèng)》反映了復(fù)雜的社會(huì)問(wèn)題。揭示了深刻的人性、世態(tài)炎涼、社會(huì)矛盾推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的哲理。

  《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)筆記2

  讀紅樓夢(mèng)是一大樂(lè)事,可以反復(fù)讀,因?yàn)槊恳淮味加行碌陌l(fā)現(xiàn)和感悟,如進(jìn)入一座寶山,絕不會(huì)讓你空手而歸。

  讀紅樓夢(mèng)等于過(guò)了一次大徹大悟的人生。紅樓夢(mèng)是一部讓人解脫的書(shū)。它使你不在計(jì)較那些紅塵瑣事,使你活的瀟灑起來(lái)。當(dāng)然,有一些悲涼,但是,決不會(huì)消極,以至于不努力了、不奮發(fā)圖強(qiáng)了。

  紅樓夢(mèng)是一部令人執(zhí)著的書(shū)。它告訴你,世界上還是有一些讓你值得為之而生、為之而死、為之而哭、為之而歌的事情。讓你感覺(jué)到,在此世界活一遭還是確實(shí)值得的。人還是可以做到“生的偉大,死的光榮”的。作者萬(wàn)種消極的情緒也難以掩蓋對(duì)人世間人生酸甜苦辣等無(wú)窮滋味的難以割舍和放不下。

  紅樓夢(mèng)是中國(guó)文學(xué)圣經(jīng),是中國(guó)文化圣經(jīng),是培養(yǎng)中華民族高尚人格和奮發(fā)精神的圣經(jīng)。愛(ài)上紅樓夢(mèng),你的思想就會(huì)開(kāi)闊起來(lái),你就會(huì)大氣起來(lái),你就會(huì)活得有滋有味。愛(ài)上紅樓夢(mèng),你就能夠安貧樂(lè)道,同時(shí),你還能不放棄努力,去為老百姓“補(bǔ)天”,在天地之間,你能夠做到因義盡而仁至。

  我入夢(mèng)了,我因此而覺(jué)得上天還是很公平的。我愿做中國(guó)人,因?yàn)橹袊?guó)有漢文《紅樓夢(mèng)》。

  《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)筆記3

  看了紅樓夢(mèng)后,我的心久久不能平復(fù)。我看見(jiàn)了形形色色的女子,但其中只愛(ài)一個(gè)黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。好一個(gè)嫻靜如水的顰顰。

  我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠,黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失,于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

  《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚。或許“紅樓夢(mèng)”,真的只是紅樓的一場(chǎng)夢(mèng)。

  《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)筆記4

  《紅樓夢(mèng)》是我最喜愛(ài)的一本書(shū)。我經(jīng)常說(shuō),在所有名著里還有名著的名著,經(jīng)典的經(jīng)典,有的時(shí)候我會(huì)建議我們應(yīng)該選一到兩本國(guó)書(shū)。

  我們中國(guó)有國(guó)樹(shù),有國(guó)花,有國(guó)歌,有國(guó)旗,那么中國(guó)為什么不應(yīng)該有一本國(guó)書(shū)呢?中國(guó)應(yīng)該有一本書(shū)代表中國(guó),讓眾人可以了解中國(guó)。如果中國(guó)有國(guó)書(shū)的話,我想《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該是首選之一。

  說(shuō)到《紅樓夢(mèng)》,我覺(jué)得把它作為國(guó)書(shū),最少應(yīng)該是有三個(gè)理由。

  第一個(gè)理由,它是愛(ài)的圣經(jīng)。所謂愛(ài)的圣經(jīng)是指,它代表著我們民族的眼光,代表著我們民族對(duì)傳統(tǒng)社會(huì)2132年漫長(zhǎng)歷史的一個(gè)判斷。

  大家都熟悉《三國(guó)演義》,我經(jīng)常說(shuō)《三國(guó)演義》強(qiáng)調(diào)的就是讓一部分人在中國(guó)先道德起來(lái)。大家可能也熟悉杜甫的詩(shī)歌,我也常說(shuō)杜甫的詩(shī)歌就是讓一部分人在中國(guó)先幸福起來(lái)。那么《紅樓夢(mèng)》呢?《紅樓夢(mèng)》就是讓一部分人在中國(guó)先愛(ài)起來(lái)。

  我們經(jīng)常說(shuō)愛(ài)不是萬(wàn)能的,即便是在孔子的《論語(yǔ)》里,在莊子的所有文章里,他們經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的其實(shí)也都是愛(ài)不是萬(wàn)能的。但讓我們自豪的是,在《紅樓夢(mèng)》里,曹雪芹第一次自豪的代表我們民族宣布:愛(ài),當(dāng)然不是萬(wàn)能的,但是沒(méi)有愛(ài)是慢慢不能的。

  我推薦《紅樓夢(mèng)》的第二個(gè)理由是因?yàn)樗是文學(xué)寶典。在中國(guó)所有文學(xué)名著里,只有《紅樓夢(mèng)》,把美的東西、丑的東西、悲劇的.東西、罪惡的東西和呼喚我們應(yīng)該去愛(ài)的東西,應(yīng)該去悲憫的東西講得最最清楚。

  我記得越劇紅樓夢(mèng)里有一句非常著名的場(chǎng)次,叫"天上掉下個(gè)林妹妹"。"天上掉下個(gè)林妹妹"說(shuō)得真是非常精彩,因?yàn)樵诩t樓夢(mèng)里,林黛玉、賈寶玉包括還有一些非?蓯(ài)的男神和女神,我們幾乎應(yīng)該說(shuō),他們都是從天上掉下來(lái)的。當(dāng)然,還有一些在我們現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中非常得勢(shì)的,比如說(shuō)《紅樓夢(mèng)》里有一些高官達(dá)人,有一些貴婦,他們?cè)诓苎┣鄣墓P下都成為什么呢?成為被批評(píng)的對(duì)象。

  所以詩(shī)人臧克家曾經(jīng)說(shuō)過(guò),有的人死了他還活著,有的人活著他已經(jīng)死了。在《紅樓夢(mèng)》里我們就看到了在現(xiàn)實(shí)生活里悲劇死去的人,還讓我們欣慰地活著。那些在現(xiàn)實(shí)生活里活的特別志得意滿的人,在紅樓夢(mèng)里已經(jīng)死了。

  《紅樓夢(mèng)》第三個(gè)非常優(yōu)秀的特點(diǎn)是,它還是我們民族的靈魂史詩(shī)。我記得德國(guó)有一個(gè)著名詩(shī)人叫海涅,他在講到猶太民族的時(shí)候曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話,他說(shuō)全世界都知道猶太民族是一個(gè)沒(méi)有祖國(guó)的民族。但是他又說(shuō),誰(shuí)說(shuō)猶太民族沒(méi)有祖國(guó)呢?圣經(jīng)就是猶太民族的袖珍祖國(guó)。

  那么我們也可以借用這句話來(lái)講到我們民族的《紅樓夢(mèng)》!都t樓夢(mèng)》是什么?就是我們中華民族的袖珍祖國(guó)。當(dāng)我們閱讀紅樓夢(mèng)的時(shí)候,事實(shí)上我們看到的不是一本書(shū),而是一個(gè)民族,是我的人生,你的人生和他的人生。換句話說(shuō),其實(shí)當(dāng)我們看《紅樓夢(mèng)》的時(shí)候,我們一定要記住在紅樓夢(mèng)的背后,還有一本更大的紅樓夢(mèng),那就是我們的祖國(guó),我們的民族,也是你我他現(xiàn)實(shí)的人生。

  我為什么特別喜歡紅樓夢(mèng),我為什么經(jīng)常在很多場(chǎng)合都向大家極力的推薦紅樓夢(mèng),我為什么要說(shuō)紅樓夢(mèng)是民間應(yīng)當(dāng)推選出來(lái)的國(guó)書(shū),應(yīng)該是名著中的名著,經(jīng)典中的經(jīng)典。其實(shí)就是因?yàn),他是?ài)的圣經(jīng),它是文學(xué)寶典,它也是靈魂史詩(shī)。

  《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)筆記5

  在《紅樓夢(mèng)》中,應(yīng)該歌頒的是賈寶玉和林黛玉的純潔愛(ài)情。從小時(shí)的兩小無(wú)猜、青梅竹馬,到長(zhǎng)大的心生愛(ài)念,這是多么自然、純潔、美好。然而,因?yàn)樯环陼r(shí),因?yàn)楫?dāng)時(shí)林黛玉的“孤傲自許,目下無(wú)塵”,同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍,“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的!彼酝忾_(kāi)孤立無(wú)援,無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的地位。又因?yàn)橘Z母與王夫人為了維護(hù)自己的利益,處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局,硬是把薛寶釵嫁給寶玉,使得這段愛(ài)情被無(wú)情地扼殺,最后他們的結(jié)局自然可想而知,落得個(gè)“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!钡谋瘧K局面。

  從名著中可以看出作者曹雪芹的絕世才華,尤其是在“黛玉葬花”里更能體現(xiàn)出來(lái)!耙荒耆倭,刀劍雙寒嚴(yán)相逼,”“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,不教污濁陷渠溝!币皇自峄ㄔ~,就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢,逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的無(wú)能為力的絕望與哀愁。

  讀完《紅樓夢(mèng)》,這使我對(duì)封建制度的痛恨加深了一步,盡管《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古典文學(xué)里面,帶來(lái)了一個(gè)全新的東西——尊重女性,但它既是女性的頌歌,又是女性的悲劇。從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落。為什么有情人不能終成眷屬,難道門(mén)當(dāng)戶對(duì)真的有那么重要嗎?重要到犧牲性命也在所不惜?難道權(quán)利和利益真的有那么重要嗎?重要到連自己最疼愛(ài)的親人也要出賣?

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