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《紅樓夢(mèng)》讀書筆記

時(shí)間:2024-06-30 12:55:44 紅樓夢(mèng) 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀書筆記范文18篇

  《紅樓夢(mèng)》是一部具有世界影響力的人情小說作品,舉世公認(rèn)的中國(guó)古典小說巔峰之作,中國(guó)封建社會(huì)的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。下面是小編為您整理了“《紅樓夢(mèng)》讀書筆記范文”,希望對(duì)您有幫助。

《紅樓夢(mèng)》讀書筆記范文18篇

  《紅樓夢(mèng)》讀書筆記范文篇1

  在《紅樓夢(mèng)》中說起那些可恨又可憐的,提到有一個(gè)人,大家會(huì)覺得怎么能說這個(gè)人可恨了。是的,這個(gè)人看不出可恨,也并不覺得可恨,可是為什么還說他可恨呢?因?yàn)樗谴笥^園的破壞者,他宣告著大觀園青春頌歌的終結(jié)。這個(gè)人是誰(shuí),沒錯(cuò),就是王夫人,寶玉的母親王夫人。

  寶玉的母親王夫人,是四大家族中王家的千金,從小說中來看,她是一個(gè)不善言辭,嘴笨的,吃齋念佛的富家太太。

  說她可恨,根本就看不出來她哪里可恨。但是,她主持的抄檢大觀園,預(yù)告了這個(gè)青春王國(guó)的'破滅。

  抄撿檢觀園,趕走了晴雯,入畫,司棋,而且薛寶釵在第二天馬上就搬出去住,再也沒來。抄檢大觀園這個(gè)行為粉碎了大觀園這個(gè)青春王國(guó)的夢(mèng)。

  大觀園是以寶玉為首的年輕人吟詩(shī)作賦的地方,在這里面,人人都是平等的,一切都是美好。大觀園可以說是一片凈土,但是王夫人主持的抄檢大觀園卻硬生生地打碎了這個(gè)夢(mèng)。

  可以說,王夫人是大觀園的破壞者,也是終結(jié)者。從這個(gè)角度上來看,王夫人是可恨的。

  王夫人行為可恨還有一個(gè)地方。賈政暴打?qū)氂瘢醴蛉说弥⒅,匆匆趕來,看到寶玉打成這樣,突然想起賈珠,居然叫著賈珠哭著,“若有你活著,便死一百個(gè)我也不管了!

  意思就是說,如果有賈珠,寶玉她便不管了。“我是因?yàn)闆]有賈珠,才要你。如果有賈珠,我早就不要你了!闭(qǐng)問,寶玉是不是真的是親生的。在小凳上被父親打得面白氣弱,小衣全是血漬的寶玉,聽到母親說這句話,心里不知是何滋味!拔胰缃褚褜⑽迨畾q的人,只有這個(gè)孽障……今日越發(fā)要他死,豈不是有意絕我。”在王夫人心中,寶玉到底是什么呢?到底有沒有寶玉一習(xí)之地呢?

  一個(gè)母親,對(duì)著自己的兒子說出這樣的話,真的是有點(diǎn)過分。

  王夫人表面吃齋,但是內(nèi)心對(duì)權(quán)利是非?粗氐。大家都知道,榮國(guó)府是二房理家,也就是王夫人理家?赡芗姨,王夫人老了,所以她作媒,榮國(guó)府大房賈赦的兒子賈璉娶了王夫人的侄女王熙鳳,讓王熙鳳幫著理家。表面上看王熙鳳在賈府擁有很大的權(quán)力,但實(shí)際上真正的董事長(zhǎng)是王夫人,王熙鳳只是經(jīng)理而已,王熙鳳什么事都要向王夫人報(bào)告的。王熙鳳做得不好,王夫人馬上就指責(zé)她。王夫人看似念佛,對(duì)權(quán)利還是十分看重的。

  王夫人對(duì)寶玉的態(tài)度,對(duì)權(quán)利的態(tài)度,看起來也并不可愛。但是,反過來看王夫人,王夫人也是很可憐的。

  王夫人嫁給賈政,有二子一女,長(zhǎng)子賈珠雖很優(yōu)秀,但卻早亡。女兒元春也很優(yōu)秀,卻在宮中,一年見不了幾次面。在身邊的只有寶玉,可是寶玉并不是當(dāng)時(shí)人們所認(rèn)為的優(yōu)秀的孩子,不愛讀書,也不討賈政的喜愛。在古代,母憑子貴,賈珠死了,那么只能靠寶玉?墒菍氂駥(shí)在是不得賈政的喜愛。還好,有賈母,寶玉是賈母帶大,所以與賈母有深厚的感情。只要賈母在,寶玉在賈府中的地位就有一席之地。所以,寶玉好,她才好。沒有寶玉,也就沒什么她。

  王夫人已年老色衰,小說中多次寫到賈政白天與王夫人商量事情,晚上是到趙姨娘那邊睡覺的。也就是說,王夫人與賈政是名存實(shí)亡,也不得賈政疼愛。所以,王夫人才只好吃齋念佛,尋找精神安慰。

  王夫人對(duì)權(quán)利的看重,也可以看做是為了保護(hù)自己。在一個(gè)侯門之家,如果在這個(gè)家沒有地位,也是很可憐的。像邢夫人。再說,賈政除了王夫人之外,還有趙姨娘等人。如果自己沒有權(quán)利,那么在這個(gè)家可想而知,一定過得很不好。

  王夫人打擊大觀園,也是為了寶玉的名聲,她也怕寶玉做錯(cuò)什么事。寶玉一旦保不住,她也保不住。所以,她的許多做法也是不得已。

  王夫人,有時(shí)候看起來并不是那么可愛,有點(diǎn)討厭。但她也是可憐的,為了保護(hù)自己,做出的過度防范。

  《紅樓夢(mèng)》讀書筆記范文篇2

  妙玉,在我看來是個(gè)心性高潔的佛家弟子。她是金陵十二釵之一,是一個(gè)帶發(fā)修行的尼姑,居于大觀園中櫳翠庵。原本是仕宦人家的小姐,極端美麗、博學(xué)、聰穎,但也極端孤傲、清高。

  妙玉既不嫌貧,也不愛富。如果說她嫌貧,那么她便不會(huì)和邢岫煙交往,并且“關(guān)系極好”。同樣的,妙玉也不愛富,她雖然給了賈母那成窯小蓋鐘喝茶,但是并不代表她巴結(jié)賈母。賈母她們吃完茶走出櫳翠庵的時(shí)候,妙玉是“并不甚留,回身便把寺門閉了”。而后來第76回,同樣景,妙玉送黛玉、湘云出門,是一直目送她們走遠(yuǎn),看不見她們的.背影后才將院門關(guān)閉了。這個(gè)鮮明的對(duì)比就很好的說明了妙玉絕不是嫌貧愛富的人。至于為什么討厭劉姥姥,她單純只是討厭臟而已,過分的潔癖可以說是她唯一也是最大的缺點(diǎn)。但是她還是厚道的,就算她討厭劉姥姥,至少也同意寶玉把名貴的茶杯送給劉姥姥賣錢度日。

  妙玉不守佛門清規(guī)的深層內(nèi)涵是“抗?fàn)帯。妙玉一生都在抗(fàn),既然帶發(fā)修行不是出于自己的選擇,那么就沒必要讓自己的青春被青燈古佛束縛。她要幸福地生活,要像其他女子一樣獲得屬于自己的幸福。

  《紅樓夢(mèng)》讀書筆記范文篇3

  開談不說《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書也枉然。一曲紅樓多少夢(mèng),情天情;们樯怼

  俗話說“少不看水滸,老不看三國(guó),男不看紅樓,女不看西廂”,但紅樓夢(mèng)無疑是古典文學(xué)小說的一個(gè)巔峰。文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇,驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣,贊美這樣一個(gè)請(qǐng)棋書畫、天文地理無不精通的偉大文學(xué)家;歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞,痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到紅樓夢(mèng),讀出的是它封建制度、等級(jí)制度對(duì)人們的壓迫和壓榨,對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程……

  一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),就會(huì)有一百種理解!從不同的角度,會(huì)有不同的感受。我不是文學(xué)家,思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺,那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的.思感,令我久久平難以自拔。

  誠(chéng)然,《紅樓夢(mèng)》里遠(yuǎn)不止這三個(gè)人物,然而最讓我有感觸的就是他們?nèi)。的確,《紅樓夢(mèng)》絕不僅僅是一部情愛史,但最讓我揪心的就是他們?nèi)齼旱那楦屑m葛。在他們的愛背后,暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖,但也十足體現(xiàn)了對(duì)封建思想的頑強(qiáng)抗?fàn)帯K麄儛矍榈慕Y(jié)局象征著故事的結(jié)尾,凄凄慘慘戚戚,不禁讓人心酸感嘆。

  林黛玉的命運(yùn)無疑是個(gè)悲劇,從她的誕生,到進(jìn)入賈府,再到與寶玉相愛,她的淚從未斷流。雖自有一段風(fēng)流態(tài)度,但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個(gè)聰慧的女子,自小跟從賈雨村學(xué)習(xí)就凸顯其聰穎的一面。而進(jìn)了賈府,與姐妹們作詩(shī)習(xí)文,她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時(shí),唯寶玉被作詩(shī)難住。完工在一旁的黛玉見此景況,急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請(qǐng)諸位吃蟹賞菊時(shí),大家紛紛題詩(shī),黛玉先是從容不迫,最后時(shí)辰揮就一首,一舉奪下“花魁”。

  同時(shí),黛玉是個(gè)敏感的女子,畢竟是離家后入住賈府,寄人籬下,總感覺要步步留心,時(shí)時(shí)在意。最終養(yǎng)成了愛計(jì)較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來的簪花是挑剩下的,對(duì)撞見寶玉來看寶釵吃了小醋等等。但無論怎樣,黛玉是純潔的,她也同樣想面對(duì)自己真實(shí)的愛情,但她總是無法擺脫環(huán)境的拘束。

  她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無奈著?“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來”的凄涼結(jié)局。

  銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀,他“面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫,面如桃瓣,目若秋波”。他本應(yīng)是賈家寄予厚望的繼承人,然而他卻充滿著叛逆,雖去過學(xué)堂,念著四書五經(jīng),然而卻一心厭惡官場(chǎng),討厭官場(chǎng)的腐朽墮落。但他反倒是對(duì)女子有著格外的親近,從小就被女子包圍著,甘愿做那萬紅中的一綠。他自稱女人是水做的身子,男人是泥做的骨肉,極度欣羨女子的清潔純凈,憎惡自己的家庭,甚至后悔自己是個(gè)男兒身。所以,他對(duì)身邊的丫鬟總是呵護(hù)有加,平等對(duì)待,這即反應(yīng)他對(duì)封建統(tǒng)治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏,但又無奈自己封建等級(jí)的身份。而最能體現(xiàn)寶玉向往自由的地方就是他的愛情,他對(duì)自己真正愛情的向往超越了時(shí)代背景的限制,不為封建家族利益而成婚,死心塌地地愛上了林黛玉,矢志不渝。他用真心向時(shí)代宣戰(zhàn),而令人遺憾的是最終他以失敗告終。

  《紅樓夢(mèng)》讀書筆記范文篇4

  讀到第四十八回,香菱學(xué)詩(shī),有疑問。照理說,香菱是薛家的丫鬟,近水樓臺(tái),香菱找寶釵教她寫詩(shī)會(huì)更方便,怎么倒是找離得遠(yuǎn)的黛玉呢?舍近求遠(yuǎn),所為何來?讓我們一起來找答案吧。

  1、事實(shí)上,香菱是求過寶釵學(xué)詩(shī)的。

  話說薛蟠隨張德輝出了門,寶釵便提出“叫菱姐姐和我作伴去”,香菱自是滿心歡喜,并趁機(jī)笑道:“好姑娘,你趁著這個(gè)功夫,教給我作詩(shī)罷!睂氣O笑道:“我說你'得隴望蜀'呢。我勸你今兒頭一日進(jìn)來,先出園東角門,從老太太起,各處各人你都瞧瞧,問候一聲兒,也不必特意告訴他們說搬進(jìn)園來。若有提起因由,你只帶口說我?guī)Я四氵M(jìn)來作伴兒就完了;貋磉M(jìn)了園,再到各姑娘房里走走!

  聽這話,寶釵是委婉拒絕了香菱學(xué)詩(shī)的請(qǐng)求。在寶釵看來,香菱學(xué)詩(shī)是“得隴望蜀”,把一眾人等關(guān)系協(xié)調(diào)好才是正事。正合了“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”的典型儒家價(jià)值觀。這種觀念,在寶釵是偶然還是常態(tài)?這就要看寶釵的成長(zhǎng)歷程。

  薛寶釵父親在的時(shí)候,極愛此女,讓她讀書識(shí)字。自父親死后,哥哥薛蟠弄性尚氣、淫佚無度,不能安慰母親,她便不以書字為念,只留心針鑿家計(jì)等事,好為母親分憂代勞?梢妼氣O是個(gè)明理懂事的女子,很能看清現(xiàn)實(shí),選擇對(duì)家庭對(duì)生存而言更重要的事,而不是耽于讀書、耽于幻想。

  再看《紅樓夢(mèng)》第三十二回,史湘云來怡紅院看寶玉,又遇上賈雨村來訪,要會(huì)寶玉,寶玉不愿去見,湘云便勸了些“該常常地會(huì)會(huì)這些為官為宰的人們,談?wù)勚v講學(xué)些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問”之類的話,寶玉即刻翻臉。襲人道:“云姑娘快別說這話,上回也是寶姑娘也說過一回,他也不管人臉上過的去過不去,他就咳了一聲,拿起腳來走了!庇纱丝梢,儒家的倫理道德觀念深入寶釵之心,寶釵雖然讀過書,主張寶玉走仕途經(jīng)濟(jì)之路,但并不推崇女孩子讀書,認(rèn)為“女子無才便是德”,是封建社會(huì)儒家價(jià)值觀的鐵桿粉絲、有力擁蹵,所以香菱學(xué)詩(shī)的請(qǐng)求被她不假思索毫不猶豫地駁回,而建議她去做好人情世故這篇現(xiàn)實(shí)文章。

  2、再看黛玉這邊,黛玉的存在本身就是一部行走的詩(shī)篇。

  不管是神話中身為絳珠仙草,承天地之靈氣,甘露之灌溉,還是現(xiàn)實(shí)中如嬌花照水如弱柳扶風(fēng),敏感細(xì)膩,纖弱多情,都是一種詩(shī)意的存在!且看她的菊花詩(shī)、葬花吟,都達(dá)到了人詩(shī)合一的化境!再看黛玉香菱同為孤女,命運(yùn)多舛,自然同病相憐。故香菱跟黛玉提起學(xué)詩(shī)的事,黛玉說:“什么難事,也值得去學(xué)?”其實(shí)是毫不猶豫地滿口應(yīng)承了!

  雖然黛玉知識(shí)沒有寶釵多,但黛玉在做詩(shī)方面比寶釵更有才氣。

  黛玉有詩(shī)才,在教香菱學(xué)詩(shī)時(shí)也體現(xiàn)了出來!镑煊竦溃骸裁措y事,也值得去學(xué)?不過是起承轉(zhuǎn)合。當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子:平聲對(duì)仄聲;虛的對(duì)實(shí)的,實(shí)的對(duì)虛的。若是有了奇句,連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的。’”“黛玉道:‘你只聽我說:你若真心要學(xué),我這里有《王摩詰全集》,你且把他的`五言律一百首細(xì)心揣摩透熟了,然后再讀一百二十首老杜的七言律,次之再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個(gè)人做底子,然后再把陶淵明、應(yīng)、劉、謝、阮、庾、鮑等人的一看。你又是這樣一個(gè)極聰明伶俐的人,不用一年功夫,不愁不是詩(shī)翁了!’”這些言語(yǔ)體現(xiàn)出黛玉讀過很多書,而且有了自己的作詩(shī)的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。

  而在香菱學(xué)詩(shī)的過程中,黛玉循循善誘、不厭其煩,再三鼓勵(lì)香菱去思考去琢磨,自己體悟?qū)懺?shī)的方法。在黛玉的提點(diǎn)引領(lǐng)之下,香菱作詩(shī)的水平迅速提高。這固然跟香菱本人的悟性和對(duì)詩(shī)的癡迷脫不了關(guān)系,跟黛玉這個(gè)好老師的引導(dǎo)自然也關(guān)系重大。在這里,林黛玉不再是那個(gè)伶牙俐齒、得理不饒人、說話尖酸刻薄的林黛玉,而是一個(gè)有學(xué)問、有才氣、平易近人、耐心稱職、循循善誘的好老師!

  而當(dāng)香菱學(xué)詩(shī)學(xué)到癡癡的、做夢(mèng)都在作詩(shī)的狀態(tài)的時(shí)候,“寶釵因笑道:‘我實(shí)在聒噪的受不得了!一個(gè)女兒家,只管拿著詩(shī)做正經(jīng)事講起來,叫有學(xué)問的人聽了反笑話,說不守本分。'”這再一次明顯體現(xiàn)了寶釵對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的態(tài)度。跟林黛玉的再三鼓勵(lì)也形成鮮明的對(duì)比。或許可以說,寶釵活在現(xiàn)實(shí)中,接地氣;黛玉活在理想里,有詩(shī)意。不過詩(shī)歌之于黛玉香菱而言,也許正是她們短暫逃避苦難現(xiàn)實(shí)獲得心理安慰的精神港灣吧。

  《紅樓夢(mèng)》之精微細(xì)膩,實(shí)在值得一品再品。記得平日里語(yǔ)文老師再三跟我們說,好的作者不會(huì)自己站出來評(píng)價(jià)書中的人物、表達(dá)觀點(diǎn),而是通過他們自己的動(dòng)作語(yǔ)言神態(tài)心理等描寫來展現(xiàn)他們自己,讓讀者去理解體會(huì),形成自己的認(rèn)識(shí)。我想,曹雪芹一定就是這樣高明的作者了。而我的理解高不高明,我就不清楚了。我只覺得,如果我是香菱,我也肯定會(huì)找黛玉學(xué)詩(shī)而不是寶釵,你呢?

  《紅樓夢(mèng)》讀書筆記范文篇5

  一二年級(jí),我就開始閱讀了《紅樓夢(mèng)》少兒版,那時(shí)我對(duì)這本書并沒有深刻的印象。在四年級(jí)時(shí),我開始閱讀了《紅樓夢(mèng)》原著。捧起《紅樓夢(mèng)》,我不僅被《紅樓夢(mèng)》中跌宕起伏的故事情節(jié)所吸引,而且被《夢(mèng)》中那多姿多彩的人物形象而不能自拔,同時(shí)又被《紅樓夢(mèng)》中抑揚(yáng)頓挫的詩(shī)詞曲賦所迷戀,更被《夢(mèng)》那清香的茶那沉醉的酒而神采飛揚(yáng)……于是,多次閱讀了《紅樓夢(mèng)》,我一次又一次地在《夢(mèng)》追尋那清香的茶,那沉醉的酒。

  《紅樓夢(mèng)》講述了一個(gè)大家庭從興盛到衰敗的一個(gè)過程。這個(gè)故事主要以賈寶玉和林黛玉的'愛情主線作為方向,寫出了這個(gè)大家庭中的各個(gè)故事,種種繁華。有寶哥哥愛林妹妹驚天動(dòng)地,也有林妹妹葬花辭世駕鶴西去;有晴雯撕扇,也有寶玉挨打。情節(jié)引人入勝,人物栩栩如生。曹雪芹可是在這部文學(xué)寶典上費(fèi)了多少心血!他造就了《紅樓夢(mèng)》中官場(chǎng)與現(xiàn)實(shí)的美夢(mèng),他敘述了《紅樓夢(mèng)》的封建貴族階級(jí)婚姻的幻夢(mèng),他說明了《紅樓夢(mèng)》只是一場(chǎng)滿紙荒唐言,一把辛酸淚的噩夢(mèng)……但是,透過《紅樓夢(mèng)》,風(fēng)中飄來了濃濃的酒香,雨中飄來清清的茶香,讓人不禁精神一振!曹雪芹不但在情節(jié)和人物上畫下了大功夫,而且還在“茶”和“酒”這兩個(gè)字上費(fèi)盡心思。有一位紅學(xué)家說,在《紅樓夢(mèng)》中就這個(gè)“酒”字出現(xiàn)67次,就這個(gè)“茶”字出現(xiàn)91次。濃濃的酒在《夢(mèng)》中,清香的茶也在《夢(mèng)》中!都t樓夢(mèng)》為我們打開了一扇窗,一扇讓我們集中認(rèn)識(shí)中國(guó)古代茶文化和酒文化的窗。悠悠的茶香和醇醇的酒香定會(huì)從《紅樓夢(mèng)》中緩緩飄出,這味道會(huì)引著你一遍又一遍地品讀著這本茶與酒的混合品。

  看,她正在拿取樹枝上的雪塊,用雪水煮出了一碗濃濃的香茶;瞧,那小廝正在偷偷潛入廚房,正在自個(gè)兒為自個(gè)兒倒酒呢;喲,有個(gè)客人來訪,這個(gè)貴族之家的老祖宗正在為客人擺上各色各樣的茶具;喔,大家喝多了酒,正拿甘蔗汁醒酒呢……

  《紅樓夢(mèng)》讀書筆記范文篇6

  不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。

  故事講的是一個(gè)家族的'興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說來是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂,而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

  這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝飲酒作樂,衣食無憂,而老百姓則是吃了上頓沒有下頓,生活之苦讓人難以想像,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

  《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

  《紅樓夢(mèng)》讀書筆記范文篇7

  一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我擁有了一本《紅樓夢(mèng)》。當(dāng)我翻開它時(shí),我就這樣與傳說中的林妹妹邂逅了。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來來回回,隱約中似乎聽到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

  我常聽人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳,因(yàn)閻鄣纳睢鄣那,所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒了方寸,寶玉不該到來的'問候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無心的,不是不接受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩(shī)來發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺,每一個(gè)字,每一句話都像是一把尖銳鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺,無形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書,讓自己慢慢地清醒過來。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),匯聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉!比缓笏肋h(yuǎn)的離開了這個(gè)世界。

  雖然她的故事結(jié)束了,但是給我留下了萬千思念,合上書想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。

  《紅樓夢(mèng)》讀書筆記范文篇8

  以前只知道紅樓夢(mèng)是四個(gè)名著之一,但從來不知道它的美麗在哪里。最近,讀了紅樓夢(mèng),我突然意識(shí)到。

  夢(mèng)想的紅樓對(duì)賈,歷史,王薛四家為背景,關(guān)注嘉福家族賈寶玉生命之路,開始封建之路與叛亂之間的激情斗爭(zhēng)為賈寶玉和林大玉是叛軍悲劇的主要內(nèi)容,通過對(duì)賈馥所代表的封建家族衰落過程的生動(dòng)描述,深刻揭露和批評(píng)封建社會(huì)各種黑暗與腐朽,進(jìn)一步指出,封建社會(huì)有到云的終極權(quán)利的世界末日,以及對(duì)歷史趨勢(shì)的破壞。

  紅樓夢(mèng)以社會(huì)上層為圖片的中心,非常真實(shí)生動(dòng)地描述了十八世紀(jì)上半葉封建社會(huì)在中國(guó)的生活。這本書是宏偉,結(jié)構(gòu),生動(dòng),美麗的語(yǔ)言,除了一些明顯的藝術(shù)特色,值得下一代的品味,欣賞。

  作者充分利用了中國(guó)書法,繪畫,詩(shī)歌,歌曲,音樂等各種文學(xué)藝術(shù)的傳統(tǒng)技術(shù),展現(xiàn)了社會(huì)生活的悲劇。如賈寶玉林,林黛玉讀了西翼,大玉埋花,寶潮飄飄的蝴蝶,清文填邱,寶琴李雪,大玉燒等等,也在表征中,如林戴玉浮雕,詩(shī)歌的面部特征,表達(dá)的智慧,深微笑,低下流淚,精致的口味,別致的文藝風(fēng)格……這一切都是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作者,具有豐富的藝術(shù)品質(zhì),培養(yǎng)出來,讓她在十二世的總統(tǒng)充滿詩(shī)意的特殊魅力,飄蕩了東方文化的香味。曹雪琴在紅樓夢(mèng)中的真實(shí)再現(xiàn)中的人物的復(fù)雜性,讓我們讀作作品中的人物角色在生活中的真實(shí)可信,夢(mèng)中的紅樓夢(mèng)在賈寶玉沒有憐憫,不蠢,不好,不能邪惡,那不可能明亮,沒有混蛋邪惡,說不聰明,不能說粗俗普通,這是一個(gè)評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這位美國(guó)作家,美國(guó)精神,英雄的理想之美是這樣的,即使是王思峰這樣一個(gè)臭名昭著的人物,也沒有把她都寫得糟糕,這種仇恨與一些可愛的交織在一起,從而顯示出各種復(fù)雜的實(shí)際情況的矛盾,形成了性格迷人的現(xiàn)實(shí)。作者善于表面上的'藝術(shù)描述的非凡的日常生活,揭示其隱藏的,甚至一些不成文的,社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)的歷史記錄的不尋常的審美意義,在紅樓夢(mèng)是特定的生動(dòng)的描述。

  紅樓夢(mèng)在意識(shí)形態(tài)內(nèi)涵和藝術(shù)技巧上的突出成就,不僅在國(guó)家作為中國(guó)小說文學(xué)難以征服的高峰。而且在國(guó)際社會(huì)也引起了很多學(xué)者和研究者的關(guān)注,一位法國(guó)評(píng)論家曹雪芹有著普魯斯特?托爾斯泰的同情心,繆斯的智慧和幽默的銳利眼光,有了巴薩G的洞察力和再現(xiàn)所有水平的能力的社會(huì)從上到下。

  《紅樓夢(mèng)》讀書筆記范文篇9

  一襲道袍,飄飄曳曳,宛如天外之人,高潔而不沾染一死凡塵,她就像那年盛開在她庵外的紅梅,美麗而孤傲,妙玉的美麗是上天造就的,但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的,自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!

  她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中,賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢,讓她不得不因?yàn)楸Wo(hù)自己而對(duì)別人冷目三分,甚而讓別人覺得她“可厭”!無非就是因?yàn)樗臒o權(quán)無勢(shì)與身份低微。

  也許如果沒有讓她遇到玉賈寶,也許她沒有愛上他,甚而為他走火入魔,也許她便會(huì)擁有一個(gè)完整的一生,即使一輩子面對(duì)清燈古佛,獨(dú)自老去,她也不會(huì)覺得有一絲一毫的空虛,但她見到了他,這個(gè)第一個(gè)待她平等之人,第一個(gè)值得她為之傾心之人,第一個(gè)知她甚深之人,在妙玉心中,他是特別之人。

  從受到寶玉稱贊時(shí)的.故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的面紅耳赤,她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不,她也是一個(gè)普通的十八歲的少女,僅僅是被封建禮教荼毒了思想,她有勇氣愛上世俗所不容之人,卻沒有勇氣去沖破那層束縛。

  她清楚的知道,一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑,她便會(huì)與寶玉見面機(jī)會(huì)也沒有,憑借了賈府的勢(shì)力,豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現(xiàn)!她只能小心地收拾起所有的心緒,戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過余生?

  雖然紅樓夢(mèng)中有暗示,妙玉會(huì)這里獲得幸福,但我覺得高鄂的續(xù)書不無道理,在續(xù)書中,妙玉被強(qiáng)盜掠走,生死不知,乍看,很悲慘,但我覺得,讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事,也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。

  正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到:“檻外人妙玉遙祝芳辰”,“檻外人”三個(gè)字大有深意,妙玉無疑是聰慧的,她用三個(gè)字向?qū)氂癖砻餍嫩E,體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間,保護(hù)自己也保護(hù)自己所愛之人。

  人人都說賈寶玉與林黛玉的愛情是千古悲歌,從來沒有人注意到妙玉對(duì)賈寶玉苦苦思戀,黛玉無疑是幸福的,她畢竟還有一段美好的憧憬與愛情,但妙玉的愛情從一開始就注定不會(huì)有結(jié)局。

  《紅樓夢(mèng)》讀書筆記范文篇10

  記得第一次接觸《紅樓夢(mèng)》是在小學(xué)一年級(jí),拼音版,很精致的插圖。上五年級(jí)的時(shí)候開始讀原著,直到現(xiàn)在,已經(jīng)讀了多遍。每讀一遍都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn),新的理解,新的體會(huì)。在我的心目中,它始終是四大名著之首。

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)文學(xué)史上最偉大而又最復(fù)雜的作品。書中對(duì)人物、環(huán)境、語(yǔ)言,以及對(duì)服飾、食物、陳設(shè)、古代建筑、琴棋書畫等的描寫,都是十分細(xì)膩的。貫穿全書的線索也是非常多的,所有人物的命運(yùn)都在文中有過許多暗示。文中還有許多詩(shī)詞,不但美,還能體現(xiàn)每個(gè)人的性格、特點(diǎn),當(dāng)然也預(yù)示了人物的'命運(yùn)。書中還對(duì)當(dāng)時(shí)官場(chǎng)的黑暗,封建家庭的腐朽以及各種封建制度進(jìn)行了深刻的揭露和批判。曹雪琴畢生心血傾注到了這本書上,可以說是用淚哭出了這本曠世奇書。

  在這本書中,每個(gè)人的性格都十分鮮明。就拿林黛玉來說吧,她小心眼,見不得賈寶玉和別人好。她多愁善感,雖然有賈母的萬般疼愛,但她認(rèn)為自己寄人籬下、孤苦伶仃、無依無靠,因此養(yǎng)成了敏感、多疑的性格,這一點(diǎn)從她的詩(shī)中可見一斑。從“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”到“月窟仙人縫縞袂,秋閨怨女試啼痕”再到“一聲杜宇春歸盡,寂寞簾櫳空月痕”都是纏綿悲戚的詩(shī)句。她抵觸封建科舉制度,淡泊名利,從不規(guī)勸寶玉讀書考學(xué)、立身?yè)P(yáng)名、光宗耀祖,這是她和寶玉的相同之處。

  薛寶釵就截然不同了,她大度豁達(dá),面對(duì)林黛玉的諷刺挖苦,她從不計(jì)較。她知道黛玉體弱多病,就經(jīng)常拿著補(bǔ)品來看望她。她善解人意,撿到了邢岫煙的當(dāng)票,知道她生活拮據(jù),就悄悄地把她當(dāng)?shù)囊路没貋。她作的?shī)從沒有輕浮之語(yǔ),全都含蓄渾厚,溫雅沉著。寫螃蟹詩(shī)的“眼前道路無經(jīng)緯,皮里春秋空黑黃”更是以小題寓大意,諷刺了世人。她賢德,始終規(guī)勸寶玉讀書,考取功名利祿。她圓滑、世故,不肯得罪一個(gè)人,大事小事都做得很好。這應(yīng)該就是王夫人選她而不選林黛玉作兒媳婦的原因吧。在現(xiàn)代社會(huì),恐怕寶釵比直率的黛玉更討人喜歡。

  說起紅樓夢(mèng)。還有一個(gè)人物不得不提,那就是王熙鳳。她性格潑辣、口蜜腹劍、心狠手辣,害了很多無辜的人。但也有她的優(yōu)點(diǎn)﹕做事果斷、獎(jiǎng)罰分明、有領(lǐng)導(dǎo)才能,把一個(gè)大家庭管理的井井有條,是古代版的女強(qiáng)人。

  除了這幾位之外,還有大大咧咧的史湘云、懦弱的迎春、以及多情,生性鐘愛女子的賈寶玉等眾多人物形象。

  《紅樓夢(mèng)》,無論是在文學(xué)價(jià)值還是在藝術(shù)成就上,都是一本值得我們研究一輩子的巨著。

  《紅樓夢(mèng)》讀書筆記范文篇11

  簾外雨潺潺,與曹公有約,手捧紅樓,不免愁緒溢滿心頭,在“花柳繁華池,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園中自是香艷如云,情到深處,猶憐黛釵情。

  與曹公有約,我憐黛玉至深情。

  對(duì)于黛玉,雪芹先生無疑是傾注了深沉的愛和無限的憐憫。黛玉傾城嬌絕世,但同時(shí)紅顏薄命的悲涼命運(yùn)她亦是無法逃脫!靶妮^比干多一竅,病如西子勝三分”的美麗人兒面對(duì)世態(tài)的炎涼,曾道:“柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛”;面對(duì)現(xiàn)實(shí)的冰冷,曾云:“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”;面對(duì)易逝的容顏,曾曰:“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”,于冷月夜葬花,末了淚盡香消,她為愛而生,也為愛而玉殞。神瑛侍者在三生石畔用甘露澆灌一株絳珠小草,便引發(fā)了“還淚”報(bào)恩之事,在保守的封建大家族中她又怎可要得“木石之緣”,她對(duì)寶玉用情之深,只為他而落淚,悲痛之余寶玉已為他人之夫,一段矢志不渝的愛情被無情毀滅,她以生相殉,終了之時(shí)仍心念此生至愛,“寶玉、寶玉你好……”情未了,言怎盡?縱使滄海桑田、?菔癄這份情又何以了?“苦絳珠魂離恨天,病神瑛淚灑相思地”多少性情中人為之落下哀痛之淚,悲其悲、泣其淚、傷其傷……

  與曹公有約,我憐寶釵至理情。

  對(duì)于寶釵,雪芹先生亦是是好生憐惜,生得自是嫵媚,又不失才情,在悲的陰霾下她也擺脫不了孤守空閨的悲劇命運(yùn)。寶釵似雪,她有著雪的高潔之氣,在封建禮教的`約束下,她始終注重自身的品德修養(yǎng)。家族衰落,自小幫助母親打理家中事物,她并非是無情,只是這女兒的柔情在這漫長(zhǎng)的歲月中被歲月禁錮;蛟S人們會(huì)說寶釵有心機(jī)、通世故,但這是出于她的一番好意,不曾有過害人之心,反而體貼他人,尊敬長(zhǎng)輩;或許人們會(huì)說寶釵冷漠,但在賈府中她畢竟算是個(gè)外人,“不干己事不開口,一問搖頭三不知”這或許是最好的處事方法;或許人們會(huì)說寶釵貪戀名利,但她是想規(guī)勸寶玉入仕以振興賈府這“百年望族”;或許……“山中高士晶瑩雪”的美哩淑賢終究沒有打動(dòng)寶玉的心,他選擇了逃避,逃避原本屬于他的振興之責(zé),遁入空門,留下了寶釵孤苦一生,寶釵待人至理,他怎知寶釵的良苦用心呢?

  黛玉對(duì)寶玉之情至深至純,寶釵對(duì)寶玉之情至理至善,黛玉得到的是愛情,寶釵得到的只是姻緣。一個(gè)是神瑛侍者與絳珠仙草,一個(gè)是金玉良緣,冥冥之中似乎就注定了他們之間的哀怨纏綿,感慨至此我不禁長(zhǎng)嘆:既生瑜何生亮!問世間情為何物直叫人生死相許!

  雨停,風(fēng)依舊肆意的吹。合上紅樓,放眼遠(yuǎn)眺,心隨風(fēng)漸行漸遠(yuǎn),與曹公有約,我猶憐黛釵綿綿情……

  《紅樓夢(mèng)》讀書筆記范文篇12

  “冷香丸”是薛寶釵形象塑造中的點(diǎn)睛之筆。它將其冷艷無情的形象表現(xiàn)的淋漓盡致。無疑,寶釵是美的。首先是表現(xiàn)在外貌上,她容貌豐美“眼如水杏,臉如銀盆,眉不畫而翠,唇不點(diǎn)而紅”,又“肌骨瑩潤(rùn),肌膚豐澤”卻是天生麗質(zhì),而且正當(dāng)錦瑟年華顯出青春的鮮艷。但她更有自己的理想與追求。她懂得淡極始知花更艷,又去追求素凈淡雅的美。她不施粉黛,不熏香,沒有胭脂氣,但卻富貴而舉止嫻雅。它的居處也是這樣“及至了房屋,雪洞一般,一色玩器全無,案上只有一個(gè)土定瓶供著數(shù)只菊花,兩部書,茶茶具而已。她的這番床上吊著青紗帳幔,衾褥也十分樸素!边@一番描寫使我們不得不承認(rèn)她的這番審美趣味是高雅的,而她的外形也成為淡雅而艷麗的了。她的寓所蘅蕪苑給人的'第一印象便可用淡雅二字概括,一如蘅蕪君本人。

  寶釵天資聰慧,博學(xué)宏覽。幼年時(shí)富有文化教養(yǎng)的家庭環(huán)境和聰慧的心靈,形成她深厚的藝術(shù)修養(yǎng)和廣博的知識(shí)。她尤其深得中國(guó)傳統(tǒng)文化清空淡雅之趣。其言,其行,其貌,其行無不顯示出這一審美情趣……但是,蘅蕪苑里的滿院的蘼蕪?fù)瑯与[藏著巨大的秘密。在蘅蕪苑里只見異藤香草,絕無凡花俗粉。這些香草來形容寶釵十分契合。但是這些香草除了磬香奇異之外還有一種特性:皆是爬藤植物。這些攀援植物皆有柔曲盤卷,隨緣自適,攀附她物橫亙而上的特性。以藏存身,以蓄媚俗。壓抑個(gè)性以適應(yīng)社會(huì)法則,這是寶釵性格的另一面。

  寶釵希望讀書明理,做個(gè)眼前道路有經(jīng)緯的人。所以她受封建制度和思想的束縛不得從政,且待選入宮的路絕了之后,便把希望寄托在夫貴妻榮上,勸導(dǎo)寶玉走讀書上進(jìn)求取功名的路。這就與她一貫的冷相違背了,這是因?yàn)槟穷w熱衷功名的心。因此說寶釵是形“冷”心“熱”。

  此外,寶釵在人際交往方面也不是君子之交淡如水,她孜孜以求的是甜如蜜的小人之交。她常使用小惠的手段來拉攏人心。她送藥給寶玉時(shí)用“托”一字,說明她的動(dòng)機(jī)十分復(fù)雜,首先是求有德的美名,其次才是同情之心這也是證明寶釵并非冷美人的有力證據(jù)。

  她審時(shí)度勢(shì),體察人心,常常能把恩的心思揣摩透。這并非壞事,究其本身來說倒是優(yōu)勢(shì),但是她若是只將這些用于奉承上未免有點(diǎn)庸俗。

  我個(gè)人覺得,再寶釵身上凝聚著許多智慧與傳統(tǒng)美德。試想我們?cè)谀侨丝诒姸嗝鳡?zhēng)暗斗的大觀園中得以生存發(fā)展,她的處事方法是必要的,結(jié)果也證明她的一套是卓有成效的。既然如此,在當(dāng)今競(jìng)爭(zhēng)如此激烈的時(shí)代,我們何不欣賞?何不借鑒?

  《紅樓夢(mèng)》讀書筆記范文篇13

  前世,你是天上的絳珠仙草。

  你說,你若下世為人,愿把一生所有的眼淚還他。

  ——題記

  那年,你從揚(yáng)州城到了京都,偌大的榮國(guó)府成了你生命中的另一個(gè)起點(diǎn)。在那,有個(gè)人贈(zèng)你字——顰顰。那人喚作寶玉。也許在那時(shí),他在你眼中不過是驕橫的“混世魔王”。但你可知,當(dāng)你在心中默嘆似曾相識(shí),有一顆花種已埋入了你的心田。

  是應(yīng)了前世的話嗎?你是纖弱的瀟湘妃子,瀟湘館外的幽竹撒滿你的淚。在你很小很小時(shí)候,就有人和你說過,你命中有劫,不可流淚。可你為什么還哭呢?是嘆命,嘆情,還是嘆世道?

  春季,落英繽紛。滿地的落紅甚美,你卻將它們一鋤一鋤地埋進(jìn)土里。你說,做個(gè)花冢,日久不過隨土化了,豈不干凈。可在這污濁的世界,潔凈的花最后終歸會(huì)毀滅。我想,你意識(shí)中所想不過給你的心中的花作冢,只是,當(dāng)你發(fā)覺時(shí),那朵花的根已深深扎入你的心,再也無法拔除了。

  就如同《西廂記》里所說,你是那“傾國(guó)傾城的貌”,他是那“多愁多病的身”可,嘆只嘆“落花流水紅,閑愁萬種!

  你意識(shí)到心中的花苗露出了菡萏,應(yīng)是三分欣喜,三分懼怕,你明白這份美是無法存活下去的。你極力地想在眾人面前掩蓋自己的.情意。只是這情太深了。一番深情,兩條舊帕,三首題詩(shī)。原來你只不過是一個(gè)少女,一個(gè)在大觀園的囚禁中依舊有夢(mèng)的少女。那一瞬,我似乎聽見了,你心房中的花終究開放,開得那么熱烈。我想花定如你,是一朵芙蓉,纖弱而又堅(jiān)強(qiáng),潔凈中又有幾分空靈之美。也許你在那一瞬忘記了,忘記了那個(gè)時(shí)代不容許開放出這樣美的花。

  賈母,鳳姐,寶釵。她們終究是封建的傀儡。她們?yōu)榱司S護(hù)封建的禮和節(jié),演了一出戲。正是這場(chǎng)可笑的戲,把所有的人逼上了絕路。寶釵鳳冠霞帔的進(jìn)了洞房。而你?心中的花終究是零落成泥,長(zhǎng)出有毒的刺,刺得你遍體鱗傷。瀟湘館一片凄寒,竹林瑟瑟蕭蕭。你絕望了,想燒掉心中的痛,燒掉那兩條舊帕,只是一切的一切,燒得掉么?

  香魂一縷隨風(fēng)散,愁緒三更入夢(mèng)遙……

  那朵美而珍貴的芙蓉終是香消玉殞。柔弱而令人憐惜。

  可我永遠(yuǎn)記得,正是那朵柔弱芙蓉在一場(chǎng)猛烈的暴風(fēng)雨下盛放。

  芙蓉花開,恣意綻放,灼灼其華。

  《紅樓夢(mèng)》讀書筆記范文篇14

  自從看了劇版《紅樓夢(mèng)》后,我就深深的迷戀上了它!都t樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,作者曹雪芹,續(xù)作是由高鶚完成。書中講了賈、王、薛、史四大家族的由鼎盛走向衰亡的歷史故事,和一段在賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間糾纏的愛情悲劇故事。

  厚厚的一本《紅樓夢(mèng)》,花了我一個(gè)月的時(shí)間才讀完。我每天晚上讀一點(diǎn),雖不能完全理解其意,也不能像別人所說的,和曹雪芹有一次對(duì)話,但我卻因“開辟鴻蒙,誰(shuí)為情種?都只為風(fēng)月情濃。奈何天,傷懷日,寂寥時(shí),試遣愚衷。因此上演出這懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》”這句歌詞,而感到這故事中的是是非非“剪不斷,理還亂”!皩汍焘O”的悲慘愛情使我感到古代婚姻有許許多多的漏洞,也感到十分繁瑣。因?yàn)楣糯橐龃笫马毟改竵碜鲋,寶黛釵自身完全沒有選擇的余地,所以才造成那么大的悲劇。又或許,這故事本身,就是一場(chǎng)令人嘆惜的鬧劇。

  翻到《紅樓夢(mèng)》的.最后一頁(yè),不禁令我感嘆萬分:這本書真是令人回味,若在不同的年齡段再回頭細(xì)細(xì)的讀一遍,一定又會(huì)有不同的評(píng)論。其中的是是非非,誰(shuí)也說不清。也展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。并以其曲折隱晦的表現(xiàn)手法,凄涼深切的情感格調(diào),強(qiáng)烈高遠(yuǎn)的思想底蘊(yùn),容百家之長(zhǎng),匯集百科之粹。

  一本《紅樓夢(mèng)》,令多少人感慨、落淚、悲憤!

  看完紅樓夢(mèng),心里是無盡的傷感和苦瀉,我不明白,為什么曹雪芹寫的書的結(jié)局那么悲慘。說真的,許多詩(shī)歌我都看不懂,還是找詞詩(shī)解看才讀得懂的,理解完,就開始佩服曹雪芹的文筆了。

  比如說,金陵十二釵的又副本的一首詩(shī),詞詩(shī)解上經(jīng)過翻譯,竟然和晴雯有關(guān),是徹徹底底寫晴雯的,寫出了她的性格和命運(yùn)。在金陵十二釵的正冊(cè)上,又出現(xiàn)了兩個(gè)性格命運(yùn)都不相同的兩位女子:薛寶釵和林黛玉。一句玉帶林中掛,就寫出了這個(gè)女子的命運(yùn)與名字。請(qǐng)各位想想看,玉帶本是戴在腰上的,而此時(shí)卻掛在林中,就預(yù)測(cè)了黛玉命運(yùn)一定不妙,玉帶林倒過來不就成林黛玉了嗎?寶釵的命運(yùn),此刻就不多說了。

  紅樓夢(mèng)的結(jié)局也很悲慘,我最喜愛的晴雯和黛玉都病死了,其它人物不是走了就是死了,還有像鳳姐和探春這樣的女強(qiáng)人也無法挽救自己。在封建社會(huì),不論你有多強(qiáng),也只能依靠你的父親,兄弟,兒子。一旦他們離去,你就只能滅亡。

  還是慶幸我們不在那個(gè)時(shí)代吧,不然或許還會(huì)有個(gè)類似紅樓夢(mèng)的故事。

  《紅樓夢(mèng)》讀書筆記范文篇15

  我看過很多名著,其中《紅樓夢(mèng)》最吸引我,讓我百看不厭。

  《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說藝術(shù)的頂峰。作者曹雪芹積十年心血精心撰著,前后增刪五次,還沒完成全書,現(xiàn)僅存八十回,后四十回由后人續(xù)寫。

  《紅樓夢(mèng)》以寶黛的愛情為一條主線,中間穿插著賈府興衰這第二條重要線索。全書以賈府為中心,描寫了府內(nèi)的日常生活,又?jǐn)⑹隽艘幌盗兄匾录,情?jié)波瀾起伏;其間又糅合了朝廷、官場(chǎng)、市井乃至鄉(xiāng)間的人情世故和風(fēng)俗習(xí)慣,稱得上是一本百科全書。

  尤其是全書塑造了大批的人物形象,諸如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、賈母、賈政、劉姥姥等一個(gè)個(gè)躍然紙上。說來奇怪,在這些人物中,我竟然最喜歡王熙鳳?纯戴煊癯踹M(jìn)賈府的那段,眾人都“低聲屏氣,恭敬小心”,唯獨(dú)王熙鳳人未出面,笑聲先至,她潑辣、開朗、外向的性格一下子就凸現(xiàn)在讀者眼前。隨著故事的進(jìn)行,王熙鳳在賈府中的地位愈發(fā)突出,個(gè)性也愈來愈張揚(yáng),從秦可卿亡故開始攬大權(quán),“鳳姐忙得茶飯無心,只是因?yàn)槠綍r(shí)好強(qiáng),怕別人褒貶,所以費(fèi)勁精神,籌劃得十分整齊!眲e人都說王熙鳳逞能,而我覺得她作為古代的女子,敢于在關(guān)鍵的時(shí)候挺身而出,勇挑重?fù)?dān),又能把事情辦得非常漂亮,真是難能可貴!

  當(dāng)然人無完人,金無足赤,王熙鳳也不例外。她那種善于玩弄權(quán)術(shù),謀害他人的壞心腸我們應(yīng)該拋棄,要不然就會(huì)“機(jī)關(guān)算盡,反害了卿卿性命”。

  《紅樓夢(mèng)》中我最喜歡的章節(jié)是第十四回“共讀《西廂》”和第十七回“劉姥姥進(jìn)大觀園”。共讀《西廂》寫了寶玉和黛玉住進(jìn)大觀園后,小廝茗煙給寶玉買了本《西廂記》,寶玉拿書到了沁芳閘橋邊桃花底下,坐在石頭上從頭細(xì)看,忽然春分吹來,桃花紛飛而下,如下一場(chǎng)桃花雨。真是如詩(shī)如畫一般的意境,讓我恨不得變成書中人物,和寶玉一起去享受那種人間仙境。

  接下來就是寶玉和黛玉并肩促膝,共讀西廂了。共同的愛好,相同的興趣,讓她們深深地被西廂記吸引,讀得恍如入無人之地,真是一對(duì)情投意合的癡人,一幅神仙美眷的畫面……

  劉姥姥進(jìn)大觀園則利用劉姥姥的眼光,描寫了賈府極其奢侈繁華的盛世場(chǎng)面,然而好景不長(zhǎng),這樣的`人家也會(huì)在頃刻間大廈就塌了,眾兄弟姊妹則有的死了,有的遠(yuǎn)嫁,有的出家,好一個(gè)悲涼凄楚的故事。

  假期里正好電視里又在播放最新的《紅樓夢(mèng)》電視劇,看了電視劇,又勾起我再看《紅樓夢(mèng)》書的興趣?墒窃僮x它,依然如夢(mèng)。

  《紅樓夢(mèng)》讀書筆記范文篇16

  在文學(xué)是史上,《紅樓夢(mèng)》被稱為我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的高峰,其深遠(yuǎn)的社會(huì)影響并不僅僅在于它高度的思想性,更在于它無與倫比的藝術(shù)價(jià)值。

  《紅樓夢(mèng)》以賈府為中心活動(dòng)舞臺(tái),以賈寶玉與黛玉的悲劇愛情故事為主要內(nèi)容,通過對(duì)賈、王、史、薛為代表的封建貴族家庭由盛至衰的發(fā)展過程及豪華奢侈生活的生動(dòng)敘述與描寫,客觀而真實(shí)地揭露出封建社會(huì)的腐朽與黑暗,并明白無誤地預(yù)示了其無可挽回的覆亡趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實(shí)可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。作者還著力刻畫了一個(gè)個(gè)聰明伶俐,可愛卻位卑的丫環(huán)、女仆,如晴雯,鴛鴦、紫娟等。不過,我覺得或比較喜歡晴雯。能說她是丫頭里面最出色的一個(gè)吧!晴雯原是賈府世仆賴大家買來的,能說是仆人的仆人,因賈母見她“十分伶俐標(biāo)致”,于是被像小禮物一樣孝敬上來。她“身為”身世可憐到連家鄉(xiāng)父母也不記得。但她卻開朗倔強(qiáng),心思純正健康,不像黛玉那樣抑郁凄苦更不像花襲人那樣溫婉卑屈。在她身上包含著一種叛逆精神,舉個(gè)實(shí)例她對(duì)王夫人、鳳姐等高居于她頭上,掌握她生死大全的“主子”不屑一顧,還經(jīng)常以犀利的言語(yǔ)直揭襲人的虛偽。幾乎能說她是大觀園中一個(gè)最悲慘的犧牲者。只因模樣長(zhǎng)得有點(diǎn)像林姑娘,就被罵為狐貍精,“四五日水米不曾沾牙,”就打炕上拉下來架出去了,連好些的衣服也不讓帶走,終于被摧殘屈死。

  《紅樓夢(mèng)》又是一部充滿想象的書,它留給人們太多的奇想、遐想、神話,還來不及好好梳理,因此需要我們的智慧的信息……它使我們猜測(cè),使我們迷惑,使我們進(jìn)入了另一個(gè)世界。于是我們覺悟了:原本世界上有那么多種有待探索和發(fā)現(xiàn)的世界。

  《紅樓夢(mèng)》更是一部百科全書,而且不僅是封建社會(huì)的。幾乎是,我們的'一切經(jīng)歷經(jīng)驗(yàn)喜怒哀樂都能從《紅樓夢(mèng)》里找到參照,找到解釋,找到依托,也找到心心相印的共振。

  《紅樓夢(mèng)》高妙的藝術(shù)價(jià)值還在于它浸透并散發(fā)著濃郁的中國(guó)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)。舉個(gè)實(shí)例詩(shī)詞歌賦,繪畫,音樂,雕刻,建筑等等藝術(shù)領(lǐng)域的廣泛涉入,和服飾、膳食、酒令,燈謎等等民俗文化的融匯和點(diǎn)綴。這些藝術(shù)、民俗在文中的運(yùn)用,不僅僅是增強(qiáng)細(xì)節(jié)的真實(shí)性,還使文章富于生命力并充滿詩(shī)情畫意。

  《紅樓夢(mèng)》不愧是一部永垂不朽的巨作。

  《紅樓夢(mèng)》讀書筆記范文篇17

  我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解,完全都是靠初中語(yǔ)文老師的講解與自己在網(wǎng)上看到的評(píng)論。以我這樣,是看不懂《紅樓夢(mèng)》,這是我對(duì)林黛玉這個(gè)人物的理解。可能與別人不一樣。

  首先,她作為一個(gè)投奔親戚的孤兒,本身就有一種寄人籬下的自卑感,雖有外祖母的疼愛,但畢竟不是親生的。因此,從她進(jìn)入賈府至死去,她只認(rèn)為自己是一個(gè)客人,而非這里的一個(gè)主子,即不在自己的家里,凡事就要多加注意了,林小姐也正是處處留意,步步小心,生活凄惶與否暫且不論。其用心可堪苦矣,在這種情況,她心神極其敏感也就正常了。每有疑惑,又沒有人給她解說自己低苦,發(fā)泄一下,也是人之常情。不過這種孤苦達(dá)到心境,也確實(shí)令人同情。

  這種心情,也融入了她與寶中玉之間的感情之中。所謂事不關(guān)己,心神俱明,關(guān)己則亂,林黛玉也不例外。她對(duì)寶玉太愛了,她關(guān)心寶玉的一舉一動(dòng),對(duì)寶玉與異性的交往,更是百般的詰難,耍性。她怕失去他。這是愛之深,情之切呀!假若她對(duì)寶玉這個(gè)人一點(diǎn)情意也沒有,那么寶玉這個(gè)人的事于她有什么關(guān)系。她更用不著耍性生氣了。正有了她的小性,才突現(xiàn)她的深情,我才覺得她才有些真實(shí)可愛。

  但最終她們沒有結(jié)合。此時(shí),愛情對(duì)于林黛玉來說已是她的全部。她不能舍棄,也無法舍棄。但她又深封建的道德觀念,強(qiáng)大的家族教育影響又使她不能勇敢的吐露真情,只能像雪日下的野草,積聚了多少煎熬,苦苦的在內(nèi)心翻騰,心中尚存一絲希望有朝一日破土萌芽,但這只是奢望她知道她不敢抱太多的幻想。因此,當(dāng)她看到滿地的落花,自然的.聯(lián)想到自己的遭遇,花歲雖無雨道真情。她也預(yù)想到了自己的結(jié)局,也可能與此花同,同病相連,林黛玉拖著孱弱之軀,進(jìn)行了凄美的葬花之行,“葬花詞”如述,字字血淚,句句關(guān)情,最后唱出“汝死我埋,我死誰(shuí)埋?”哀苦之情,溢于言表,聞之誰(shuí)不消魂,悲憫頓生,此哀怨俱全的吟唱,即是對(duì)愁苦身世無所萍依的感嘆,又是對(duì)緊緊束縛她的黑暗的禮教無奈山東抗?fàn)帲^望達(dá)到申訴。我除了掬一把清淚,深深的憐憫這弱小的女子,我還能為她作些什么呢?

  能男女相悅,人之常情,然做到有情人終成心愿,怎如此艱難?許志摩曾言:“我欲茫茫人海中得一紅塵知己。得之,不得,我命。”可這位大師一生卻有四位佳人相伴。不知他是幸也,不幸,吾卻困惑了,在這思潮滾滾的21世紀(jì),我是否有足夠的幸運(yùn),得到一位紅顏知己?

  《紅樓夢(mèng)》讀書筆記范文篇18

  曹雪芹是包衣世家,“包衣”是滿語(yǔ)音譯,意思是“家里的”“家下人”其實(shí)就是家奴。滿族分八旗,各旗身份地位不盡相同,曹雪芹家所隸屬的是滿州正白旗?梢哉f是個(gè)“在旗的”“旗人”。雖說是皇室的人,卻是家奴,他們要仰皇家的鼻吸,小心翼翼,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的生活,稍不如意,皇家對(duì)他們說罰就罰,說抄就抄,說斬就斬。

  康熙在位時(shí),對(duì)曹家特別是曹寅是竭力照顧和“保全”的。但康熙死后,雍正上臺(tái),曹家曾因和雍正的政敵發(fā)生過這樣那樣的關(guān)系,而成為捕捉窮治的對(duì)象。曹頫后來獲罪表面上是因“清補(bǔ)錢糧”不力,但真正的.原因還是“政治”的。雍正五年十二月二十四日,雍正上諭:“著江南總督范時(shí)繹查封曹頫家產(chǎn),”隨后是新任江寧織造隋赫德奏報(bào)細(xì)查曹頫房地產(chǎn)及家人情形,并感謝雍正將曹頫所有田產(chǎn)房屋人口“特加賞赍”的“浩蕩天恩”。終于在雍正六年七月初三日,隋赫德又奏報(bào)了曹頫在萬壽庵替雍正的政敵藏貯鍍金獅子事,從而把曹頫徹底拋到了政治斗爭(zhēng)的旋渦之中,致使曹家一敗涂地。曹雪芹也因此變故于當(dāng)年秋天隨家北返,從此曹家在江南的一切情緣遂告結(jié)束。

  曹雪芹的一生恰好經(jīng)歷了曹家盛極而衰的過程,這一切都影射在了《紅樓夢(mèng)》中了。

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