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紅樓夢中薛寶釵人物形象分析
《紅樓夢》是一部具有世界影響力的人情小說,中國封建社會的百科全書,傳統(tǒng)文化的集大成者。以下是小編為大家收集的紅樓夢中薛寶釵人物形象分析,僅供參考,歡迎大家閱讀。
她是一個封建禮教的守護(hù)者,是封建勢力的幫兇,但同時(shí),她也是受封建勢力壓迫,毒害的千萬個人物的其中一個。
在紅樓夢中,薛寶釵的確是一個才貌雙全的少女。作者同情她,她也是“薄命司”里“有命無運(yùn)的人!弊髡咭操澝浪,她的才,她的貌,是有目共睹的。她博學(xué)多才,琴棋書畫,詩詞歌賦無一不曉,各地風(fēng)土,處世之萬般皆通。就連醫(yī)藥之理。寶釵也略知一二。因此寶玉常常為之贊嘆。她的藝術(shù)造詣很深,大觀園里是有口皆碑的。詩才敏捷,常常獨(dú)占鰲頭,足可與黛玉相媲美。至于她那“比黛玉另具一種嫵媚風(fēng)流”的容貌神韻也常令寶玉羨慕得發(fā)呆。
在《紅樓夢》中,寶釵很少直接宣揚(yáng)和維護(hù)封建禮教,而是通過她日常生活中的一言一行為反映她的真實(shí)個性。
在生活中,寶釵并不是像黛玉一樣真情流露,而是常常深隱心機(jī)。她表面上端莊賢淑”完全符合封建“淑女”風(fēng)范。但實(shí)際上她期望著“好風(fēng)憑借力,送我上青云”溫柔敦厚的儀范中掩蓋的是“欲償白帝”的野心。
她熟諳世故,誠府極深!皝砹速Z府這幾年”雖然表面不言不語,安分守已,實(shí)則“留心觀察”因此即使是在榮國府這個人事復(fù)雜,矛盾交錯的環(huán)境里,也生活得左右逢源,如魚得水 。甚至就連那個幾乏忌恨一切的趙姨娘也贊她:“很大方”,“會做人”。
“會做人”的確是薛寶釵的性格特點(diǎn),這與她“溫柔敦厚”的外露特征相融合,使得她為人人所夸贊。寶釵“會做人”,“不關(guān)已事不開口,一問搖頭三不知”的為人處世原則,讓她凡事不像黛玉一樣用尖酸刻薄的話語指出,而是充聞耳不聞,裝作看不見,只為心里明白也就罷了。這就使得那些平日里做著些見不得人的丑事的封建主子們便 贊她“會做人”。
寶釵“會做人”不僅體現(xiàn)在對封建階級最高統(tǒng)治者不露聲色的籠絡(luò),還表現(xiàn)在對處于封建階級下層的被壓迫者的收賣上。
賈母給她做生日,要她點(diǎn)戲,她就依著賈母素日的喜好說了一遍。又將賈母喜吃的甜爛之食當(dāng)做自己喜吃之物說了出來,結(jié)果“賈母更加喜歡了”。
王夫人逼死金釧兒后,她和襲人打聽到消息,就連一向奴性很強(qiáng)的襲人也不覺流下淚來,而剝削階級冷酷無情的本質(zhì)使得她只感到“奇”便急忙撇下襲人,跑來王夫人處來安慰她。把全部罪過都?xì)w之于金釧兒的“糊涂”。
她還說:“不過多賞她幾兩銀子發(fā)送她,也就盡主仆之情了!
為了籠絡(luò)王夫人——她未來的婆婆,寶釵表現(xiàn)得非常大方,表示了她并不忌諱把自己的衣服賞與死去的奴才穿,當(dāng)即回家拿了幾身衣服來。
至于受壓迫的封建階級下層統(tǒng)治者,寶釵為刑岫煙掩蓋當(dāng)衣度日的事實(shí),來維護(hù)封建統(tǒng)治階級的地位。她還設(shè)法拉攏黛玉,為病中的黛玉送去燕窩、糖片。甚至就連趙姨娘這個眾人嫌棄的女人有時(shí)也能得到一份寶釵送來的禮物,令她受寵若驚。
遇到她在寶玉面前談?wù)撌送窘?jīng)濟(jì),惱了的寶玉當(dāng)面給她下逐客令,寶釵為求“會做人”的命號,自然不能發(fā)火,只能把努力埋在心底,一笑了之,讓襲人對她“會做人”的名聲又多了一份贊嘆。
寶釵不僅會做人,而且常常借“做人”的機(jī)會來表現(xiàn)自己的才能。史湘云要起詩社,但沒有錢,這時(shí)寶釵便趁機(jī)要替她設(shè)東。寶釵告訴湘云要從自家?guī)?東西來請大家,但出門叫一個婆子來卻說:“明日飯后請老太太姨娘賞桂花。”
“會做人”的寶釵表面上是幫了貧弱孤女的大忙,但實(shí)際上卻是給另一段“金玉良緣”一次打擊。她借口請大家,實(shí)則是為討好封建統(tǒng)治的大家長。她處處小心,處處為了討好賈母而布置。如此可見“會做人”的寶釵是怎樣“會做人”的了。 寶釵另一個主要性格特點(diǎn)就是虛偽,她雖然說過,對和尚道士所說的“金玉良緣”認(rèn)為是胡說,又說金鎖沉甸甸的戴著無趣,但實(shí)際上并非如此。寶玉去看生病的寶釵,寶釵拿著他的玉“重新翻過來細(xì)看”又“念了兩遍”,再嗔怪丫環(huán)鶯兒為何不去倒茶,引出鶯兒笑說“和姑娘項(xiàng)圈上的兩句話是一對兒”,這正好達(dá)到引起寶玉注意的目的。然后再將本來戴著無趣的金鎖從里面的大紅襖上掏將出來。
薛寶釵籠著紅麝串招搖過市也是同樣道理。本來她不愛花粉,衣著樸素,最不喜打扮,但金鎖專等玉來配,而紅麝串是元春獨(dú)賜予她和寶玉的,都是命定婚姻的征兆,所以以此才能來證明只有她才是得天運(yùn)命的人堪配寶玉。
虛偽而“會做人”的寶釵就是這樣,以“敦厚溫柔”的“淑女”身分為掩蓋,用她深隱的心機(jī)暗示和討好賈府的家長們。 不過就其社會會地位和得到在人們心中的好評來說,寶釵“做人”是成功的。
就從這點(diǎn)我們或許可以得到一點(diǎn)啟示。在當(dāng)今紛繁變化的社會中,要想得心應(yīng)手地周旋其中,恐怕這就要向?qū)氣O學(xué)幾手了。不過有得必有失,或許我們會推動我們的真本性。但我想,只要我們?nèi)テ湓闫,取其精華,只學(xué)習(xí)好的一面,或許對我們也是很有幫助的。
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