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紅樓夢(mèng)里有哪些愛(ài)情故事
《紅樓夢(mèng)》，四大名著之一，相信大家都很熟悉了，當(dāng)中寫(xiě)有許多的愛(ài)情故事，你知道的有哪些呢？下面是小編給大家整理的關(guān)于紅樓夢(mèng)里有哪些愛(ài)情故事，歡迎閱讀！
紅樓夢(mèng)里有哪些愛(ài)情故事 1
紅樓夢(mèng)里的愛(ài)情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛(ài)情最純潔了。從兩小無(wú)猜，青梅竹馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。曹公簡(jiǎn)直就是順?biāo)浦郏屪x者感到，世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然，幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò)，它的出現(xiàn)是那么純潔，纖塵不染 。
但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。
無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷�？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著 "天盡頭，何處有香丘"，悲哀著"三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情"，傷感著"花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐"，終落得"一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)"的凄涼結(jié)局。
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責(zé)任軌道萬(wàn)惡的封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。如果紅樓夢(mèng)真的是曹雪芹親身經(jīng)歷的描述，那么我可以感受到一個(gè)失去至愛(ài)的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛(ài)。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史怎能不發(fā)出"滿紙荒唐言，一把辛酸淚"的感嘆! 還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛(ài)情悲劇了�？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過(guò)�？纱阶x完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么"蘭桂齊芳"我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么 面對(duì)一個(gè)根本不愛(ài)自己的男人，管他什么金玉良緣，她所需要的到底是什么呢? 其實(shí)根本不用問(wèn)就知道，是二奶奶的寶座。可是我又不禁反問(wèn)，難道世上真的有喜歡孤獨(dú)的女人? 我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。
可是現(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。她最需要的不是什么愛(ài)情的灌溉，而是自由! 薛寶釵家境富足，從小飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她"沉靜寬厚"。沒(méi)錯(cuò)，這正是她從小被教育過(guò)的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是"不尊重。"綜觀全書(shū)她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的愛(ài)情，更不敢勇敢地追求愛(ài)情。也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是"舉案齊眉"的尊重。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
她的作為，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用，香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道"一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，反笑話說(shuō)不守本分的";她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為的。
王夫人說(shuō)"看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的!"可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的"尊重"!
紅樓夢(mèng)里有哪些愛(ài)情故事 2
一、秦鐘和智能兒
秦鐘從第七回《送宮花賈璉戲熙鳳，宴寧府寶玉會(huì)秦鐘》出場(chǎng)到第十六回《賈元春才選風(fēng)藻宮，秦鯨卿夭逝黃泉路》離開(kāi)人世，斷斷續(xù)續(xù)出來(lái)了幾次，看起來(lái)似乎不是個(gè)什么很重要的角色，但是他卻在他有限的生命里寫(xiě)下了不朽的篇章。那就是因?yàn)樗椭悄軆旱膼?ài)情。
秦鐘在書(shū)中是作為寶玉兒時(shí)的書(shū)伴出現(xiàn)的，但曹雪芹并沒(méi)有因此放棄“情鐘”故事的敘述，事實(shí)是秦鐘不僅因?yàn)樾郧闇厝岬玫綄氂裣嫔彽热说挠颜x，而且因?yàn)樯脣趁娘L(fēng)流，贏得了水月庵小尼智能兒的愛(ài)情。智能初次出場(chǎng)是周瑞家的送花給惜春，惜春正和智能兒玩笑說(shuō)出家作尼姑的事，可見(jiàn)智能兒至少是一個(gè)不拘謹(jǐn)?shù)男」媚铮磺冂娗笮泻檬聲r(shí)，智能兒說(shuō)好歹等她出了“牢坑”再說(shuō)，于此又可見(jiàn)智能并不是自愿出家的，她向往正常的少女情感生活，寶玉發(fā)現(xiàn)時(shí)，智能兒立刻跑開(kāi)了，又是幾多機(jī)靈智慧；秦鐘病中，智能尋到秦家看望，不僅多情而且大膽。小說(shuō)對(duì)兩人情感的發(fā)生沒(méi)有明言，但可以想象這兩個(gè)多情而在賈府行為不受拘束的少年男女是怎樣互相很自然地相識(shí)鬧熟并發(fā)生熾烈的感情的。但這樣的感情不會(huì)被統(tǒng)治者接受的，這本身就是一個(gè)悲劇。一個(gè)侍讀，一個(gè)尼姑，世俗的眼光告訴我們這是根本不可能的，世俗是泯滅人性的！
秦鐘在含恨離別了智能兒之后，傷風(fēng)病了，本來(lái)他的身體是很弱的，所以就有些沉重。但是小編猜想應(yīng)該不是什么大事，只是智能兒聽(tīng)說(shuō)之后偷偷跑出廟，來(lái)探望他，卻被他的父親發(fā)現(xiàn)了。這下事情就大了，他父親趕走了智能兒，打了他一頓，后來(lái)自己卻給氣死了。這秦鐘看見(jiàn)自己把父親氣死了，加上本身就有病，還被一頓痛打，自己心里那是百感交集，便也走上了黃泉之路。在黃泉路上，他還記掛著現(xiàn)在智能尚無(wú)下落，令人感動(dòng)！
二、金哥和守備之子
金哥和守備之子在鳳姐弄權(quán)鐵檻寺時(shí)被一筆帶過(guò)，雖然篇幅很少，甚至并未實(shí)際出場(chǎng)，但卻是小人物中重情重意的代表。金哥是長(zhǎng)安縣張財(cái)主的女兒，人物出場(chǎng)時(shí)她已經(jīng)受了長(zhǎng)安守備公子的聘定。而長(zhǎng)安府太爺?shù)男【俗永钌贍斂瓷狭私鸶�，一定要娶她，�?qiáng)迫退親，守備家不肯，結(jié)果打起官司來(lái)，老尼姑知道長(zhǎng)安節(jié)度使云老爺和賈府上有人事關(guān)系，想請(qǐng)鳳姐幫忙，鳳姐拿了三千兩銀子后強(qiáng)權(quán)使守備家退了親。守備家和張家當(dāng)時(shí)定親的時(shí)候應(yīng)該是門(mén)當(dāng)戶對(duì)，可李少爺更有權(quán)有錢(qián)，權(quán)利和金錢(qián)是封建社會(huì)選擇婚姻的主要標(biāo)準(zhǔn)，父母都希望自己的女兒嫁得好，能給自己帶來(lái)利益。因此不顧情意的就退了定好的婚。而金哥卻如此重情意，知道后就懸梁自盡了，守備之子也投河而死。金哥與守備的兒子也許根本沒(méi)見(jiàn)過(guò)面，談不上真正的愛(ài)情，他們的婚姻也是“父母之命，媒妁之言”。但他們可能都經(jīng)過(guò)一些途徑了解到了對(duì)方的為人，而且很滿意，在金哥正在幻想與守備之子的美好未來(lái)時(shí)，理想的婚姻卻被調(diào)包了，希望破滅了。從另一方面考慮，李少爺家有權(quán)有錢(qián)，可是在金錢(qián)和權(quán)力面前，她更重的是情意，因此她寧死也不屈服金錢(qián)權(quán)力之下，即使談不上愛(ài)情，也要把自己的情意放在第一位。整個(gè)情節(jié)是通過(guò)靜虛和鳳姐的對(duì)話展現(xiàn)的，故事的結(jié)尾，作者卻突出了金哥和守備之子的形象，使人物之間形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，這就是貪財(cái)愛(ài)勢(shì)的父母和知情多義的女兒之間的對(duì)立。
三、尤三姐和柳湘蓮
《紅樓夢(mèng)》中為了相愛(ài)的人而自殺殉情的悲壯愛(ài)情故事有三例，除了前面的金哥和守備之子，司棋和潘又安之外，就要數(shù)尤三姐和柳湘蓮了。他們?nèi)龑?duì)人雖然都是為愛(ài)而殉情，但又各有不同：金哥和守備之子因?yàn)閳?jiān)守而自殺；司棋和潘又安因?yàn)橄鄲?ài)而自殺；尤三姐是因?yàn)檎`會(huì)而自殺。柳湘蓮誤會(huì)尤三姐是賈府中污濁之人，懷疑她的純潔與忠貞，因而要求退婚。尤三姐不堪忍受退婚恥辱而拔劍自刎，柳湘蓮明白真相后，后悔不迭，遁入空門(mén)。
柳湘蓮和尤三姐的愛(ài)情故事是一個(gè)頗具傳奇和浪漫色彩的悲劇。傳奇在于柳湘蓮：他是一個(gè)世家子弟，行為不羈，舞劍弄酒，眠花宿柳；他先后毒打和義救薛蟠，頗具情義，曾給秦鐘上墳；他漂泊處處，行無(wú)定所；定情時(shí)用家傳寶劍為信物……這些情節(jié)向我們展現(xiàn)了一位不太真實(shí)的近似武俠人物的形象；湘蓮擇偶有一條須是“絕色女子”，也有些英雄美人的傳奇色彩；但是湘蓮還要求貞潔的妻子，那么即便三姐剛烈癡情若斯，仍難逃厄運(yùn)。浪漫在于尤三姐：她雖然遭賈珍之流玷污，可真情不逝，對(duì)串戲的柳湘蓮一見(jiàn)鐘情；并在得到賈璉的許諾后，端言正色，等待自己的心上人來(lái)和自己完婚。這樣的愛(ài)情故事如果完滿起來(lái)，就太不可信；曹雪芹的小說(shuō)不是武俠小說(shuō)，那么封建社會(huì)的無(wú)情現(xiàn)實(shí)就決定他們兩人的最終命運(yùn)：情小妹恥情歸地府，冷二郎一冷入空門(mén)。湘蓮的出家為道是傳奇式的悲劇，三姐的“玉山傾倒再難扶”“揉碎桃花紅滿地”是浪漫的悲劇。
四、賈薔和齡官
賈薔和賈蕓都是賈府當(dāng)中的草字輩兒子孫，他們家道敗落，遠(yuǎn)不如榮寧二府風(fēng)光。賈薔原來(lái)和賈蓉同居寧府一處，生得比蓉哥兒還要俊俏，后來(lái)賈珍聽(tīng)得一些閑話，便分與房舍錢(qián)財(cái)，令他另住。書(shū)中的賈薔和齡官先都是偶爾出現(xiàn)：賈薔首先在鬧學(xué)堂一節(jié)中出場(chǎng)，略施小計(jì)，就讓學(xué)堂大亂；后來(lái)負(fù)責(zé)省親時(shí)的唱戲，他去南方覓得戲子十二，齡官便是其中的佼佼者。賈妃省親是對(duì)齡官很滿意，賞了錢(qián)物，并令再唱兩出；齡官不顧賈薔的要求，堅(jiān)決選唱了符合自己角色的兩出，表現(xiàn)得很有主見(jiàn)。齡官對(duì)賈薔的愛(ài)主要體現(xiàn)在齡官畫(huà)薔這一節(jié)中。作者把這一妙齡戲子對(duì)賈薔這公子哥兒的一腔癡情描寫(xiě)得詩(shī)情畫(huà)意，令人艷羨，而且并沒(méi)立即點(diǎn)破，留下了“情悟梨香院”的后續(xù)情節(jié)。
書(shū)中再次提及齡官和賈薔已經(jīng)是寶玉挨打之后，齡官以嗓疼為由拒絕了寶玉的聽(tīng)唱之求，后來(lái)又嫌賈薔弄了雀兒來(lái)打趣她是個(gè)唱戲的；這里寶玉深有感觸地體會(huì)到緣分天定的禪機(jī)，可以說(shuō)是從側(cè)面對(duì)賈薔和齡官的愛(ài)情的肯定。齡官的不卑不亢令人起敬，她能讓賈薔動(dòng)心，自然在情理之中。
五、小紅和賈蕓
小紅原名叫紅玉，是賈府管事林之孝家的女兒，因觸犯了寶玉的名諱，故改叫小紅。她是榮國(guó)府中世代的奴仆，怡紅院中的小丫頭，連給寶二爺“遞茶遞水，拿東拿西”的資格都沒(méi)有。就是這樣一個(gè)地位低微的小人物卻并不甘心自己卑微的處境，努力去改變自己的命運(yùn)。她自恃有“三分容貌”，第一目標(biāo)是瞄準(zhǔn)寶玉，“每每的要在寶玉面前現(xiàn)弄現(xiàn)弄”，果然一回合便給寶玉留下深刻印象，想“直點(diǎn)名喚他來(lái)用”，后來(lái)顧忌襲人等人的面子才作罷。于是，紅玉只好退而求其次，把目標(biāo)轉(zhuǎn)向賈蕓，“癡女兒遺帕惹相思”（第二十四回）“蜂腰橋設(shè)言傳心事”（第二十六回）把紅玉的心事描繪的細(xì)膩傳神，也體現(xiàn)了她的機(jī)智。后來(lái)她通過(guò)給鳳姐傳話得到賞識(shí)，成了鳳姐的丫頭，從而改變了自己的地位。
賈蕓認(rèn)識(shí)小紅是一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，而兩人一見(jiàn)衷情的故事為紅樓夢(mèng)愛(ài)情故事中難得的具有浪漫色彩的情節(jié)。賈蕓是個(gè)乖巧伶俐的角色，他試圖討好鳳姐，在舅舅家受氣，結(jié)識(shí)倪二，終于在鳳姐那里討得一個(gè)差事；他又以海棠花為禮來(lái)認(rèn)寶玉作干爹，并因此認(rèn)識(shí)了小紅，此后他幾乎是竭盡全力地靠近小紅，并最終取得了成功。小紅在鳳姐處后曾幫他說(shuō)話和通情報(bào)。賈蕓和小紅的愛(ài)情故事浪漫，他們兩個(gè)是在風(fēng)大浪高的惡劣環(huán)境中爭(zhēng)取地位和生存空間的人物，但卻同時(shí)獲得了寶貴的未被過(guò)多污染的真情，應(yīng)屬難能可貴。他們代表了一種典型----靠智慧贏得愛(ài)情。
六、薛蝌和邢蚰煙
薛蝌是薛姨媽的侄兒，薛寶琴的胞兄。邢蚰煙是薛蝌和邢蚰煙的愛(ài)情婚姻可謂書(shū)中難得的封建婚姻美滿的典范。岫煙出身寒門(mén)，然不象老子姑媽一樣令人生厭；她曾隨妙玉學(xué)過(guò)一些字，粗通詩(shī)文，眾姐妹吟詩(shī)聯(lián)句可以不至于冷落一旁，相夫教子也足可應(yīng)付；難得她在迎春處受委曲，并不大喧小鬧，囊中羞澀時(shí)，偷偷當(dāng)了棉衣……令鳳姐和寶釵二人冷眼看去，都感可親可敬，因而薛姨媽反先向賈府要了一個(gè)人去。
薛蝌在送妹進(jìn)京發(fā)嫁途中和岫煙相識(shí)，然后則主要在薛蟠的官司中奔波，作為 一個(gè)商人之后勉為其能；他在苦悶中曾作詩(shī)一首，雖不甚佳，卻表達(dá)了對(duì)岫煙的一番深情；并以封建倫常堅(jiān)決抵擋了金桂、寶蟾的勾引誘惑，這兩人可以說(shuō)都是封建社會(huì)的小人物，然而又不在最底層，他們有幸在旅途中相識(shí)，并經(jīng)長(zhǎng)輩撮合婚姻，可以想象兩人婚姻的平凡和幸福。這是稍微理想一點(diǎn)的封建婚姻的版畫(huà)，真實(shí)自然，是作者對(duì)傳統(tǒng)婚姻模式部分認(rèn)可的一種證據(jù)。
紅樓夢(mèng)是反封建統(tǒng)治，反世俗價(jià)值體系的書(shū)，小人物的愛(ài)情也大都是悲劇。他寫(xiě)這些愛(ài)情悲劇當(dāng)然是在證明這樣一個(gè)利益世界是一個(gè)壞透的世界，不過(guò)，這些純真的感情也給了我們一種溫馨和感動(dòng)，在寶黛愛(ài)情的主線下，閃耀著自己的光芒。
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