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《紅樓夢》中妙玉與黛玉的關(guān)系

時(shí)間:2023-06-09 11:28:35 振濠 紅樓夢 我要投稿
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《紅樓夢》中妙玉與黛玉的關(guān)系

  《紅樓夢》,四大名著之一,相信大家都很熟悉了,其中有幾個(gè)女主人公,黛玉、妙玉,你知道她們是什么關(guān)系嗎?下面是小編給大家整理的關(guān)于《紅樓夢》中妙玉與黛玉的關(guān)系,歡迎閱讀!

  《紅樓夢》中妙玉與黛玉的關(guān)系 1

  一、相惜

  妙玉最早出現(xiàn)是在《紅樓夢》第十七回“大觀園試才題匾額”中,林之孝家的報(bào)與王夫人:“本是蘇州人氏,祖上也是讀書仕宦之家,因自幼多病,買了許多替身,皆不中用。”妙玉本是仕宦人家的大小姐,自小多病,經(jīng)高人指點(diǎn)后出家,先后在蟠香寺、長安都中西門外牟尼院輾轉(zhuǎn)。在師父圓寂后,妙玉本想回鄉(xiāng),卻因師父遺言留京靜待,為進(jìn)入賈府創(chuàng)造了條件,不久后得王夫人賞識被邀入大觀園。進(jìn)賈府前,妙玉隨師父修行,與父母難通音訊,正值芳齡卻枯守青燈古佛;進(jìn)賈府后,非主非仆,難以立足,雖有眾釵作伴,然自己本是修行之人,與富家千金自有一層隔閡,卻更添一份煩惱。而相比于妙玉,黛玉雖為賈母最疼愛的小女兒賈敏之女,怎奈賈敏已去,黛玉與賈母雖有血緣但從未謀面,難論親情,兼之賈府眾釵爭奇斗艷,不爭不搶的黛玉在賈母面前分量其實(shí)不多,所靠的無非是賈母對賈敏的那一絲眷戀罷了。

  同無父母可依,同是寄人籬下,這些共同點(diǎn)讓黛玉與妙玉之間自然多出一份同病相憐的情誼!都t樓夢》第四十一回“櫳翠庵茶品梅花雪”中,撇開賈母和劉姥姥,“那妙玉便把寶釵黛玉的衣襟一拉,二人隨他出去”,三人獨(dú)自在耳房內(nèi)品茶,“寶釵便坐在榻上,黛玉便坐在妙玉的蒲團(tuán)上”,此處妙玉讓黛玉坐在她自己使用的蒲團(tuán)上,可見妙玉對黛玉更加親近。而接下來分杯斟茶也體現(xiàn)了黛玉在妙玉眼中的與眾不同,妙玉將“那一只形似缽而小,也有三個(gè)垂珠篆字,鐫著‘點(diǎn)犀’,”的杯子給了黛玉,“點(diǎn)犀”二字即喻心有靈犀,這就更加說明妙玉把黛玉視為知己。

  二、相異

  妙玉身為出家之人,自有一分不食人間煙火的傲世之姿。她的傲體現(xiàn)在兩方面,一是日常生活中的潔癖,如第四十一回“怡紅院劫遇母蝗蟲”中,劉姥姥用了妙玉的成窯五彩小蓋鐘喝茶,在道婆將茶盞收回時(shí)“妙玉忙命:‘將那成窯的茶杯別收了,擱在外頭去罷!瘜氂駮,知為劉姥姥吃了,他嫌腌h不要了!;二是精神上的潔癖,這點(diǎn)主要體現(xiàn)在對交往之人的選擇上,整個(gè)賈府,乃至世上,可入妙玉法眼者恐怕屈指可數(shù),就連與妙玉同作十年鄰居,有著“貧賤之交,半師之分”的邢岫煙,也自知與妙玉難稱一個(gè)“友”字,在寶玉提起她與妙玉的交情時(shí)笑言:“她也未必真心重我”。這樣的性格難免遭人詬病,《紅樓夢》里也有不少人物正面表示了對她的厭惡,如賈環(huán)曾說:“妙玉這個(gè)東西是最討人嫌的!币幌蚱胶吞幨,落落大方,堪稱封建時(shí)期女性之模范的李紈,也說:“可厭妙玉為人,我不理他。”

  如果說妙玉的傲是天生,黛玉的傲便有一些后天的成分。當(dāng)無依無靠,寄身賈府的黛玉,與雙親俱全,家世輝煌的眾釵在一起時(shí),難免會生出一絲落寞,甚至隱隱有一絲自卑,這些細(xì)小的情感匯聚在一起,讓她的自尊搖搖欲墜,于是她越發(fā)清冷孤傲以捍衛(wèi)自己,防止來自他人的比較與傷害。從這層意義上看,雖同是傲,黛玉卻更讓人憐憫。而且,在對待因傲而起的批判時(shí),妙、黛二人的反應(yīng)截然不同,妙玉秉著一個(gè)修道之人不問世事的原則,隨外界如何謠傳她自巋然不動,那些聲音對妙玉的影響微乎其微;然而與妙玉的超脫世俗不同,黛玉終究身處紅塵,而且因?yàn)閷氂竦膼蹜,黛玉時(shí)時(shí)刻刻視自己為賈府一員,不似妙玉認(rèn)清自己與賈府終究沒有關(guān)系,反而自在。任何涉及黛玉的言語都被她深深記在心里,反復(fù)琢磨,猜想其深意,黛玉雖傲,但這“傲”字卻時(shí)時(shí)因?yàn)榧娜嘶h下的自卑感而崩塌,讓她的處境十分艱難,她的心境也幾經(jīng)動搖,混亂不堪。想必黛玉在內(nèi)心深處,也想活成妙玉那般自在的模樣,奈何寶玉是她如何都舍不去的,寶玉將她拉進(jìn)了紅塵,拉進(jìn)了賈府這個(gè)大染缸,讓她無論如何都不可能有妙玉那般淡泊的心境了。

  三、相較

  《紅樓夢》中對妙玉的判詞前兩句為:“欲潔何曾潔,云空未必空。”妙玉雖出家修行,心性高潔,平時(shí)也自謂清白干凈之人,但在判詞上卻落了個(gè)“不潔不空”之名,這其中最大的原因便是她身為修道之人,卻塵緣未了,對寶玉暗生情愫。雖然妙玉自知自己與寶玉身份懸殊,兩人絕無可能,因此時(shí)時(shí)自持,但在《紅樓夢》中仍留下了許多對寶玉含情的證據(jù)。最明顯的就是第八十七回“坐禪寂走火入邪魔”中“寶玉尚未說完,只見妙玉微微的把眼一抬,看了寶玉一眼,復(fù)又低下頭去,那臉上的顏色漸漸的紅暈起來”,除了這段,在第四十一章“櫳翠庵茶品梅花雪”中亦有體現(xiàn),一向喜潔甚至有輕微潔癖的她,竟“仍將前番自己常日吃茶的那只綠玉斗來斟與寶玉”,但之后“妙玉正色道:‘你這遭吃茶,是托他兩個(gè)的福,獨(dú)你來了,我是不能給你吃的。’”此話頗有欲蓋彌彰之意,更印證了妙玉對寶玉的情意。至于黛玉和寶玉的感情,則在全書均有體現(xiàn),不必贅述。心思縝密,情感細(xì)膩的黛玉又怎會不知妙玉對寶玉暗藏的這一份情思?因此,二者相較必不可少,如第七十六回“凹晶館聯(lián)詩悲寂寞”中,本是湘云黛玉二釵聯(lián)詩,妙玉出現(xiàn)后,一人獨(dú)做十三韻并以“P臉光透,罘Q曉露屯”一句將前詩營造的凄楚氣氛打破,變消極為積極,此舉雖是閨閣游戲,但其實(shí)也是妙玉與黛玉才華的一次碰撞。

  縱觀《紅樓夢》,涉及妙玉的篇章雖然不多,但不難看出,妙玉就是廟宇中的黛玉,而黛玉則是凡塵俗世中的妙玉。在賈府這個(gè)復(fù)雜的環(huán)境中,人與人之間勾心斗角、爾虞我詐,如妙玉與黛玉之間這般惺惺相惜,和而不同,互為比照的關(guān)系實(shí)屬難得。

  《紅樓夢》中妙玉與黛玉的關(guān)系 2

  林妹妹是什么人,是送花的順序最后一個(gè),也要冷笑,我就知道,別人不挑剩下的也不給我。

  黛玉一進(jìn)賈府,是妥妥的貴客,賈母派人接來的,是接來的,不是林家送女,這和薛家投親不是一回事。

  那林黛玉就不一樣了,我是客人呀。

  而且,黛玉的父親,是探花郎,驚才絕艷的人物,黛玉的母親,是賈母最愛的小女兒,金尊玉貴的長大,有著父母高貴的血統(tǒng),又才華過人的黛玉,不清高還干什么。

  可是一物降一物,對著寶玉挑三挑四,對寶釵忌妒的林姑娘,見了妙玉,卻突然變了一個(gè)人。

  黛玉和妙玉的第一個(gè)場景,是翠庵品茶,賈母帶了眾人進(jìn)了櫳翠庵,妙玉奉茶之后,就懶得敷衍這群人,哪怕是賈母帶隊(duì)。

  妙玉拉走了黛玉和寶釵,元春口中比自己姐妹強(qiáng)的寶釵和黛玉。

  于是,三人喝茶,寶玉趕來,不請自至,是人自信地表示,不怕被妙玉攆了。

  這時(shí)候,談到飲茶的水,黛玉問是不是雨水,因?yàn)橥饷娲蠹叶己鹊挠晁,所以有此一問,可妙玉突然變了臉,好似黛玉品不出雪水,是褻瀆,是辜負(fù),她珍藏的。

  她冷笑,你竟是個(gè)大俗人,然后不耐煩的炫耀,是在蟠香寺收的梅花上的雪水,一臉的清高,對著黛玉,好似對著一個(gè)大俗人。

  黛玉呢,居然無一言,只是低頭,這樣的黛玉,倒是讓人奇怪,黛玉是機(jī)敏的,不是呆頭,如果是辯論,自然有話講,可是妙玉的話,黛玉居然沒有反駁,難道,她認(rèn)為,自己真是俗人嗎?

  黛玉這個(gè)人,有小資情調(diào),可是在賈家的大環(huán)境里,其實(shí)有務(wù)實(shí)的一面,并不講究這雪水雨水的,賈母就不討論,黛玉如何會講究,她對茶,可能真不講究,碰到自己不精通的領(lǐng)域,小姑娘就老實(shí)聽話,并不會有什么反感。

  所以我們的林妹妹,第一次吃了癟,卻絲毫無怒氣,而是平靜地離開,倒是好風(fēng)骨。

  這個(gè)場景,不只是黛玉啞口,而是寶釵寶玉都沉默,寶玉還勉強(qiáng)能說幾句話,到底他是個(gè)男子,妙玉客氣三分,看寶釵,就從頭至尾,無一語,不知道說什么,寶姑娘就沉默到底,你不好相處,我就不相處。

  《紅樓夢》中妙玉與黛玉的關(guān)系 3

  《紅樓夢》里有幾個(gè)女子很是神秘,帶著“謎”的色彩,比方說,秦可卿。曾經(jīng)有人說秦可卿是整部《紅樓夢》里最神秘的女子,甚至作家劉心武先生還專門弄了一個(gè)“秦學(xué)”出來研究這個(gè)人物。當(dāng)然,作為一部名著,各種各樣的研究如百花開放也無可厚非,更說明了這一部小說的偉大。《紅樓夢》里除了秦可卿這個(gè)透著神秘色彩的女子之外,還有一個(gè)女子也很神秘,就是妙玉。

  最近又開始讀《脂硯齋評石頭記》了,讀到黛玉第三回“金陵城起復(fù)賈語村榮國府收養(yǎng)林黛玉”,黛玉來到榮國府,做自我介紹時(shí)講了這么一段話:“那一年我才三歲時(shí),聽得說來了一個(gè)癩頭和尚,要化我去出家,我父母固是不從。他又說,既舍不得他,只怕他的病一生也不能好的。若要好時(shí),除非從此以后總不許見哭聲。除父母之外,凡外姓親友之人一概不見,方可平安了此一世。瘋瘋癲癲說了這些不經(jīng)之談,也沒人理他!摈煊裨(jīng)是有著出家的“機(jī)會”的?就好像香菱,其實(shí)也是有著出家的機(jī)會的。香菱三歲的時(shí)候她爹甄士隱抱著她在家門口遇見的一僧一道不就想要把她化了去?只是甄士隱也認(rèn)為那個(gè)想要化了香菱的僧人說的是瘋話沒有理會,等到明白過來想要問個(gè)究竟時(shí),那兩個(gè)瘋瘋癲癲的癩頭跣足跛足蓬頭的僧道早已經(jīng)不看見蹤跡了,讓甄士隱后悔不迭,卻也沒有什么法子。當(dāng)然,甄士隱是心里后悔的,林如海和賈敏的心中是否也曾有過一絲悔意呢?沒有將黛玉給了那個(gè)癩頭和尚。作家沒有寫,讀者也就只能自己判斷了?墒,假若讀書的時(shí)候稍微留一點(diǎn)心就會發(fā)現(xiàn)作家到底還是給了僧道一個(gè)女弟子,而且讓她出家的理由也跟黛玉有幾分相似,這個(gè)佛門女弟子就是她,——妙玉。

  先看妙玉是怎么入了空門的罷?18回榮國府的管家之一秦之孝在王府人跟前匯報(bào)元妃省親的準(zhǔn)備事宜,有這樣一段:“外有一個(gè)帶發(fā)修行的,本是蘇州人士,祖上也是讀書仕宦之家,因生了這位姑娘自小多病,買了許多替生兒皆不中用,足的這位姑娘親自入了空門,方才好了,所以帶發(fā)修行,今年才十八歲,法名妙玉。如今父母俱已亡故,身邊只有兩個(gè)老嫫嫫,一個(gè)小丫頭伏侍。文墨也極通,經(jīng)文也不用學(xué)了,模樣兒又極好。因聽見長安都中有觀音遺像并貝葉遺文,去歲隨了師傅上來,現(xiàn)在西門外牟尼院住著。他師傅極精演先天神數(shù),于去冬圓寂了。妙玉本要扶靈回鄉(xiāng)的,他師傅臨寂遺言,說他衣食起居不宜還鄉(xiāng),在此凈居,后來自然有你的結(jié)果,所以他竟未回去!泵钣穸萑肟臻T的原因竟然也是身體不好。這跟林黛玉當(dāng)初被癩頭和尚看中原因是一樣的。只是有一點(diǎn)不同,妙玉的父母終于是將她送進(jìn)了空門,林黛玉的爹娘卻非但沒有將林黛玉送給癩頭和尚做女子,甚至還更進(jìn)了一步,沒有聽勸將黛玉留在身邊不見外姓親友之人,而是將黛玉送到了榮國府。當(dāng)然,這樣的選擇也是不得已,賈敏去世了,林如海又年將半百,也失去了緒室的念頭,自然就不可能給黛玉再增添個(gè)弟弟妹妹什么的,加上賈母致意要黛玉務(wù)必去她那里,作為獨(dú)生子女的黛玉也就沒有第二個(gè)選擇了。當(dāng)然,黛玉走進(jìn)榮國府是賈府下了請?zhí),否則,林如海也不好冒然就將女兒送到榮國府,畢竟,他還活著,不是嚜?

  林黛玉進(jìn)賈府是有請?zhí),妙玉進(jìn)大觀園呢?也有請?zhí)疫是頗正式的請?zhí)。——王夫人聽了秦之孝的匯報(bào)對妙玉很是有興趣,就要接了她入住大觀園,秦之孝于是又告訴王夫人說妙玉很有些驕傲,于是王夫人就說了“他既是官宦小姐,自然驕傲些,就下個(gè)帖子請他何妨?”既然管家太太發(fā)話了,秦之孝的自然就可以公事公辦了,——“命書啟相公寫請?zhí)フ埫钣瘛。妙玉進(jìn)賈府也是有正式的請?zhí)摹?wbr/>

  到了這里,妙玉和林黛玉倒彷佛是一個(gè)人照鏡子似的一個(gè)在鏡子里一個(gè)在鏡子外了。當(dāng)然,她們兩個(gè)如此相似的歷史也可能是一種巧合罷?《紅樓夢》里的巧合太多了,不多倒也就不是「草蛇灰線伏于千里之外」了。草蛇灰線?假若真的是伏在千里之外的話,那么林黛玉和妙玉之間又有一些什么牽絆呢?妙玉會不會真的是鏡子里的林黛玉?《紅樓夢》最終叫《紅樓夢》之前,有過好幾個(gè)名字,其中有一個(gè)就叫《風(fēng)月寶鑒》,寶鑒就是寶貴的鏡子。當(dāng)然,雖然說曹雪芹的《風(fēng)月寶鑒》是他的一本舊書,但是那本書里頭的女主角會不會是妙玉呢?沒有人知道,除了批書的脂硯齋。

  其實(shí)妙玉還真的是蠻神奇的女生。那么孤高的她進(jìn)了大觀園,住在攏翠庵里也是待在世外似的,——賈府里的雞零狗碎的事情也泛不到她的世界里,可是,她卻對賈母喝茶的習(xí)慣了如指掌似的,而賈母,跟她講話時(shí)也是完全一派熟悉的不能再熟悉的聲口。當(dāng)然,這或許是妙玉進(jìn)駐了大觀園之后王夫人專門派了人告訴了她需要了解的事情,畢竟,她是住在賈府里,雖然說她不過是一個(gè)修行的外來女子,“客隨主便”,縱然是妙玉也不能不這樣。妙玉對賈母的了解不說了,妙玉對黛玉的態(tài)度則會叫喜歡黛玉的人心里頭不大舒服罷?——她那么的刻薄了黛玉,而且還用的是“冷笑”的聲口,這可有一點(diǎn)嚴(yán)重了。《紅樓夢》里,至少80回本的《脂硯齋評石頭記》里,對著黛玉冷笑過的姑娘丫頭們可就只有兩個(gè),一個(gè)是薛寶釵,那是在教訓(xùn)黛玉“失于檢點(diǎn)”念出來《牡丹亭》、《西廂記》的曲文時(shí)對黛玉的“不解何故”的疑惑給予的冷嘲熱諷以及不以為然。當(dāng)然,寶釵的這一次冷笑讓人對她的好感度會減少,另外一個(gè)冷笑對了林黛玉的人就是妙玉了。而妙玉的冷笑以對遠(yuǎn)比寶釵的冷笑以對著名的多,多少讀《紅樓夢》喜愛林黛玉的人對這一個(gè)冷笑耿耿于懷了去,要知道,大觀園里才情第一的人可就是神仙妹妹林黛玉的呀!妙玉卻開口就是“你這么個(gè)人,竟是大俗人,連水也嘗不出來!闭媸墙腥饲橐院慰埃慷钊瞬唤獾氖,素習(xí)“再不饒人的”林妹妹竟然不跟妙玉計(jì)較,不過是快快吃完了茶就離開了,還真的是透著奇怪。而且作者在這里還有一句在我看來更透著奇怪的話:“黛玉知他(妙玉)天性怪僻”,奇怪了,難道妙玉跟大觀園里的姑娘們走得很熱絡(luò)么?否則林黛玉怎么會知道她天性怪僻的?要不然就是她們在蘇州的時(shí)候就認(rèn)識了?作家沒有寫,也就只能是由讀者自己去猜想各種可能了。我猜的就是妙玉和林黛玉就是一個(gè)人的鏡子里跟鏡子外,就好像妙玉自己寫的名號:“檻外人”,她跟其他人隔了一個(gè)門坎兒,自然林黛玉也跟她隔著那道門坎,黛玉也是一個(gè)“檻內(nèi)人”,鏡子里的人。妙玉呢?是世外的,鏡子外的人。

  妙玉與林黛玉,鏡子里與鏡子外,卻都是賈寶玉身邊最重要的人,也就是第五回太虛幻境里四仙姑中的兩位,——癡夢仙姑和渡恨菩提。至于妙玉是如何幫助賈寶玉渡恨的,這是一個(gè)謎,因?yàn)椤妒^記》只有80回。但妙玉終究是一個(gè)《紅樓夢》里很重要的人物,怕的不說,單單就她跟林黛玉的相似之處就已經(jīng)讓她有幾分鶴立雞群的味道了。

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