古典名著《紅樓夢(mèng)》中為什么大觀園中只有賈寶玉一個(gè)男性
《水滸傳》中108人的好漢最終分為天罡地煞排行榜,是古代小說(shuō)創(chuàng)作的慣例,實(shí)際上曹雪芹老先生也沒(méi)有脫俗,《紅樓夢(mèng)》第五回賈寶玉在太虛幻境就看了“金陵十二釵正冊(cè)”和副冊(cè)2頁(yè)、又副冊(cè)1頁(yè),據(jù)說(shuō)周汝昌先生根據(jù)書(shū)中女子的形象,提出108釵之說(shuō),難免有點(diǎn)夸張,根據(jù)曹雪芹的描寫(xiě)36釵也許恰當(dāng),正冊(cè)有薛寶釵、林黛玉、史湘云、妙玉、元春、迎春、探春、惜春、王熙鳳、巧姐、李紈、秦可卿,又副冊(cè)有晴雯、襲人、香菱。這說(shuō)明曹雪芹最終也給書(shū)中的排了一個(gè)情榜,曹雪芹寫(xiě)到太虛幻境仙女見(jiàn)到寶玉就生氣地說(shuō):“你說(shuō)是接絳珠妹妹來(lái)的,怎么又叫一個(gè)臭男人來(lái)了!痹谶@里曹雪芹是把寶玉作為女性來(lái)寫(xiě)的。我們不妨依據(jù)書(shū)中的描寫(xiě)和脂硯齋的`批語(yǔ)作一推測(cè),賈寶玉也在情榜之中,并且“情榜”之中除賈寶玉外皆為女子,作者把賈寶玉安排在大觀園中也就順理成章了。
賈寶玉有句名言:“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒,便覺(jué)清爽;見(jiàn)了男子,便覺(jué)濁氣逼人!痹谶@個(gè)思想的左右下,寶玉把所有的贊美都給了青春女性,把所有的關(guān)愛(ài)都給了青春女性。大觀園里不會(huì)一個(gè)丑的也沒(méi)有,但到了寶玉眼里,卻是一個(gè)比一個(gè)的俊俏,及到見(jiàn)了邢岫煙、李雯、李綺、薛寶琴等,整個(gè)人都暈眩了,腳不沾地地跑回怡紅院大呼襲人、麝月、晴雯快去看人:“你們成日家只說(shuō)寶姐姐是絕色的人物,你們?nèi)缃袂扑@妹子,還有大嫂子這兩個(gè)妹子,我竟形容不出了。老天老天,你有多少精華靈秀,生出這些人上之人來(lái)!可知我井底之蛙,成日家只說(shuō)現(xiàn)在的這幾個(gè)人是有一無(wú)二的!
大觀園成立詩(shī)社時(shí),薛寶釵就取笑他,說(shuō)他的外號(hào)是“無(wú)事忙”,可謂一語(yǔ)中的。寶玉并無(wú)半點(diǎn)文章經(jīng)濟(jì)之心,但卻整日里忙得不亦樂(lè)乎,這些“忙”幾乎全是為女兒們忙的。賈母看望秦可卿他不但跟過(guò)去,還得在侄媳婦的床上睡上一覺(jué)。大觀園成立詩(shī)社,基本上就是女子詩(shī)社,唯獨(dú)他一個(gè)男人,盡管每次都是倒數(shù)第一,他卻毫不在乎,反倒因此如魚(yú)得水,什么都肯干,包括到櫳翠庵討要紅梅。
寶玉好像天生就是為女兒們服務(wù)的,而且無(wú)論貴賤,但是女子,俱當(dāng)珍重。因此他在麝月無(wú)事之時(shí),為其梳頭;在平兒受辱之后,為其理妝;在晴雯掛題匾之后,為其暖手;在香菱棒打之后,為其問(wèn)候。第三十五回,玉釧不慎將湯潑到了寶玉的手上,他反倒問(wèn)候人家。下雨了,只去關(guān)心挨淋的丫頭,自己卻成了落湯雞。
寶玉最擔(dān)心的就是讓他搬出園子,最怕的就是女兒們離開(kāi)。晴雯、四兒、芳官被逐,他傷心得不行。一聽(tīng)到林妹妹要回江南,不等問(wèn)個(gè)真假,就瘋了,不許大觀園里再有別的姓林的人。只要晴雯喜歡,好好的扇子也準(zhǔn)她撕了。老父親打得再疼,只要口里亂叫著姐姐妹妹,便可解除了痛苦。湘云洗了面,不待翠縷潑掉,立馬就著殘水就洗了,連紫鵑遞過(guò)去的香皂也不用。最大的向往就是“能夠和姐妹們過(guò)一日是一日,死了也就完了”。寶玉認(rèn)定:“凡山川日月之精秀,只鐘于女兒,須眉男子不過(guò)是些渣子濁沫而已。”大觀園中只有賈寶玉一個(gè)男性也就不奇怪了。
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