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趣談《紅樓夢(mèng)》人名的寓意
引言：《紅樓夢(mèng)》中的人物角色眾多，獨(dú)具匠心的曹雪芹起名很注意人物的性格化，用字奇，字面廣，有的用的是鳥名，有的是花名，有的是寶珠玉器的名字，豐富多彩，富貴高雅。許多人物的名或字，或幾個(gè)人的名字合起來，都是大有深意的。有的暗示了人物的命運(yùn)，有的則是對(duì)情節(jié)發(fā)展的某種隱喻，有的概括了人物性格的某些特點(diǎn)，有的是對(duì)人物行事為人的絕妙諷刺，有的是人物故事的某種暗示等等。下面是小編整理的《紅樓夢(mèng)》人名寓意，歡迎大家閱讀!
紅學(xué)界認(rèn)為，《紅樓夢(mèng)》的故事是以曹家的興衰為背景，作者巧妙地將繁榮至抄家的整個(gè)曹家故事融合到小說中。因此，《紅樓夢(mèng)》是現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)的有機(jī)結(jié)合，被譽(yù)為“我國(guó)封建社會(huì)的百科全書”。
《紅樓夢(mèng)》以榮國(guó)府的日常生活為中心，以寶玉、黛玉、寶釵的愛情婚姻悲劇及大觀園中點(diǎn)滴瑣事為主線，以金陵貴族名門賈、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的歷史為暗線，以曲折隱晦的表現(xiàn)手法，展現(xiàn)了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì)。
書中很多人物的名字，其諧音都有特殊的含義，或諷刺，或感嘆，是《紅樓夢(mèng)》借喻寫作藝術(shù)特色之一。脂硯齋的批文指明了部分的隱意。
《紅樓夢(mèng)》開卷第一回出場(chǎng)了兩個(gè)人物甄事隱、賈雨村。這兩個(gè)人的命名富有深刻的含義。其本意是真實(shí)隱去，假語存焉。從諧音中我們能找到作者對(duì)這部小說創(chuàng)作申明是虛構(gòu)之作，亦非傷時(shí)罵世。這在文網(wǎng)森嚴(yán)的乾隆年間是自我保護(hù)必須采用的手段。其次又給讀者真真假假、虛虛實(shí)實(shí)的故事環(huán)境，徒增了藝術(shù)的奧妙。一舉兩得，一箭多雕。又如霍啟諧音為禍起，他的出場(chǎng)就引起一連串的禍起甄家先丟失女兒，繼遭火災(zāi)，從而由榮轉(zhuǎn)枯。這一諧音是提示情節(jié)發(fā)展的，屬于因事命名。再如賈寶玉寓意假寶玉，賈寶玉自然是貴族公子的高貴名字，寄托著為家人對(duì)他光宗耀祖的期望。同時(shí)也呼應(yīng)了序曲中女媧煉石補(bǔ)天的神話，點(diǎn)名他就是那塊被遺棄的石頭賈寶玉原本是假寶玉。對(duì)貴族家庭光宗耀祖來說，它不是一塊真的寶玉。這就向讀者暗示了人物的叛逆性格和被摧毀的命運(yùn)。諸如此類的人名在《紅樓夢(mèng)》中舉不勝舉詹光(沾光)、單聘人(善騙人)、卜固修(不顧羞)、卜世仁(不是人)、戴權(quán)(代權(quán))、元春、迎春、探春、惜春(原應(yīng)嘆息)等等。
應(yīng)該說曹雪芹為人物命名費(fèi)盡了心思，他即要考慮人物的性格、身份，又要涉及人物的命運(yùn)。《紅樓夢(mèng)》中人物命名有五大特點(diǎn)：
《紅樓夢(mèng)》中的人名很多都是曹雪芹從前人詩詞中摘取而來的。在《紅樓夢(mèng)》人物對(duì)話中也能找到這樣的證據(jù)和線索。第六十三回香菱說：前日我讀岑嘉州五言律，現(xiàn)有一句說：此鄉(xiāng)多寶玉。后來又讀李義山七言律，又有一句：寶釵無日生塵。我還笑說：他們兩個(gè)的名字原來在唐詩上呢!循著這條線索我們能找到《紅樓夢(mèng)》中的人名多處于杜甫、李白、李義山、許渾、陸游、楊萬里的詩句中。例如：香菱典出唐代許渾的《送朱坡少保杜公池亭》詩，其后四句云：楸梧葉暗瀟瀟雨，菱行花香淡淡風(fēng)。還有昔時(shí)巢燕來，飛來飛去畫堂空。鴛鴦這個(gè)名字出自于《詩經(jīng)小雅》，其中即有《鴛鴦》篇，詩云鴛鴦?dòng)陲w，畢之羅之。君子萬年，福祿官之�！都t樓夢(mèng)》中的鴛鴦對(duì)賈母盡職盡忠，所以曹雪芹以取《詩經(jīng)》君子之喻。林黛玉的貼身丫環(huán)紫鵑對(duì)主人忠心耿耿，與林黛玉朝夕相處。所以曹雪芹賜以慧字，其名子取自杜甫的《杜鵑》詩：古時(shí)杜鵑稱望帝，魂作杜鵑何微細(xì);迎春取于劉庭芝詩寄語同心伴，迎春且薄妝;探春取自鄭谷《巴江》詩朝醉幕醉雪開霽，一枝兩枝梅探春;惜春則可見于韓偓的《春盡》詩惜春連日醉昏昏，醒后衣裳見酒痕;而襲人的這一名字則取自陸游《村居書喜》詩花氣襲人知驟暖，鵲聲穿樹喜新晴。
《紅樓夢(mèng)》中的那些小人物曹雪芹同樣費(fèi)盡心思。例如紅玉后來改名為小紅，都是作者從前人的詩詞中信手拈來的。紅玉的名字來自于劉敞的《紅玉誰家女》其詩云：紅玉誰家女，雙瞳似水流。映花笑漢使，不覺墜搔頭。又云：紅玉誰家女，明艷奪青春。羞人不得語，含笑卻成顰。;小紅也有出典，白居易有詩云：櫻桃子綴小紅珠。再如賈府四位小姐的貼身丫環(huán)也有出處。抱琴出自許渾的詩山月抱琴歸;翠縷出自鄭谷的詩柳近清明翠縷長(zhǎng);侍書出自李賀詩：仙人侍素書。由此可見曹雪芹對(duì)人名來歷是下了一番心思的。
《紅樓夢(mèng)》的作者曹雪芹對(duì)角色命名與人物關(guān)系有著特殊的安排，例如玉字曹雪芹絕不輕易賜予。小紅本名為紅玉因?yàn)榉笇氂裰臑樾〖t，這是《紅樓夢(mèng)》故事情節(jié)中的一件事實(shí)!
玉是《紅樓夢(mèng)》中最重要的象征，筆者早已著書討論，在眾多復(fù)雜的詮釋中，玉至少象征人的性靈，慧根，本質(zhì)等意義，已是無庸置疑。而小說人物中，名字中凡含有玉字者，與寶玉這塊女媧頑石通靈寶玉，都有一種特殊緣分，深具寓意。
除了寶玉以外，《紅樓夢(mèng)》中還有其他四塊玉，首先是黛玉。寶玉和黛玉，二玉之間的寓意是什么呢?是寓一段仙緣，是神瑛侍者與絳誅仙草的愛情神話，也是一則最美的還淚故事。寶玉和黛玉之間的愛情乃是性靈之愛，純屬一種美的契合，因此二人常有相知同類之感。黛玉是寶玉性靈的投射，宜乎二人不能成婚，發(fā)生肉體關(guān)系，唯有等到絳誅仙草淚盡人亡，魂歸離恨天后，神瑛侍者才回轉(zhuǎn)太虛幻境，與絳誅仙草重續(xù)仙緣。
第二塊玉是妙玉，有人猜測(cè)寶玉與妙玉之間，情愫暖昧。事實(shí)上寶玉與妙玉的關(guān)系在《紅樓夢(mèng)》的主題命意及文學(xué)結(jié)構(gòu)上都有形而上的涵義。妙玉自稱檻外人意味已經(jīng)超脫俗塵，置身世外。而寶玉為檻內(nèi)人尚在塵世中耽溺浮沉。而結(jié)果適得其反，可以說寶玉與妙玉的關(guān)系是身份的互調(diào)，檻外與檻內(nèi)的轉(zhuǎn)換，是一種帶有諷刺性的佛緣。妙玉目空一切，孤僻太過，連村婦劉姥姥尚不能容。宜乎佛門難入。而寶玉心懷慈悲，廣愛眾生，對(duì)事事都懷一片佛心。
《紅樓夢(mèng)》中男性角色名字含有玉者，尚有甄寶玉與蔣玉函。甄寶玉是《紅樓夢(mèng)》中暗線里的人物，是真假主題的反襯角色。而蔣玉函這一角色我們不可小視。我們先來看看他在《紅樓夢(mèng)》中的行蹤。
第二十八回《蔣玉函情贈(zèng)茜香羅》，賈寶玉與蔣玉函初次見面即惺惺相惜，互贈(zèng)表記。第三十三回《不肖種種大承笞撻》，忠順親王府派長(zhǎng)府官到賈府向賈政索要人，原因是忠順王府里的優(yōu)伶琪官(蔣玉函)失蹤。這一城內(nèi)，十停人倒有八停人都說，他近日和銜玉的那位令郎相與甚厚長(zhǎng)府官并指出證據(jù)賈寶玉腰間所系之茜香羅。賈寶玉無法隱飾，只得承認(rèn)蔣玉函自逃離忠順親王府，在離城外二十里紫檀堡置買房舍。
第二十八回賈寶玉與蔣玉函見面互相表贈(zèng)私物之后，至三十三回以前，兩人相與甚厚的情節(jié)，書中毫無交代，而三十三回由寶玉的招認(rèn)，顯而易見二人早已過往甚密，蔣玉函似乎是為了寶玉而逃離忠順王府，不得而知。因此寶玉被賈政大加笞撻，以至遍體鱗傷。至此曹雪芹想在他們倆之間結(jié)構(gòu)一種什么寓義呢?賈寶玉與林黛玉之間是寓義仙緣;賈寶玉與妙玉之間是寓義佛緣;而賈寶玉與蔣玉函是寓義一段俗緣。
大承笞撻一方面來看，固然是賈寶玉私會(huì)優(yōu)伶的行為，是儒家禮教所不容，從另一個(gè)角度來看，這也象征賈寶玉與蔣玉函締結(jié)的俗緣，賈寶玉承受世俗后，他的俗體肉身所必須承擔(dān)的苦痛及殘傷。書中寶玉為黛玉承受精神性靈上最大的痛苦，為蔣玉函卻擔(dān)負(fù)了俗身肉體上最大的創(chuàng)傷。
林黛玉這個(gè)名字，自有一種孤高、憂郁、清秀的格調(diào)。而顰顰和黛玉則連格調(diào)也是一致的，其中表現(xiàn)的憂郁更形象更濃重;并傾注著作者曹雪芹的無限愛憐。寶釵是個(gè)閃耀著珠光寶氣的名字。賈雨村那首充滿封建功名心的聯(lián)句釵于奩內(nèi)待時(shí)飛，可以看作是這個(gè)名字的注解，寓神女留玉釵，后化燕飛而去的古代傳說。從這里讀者便會(huì)聯(lián)想起她的好風(fēng)頻借力，送我上青云的人生理想。
《紅樓夢(mèng)》中賈政門下有一清客相公，名叫詹光是蓋沾光之意平時(shí)陪賈政下棋聊天，見到寶玉百般奉承，極盡丑態(tài)，賈府勢(shì)敗，馬上揮袖而去，另投高第。雖然作者沒有正面點(diǎn)到他們?nèi)绾纬洚?dāng)清客，*幫閑騙錢混飯吃，但是名字卻正概括了他們的生活內(nèi)容。曹雪芹用詹光為其名完全是對(duì)這類人的憎恨和鄙視。
晴雯是賈寶玉最喜愛的丫環(huán)，是《紅樓夢(mèng)》眾多奴婢中最富有反抗精神，所受壓迫頗深的一個(gè)女子。用晴雯二字命名是贊賞她的高潔品格，雨后新晴叫霽寓晴字。云呈彩色叫雯。再如孫紹祖他是迎春的丈夫。孫字繁體拆開便是子系二字。要讀者注意他是一個(gè)行為不軌之徒，好色、好賭、酗酒、無所不為的中山狼。曹雪芹對(duì)此人的憎恨之意躍然紙上。
《紅樓夢(mèng)》中對(duì)配角命名有一個(gè)有趣的原則，就是把小廝、丫環(huán)等的名字按一定秩序整齊排列，配成一套。例如賈寶玉的四個(gè)小廝分為兩組，即茗煙、鋤藥和雙瑞、雙壽。怡紅院的八個(gè)大丫環(huán)每?jī)蓚�(gè)人一組，每組各有特征。第一組襲人、媚人，都含有人字;第二組晴雯、綺霞，名中都有雨;第三組檀云、麝月，檀香和麝香都是兩種名貴的香料，而云和月又是相連的;第四組春燕、秋紋，春秋對(duì)稱。再如賈母的八個(gè)一等丫環(huán)鴛鴦、鸚鵡;珍珠、琥珀;翡翠、玻璃;靚兒、傻大姐兒。都能體現(xiàn)曹雪芹這一命名法則。
賈府中的四位小姐元春、迎春、探春、惜春。她們分別在琴、棋、書、畫上有頗深的造詣。所以曹雪芹對(duì)她們的貼身丫環(huán)命名為抱琴、司棋、侍書、入畫剛好能與主人的才情相匹配。林黛玉多愁善感，所以她的丫環(huán)被命名為紫鵑雪雁，讓人想起杜鵑啼血的典故。
除了貼身丫環(huán)命名以外，一些無關(guān)緊要的人物命名，曹雪芹也把她們的身份、職業(yè)聯(lián)系起來。如管跑腿送東西的叫老宋媽;管種莊稼的叫老田媽;管竹子的叫老祝媽;管花草的叫老葉媽等等。處處可見曹雪芹良苦用心。
《紅樓夢(mèng)》金陵十二釵大多都有雅號(hào)別稱，這些別號(hào)是曹雪芹精心設(shè)計(jì)與安排的。這種命名方法起到了暗示人物命運(yùn)的作用。
賈迎春的別號(hào)是菱州。菱花雖有清香，但是甚為細(xì)小，色彩不鮮，象征迎春一生怯弱，最后慘死的命運(yùn)。賈惜春別號(hào)藕榭，藕蓮相通，蓮花是佛教的圣花，暗示她皈依佛門與蓮臺(tái)為伴。史湘云別號(hào)為枕霞舊游與第五回判詞曲子中的云散高塘楚云飛展眼吊斜暉一致，云霞雖美，但很快就飛散。暗示湘云未來美好時(shí)光一閃即逝。
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