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《河中石獸》教案

時間:2022-08-17 11:11:19 河中石獸 我要投稿
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《河中石獸》教案集合五篇

  作為一名無私奉獻(xiàn)的老師,有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作,教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動。教案要怎么寫呢?以下是小編精心整理的《河中石獸》教案5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《河中石獸》教案集合五篇

《河中石獸》教案 篇1

  教學(xué)目標(biāo)

  1. 熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。

  2. 學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。

  3. 積累文言詞語。

  教學(xué)重點

  1. 借助故事闡述認(rèn)識事物不能“只知其一,不知其二”的道理。

  2. 尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。

  3. 對講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識、評價。

  學(xué)習(xí)內(nèi)容

  整體感悟

  紀(jì)昀是清代有名的才子,學(xué)識淵博,自幼聰慧過人,24歲便中進(jìn)士,31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識,成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識一樣,涉獵廣泛,內(nèi)容雜博,包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、地理等各個方面。在他的作品中,紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷,詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件,又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。

  《河中石獸》對于我們的思維和認(rèn)識具有較大的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。不同的人因為各自的閱歷和經(jīng)驗不同,其思維方式必然也會迥乎不同,對于事物的客觀規(guī)律的認(rèn)識也難免受種種條件的局限,但我們?nèi)祟惖恼J(rèn)識畢竟在一步步接近真理。只是在認(rèn)識真理的過程中,經(jīng)常因為某些這樣那樣的原因而造成謬誤,有時甚至是集體的長期把謬誤當(dāng)作真理頂禮膜拜,尤其是由于某些當(dāng)事人的特殊身份或地位使這些謬誤神圣化后,人們想要再推翻它就更要承受更大的壓力。傳統(tǒng)的認(rèn)識豐富了人們的思想,但它同時也束縛了對事物的認(rèn)識更新和發(fā)展。面對紛繁復(fù)雜的世界萬象,我們不得不重新反思,一次次的打破舊的思維或認(rèn)識模式,仔細(xì)審察并研究客觀世界的規(guī)律。

  《河中石獸》敘事簡約,與他一貫的寫作風(fēng)格相同。全文圍繞石獸的搜尋工作展開,在戲劇性的情節(jié)中挖掘出生活中的哲理。寺僧和普通人一樣,因為對外界事物的認(rèn)識有限,按照常規(guī)思維是劃著幾只小船,順著河流去尋找石獸,當(dāng)然是找不到;可是講學(xué)家按照自己從書本上學(xué)來的知識進(jìn)行推理就一定正確嗎?石頭的.特性是堅硬而沉重,泥沙的特性是松散而輕浮,石獅沉到泥沙上,就會越陷越深。

  他的一套套理論也許能讓眾人暫時信服,但是事實還是事實,按照講學(xué)家的理論和方法向地下挖掘,不更加荒唐可笑嗎?老河兵因為自己常年與河流打交道,對有關(guān)河流的水、石、泥沙等的習(xí)性有更細(xì)致的了解,因而能得出正確的結(jié)論:石頭的特性堅硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,流水不能沖走石頭,它的反擊的力量,一定會在石頭下面迎水的地方?jīng)_走泥沙而形成陷坑。越?jīng)_,泥坑越深,到了石頭的一半,石頭必然倒陷在泥坑里。像這樣再沖刷,石頭就再倒轉(zhuǎn),轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)呀轉(zhuǎn)個不停,就會朝著相反的方向逆流而上了。

  按照老河兵的方法在上游尋找,果然找到了石獸。這則短文重點在寓理于事,作者在最后一段很清楚地表明了寫作的意圖:“天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?”既是對講學(xué)家之類一知半解而又自以為是的人進(jìn)行了辛辣的嘲諷,又指明了認(rèn)識事物的方法和途徑:不能片面地理解,而要全面深入地調(diào)查探究事物的特性;更不能主觀臆斷,而應(yīng)當(dāng)遵循客觀事物的規(guī)律。

  當(dāng)在讀懂文章大意的基礎(chǔ)上,同學(xué)們應(yīng)廣泛聯(lián)系實際,加深對課文主旨的認(rèn)識和理解,從而得到更多的人生啟迪。

《河中石獸》教案 篇2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、知識與能力

  (1)積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。

  (2)培養(yǎng)閱讀淺顯文言文的能力。

  (3)品味文章的寫作特色。

  2、過程與方法

  在反復(fù)誦讀與合作交流的基礎(chǔ)上掌握文言詞匯,理解文章內(nèi)容。

  3、情感態(tài)度與價值觀

  (1)理解“實踐出真知”的道理。

  (2)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。

  教學(xué)重難點:

  1、重點:積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。

  2、難點:理解實踐出真知的道理。

  課時安排:2課時

  教學(xué)過程:

  第一課時

  一、情景導(dǎo)入

  從前,有一條河邊有座寺廟。一天,廟前兩座石獸因河岸崩塌掉入河中。十幾年后,寺廟里的.和尚到哪里能找到這兩座石獸呢?(同學(xué)們?nèi)绻A(yù)習(xí)了文章,就知道是上游)石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。

  二、新知探究

  1、作者簡介:

  紀(jì)昀,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。因獲罪遣戍烏魯木齊。釋放回京后,任《四庫全書》總纂官,編定《四庫全書總目提要》,在目錄學(xué)上貢獻(xiàn)很大。著有《閱微草堂筆記》等。

  2、朗讀課文

  (1)學(xué)生大聲自由朗讀兩遍,做到朗讀無障礙。

  (2)再次朗讀,讀出句中停頓。

  (3)借助工具書和注釋理解疑難詞語,嘗試在理解疑難詞語的基礎(chǔ)上翻譯文章。

  (4)將不能解決的詞或句標(biāo)注出來,小組合作探究。

  三、交流展示

  請學(xué)生翻譯課文。

  四、綜合運用

  1、通假字

  曳鐵鈀“鈀”同“耙”,平整土地的農(nóng)具

  2、古今異義

  (1)二石獸并沉焉。.

  古義:一起今義:并列

  (2)閱十余歲。.

  古義:經(jīng)歷今義:閱讀

  (3)是非木柿。.

  古義:這今義:判斷動詞

  (4)蓋石性堅重。.

  古義:發(fā)語詞,因為今義:有遮蔽作用的器物

  (5)但知其一。.

  古義:只今義:表轉(zhuǎn)折但是,卻

  (6)爾輩不能究物理..

  古義:客觀事物的道理,規(guī)律今義:一種學(xué)科

  (7)河干.

  古義:岸,水邊今義:水分不足,干燥

  3、一詞多義

  去:豈有為暴漲攜之去離開

  相去甚遠(yuǎn)已距離

  為:豈能為暴漲攜之去被,介詞

  必于石下迎水外嚙沙為坎穴成為,動詞

  眾服為確論認(rèn)為,動詞

  如:如是再嚙像

  如其言按照

  之:

  聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事。

  沿河求之代詞,代石獸。

  一老河兵聞之代詞,代“求之地中”這種觀點。

  當(dāng)求之于上流代詞,代石頭。

  其反激之力結(jié)構(gòu)助詞,的。

  至石之半結(jié)構(gòu)助詞,的。

  求之下流代詞,代石獸。

  求之地中代詞,代石獸。

  然則天下之事結(jié)構(gòu)助詞,的。

  4、詞類活用

  棹:名詞用作動詞船槳,劃(船)

  暴漲:動詞用作名詞,洪水。

  五、整合提升

  復(fù)述故事。

  六、檢測鞏固

《河中石獸》教案 篇3

  教學(xué)目標(biāo)

  1.知識與能力 積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。

  2.過程與方法 學(xué)會運用注釋來疏通文意,訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

  3.情感態(tài)度與價值觀 理解實踐出真知道的道理;養(yǎng)成注重實際調(diào)查結(jié)論的習(xí)慣,防止主觀臆斷現(xiàn)象的出現(xiàn)。

  教學(xué)重、難點

  1. 重點

 。1) 積累文言詞匯,掌握古漢語的意義和用法。

 。2) 訓(xùn)練閱讀淺近文言文的能力。

  2.難點:理解實踐出真知道的道理。

  一、導(dǎo)入:

  有一則故事記載,某土地廟前石獸因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山門,尋找石獸,它卻不在原落水處,也不在下游。一位老兵說,應(yīng)該在上游尋找,依他的話,果然撈出了石獸。石獸為什么會向上游“跑”呢?今天我們來學(xué)習(xí)《河中石獸》一文,從中找出答案。

  二、作者簡介:

  紀(jì)昀,字曉嵐。乾隆十九年(1754)進(jìn)士。學(xué)問淵博,曾任翰林院編修、侍讀學(xué)士。著有《閱微草堂筆記》等。 《閱微草堂筆記》是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說,題材以妖怪鬼狐為主,但于人事異聞、名物典故等也有記述,內(nèi)容相當(dāng)廣泛。

  三、初讀課文。

  1、 學(xué)生自讀課文,讀準(zhǔn)字音。

  圮 募 棹 曳 鈀 杮

  攜 湮 嚙 坎 溯 臆 歟

  2、學(xué)生朗讀課文,要求有感情地朗讀。

  3、學(xué)生借助注釋,同桌合作翻譯課文。

  【譯文】:

  滄州南一寺臨河干, 山門 圮(pǐ)于河,

  滄州南面,有一座寺廟靠近河邊,廟門 倒塌到河里,

  二石獸并沉焉。

 。ㄩT旁)兩只石獸也一起沉到河里了。焉,助詞,無義。

  閱十余歲, 僧募金重修,

  經(jīng)歷了十多年,和尚募集到了一筆錢,(決定)重修(廟門),

  求二石獸于水中, 竟不可得,

  便到河中尋找那兩只石獸,居然沒找到,

  以為順流下矣。

  認(rèn)為石獸順著河的方向沖到下游去了。下,往下游去。

  棹(zhào)數(shù)小舟,曳(yè)鐵鈀,尋十余里無跡。

  便劃著幾條小船, 拖著鐵耙,尋找了十多里,一點蹤跡也沒有?

  一講學(xué)家設(shè)帳寺中,聞之笑曰:

  有個學(xué)究在廟里開館執(zhí)教,聽到這件事便嘲笑說:

  “爾輩不能究 物理。 是非木杮(fèi),

  “你們這些人不能推究 事物的道理。這不是木片,

  豈能為暴漲攜之去?

  怎么能被洪水帶了走呢?

  乃石性堅重,沙性松浮,

  石頭的特性是堅硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,

  湮(yān)于沙上,漸沉漸深耳。

  石獸埋沒在泥沙上,就會越沉越深。耳,助詞,表示肯定。

  沿河求之,不亦顛乎?”

  順著河流往下游去尋找它,不是荒唐嗎?”

  沿,順流而下。

  眾服為確論。

  眾人信服他的`話,認(rèn)為是正確的論斷。

  一老河兵聞之, 又笑曰:

  一個老水手聽了學(xué)究的話后,又嘲笑說:

  “凡河中失石, 當(dāng)求之于上流。

  “凡是河中失落的石頭,都應(yīng)該到河的上游去尋找。”

  蓋石性堅重,沙性松浮,

  正因為石頭的特性堅硬而沉重,泥沙的特性松散而輕浮,蓋,表原因的發(fā)語詞。

  水不能沖石, 其反激之力,

 。ㄋ裕┧鞑荒軟_走石頭,它的反沖的力量,

  必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

  一定會在石頭迎水的地方?jīng)_擊石前的沙子形成坑穴。

  漸激漸深, 至石之半, 石必倒擲坎穴中。

  越?jīng)_越深,沖到石頭半身空著時,石頭一定會倒在陷坑中。倒擲,摔倒。

  如是再嚙,石又再轉(zhuǎn)。

  像這樣再沖擊,石頭又向前再轉(zhuǎn)動。

  轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不已, 遂反溯(sù)流逆上矣。

  這樣一再翻轉(zhuǎn)不停,于是石頭會反方向逆流而上了。

  求之下流, 固顛; 求之地中,不更顛乎?”

  到下游去尋找它,固然荒唐;在石獸掉下去的當(dāng)?shù)貙ふ,不是更荒唐嗎??/p>

  如其言, 果得于數(shù)里外。

  按照老水手的說法去找,果然在幾里外的上游地方尋到了石獸。

  然則天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可據(jù)理臆斷歟?

  既然這樣,那么天下的事情,只知其一、不知其二的還多著哩,

  難道可以根據(jù)自己所知道的道理就主觀判斷嗎?

  四、整體感知,探究課文。

  1、學(xué)生朗讀課文。

 。1)、 故事說了一件什么事?用一句話來概括

  (2)、劃出文中的主要人物,說說他們都用什么方法或理由尋找石獸,結(jié)果怎樣?

 。3)、 為什么只有老兵找到石獸?作者是怎樣看待這問題的,得出什么結(jié)論?

  五、拓展延伸

  1、同學(xué)們,只知其一,不知其二卻主觀臆斷以致犯下錯誤或鬧出笑話的事經(jīng)常發(fā)生。古人編輯的一些寓言故事、歷史故事給我們深深的思考。比如“拔苗助長”,那人只知道拔苗助小苗快長,卻不知道違背生長規(guī)律。結(jié)果鬧出了笑話。你能例舉出哪些事例?可以仿照只知------,不知-------的句式來表達(dá)。

  2、在我們的生活中,處理事情、看待問題怎么做算是比較恰當(dāng)、比較合理呢?學(xué)生歸納。

  、布置作業(yè)。

  1、背誦《河中石獸》。

  板書:

  河中石獸 紀(jì)昀

  廟僧 下游 無跡

  講學(xué)家 地中 失敗 實踐經(jīng)驗

  老河兵 上游 成功

《河中石獸》教案 篇4

  一、積累運用

  1.“斗酒詩百篇”是指中國古代偉大的詩人__________請你寫出本學(xué)期你學(xué)到的他的`一首詩。

  2.短文修改。

 、偃嘶钪燥垼嘶钪惨x書;吃飯是人的本性,讀書也是人的本性。②讀書可以有目的地讀,也可以無目的地隨便翻翻。③書海無邊,只能有選擇地讀一些代表作。④讀得好不好,要看_________(實驗、實踐、實力)。⑤讀死書,死讀書,結(jié)果造就了兩腳書櫥,“百無一用是書生!雹薜侨绻莻“讀書種子”,帶著樂趣讀書,就能興味盎然地吸收書中,長成大樹,成為棟梁之材

  (l)文中第⑤句有一處標(biāo)點使用不當(dāng),請寫出修改方法。

  (2)從第④句的括號內(nèi)有三個備選詞語,請選出一個最符合語境的。

  (3)第⑥句有一處語病,請寫出修改方法。

  二、拓展閱讀

  閱讀下列文言文,完成3一6題。

  農(nóng)夫耕田

  農(nóng)夫耕于田,數(shù)息而后一鋤。行者①見而哂之曰:“甚矣,農(nóng)之惰也!數(shù)息而后一鋤,此田終月不成!”農(nóng)夫曰:“予莫知所以②耕,子可示我以耕之術(shù)乎?"

  行者解衣下田,一息而數(shù)鋤,一鋤盡一身之力。未及移時③氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農(nóng)夫曰今而后知耕之難也。

  農(nóng)夫曰:“非耕難,乃子之術(shù)④誤矣!人之處事亦然,欲速則不達(dá)也!毙姓叻。

  注釋:①行者:過路人。②所以:用什么方法。③未及移時:還沒過多少時間。④術(shù):方法。

  1.解釋下列加點字詞。

  (l)農(nóng)夫耕于田 于:

  (2)欲速則不達(dá) 速:

  (3)行者服而去 服:

  2.給下列句子加上標(biāo)點。

  未及移時氣竭汗雨喘喘焉不能作聲且仆于田謂農(nóng)夫曰今而后知耕之難也

  3.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

  (1)甚矣,農(nóng)之惰也!

  (2)子可示我以耕之術(shù)乎?

  6.這則寓言告訴了人們一個什么道理?

《河中石獸》教案 篇5

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1. 熟悉并理解這篇短文的內(nèi)容及其包含的道理。

  2. 學(xué)習(xí)敘述和議論相結(jié)合的寫作手法。

  3. 積累文言詞語。

  教學(xué)重點

  1. 借助故事闡述認(rèn)識事物不能“只知其一,不知其二”的道理。

  2. 尋找石獅的不同方式及其理由、結(jié)果。

  3. 對講學(xué)家和老河兵的認(rèn)識、評價。

  預(yù)習(xí)任務(wù)

  借助工具書讀通課文,畫出文中的虛詞和自己理解上有意思的實詞。

  搜集作者生平資料和故事,了解《閱微草堂筆記》。

  小資料:紀(jì)昀是清代有名的.才子,學(xué)識淵博,自幼聰慧過人,24歲便中進(jìn)士,31歲已成為翰林院大學(xué)士。其淵博的學(xué)識和管理才能深受乾隆帝賞識,成為《四庫全書》的總纂官。官至禮部尚書。其作品與其淵博的學(xué)識一樣,涉獵廣泛,內(nèi)容雜博,包括了文學(xué)、歷史、哲學(xué)、政治、經(jīng)濟、地理等各個方面。在他的作品中,紀(jì)昀記錄了許多他的親身經(jīng)歷,詳述了一切他認(rèn)為值得注意的事件,又對所敘的一切常常加以譏諷和評論。

  預(yù)習(xí)檢測:

  一、填空

  1.本文選自 一書,這是 所作的一部 小說,全書主要記述 ,其中也有不少 。

  2.本文作者是 朝的 ,字 ,學(xué)者,是 的總篡官。

  3.用文中的句子寫出本文的主旨

  二、解釋下列句中加點的字

  4. 閱十余歲 5. 僧募金重修

  6. 棹數(shù)小舟 7. 曳鐵把

  8. 是非木柿 9. 湮于沙上

  10. 不亦顛乎 11. 嚙沙為坎穴

  三、指出下列句子中帶點虛詞的用法

  于

  12.滄州南一寺臨河干,山門圮于河,二石獸并沉焉。

  13.乃石性堅重,沙性松浮,湮于沙上,漸沉漸深耳。

  14.……其反激之力,必于石下迎水處嚙沙為坎穴。

  15.如其言,果得于數(shù)里外。

  之

  16.……聞之笑曰。

  17.沿河求之。

  18.一老兵聞之,又笑曰。

  19.然則天下之事。

  課中實施

 。1)比較文中的寺僧、講學(xué)家、老河兵尋找石獅的位置、理由及結(jié)果。

 。2)試分析三人尋找石獅的方法為什么有如此大的差異?

 。3)比較三人各自的性格特征。

  提示:寺僧:“閱十余歲”,“募金重修”,“求石獸于水中”說明寺僧毅力堅定而經(jīng)驗不足。

  講學(xué)家:一知半解而好為人師,自視清高而驕傲自滿,輕視他人。

  老河兵:有實際經(jīng)驗,沾沾自喜。

 。4)聯(lián)系生活實際,說說你從文章中獲得哪些有益的啟示?

  拓展延伸

  1. 課外閱讀紀(jì)昀《閱微草堂筆記》,進(jìn)一步了解紀(jì)昀其人其文,思考文章為何把講學(xué)家當(dāng)作嘲諷的對象。

  2. 課外閱讀蒲松齡《地震》,用簡潔的語言概括其大意。