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韓愈《八月十五日夜贈(zèng)張功曹》賞析
在日常的學(xué)習(xí)中,大家都背過各種知識(shí)點(diǎn)吧?知識(shí)點(diǎn)就是一些?嫉膬(nèi)容,或者考試經(jīng)常出題的地方。還在為沒有系統(tǒng)的知識(shí)點(diǎn)而發(fā)愁嗎?下面是小編為大家整理的韓愈《八月十五日夜贈(zèng)張功曹》賞析,希望能夠幫助到大家。
八月十五日夜贈(zèng)張功曹
纖云四卷天無河⑴,清風(fēng)吹空月舒波⑵。
沙平水息聲影絕,一杯相屬君當(dāng)歌⑶。
君歌聲酸辭且苦,不能聽終淚如雨:
“洞庭連天九疑高⑷,蛟龍出沒猩鼯號(hào)⑸。
十生九死到官所,幽居默默如藏逃。
下床畏蛇食畏藥⑹,海氣濕蟄熏腥臊⑺。
昨者州前捶大鼓⑻,嗣皇繼圣登夔皋⑼。
赦書一日行萬里⑽,罪從大辟皆除死⑾。
遷者追回流者還⑿,滌瑕蕩垢清朝班⒀。
州家申名使家抑⒁,坎軻只得移荊蠻⒂。
判司卑官不堪說⒃,未免捶楚塵埃間⒄。
同時(shí)輩流多上道⒅,天路幽險(xiǎn)難追攀⒆。”
君歌且休聽我歌,我歌今與君殊科:
一年明月今宵多,人生由命非由他,有酒不飲奈明何!”
【注釋】
⑴纖云:微云。天無河:因月光明亮而顯不出銀河。
、圃率娌ǎ涸鹿馐鏋a。
、菍伲簞耧。
⑷九疑:山名,疑又作嶷。又名蒼梧山,在今湖南寧遠(yuǎn)縣南,相傳舜葬于此。
、尚慎盒尚珊痛箫w鼠。
⑹“下床”句:此言居處環(huán)境惡劣,毒蛇出沒,毒蟲毒草令人防不勝防。
⑺海氣:指潮濕之氣。濕蟄:蟄伏于潮濕陰暗之處的蛇蟲之類。薰腥臊:散發(fā)出腥臊難聞之氣。
⑻昨者:前幾天。捶大鼓:唐代制度,頒布大赦令時(shí),擊鼓千聲,集合百官、父老、囚徒等,當(dāng)眾宣布。
、退没剩豪^承皇位的新皇帝,此指唐憲宗。登:起用。夔皋:夔和皋陶,均為舜帝時(shí)代的賢臣。此比喻新皇帝選賢任能。
、紊鈺簯椬谟诠805年(永貞元年)八月初一日即位,初五即頒布赦書,十五日以前即已傳到郴州。日行萬里:夸其傳達(dá)之速。
⑾大辟:死刑。除死:免死。
、羞w者:被貶官者。流者:被流放者。
⒀“滌瑕”句:意謂被赦者皆洗雪罪名,重新進(jìn)入朝班清白行列。
、摇爸菁摇本洌褐荽淌诽崦審埵鸷晚n愈還朝,卻遭到湖南觀察使楊憑的阻抑。州家、使家是當(dāng)時(shí)人對(duì)州刺史和觀察使的俗稱。
⒂移荊蠻:調(diào)往江陵任職。
⒃判司:評(píng)判一司事務(wù)之官,是對(duì)諸曹參軍的統(tǒng)稱。當(dāng)時(shí)張署調(diào)任江陵府功曹參軍,韓愈任法曹參軍,皆屬此類卑職小官。
、铡拔疵狻本洌禾拼贫龋瑓④姴疚救粲羞^錯(cuò),即受笞杖之刑。捶楚:指受刑。
⒅“同時(shí)”句:同時(shí)被流放的人都啟程返京了。
⒆天路:進(jìn)身朝廷之路。
【賞析】
此為公元805年(永貞元年)中秋在郴州之作。是年二月,順宗即位,改元永貞。大赦天下,韓愈、張署到郴州待命。韓大約在夏、秋之際到郴。是年八月初一,順宗禪位于憲宗,又大赦天下,八月十五日,正在郴州的韓、張已接到改官江陵(今湖北江陵)的任命,韓為法曹參軍,張為功曹參軍,仍不能回京。韓愈因?qū)懘嗽娰?zèng)張。
這首詩以近散文化的筆法,古樸的語言,直陳其事,主客互相吟誦詩句,一唱一和,我中有你,你中有我,衷情互訴,灑脫疏放,別具一格。
詩里寫了張署的“君歌”和作者的“我歌”。題為“贈(zèng)張功曹”,卻沒有以“我歌”作為描寫的重點(diǎn),而是反客為主,把“君歌”作為主要內(nèi)容,借張署之口,澆詩人胸中之塊壘。
詩的前四句描寫八月十五日夜主客對(duì)飲的環(huán)境,如文的小序:碧空無云,清風(fēng)明月,萬籟俱寂。在這樣的境界中,兩個(gè)遭遇相同的朋友于是舉杯痛飲,慷慨悲歌。韓愈是一個(gè)很有抱負(fù)的人,在三十二歲的時(shí)候,曾表示過“報(bào)國心皎潔,念時(shí)涕汍瀾”。他不僅有憂時(shí)報(bào)國之心,而且有改革政治的才干。公元803年(貞元十九年 )天旱民饑,當(dāng)時(shí)任監(jiān)察御史的韓愈和張署,直言勸諫唐德宗減免關(guān)中徭賦,觸怒權(quán)貴,兩人同時(shí)被貶往南方,韓愈任陽山(今屬廣東)令,張署任臨武(今屬湖南)令。直至唐憲宗大赦天下時(shí),他們?nèi)圆荒芑氐街醒肴温。韓愈改官江陵府(今湖北江陵)法曹參軍,張署改官江陵府功曹參軍。得到改官的消息,韓愈心情很復(fù)雜,于是借中秋之夜,對(duì)飲賦詩抒懷,并贈(zèng)給同病相憐的張署。
詩的開頭在描寫月夜環(huán)境之后,用“一杯相屬君當(dāng)歌”一轉(zhuǎn),引出了張署的悲歌,是全詩的主要部分。
詩人先寫自己對(duì)張署“歌”的感受:說它聲音酸楚,言辭悲苦,因而“不能聽終淚如雨”,和盤托出二人心境相同,感動(dòng)極深。
張署的歌,首先敘述了被貶南遷時(shí)經(jīng)受的苦難,山高水闊,路途漫長,蛟龍出沒,野獸悲號(hào),地域荒僻,風(fēng)波險(xiǎn)惡。好不容易“十生九死到官所”,而到達(dá)貶所更是“幽居默默如藏逃”。接著又寫南方偏遠(yuǎn)之地多毒蛇,“ 下床”都可畏,出門行走就更不敢了;且有一種蠱藥之毒,隨時(shí)可以制人死命,飲食要非常小心,還有那濕蟄腥臊的“海氣”,也令人受不了。這一大段對(duì)自然環(huán)境的夸張描寫,也是詩人當(dāng)時(shí)政治境遇的真實(shí)寫照。
上面對(duì)貶謫生活的描述,情調(diào)是感傷而低沉的,下面一轉(zhuǎn),而以歡欣鼓舞的激情,歌頌大赦令的頒行,文勢(shì)波瀾起伏。唐憲宗即位,大赦天下。詩中寫那宣布赦書時(shí)的隆隆鼓聲,那傳送赦書時(shí)日行萬里的情景,場(chǎng)面的熱烈。節(jié)奏的歡快,都體現(xiàn)出詩人心情的歡愉。特別是大赦令宣布:“罪從大辟皆除死”,“遷者追回流者還”,這當(dāng)然使韓、張二人感到回京有望。然而,事情并非如此簡(jiǎn)單。寫到這里,詩情又一轉(zhuǎn)折,盡管大赦令寫得明明白白,但由于“使家”的阻撓,他們?nèi)匀徊荒芑爻⑷温!翱草V只得移荊蠻”,“只得”二字,把那種既心有不滿又無可奈何的心情,淋漓盡致地表現(xiàn)出來了。地是“荊蠻”之地,職又是“判司”一類的小官,卑小到要常受長官“捶楚”的地步。面對(duì)這種境況,他們發(fā)出了深深的慨嘆:“同時(shí)輩流多上道,天路幽險(xiǎn)難追攀”!疤炻酚碾U(xiǎn)”,政治形勢(shì)還是相當(dāng)險(xiǎn)惡的。
以上詩人通過張署之歌,傾吐了自己的坎坷不平,心中的郁職,寫得形象具體,筆墨酣暢。詩人既已借別人的酒杯澆了自己的塊壘,不用再浪費(fèi)筆墨直接出面抒發(fā)自己的感慨了,所以用“君歌且休聽我歌,我歌今與君殊科”,一接一轉(zhuǎn),寫出了自己的議論。僅寫了三句:一是寫今夜月色最好,照應(yīng)題目的“八月十五”;二是寫命運(yùn)在天;三是寫面對(duì)如此良夜應(yīng)當(dāng)開懷痛飲。表面看來這三句詩很平淡,實(shí)際上卻是詩中最著力最精彩之筆。韓愈從切身遭遇中,深深感到宦海浮沉,禍福無常,自己很難掌握自己的命運(yùn)。
“人生由命非由他”,寄寓深沉的感慨,表面上歸之于命,實(shí)際有許多難言的苦衷。八月十五的夜晚,明月如鏡,懸在碧空藍(lán)天,不開懷痛飲,則辜負(fù)了這美好的月色。再說,借酒澆愁,還可以暫時(shí)忘卻心頭的煩惱。于是情緒由悲傷轉(zhuǎn)向曠達(dá)。然而這不過是故作曠達(dá)而已。寥寥數(shù)語,似淡實(shí)濃,言近旨遠(yuǎn),在欲說還休的背后,別有一種耐人尋味的深意。從感情上說,由貶謫的悲傷到大赦的喜悅,又由喜悅墜入遷移“荊蠻”的怨憤,最后在無可奈何中故做曠達(dá)。抑揚(yáng)開闔,轉(zhuǎn)折變化,章法波瀾曲折,有一唱三嘆之妙。
全詩換韻很多,韻腳靈活,音節(jié)起伏變化,很好地表現(xiàn)了感情的發(fā)展變化,使詩歌既雄渾恣肆又宛轉(zhuǎn)流暢。從結(jié)構(gòu)上說,首與尾用灑和明月先后照應(yīng),輕靈簡(jiǎn)煉,使結(jié)構(gòu)完整,也加深了意境的蒼涼。
拓展閱讀:韓愈名字的來歷
韓文公名愈字退之,說起這名和字,倒有一段佳話。
韓愈父母早亡,從小就由哥嫂撫養(yǎng)。轉(zhuǎn)眼到了入學(xué)的齡,嫂嫂鄭氏一心想給弟弟起個(gè)又美又雅的學(xué)名,這天,鄭氏翻開書年,左挑一個(gè)字嫌不好,右揀一個(gè)字嫌太俗,挑來揀去,過了半個(gè)時(shí)辰,還沒有給弟弟選定一個(gè)合意的學(xué)名。韓愈站在一旁觀看,見嫂嫂為他起名作難,便問:“嫂嫂,你要給我起個(gè)什么名呢?”鄭氏道:你大哥名會(huì),二弟名介,會(huì)、介都是人字作頭,象征他們都要做人去群之首,會(huì)乃聚集,介乃耿直,其含義都很不錯(cuò),三弟的學(xué)名,也須找個(gè)人字作頭,含義更要講究的才好,韓愈聽后,立即說到:“嫂嫂,你不必在翻字書了,這人字作頭的‘愈’字最佳了,我就叫韓愈好了!编嵤弦宦牐⒆謺仙,問弟弟道:“愈字有何佳意?”韓愈道“愈,超越也。我長大以后,一定要做一番大事,前超古人,后無來者,決不當(dāng)平庸之輩!鄙┥┞牶螅氖纸薪^:“好!好!你真會(huì)起名,好一個(gè)‘愈’字吆!”
韓愈怎么會(huì)給自己起出一個(gè)這樣又美又雅的名呢?原來他自幼聰慧,飽讀經(jīng)書,從三歲起就開始識(shí)文,每日可記數(shù)千言,不到七歲,就讀完了諸子之著。那超凡的天賦和文化素養(yǎng),使他早早就抱定了遠(yuǎn)大志向,這個(gè)“愈”字,正是他少年胸懷表露。
他長到十九歲時(shí),已經(jīng)是一位才華橫溢的勃勃少年。這年恰逢皇科開選,鄭氏為他打點(diǎn)行裝,送他進(jìn)京去應(yīng)試。
到京城后,他自持才高,以為入場(chǎng)便可得中,從未把同伴擱在眼里。結(jié)果別人考中樂,他卻名落孫山。后來,他在京中一連住了幾年,連續(xù)考了四次,最后才算中了第十三名。之后,又一連經(jīng)過三次殿試,也沒得到一官半職。
由于銀錢早已花盡,他由京都移居洛陽去找友人求助。在洛陽,友人穿針引線,他與才貌雙全的盧氏小姐訂了婚。盧小姐的父親是河南府法曹參軍,甚有尊望,韓愈就住在他家,準(zhǔn)備擇定吉日與盧小姐完婚。
盧小姐天性活潑,為人坦率,一方面敬慕韓郎的才華,一方面又對(duì)韓郎那自傲之情有所擔(dān)憂,她曾多次思忖,要使郎君日后有所做為,現(xiàn)在就應(yīng)當(dāng)規(guī)勸他一下,可是如何規(guī)勸他呢?
這天晚飯后,花前月下,二人閑聊詩文。暢談中,韓愈提起這幾年在求官途中的失意之事,盧小姐和顏悅色地說道:“相公不必再為此事嘆憂,科場(chǎng)失意乃長有之事。家父對(duì)我總是夸你學(xué)識(shí)淵博,為人誠摯。我想你將來一定會(huì)有作為的,只是這科場(chǎng)屢挫,必有自己的不足之處,眼下當(dāng)找出這個(gè)緣由才是。”韓愈聽后,頻頻點(diǎn)頭,心中暗道:盧小姐果有見她,接著說道:“小姐講的甚是有理,俗話說自已瞧不見自已臉上的黑,請(qǐng)小姐賜教!北R小姐一聽,“嗤”地笑出聲來,說道:“你真是個(gè)聰明人啊!”隨即展紙揮筆,寫道:
人求言實(shí),火求心虛,
欲成大器,必先退之。
韓愈捧贈(zèng)言,一陣沉思:此乃小姐骯腑之語啊!自古道驕兵必?cái),自已身上缺少的正是謙虛之情,這個(gè)“愈”字便是證據(jù)。于是,他立即選用盧小姐贈(zèng)言中的最后兩個(gè)字:退之,給自已起了人個(gè)新名字。
韓愈
韓愈(768~824)字退之,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。謚號(hào)“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴(kuò)大文言文的表達(dá)功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元并稱“韓柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
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