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《寄盧仝》韓愈
韓愈的《寄盧仝》真實地記載了盧仝的家庭經(jīng)濟狀況、隱居生活狀況,以及盧仝的性格、品德、詩風(fēng)等,是研究盧仝的很好的史料。
寄盧仝(憲宗元和六年河南令時作)
作者:唐·韓愈
玉川先生洛城里,破屋數(shù)間而已矣。
一奴長須不裹頭,一婢赤腳老無齒。
辛勤奉養(yǎng)十馀人,上有慈親下妻子。
先生結(jié)發(fā)憎俗徒,閉門不出動一紀(jì)。
至今鄰僧乞米送,仆忝縣尹能不恥。
俸錢供給公私馀,時致薄少助祭祀。
勸參留守謁大尹,言語才及輒掩耳。
水北山人得名聲,去年去作幕下士。
水南山人又繼往,鞍馬仆從塞閭里。
少室山人索價高,兩以諫官征不起。
彼皆刺口論世事,有力未免遭驅(qū)使。
先生事業(yè)不可量,惟用法律自繩己。
春秋三傳束高閣,獨抱遺經(jīng)窮終始。
往年弄筆嘲同異,怪辭驚眾謗不已。
近來自說尋坦途。猶上虛空跨綠駬。
去年生兒名添丁,意令與國充耘耔。
國家丁口連四海,豈無農(nóng)夫親耒耜。
先生抱才終大用,宰相未許終不仕。
假如不在陳力列,立言垂范亦足恃。
苗裔當(dāng)蒙十世宥,豈謂貽厥無基阯。
故知忠孝生天性,潔身亂倫定足擬。
昨晚長須來下狀,隔墻惡少惡難似。
每騎屋山下窺闞,渾舍驚怕走折趾。
憑依婚媾欺官吏,不信令行能禁止。
先生受屈未曾語,忽此來告良有以。
嗟我身為赤縣令,操權(quán)不用欲何俟。
立召賊曹呼伍伯,盡取鼠輩尸諸市。
先生又遣長須來,如此處置非所喜。
況又時當(dāng)長養(yǎng)節(jié),都邑未可猛政理。
先生固是余所畏,度量不敢窺涯涘。
放縱是誰之過歟,效尤戮仆愧前史。
買羊沽酒謝不敏,偶逢明月曜桃李。
先生有意許降臨,更遣長須致雙鯉。
【注釋】
1、玉川先生:盧仝自號玉川子,寓居洛陽。
2、結(jié)發(fā):古代男子成童(十五歲)開始束發(fā)。這里泛指年輕時。
3、動:不覺。一紀(jì):十二年。
4、乞:向人求討。
5、薄少:微薄,,少許。
6、留守:指東都留守鄭馀慶。大尹:指河南府尹。元和五年冬,河南府尹為房式;十二月至六年三月為郗士美;三月以后,李素為河南府少尹,攝行大尹事。
7、水:指洛水。山人:隱士。此指石洪。
8、水南山人:指溫造。溫造字簡輿,隱居?xùn)|都,元和六年受辟入烏重胤幕府。韓愈所作《送溫處士赴河陽軍序》:“洛之北涯日石生。其南涯曰溫生。大夫烏公以鐵鋪鎮(zhèn)河陽之三月,以石生為才,以禮為羅,羅而致之幕下。未數(shù)月也,以溫生為才,于是以石生為媒,以禮為羅,又羅而致之幕下。”
9、少室山人:指李渤。少室,在今河南登封縣北,嵩山西峰。
10、諫官:元和初,戶部侍郎李巽、諫議大夫韋況皆曾上書薦舉李渤,朝廷先后下詔以左拾遺、右拾遺征召。
11、刺口:比喻亂言。
12、春秋三傳:指《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋糓梁傳》。束高閣:言其治(春秋》不用三傳舊說,獨抒己見。盧全著有《春秋摘微》四卷,見(郡齋讀書志》著錄。
13、嘲同異:見盧仝《與馬異結(jié)交詩》。
14、綠駬:即綠耳,駿馬名,傳說為周穆王所乘八駿馬之一。
15、耘籽:耕作。籽,培土!对·小雅·甫田》:“今適南畝,或耘或籽。”
16、陳力:施展才力。指出仕!墩撜Z·季氏》:“陳力就列,不能者止。”
17、立言:指著述!蹲髠鳌废骞哪:“大上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。”
18、十世宥:子孫十代有罪皆赦之。《左傳》襄公二十一年:“謀而鮮過,惠訓(xùn)不倦者,叔向有焉,社稷之固也,猶將十世宥之,以勸能者。”
19、貽厥:子孫的代稱。因《書·五子之歌》有“貽厥子孫”之語;n:基業(yè)。
20、潔身亂倫:指隱居不仕!墩撜Z·微子》:“不仕無義。長幼之節(jié),不可廢也,君臣之義,如之何其廢之?欲潔其身而亂大倫。君子之仕也,行其義也。”倫,指君臣之義。
21、狀:狀子,訴狀。
22、屋山:屋脊。闞:觀望。
23、渾舍:全家人。
24、有以:有因,有緣故。
25、赤縣令:河南縣為赤縣,時韓愈為河南縣令。
26、賊曹:漢代州郡置賊曹,主盜賊事,各縣則由縣尉主管。唐朝“凡縣有司功佐、司倉佐、司戶佐、司兵佐、司法佐、司士佐、典獄、門事等”(《新唐書·百官志》),也不置賊曹,這里當(dāng)指縣尉或司法佐吏。伍伯:指兵卒差役。
27、尸:殺人而陳列其尸體。
28、長養(yǎng)節(jié):指夏季。萬物生于春,長于夏,故稱。
29、誰之過歟:《論語·季氏》:“虎兕出于押,龜玉毀于櫝中,是誰之過與?’’
30、效尤:明知有錯而效法之。戮仆:《左傳》襄公三年載:晉侯之弟楊干悖亂不法,大夫魏絳殺其仆人以示正法。
31、不敏:不才。
32、偶:遇,逢。
33、雙鯉:指書信。
【作者介紹】
韓愈(768—824) 字退之,洛陽人,文學(xué)家,世有韓昌黎、韓吏部、韓文公之稱。三歲即孤,由嫂撫養(yǎng)成人,貞元進士。曾官監(jiān)察御史、陽山令、刑部侍郎、潮州刺史、吏部侍郎,卒贈禮部侍郎。政治上既不贊成改革主張,又反對藩鎮(zhèn)割據(jù)。尊儒反佛,比較關(guān)心人民疾苦 。
韓愈在文學(xué)上主張師承秦、漢散文傳統(tǒng),積極倡導(dǎo)古文運動,提出“文以載道”、“文道合一”的觀點。《師說》、《進學(xué)解》等,皆為名篇。韓詩力求創(chuàng)新,氣勢雄偉,有獨特風(fēng)格,對宋詩創(chuàng)作影響較大,延及清代 。有《昌黎先生集》。 韓愈的《寄盧仝》真實地記載了盧仝的家庭經(jīng)濟狀況、隱居生活狀況,以及盧仝的性格、品德、詩風(fēng)等,是研究盧仝的很好的史料。
寄盧仝(憲宗元和六年河南令時作)
作者:唐·韓愈
玉川先生洛城里,破屋數(shù)間而已矣。
一奴長須不裹頭,一婢赤腳老無齒。
辛勤奉養(yǎng)十馀人,上有慈親下妻子。
先生結(jié)發(fā)憎俗徒,閉門不出動一紀(jì)。
至今鄰僧乞米送,仆忝縣尹能不恥。
俸錢供給公私馀,時致薄少助祭祀。
勸參留守謁大尹,言語才及輒掩耳。
水北山人得名聲,去年去作幕下士。
水南山人又繼往,鞍馬仆從塞閭里。
少室山人索價高,兩以諫官征不起。
彼皆刺口論世事,有力未免遭驅(qū)使。
先生事業(yè)不可量,惟用法律自繩己。
春秋三傳束高閣,獨抱遺經(jīng)窮終始。
往年弄筆嘲同異,怪辭驚眾謗不已。
近來自說尋坦途。猶上虛空跨綠駬。
去年生兒名添丁,意令與國充耘耔。
國家丁口連四海,豈無農(nóng)夫親耒耜。
先生抱才終大用,宰相未許終不仕。
假如不在陳力列,立言垂范亦足恃。
苗裔當(dāng)蒙十世宥,豈謂貽厥無基阯。