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中秋古詩(shī)古文
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都接觸過(guò)古詩(shī)吧,古詩(shī)是中國(guó)古代詩(shī)歌的一種體裁,又稱古體詩(shī)或古風(fēng)。你知道什么樣的古詩(shī)才能算得上是好的古詩(shī)嗎?下面是小編收集整理的中秋古詩(shī)古文,希望能夠幫助到大家。
唐 杜甫《八月十五夜月》
滿月飛明鏡,歸心折大刀。
轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn),攀桂仰天高。
水路疑霜雪,林棲見羽毛。
此時(shí)瞻白兔,直欲數(shù)秋毫。
這是詩(shī)人避亂蜀中之作。詩(shī)前兩聯(lián)睹月興感,用象征團(tuán)圓的八月十五的月亮反襯自己飄泊異鄉(xiāng)的羈旅愁思;詩(shī)后兩聯(lián)描狀中秋夜色,"見羽毛"、"數(shù)秋毫"兩句下字奇險(xiǎn),立意浪漫,于老杜詩(shī)中別是一格。
唐 劉禹錫《八月十五夜桃源玩月》
塵中見月心亦閑,況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜,此時(shí)立在最高山。
碧虛無(wú)云風(fēng)不起,山上長(zhǎng)松山下水。
群動(dòng)悠然一顧中,天高地平千萬(wàn)里。
少君引我升玉壇,禮空遙請(qǐng)真仙官。
云欲下星斗動(dòng),天樂(lè)一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上,輪欹影促猶頻望。
絕景良時(shí)難再并,他年此日應(yīng)惆悵。
劉禹錫(772-842),唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家,字夢(mèng)得,洛陽(yáng)人。這首詩(shī)共十六句,每四句一韻,每一韻又是一個(gè)自然段落。第一段寫桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段寫八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反襯中秋之月;第三段浪漫暢想,寫欲仙之感,由景及情,生發(fā)自然;最后一段從暢想中曳回,寫日出月落,更就"絕景良時(shí)"抒發(fā)情感,略出桃源別后,難再重游一意。全詩(shī)景物隨時(shí)而變,情調(diào)隨景而移,有起伏迭宕之感。
唐 白居易《八月十五日夜湓亭望月》
昔年八月十五夜,曲江池畔杏園邊。
今年八月十五夜,湓浦沙頭水館前。
西北望鄉(xiāng)何處是,東南見月幾回圓。
昨風(fēng)一吹無(wú)人會(huì),今夜清光似往年。
此詩(shī)作于遠(yuǎn)放江州之際,表現(xiàn)了物是人非的情感,于時(shí)間的轉(zhuǎn)換中逗出空的轉(zhuǎn)換,又于時(shí)空的轉(zhuǎn)換中,透出感情的轉(zhuǎn)換,昔之樂(lè)游,今之苦嘆,鮮明的比照中,表露了謫居生涯中的愁悶。
唐 皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》
玉顆珊珊下月輪,殿前拾得露華新。
至今不會(huì)天中事,應(yīng)是嫦娥擲與人。
皮日休(約833--?),字逸少,襄陽(yáng)人。詩(shī)與陸龜蒙齊名,有《皮子文藪》。這首絕句描狀桂花,那珊珊而落的桂花,本潔如玉,映于月光更顯晶瑩,拾起花猶帶露更覺滋潤(rùn),想來(lái)當(dāng)是嫦娥撒于人間。全詩(shī)詠物以虛現(xiàn)實(shí),空靈含蘊(yùn),以中秋一事出中秋佳節(jié)玩月之全情,有以小見大之妙。
宋 蘇軾《中秋見月和子由》
明月未出群山高,瑞光千丈生白毫。
一杯未盡銀闕涌,亂云脫壞如崩濤。
誰(shuí)為天公洗眸子,應(yīng)費(fèi)明河千斛水。
遂令冷看世間人,照我湛然心不起。
西南火星如彈丸,角尾奕奕蒼龍?bào)础?/p>
今宵注眼看不見,更許螢火爭(zhēng)清寒。
何人艤舟昨古汴,千燈夜作魚龍變。
曲折無(wú)心逐浪花,低昂赴節(jié)隨歌板。
青熒滅沒轉(zhuǎn)山前,浪風(fēng)回豈復(fù)堅(jiān)。
明月易低人易散,歸來(lái)呼酒更重看。
堂前月色愈清好,咽咽寒鳴露草。
卷簾推戶寂無(wú)人,窗下咿啞唯楚老。
南都從事莫羞貧,對(duì)月題詩(shī)有幾人。
明朝人事隨日出,恍然一夢(mèng)瑤臺(tái)客。
這首長(zhǎng)歌十四聯(lián)二十八句,可謂中秋詩(shī)中的長(zhǎng)篇。詩(shī)中從月升寫到月落,既形象地描繪了中秋之月,又生動(dòng)地記述了中秋人事。詩(shī)中"一杯未盡銀闕涌,亂去脫壞如崩濤"氣勢(shì)堪壯,"誰(shuí)為天公洗眸子,應(yīng)費(fèi)明河千斛水"想象獨(dú)特,"千燈夜作魚龍變","低昂赴節(jié)隨歌板"說(shuō)出民風(fēng),"歸來(lái)呼酒更重看","對(duì)月題詩(shī)有幾人"道來(lái)己情,全詩(shī)景情交錯(cuò),人我雜出,氣格抑揚(yáng),詩(shī)情頓挫,低回中轉(zhuǎn)酣暢,激越中出衰婉,實(shí)為中秋詠月詩(shī)中的上乘之作。
宋 米芾《中秋登樓望月》
目窮淮海滿如銀,萬(wàn)道虹光育蚌珍。
天上若無(wú)修月戶,桂枝撐損向西輪。
《中秋登樓望月》是宋朝著名書法家米芾寫的一首古詩(shī),是首借傳說(shuō)詠月詩(shī)。詩(shī)的大意是:用眼看盡淮海,漫漫海上像銀子一樣白,千萬(wàn)道彩虹般的光芒下,蚌孕育著珍珠。天上的月如果沒有人修治,桂樹枝就會(huì)一直長(zhǎng),會(huì)撐破月亮的。
唐 劉禹錫《八月十五夜玩月》
天將今夜月,一遍洗寰瀛。
暑退九霄凈,秋澄萬(wàn)景清。
星辰讓光彩,風(fēng)露發(fā)晶英。
能變?nèi)碎g世,攸然是玉京。
這首詞題為玩月,主要描繪的是在八月十五欣賞到的中秋夜月的美景,同時(shí)寫出了富于哲理性的內(nèi)涵。
首二句描寫中秋的月光如水一般一次就浣洗了整個(gè)塵世,手法形象。頷聯(lián)兩句點(diǎn)出了酷暑初退涼秋即至,九霄清凈,萬(wàn)景澄明,一派開闊之象。頸聯(lián)中的“讓”字可謂神來(lái)之筆,點(diǎn)出明月的光彩遠(yuǎn)非星辰可比,使星辰甘心相讓。尾聯(lián)由天上想到人間,對(duì)比之中似寓感慨。人間塵世變遷往復(fù)不斷,然而天上玉京依然是這般閑適從容。“玉京”在這里代指明月,詩(shī)人全詩(shī)氣象萬(wàn)千,將玩月之情洗煉而出,飄飄然毫無(wú)俗塵氣,讀來(lái)令人神往。
這首詞雖是“玩月”,但讀來(lái)卻覺滿卷月華,天上人間,心搖神蕩,足可見詞人運(yùn)思的匠心。
宋 蘇東坡《水調(diào)歌頭》
丙辰中秋,歡飲達(dá)旦。大醉,作此篇,兼懷子由。
明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。
不知天上宮闕,今夕是何年?
我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,
高處不勝寒!起舞弄清影,何似在人間?
轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。
不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》是宋代大文學(xué)家蘇軾公元1076年(宋神宗熙寧九年)中秋在密州時(shí)所作,這首詞以月起興,與弟蘇轍七年未見之情為基礎(chǔ),圍繞中秋明月展開想象和思考,把人世間的悲歡離合之情納入對(duì)宇宙人生的哲理性追尋之中,反映了作者復(fù)雜而又矛盾的思想感情,又表現(xiàn)出作者熱愛生活與積極向上的樂(lè)觀精神。詞作上片反映執(zhí)著人生,下片表現(xiàn)善處人生。落筆瀟灑,舒卷自如,情與景融,境與思偕,思想深刻而境界高逸,充滿哲理,是蘇軾詞的典范之作。
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