古詩鑒賞中形象鑒賞法初探教案
一、 教學目的：
高考《考試說明》對詩歌鑒賞的考點要求是：
1、 鑒賞文學作品的形象、語言、表達技巧；
2、 評價文學作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。
由上面考點要求我們可以看出，只有正確理解詩歌中的“形象”，才能準確的領(lǐng)悟作品的思想內(nèi)涵，體味作品的藝術(shù)魅力。
二、 教學過程：
�。ㄒ唬�、導(dǎo)語：
我國古典詩詞是一座寶庫，名家燦若繁星，杰作浩如煙海。從“一言以蔽之，思無邪”的詩三百到足以堪稱百世之師的《離騷》為代表的《楚辭》；從剛健清新的漢樂府，到多姿多彩的南北朝民歌；從“不為五斗米折腰的陶潛，到為后人譽為詩仙、詩圣、詩魔的李白、杜甫、白居易，可以說現(xiàn)實主義、浪漫主義創(chuàng)作方法并流，愛國主義精神一脈相承。
�。ǘ⒃姼杷囆g(shù)形象的把握：
不同時期的不同作家盡管創(chuàng)作方法及風格各具特色，但創(chuàng)作上共同的特點就是通過一定藝術(shù)形象的創(chuàng)造，表達特定的思想情感的。
古詩詞中的形象，就是以語言為手段而創(chuàng)造的藝術(shù)形象，也稱文學形象，包括廣義文學形象和狹義文學形象。廣義的文學形象泛指文學作品中整個的形象性表現(xiàn)、形象體系、生活圖景。狹義的文學形象是指人物形象，與人物、性格、角色、典型人物、主人公、抒情主人公等含義相同或相近。我們在平時的詩歌鑒賞中，應(yīng)采用廣義的形象概念。詩歌形象根據(jù)鑒賞的不同要求，大致可以劃分為：人物形象、動作形象，景物形象三種類型。
1．人物形象：包括作品刻畫的客觀人物形象，作品抒情主人公的自我形象。
(1)鑒賞依據(jù)——人物(肖像、行動、語言、神態(tài)、心理)、環(huán)境(自然環(huán)境、社會環(huán)境)、情節(jié)。
(2)鑒賞角度——所寫人物身份性格、所寫人物的思想感情、作者對所寫人物的態(tài)度。
例1． 閱讀蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》，通過作者所塑造的人物形象，體會作者所表達的思想感情。
本詞所塑的人物形象如下：
少年英雄周瑜(客觀人物形象)：雄姿英發(fā)、羽扇綸巾、談笑間、強虜灰飛煙滅。
“我”(抒情主人公)：多情應(yīng)笑我、早生華發(fā)、人生如夢、一樽還酹江月。
通過周瑜形象和自我形象的對比刻畫，表達了作者懷才不遇、人生易老而壯志難酬所表現(xiàn)的抑郁難平的思想感情。
例2．閱讀賈島《題李凝幽居》，完成有關(guān)問題：
題李凝幽居 賈島
閑居少鄰并，草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動云根。
暫去還來此，幽期不負言。
填空：本詩通過對李凝居處的環(huán)境的描寫，暗示李凝的隱者身份。
從環(huán)境來看，李凝的居處“少鄰 ”(鄰居不多)、少人來(“草徑”、“荒園”)、清幽(“鳥宿池邊樹”、“僧敲月下門”、“過橋分野色”、“移石動云根”)；
從作者的心理活動來看，“暫去還來此，幽期不負言”，表現(xiàn)他對李凝隱逸生活的`向往。使作者的情感和所刻畫的人物躍然紙上，李凝的隱者身份也不難把握。
2．景物形象：是客觀事物在作品中的反映。
(1) 鑒賞的依據(jù)——景物形象的自然屬性；
(2) 鑒賞的角度——景物形象的社會屬性(作者借此表達的情感、抒發(fā)的寓意)。
無論是“大漠孤煙直，長河落日圓”、 “枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”之類的景象，還是“無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故”之類的物象，都歸為景物形象的范疇。這些藝術(shù)形象，同樣也是客觀事物與作者主觀的心靈相互交融的結(jié)果，這恰如黑格爾所說的：“在藝術(shù)里，感性的東西是經(jīng)過心靈化了的。而心靈的東西借感性化而顯現(xiàn)出來”。
例3．分析虞世南的《蟬》這首詩所寫形象的特點：
蟬
虞世南
垂緌飲清露，流響出疏桐。
居高聲自遠，非是借秋風。
注：垂緌：指蟬。蟬的頭部有伸出的角須，形狀好像貴族仕宦下垂的冠纓(帽帶)。
這首詩首句寫的是蟬的形態(tài)與習性，含有象征意義。古代常以冠纓指代貴宦，詩人將“尊貴”與“清廉”的特點統(tǒng)一在“垂緌飲清露”的蟬的形象中。次句寫蟬的遠傳之聲，“流響”狀蟬聲長鳴不已，悅耳動聽。一個“出”字，使人感受到蟬聲的響度與力度。三、四句蘊含深意，表明立身尊貴而品格高潔的人，不需要某種外在的憑借，自能聲名遠播，表達出對高尚品格的熱情贊美。分析之后可以這樣表述：這首詩通過對疏桐之上的蟬的形態(tài)、習性、鳴聲(自然屬性)的描寫，表明了立身尊貴而品格高潔的人不需要某種外在的憑借的能聲名遠播的道理(寓意)，表達作者對高尚品格的贊美之情(感情)。
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