古詩鑒賞

　　月下獨(dú)酌

　　花間一壺酒，獨(dú)酌無相親。

　　舉杯邀明月，對(duì)影成三人。

　　月既不解飲，影徒隨我身。

　　暫伴月將影，行樂須及春。

　　我歌月徘徊，我舞影零亂。

　　醒時(shí)同交歡，醉后各分散。

　　永結(jié)無情游，相期邈云漢。

　　賞析：

　　李白懷才見棄，政治理想不能實(shí)現(xiàn)，心情是孤寂苦悶的。但他面對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)，沒有沉淪，沒有同流合污，而是追求自由，向往光明，所以在他的詩篇中多歌頌太陽和詠月之作。太陽是自然界中光明絢麗的形象，明月是清澈純潔的象征。尤其是明月，清新、明麗、寧靜、溫柔，因而詩人和它相親相近。在這首詩中，詩人還進(jìn)一步把明月引為知己，對(duì)月抒懷。詩篇突然而起，直抒胸臆，表達(dá)一種孤獨(dú)寂寥的思想感情。這種孤寂之情無法驅(qū)遣，于是詩人以奇特的想象，生動(dòng)的描寫，把明月作為知音，相邀對(duì)飲。同時(shí)還異想天地把自己的身影，也看作有情有知的同類，邀其共酌。表面上有明月相伴，身影相隨，好象并不是獨(dú)酌，但月不解飲，影徒隨身，這就更加突出了詩人的孤獨(dú)感，正如孫洙所說：“題本獨(dú)酌，詩偏幻出三人。月影伴說，反復(fù)推勘，愈形其獨(dú)。”(《唐詩三百首》卷一)因?yàn)槭郎傧嘀�，詩人不得不以明月、身影為伴，向月而高歌，�?duì)影而起舞以排遣自己深沉的郁悶。結(jié)聯(lián)進(jìn)而要和明月、身影永遠(yuǎn)結(jié)成忘情好友，將來在邈遠(yuǎn)的碧空中相見遨游。這表現(xiàn)了詩人對(duì)污濁現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿，在孤獨(dú)中向往自由和光明。 這首五言古詩，構(gòu)思新穎，想象奇妙，情致深婉，是李白抒情詩中別具神韻的佳作。

 

　　子夜吳歌

　　長(zhǎng)安一片月，萬戶搗衣聲。

　　秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。

　　何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。

　　賞析：

　　杰出的浪漫主義詩人李白，在他的創(chuàng)作實(shí)踐中，十分注意向漢魏六朝的民歌學(xué)習(xí)，從中獲得豐富的養(yǎng)料，充實(shí)和發(fā)展自己的創(chuàng)作，這首《子夜吳歌》就是詩人向民歌學(xué)習(xí)而又有所創(chuàng)造的例證。 《子夜吳歌》是六朝時(shí)南方著名的情歌，多寫少女熱烈深摯地憶念情人的思想感情，表現(xiàn)非常真誠纏綿，李白正是掌握住了這種表達(dá)感情的特點(diǎn)，在本詩中成功地描寫了閨中思婦那種難以驅(qū)遣的愁思。“長(zhǎng)安”兩句寫景，為抒情創(chuàng)造環(huán)境氣氛。皎潔的月光照射著長(zhǎng)安城，出現(xiàn)一片銀白色的世界，這時(shí)隨著颯颯秋風(fēng)，傳來此伏彼起的搗衣聲。搗衣含蘊(yùn)著思婦對(duì)征人的誠摯情意。“秋風(fēng)”兩句承上而正面抒情。思婦的深沉無盡的情思，陣陣秋風(fēng)不僅吹拂不掉，反而勾起她對(duì)遠(yuǎn)方丈夫的憶念，更增加她的愁懷。“不盡”既是秋風(fēng)陣陣，也是情思的悠長(zhǎng)不斷。這不斷的情思又總是飛向遠(yuǎn)方，是那樣執(zhí)著，一往情深。最后兩句思婦直接傾訴自己的愿望，希望丈夫早日安定邊疆，返回家園和親人團(tuán)聚，過和平安定的生活，表現(xiàn)了詩人對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的同情。這首民歌氣味很濃的樂府詩，樸素自然，流麗婉轉(zhuǎn)，真切感人。

 

　　金陵酒肆留別

　　風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。

　　金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。

　　請(qǐng)君試問東流水，別意與之誰短長(zhǎng)?

　　賞析：

　　李白《上安州裴長(zhǎng)史書》中，曾說自己早年東游揚(yáng)州，不到一年光景，“散金三十余萬，有落魄公子，悉皆濟(jì)之”，可見李白是一位輕財(cái)重義，交游極廣的詩人。這次，當(dāng)他即將離開金陵，前往揚(yáng)州時(shí)，朋友相送，在餞別的酒度上，李白寫了這首詩，作為臨別紀(jì)念。這些來相送的“金陵子弟”，不過是些年輕的朋友，彼此雖意氣相投，但在政治理想上未必一致，因此這首詩就很不好寫。說多了虛詞，沒有實(shí)際內(nèi)容，只能流于淺薄、空泛。然而朋友相處，一旦分離，總是令人留戀的。現(xiàn)在如此寫來，恰到好處，它真誠地表達(dá)了詩人對(duì)友情的珍重。詩的開頭兩句，就寫得很歡暢、豪爽，形象生動(dòng)，意境豐美。暮春三月，楊花飛舞，金陵酒肆，吳姬勸嘗。此時(shí)此地，此情此景，無論是“欲行”還是“不行”的人，都是興奮的、愉快的。所以接下去的兩句，用敘述的語言，簡(jiǎn)潔、明了地總寫一筆惜別的熱烈場(chǎng)面。這符合青年人的性格特點(diǎn)，也表明了朋友之間的美好情意。于是最后兩句，以設(shè)問方式，用眼前景物，十分貼切而自然地抒發(fā)了這離情別意的深切： 請(qǐng)朋友們不妨問一問啊， 向東奔流而去的滔滔江水， 我們惜別的情意和它相比， 究竟是誰短啊又誰長(zhǎng)? 如此作結(jié)，不僅形象生動(dòng)，巧思巧妙，而且情真意切，余韻悠然。全詩語言清新流利，具有質(zhì)樸的民歌風(fēng)味，是李白詩中的名篇。 謝榛說：“太白《金陵留別》詩：‘請(qǐng)君試問東流水，別意與之誰短長(zhǎng)，妙在結(jié)語。”(《四溟詩話》)

 

　　行路難

　　金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。

　　停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

　　欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

　　閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊。

　　行路難!行路難!多歧路，今安在?

　　長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。

　　賞析：

　　《行路難》共三首，是李白天寶三年(744)因遭讒毀而離開長(zhǎng)安時(shí)作的。這是其中的第一首。李白在這首詩中，以滿腔的悲憤，深深的感嘆著世路的艱難，從而抒發(fā)了他久久郁積于心的痛苦和憂傷。一向嗜酒成癖的詩人，面對(duì)這“金樽清酒”，竟然喝不進(jìn)了，“玉盤珍羞”，也咽不下了，拔劍四顧，心意茫然。雖然壯志猶在，但是啊，欲渡黃河，冰已塞川;將登太行，雪又滿山。人生世路，竟是這樣難以逾越的艱難險(xiǎn)阻。道路縱然如此崎嶇，詩人也并沒有就此意冷心灰，還是希望將來能有一天，象姜尚遇文王、伊尹見商湯那樣，做出一番宏偉的事業(yè)。可是啊，“行路難，行路難，多歧路，今安在?”這是怎樣撕裂人心的一聲吶喊。它深刻地揭示了一個(gè)有抱負(fù)的詩人，在那政治黑暗的封建時(shí)代，是怎樣的欲罷不能而又前路茫茫啊。最后兩句，雖然是以豪邁的氣概，寫出了對(duì)美好理想的憧憬，但這畢竟只是一種渺茫的希望�，F(xiàn)實(shí)與理想的深刻矛盾，構(gòu)成了這首詩的基調(diào)，它支配著詩人在難以平靜的感情的激流里，急劇地起伏跳蕩，發(fā)出了巨大的轟鳴，形成了一種波瀾壯闊的雄偉氣勢(shì)，扣人心弦。 這首詩語言高華，但又自然明暢，音節(jié)高亢，但又抑揚(yáng)宛轉(zhuǎn)。在短短的篇幅里，用了許多色彩濃重的字眼，化成了一個(gè)個(gè)鮮明突出的形象，如“金樽”、“玉盤”、“冰川”、“雪山”“碧溪”、“紅日”、“云帆”“滄海”，把詩人的感情映襯得更加熾熱而強(qiáng)烈。悲歌慷慨，于抑郁中沖出了奔放不羈的豪情，這正是李白詩歌浪漫主義藝術(shù)的特點(diǎn)和感人力量。

 

　　玉階怨

　　玉階生白露，夜久侵羅襪。

　　卻下水精簾，玲瓏望秋月。

　　賞析：

　　這是一首抒寫宮女怨情的詩。在封建社會(huì)里，皇帝“后宮佳麗三千”，該有多少無辜的少女，長(zhǎng)年被幽閉在深宮之中，度著那凄涼的歲月，遭受那難以忍受的折磨和摧殘啊。李白在這首詩中，從一個(gè)側(cè)面反映了她們的不幸生活，寄予了深切的同情。詩的開頭兩句，寫這位宮女久久佇立階前，以致夜露浸濕了她的羅襪，冰涼冰涼的，這才把她驚醒。一個(gè)“侵”字，把宮女凝思忘情的癡呆形象，生動(dòng)地烘托了出來。在這寂靜的深夜里，這位宮女在凝思什么?一個(gè)孤獨(dú)的少女，她該凝思什么，又能凝思什么啊。無限憂傷、抑郁和苦悶的心情，通過這十個(gè)字所描繪的形象，鮮明地表現(xiàn)了出來。當(dāng)她意識(shí)到夜露侵肌，轉(zhuǎn)身返回室內(nèi)的時(shí)候，室內(nèi)也同樣是冰涼冰涼的。“卻下水精簾，玲瓏望秋月。”放下簾子，是為了擋住寒氣的侵襲，可是透過疏簾，那明晃晃的秋月又正照射著，又該增添多少愁緒啊。她在那里呆呆地望著和她相伴的孤月，通宵不眠。這里沒有正面著一怨字，而是通過形象本身的細(xì)節(jié)描寫，抒發(fā)了宮女的深深怨情，正是這首詩的藝術(shù)特色。

 

　　清平調(diào)三首

　　云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃。

　　若非群玉山頭見，會(huì)向瑤臺(tái)月下逢。

　　一枝紅艷露凝香，云雨巫山任斷腸。

　　借問漢宮誰得似?可憐飛燕倚新妝。

　　名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。

　　解釋春風(fēng)無限恨，沉香亭北倚闌干。

　　賞析：

　　《清平調(diào)詞》三首，是李白于天寶初年入長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)所作。李白到長(zhǎng)安后，受到玄宗非常的禮遇。玄宗曾親自“降輦步迎，如見綺皓，以七寶床賜食，御手調(diào)羹以飯之”(李陽冰《草堂集序》)。把李白置于翰林院，賜以天馬駒，宮中宴會(huì)，玄宗巡游，都讓李白陪侍左右，真是直上青云。李白對(duì)唐玄宗的禮遇，以及當(dāng)時(shí)的生活也是感到滿意的，所以寫了一些思想內(nèi)容貧乏，歌詠宮廷生活的詩篇。這三首《清平調(diào)辭》，就是玄宗和楊貴妃在興慶宮沉香亭前賞牡丹，李白奉命而作。

　　第一首是贊頌楊貴妃的美麗。起句連用兩個(gè)比喻，一比楊貴妃的服飾，一比她的容貌姣美。通過兩個(gè)貼切的比喻就把楊貴妃的形象勾畫出來。次句進(jìn)一步用牡丹花帶露顏色更鮮艷，來形容楊貴的艷麗和光彩照人。第三句筆鋒一轉(zhuǎn)贊頌象楊貴妃那樣的麗質(zhì)和姿容，只能在神仙所居的“玉山”見到。結(jié)句更一層說明楊貴妃有如“瑤臺(tái)”仙女，只應(yīng)在皎潔的月光下于“瑤臺(tái)”中相遇。全詩以妥貼的比喻，奇妙的想象竭力描繪、歌頌楊貴妃之美。

　　第二首寫楊貴妃因貌美而得寵。首句以帶露香艷的牡丹花來比楊貴妃，但又含有牡丹花承露，也好象楊貴妃受玄宗寵幸一樣。次句用楚王和巫山神女相會(huì)的夢(mèng)境，來襯托楊貴妃被玄宗寵愛之深。巫山神女和楚王只是夢(mèng)中歡會(huì)，而現(xiàn)實(shí)中的楊貴妃則是“三千寵愛在一身”。最后兩句又用趙飛燕受寵于漢成帝和楊貴妃相比，贊美楊貴妃遠(yuǎn)勝趙飛燕。這樣層層遞進(jìn)，步步深入，既頌揚(yáng)了楊貴妃，又突出了她備受恩寵。

　　第三首正面寫玄宗對(duì)楊貴妃的無比寵愛。首句寫玄宗和楊貴妃共賞牡丹，但詩人突出玄宗對(duì)名花和有“傾國”之美的楊貴妃的歡愛，同時(shí)還包含著只有“名花”才能和楊貴妃相配，只有“傾國”之色的楊貴妃才配得到玄宗寵幸之意。次句明確點(diǎn)出唐玄宗面對(duì)“名花”和“傾國”佳麗的歡悅愜意。第三句具體敘寫只有名花與美人，能消除唐玄宗的春愁春恨。結(jié)句寫賞牡丹的地點(diǎn)和唐玄宗倚著闌干欣賞的神態(tài)。 這三首詩反復(fù)歌詠楊貴妃的美麗和唐玄宗的宮廷生活，雖寫得雍容華貴，但實(shí)際上表現(xiàn)了李白這一時(shí)期作為宮廷侍臣的庸俗方面。

 

　　李白——《越中覽古》

　　越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣。

　　宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛。

　　【賞析】：

　　這是一首懷古之作，亦即詩人游覽越中(唐越州，治所在今浙江紹興)，有感于其地在古代歷史上所發(fā)生過的著名事件而寫下的。在春秋時(shí)代，吳越兩國爭(zhēng)霸南方，成為世仇。越王勾踐于公元前四九四年，被吳王夫差打敗，回到國內(nèi)，臥薪嘗膽，誓報(bào)此仇。公元前四七三年，他果然把吳國滅了。詩寫的就是這件事。

　　詩歌不是歷史小說，絕句又不同于長(zhǎng)篇古詩，所以詩人只能選取這一歷史事件中他感受得最深的某一部分來寫。他選取的不是這場(chǎng)斗爭(zhēng)的漫長(zhǎng)過程中的某一片斷，而是在吳敗越勝，越王班師回國以后的兩個(gè)鏡頭。首句點(diǎn)明題意，說明所懷古跡的具體內(nèi)容。二、三兩句分寫戰(zhàn)士還家、勾踐還宮的情況。消滅了敵人，雪了恥，戰(zhàn)士都凱旋了;由于戰(zhàn)事已經(jīng)結(jié)束，大家都受到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來，充滿了勝利者的喜悅和驕傲的神情烘托了出來。越王回國以后，躊躇滿志，不但耀武揚(yáng)威，而且荒淫逸樂起來，于是，花朵兒一般的美人，就占滿了宮殿，擁簇著他，侍候著他。“春殿”的“春”字，應(yīng)上“如花”，并描摹美好的時(shí)光和景象，不一定是指春天。只寫這一點(diǎn)，就把越王將過去的臥薪嘗膽的往事丟得干干凈凈表達(dá)得非常充分了。都城中到處是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿了如花宮女。這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂，然而結(jié)句突然一轉(zhuǎn)，將上面所寫的一切一筆勾消。過去曾經(jīng)存在過的勝利、威武、富貴、榮華，現(xiàn)在還有什么呢?人們所能看到的，只是幾只鷓鴣在王城故址上飛來飛去罷了。這一句寫人事的變化，盛衰的無常，以慨嘆出之。過去的統(tǒng)治者莫不希望他們的富貴榮華是子孫萬世之業(yè)，而詩篇卻如實(shí)地指出了這種希望的破滅，這就是它的積極意義。

　　詩篇將昔時(shí)的繁盛和今日的凄涼，通過具體的景物，作了鮮明的對(duì)比，使讀者感受特別深切。一般地說，直接描寫某種環(huán)境，是比較難于突出的，而通過對(duì)比，則獲致的效果往往能夠大大地加強(qiáng)。所以，通過熱鬧的場(chǎng)面來描寫凄涼，就更覺凄涼之可嘆。如此詩前面所寫過去的繁華與后面所寫現(xiàn)在的冷落，對(duì)照極為強(qiáng)烈，前面寫得愈著力，后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。為了充分地表達(dá)主題思想，詩人對(duì)這篇詩的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也作出了不同于一般七絕的安排。一般的七絕，轉(zhuǎn)折點(diǎn)都安排在第三句里，而它的前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量，有神采。這種寫法，不是筆力雄健的詩人，是難以揮灑自如的。他讓我們懂得了"有志者,事竟成"。

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