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兒童古詩(shī)配畫(huà)圖片

時(shí)間:2024-10-11 05:01:19 古詩(shī) 我要投稿
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兒童古詩(shī)配畫(huà)圖片大全

  關(guān)于兒童的古詩(shī)你知道幾首?下面和小編一起來(lái)學(xué)習(xí)吧!

兒童古詩(shī)配畫(huà)圖片大全

  一、《池上》

  朝代:唐代

  作者:白居易

  原文:

  小娃撐小艇,偷采白蓮回。

  不解藏蹤跡,浮萍一道開(kāi)。

  賞析

  這首詩(shī)寫(xiě)一個(gè)小孩兒偷采白蓮的情景。從詩(shī)的小主人公撐船進(jìn)入畫(huà)面,到他離去只留下被劃開(kāi)的一片浮萍,有景有色,有行動(dòng)描寫(xiě),有心理刻畫(huà),細(xì)致逼真,富有情趣;而這個(gè)小主人公的天真幼稚、活潑淘氣的可愛(ài)形象,也就栩栩如生,躍然紙上了。

  詩(shī)人在詩(shī)中敘述一個(gè)小娃娃生活中的一件小事,準(zhǔn)確地捕捉了小娃娃瞬間的心情,勾畫(huà)出一幅采蓮圖。蓮花盛開(kāi)的夏日里,天真活潑的兒童,撐著一條小船,偷偷地去池中采摘白蓮花玩。興高采烈地采到蓮花,早已忘記自己是瞞著大人悄悄地去的,不懂得或是沒(méi)想到去隱蔽自己的蹤跡,得意忘形地大搖大擺劃著小船回來(lái),小船把水面上的浮萍輕輕蕩開(kāi),留下了一道清晰明顯的水路痕跡。詩(shī)人以他特有的通俗風(fēng)格將詩(shī)中的小娃娃描寫(xiě)得非?蓯(ài)、可親,整首詩(shī)如同大白話(huà),富有韻味。

  白居易是一位擅長(zhǎng)寫(xiě)敘事詩(shī)的大詩(shī)人。他的長(zhǎng)篇敘事詩(shī),將所敘事物寫(xiě)得曲折詳盡、娓娓動(dòng)聽(tīng),飽含著詩(shī)人自己的情感。同樣的,他的詩(shī)中小品,更通俗平易。《池上二絕》就是這樣一組描寫(xiě)一種平凡生活的小詩(shī)。詩(shī)人以他特有的通俗風(fēng)格,將兩個(gè)小景寫(xiě)得可愛(ài)、可親、可信。

  2、《花影》

  朝代:宋代

  作者:蘇軾

  原文:

  重重疊疊上瑤臺(tái),幾度呼童掃不開(kāi)。

  剛被太陽(yáng)收拾去,卻教明月送將來(lái)。(卻教 一作:又教)

  賞析一

  這是一首詠物詩(shī),詩(shī)人借吟詠花影,抒發(fā)了自己想要有所作為,卻又無(wú)可奈何的心情。

  這首詩(shī)自始至終著眼于一個(gè)“變”字,寫(xiě)影的變化中表現(xiàn)出光的變化,寫(xiě)光的變化中表現(xiàn)出影的變化。第一句中“上瑤臺(tái)”,這是寫(xiě)影的動(dòng),隱含著光的動(dòng)。為什么用“上”,不用“下”,因?yàn)榧t日逐漸西沉了。第二句“掃不開(kāi)”寫(xiě)影的不動(dòng),間接地表現(xiàn)了光的不動(dòng)。光不動(dòng)影亦不動(dòng),所以憑你橫掃豎掃總是“掃不開(kāi)”的。三四兩句,一“收”一“送”是寫(xiě)光的變化,由此引出一“去”一“來(lái)”影的變化;ㄓ氨臼庆o態(tài)的,詩(shī)人抓住了光與影的相互關(guān)系,著力表現(xiàn)了花影動(dòng)與靜,去與來(lái)的變化,從而使詩(shī)作具有了起伏跌宕的動(dòng)態(tài)美。

  寫(xiě)光的變化,寫(xiě)花影的變化,歸根到底是為了傳達(dá)詩(shī)人內(nèi)心的感情變化。“上瑤臺(tái)”寫(xiě)花影移動(dòng),已含有鄙視花影之意;“掃不開(kāi)”寫(xiě)花影難除,更明現(xiàn)憎惡花影之情;“收拾去”寫(xiě)花影消失,大有慶幸之感;“送將來(lái)”寫(xiě)花影再現(xiàn),又發(fā)無(wú)奈之嘆。詩(shī)人巧妙地將自己內(nèi)心的感情變化寓于花影的倏忽變化之中,使詩(shī)作具有言近旨遠(yuǎn),意在言外的含蓄美。

  有人評(píng)論說(shuō):“上瑤臺(tái)”比喻小人在高位當(dāng)權(quán);“掃不開(kāi)”比喻正直之臣屢次上書(shū)揭露也無(wú)濟(jì)于事;三四兩句以太陽(yáng)剛落,花影消失,明月東升,花影重映,比喻小人暫時(shí)銷(xiāo)聲匿跡,但最終仍然出現(xiàn)在政治舞臺(tái)上。從詩(shī)人一生仕途坎坷,政治失意的情況來(lái)分析,產(chǎn)生鄙視群小,痛恨官場(chǎng)腐敗的感情也許是可能的。但詩(shī)歌作為文藝作品,它顯然不能是生活的實(shí)錄,它比生活本身應(yīng)該更概括,更集中,更有典型性,因此,一定要坐實(shí)哪一句即喻什么人或什么事,難免會(huì)有牽強(qiáng)附會(huì)之嫌了。

  賞析二

  這首饒有趣味的小詩(shī),作者也有爭(zhēng)議。

  起因是這樣的:有人查遍了《東坡七集》并未發(fā)現(xiàn)此作,而在謝枋得的《疊山集》中卻發(fā)現(xiàn)了此詩(shī),于是便欲“正名”為謝枋得所作,我覺(jué)得這有些過(guò)于唐突。

  無(wú)論是《東坡七集》或者《疊山集》都經(jīng)過(guò)后人輾轉(zhuǎn)抄錄編纂,遺漏詩(shī)作和竄入他人詩(shī)作的情況并不罕見(jiàn),謝枋得是個(gè)十分崇敬蘇軾的人,他的外號(hào)“疊山”,就是從蘇軾的一首七律詩(shī)中的首句“溪上青山三百疊”而來(lái),相傳《千家詩(shī)》曾經(jīng)過(guò)謝枋得的編訂,喜歡蘇軾詩(shī)作的他,極有可能特地將這首詩(shī)推薦在《千家詩(shī)》的選本中。

  還有一個(gè)感覺(jué)就是,這首詩(shī)太像蘇軾的風(fēng)格了,我們可以?huà)鎏K軾另一首家喻戶(hù)曉的詩(shī)來(lái)比較一下:“若言琴上有琴聲,放在匣中何不鳴?若言聲在指頭上,何不于君指上聽(tīng)?”和這首詩(shī)中呼童掃花影的“天真”舉動(dòng)如出一轍,同樣也是在貌似無(wú)理、貌似調(diào)侃的語(yǔ)氣中隱喻了發(fā)人深思的道理。

  蘇軾的詩(shī)有詼諧、靈動(dòng)的特點(diǎn),有時(shí)充滿(mǎn)童趣,語(yǔ)言也頗有幾分“打油詩(shī)”的特色。他曾說(shuō):“吾雖不善書(shū),曉書(shū)莫如我。茍能通其意,常謂不學(xué)可。”對(duì)自己剛出生的兒子說(shuō):“人皆養(yǎng)子望聰明,我被聰明誤一生。惟愿孩兒愚且魯,無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿。” 蘇軾這個(gè)人才華橫溢,他的詩(shī)風(fēng)格往往出奇出新,并非用“豪放”兩字就能一概而論。他自己曾說(shuō)過(guò)這樣兩句話(huà):“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外。”(《書(shū)吳道子畫(huà)后》)雖然這兩句原本不是說(shuō)他自己,但這里“請(qǐng)君入甕”,將此語(yǔ)拿來(lái)形容東坡先生的詩(shī),也十分恰當(dāng)。

  單說(shuō)這首詩(shī):有人說(shuō)詩(shī)中的“花影”,是形容朝廷中當(dāng)政的小人,難以驅(qū)去,趕不盡,除不絕。這樣解詩(shī)不免呆板無(wú)味。如果真是形容小人,那蘇軾的水平也太差勁了,“明月花影”,這是何等雅致的景物,用來(lái)形容小人,一點(diǎn)攻擊力也沒(méi)有。大家見(jiàn)罵人時(shí),誰(shuí)把對(duì)方罵成“花影”?像劉禹錫《聚蚊謠》,把小人形容為蚊子,羅隱把尸位素餐的昏官形容為木偶,這才叫諷刺。

  那么此詩(shī)中的喻義又是什么呢?我覺(jué)得,此詩(shī)喻義深遠(yuǎn),其中有著一種非常復(fù)雜的感情。常言道:“如影隨形。”有形就有影,有因就有果,世間的種種瑣事,正像花影一樣縈繞在花前,揮不盡,拋不去,只要有日月輪回,只要還停留在這世上,你就躲不開(kāi)、趕不走這永遠(yuǎn)跟著你的影子,不管你喜不喜歡它!|坡喜歡禪,我覺(jué)得這首詩(shī)中頗有禪意。

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