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郭沫若的第一部詩集
郭沫若（1892年11月16日～1978年6月12日），原名郭開貞，為我國著名的科學(xué)家、文學(xué)家、考古學(xué)家、思想家、革命活動家、詩人。生于四川樂山沙灣。
《女神》出版于一九二一年八月，是郭沫若的第一部新詩集，也是我國現(xiàn)代文學(xué)史上一部具有突出成就和巨大影響的新詩集，盡管在《女神》出版以前已經(jīng)有新詩集出現(xiàn)，但真正以嶄新的內(nèi)容和形式為中國現(xiàn)代詩歌開拓一個新天地的，除《女神》外，在當時卻沒有第二部。郭沫若實在是中國的第一個新詩人，《女神》實在是中國的第一部新詩集。
《女神》除序詩外共收詩五十六首。集中最早的詩寫在一九一八年初夏。除一小部分為一九二一年歸國后所作外，其余均寫于詩人留學(xué)日本期間，絕大部分完成在一九一九和一九二一兩年里。這時俄國十月革命的炮聲震醒了古老的中國，五四運動的浪潮正在國內(nèi)洶涌澎湃。人們在漫漫長夜中看到了新的希望。舊道德、舊禮教、專制政治和一切封建偶像受到猛烈的抨擊和破壞；科學(xué)、民主、社會主義和一切新事物則受到了自覺的熱烈的追求。
這是一個生氣蓬勃的時代，一個充滿著反抗和破壞、革新和創(chuàng)造的時代�！杜瘛穼τ诜饨ǚh的勇猛沖擊，改造社會的強烈要求，追求和贊頌美好理想的無比熱力，都鮮明地反映了“五四”革命運動的特征，傳達出“五四”時代精神的最強音。這種破舊立新的精神貫穿在《女神》的絕大多數(shù)重要篇章中，它正反映出郭沫若在“五四”時期所持的徹底革命的、而非改良的態(tài)度。最有代表性的，是詩篇《鳳凰涅盤》和《女神之再生》。
郭沫若學(xué)詩、寫詩都是自發(fā)的，無師自通的，他在日本學(xué)醫(yī)時，接觸到了海涅、雪萊、歌德等大詩人的作品，他的詩作受了他們的影響，同時也融進了自己的詩情。1916年，郭沫若與日本少女安娜戀愛并結(jié)合。這期間，他創(chuàng)作了《新月與白云》、《死的誘惑》、《離別》等愛情詩。1919年“五四”運動爆發(fā)，身居異邦的他，思想上受到了這股突起狂飆的猛烈沖擊。6月，他在福岡發(fā)起組織反日組織“夏社”。9月，他的詩作在國內(nèi)《時事新報》的副刊《學(xué)燈》上發(fā)表了。《學(xué)燈》的責(zé)任編輯宗白華為發(fā)現(xiàn)了“東方未來的詩人郭沫若”而高興。他是這樣評價的：“郭沫若的詩大膽、奔放，充滿火山爆發(fā)式的激情，深深打動了我。我認為他是一個抒情的天才，一個詩的天才�！�
新詩的發(fā)表，極大的刺激了郭沫若的創(chuàng)作欲望，從此他寫詩的熱情一發(fā)不可收拾。在短短的幾個月時間里，在《學(xué)燈》上發(fā)表了數(shù)十首詩歌，其中包括《立在地球邊上怒號》、《地球，我的母親》、《匪徒頌》、《鳳凰涅槃》、《晨安》、《天狗》、《心燈》、《爐中煤》等名篇。
從此，在郭沫若的生命史上，發(fā)生了實質(zhì)性的轉(zhuǎn)機。這些創(chuàng)作歸入他的第一本詩集《女神》，被公認為是“五四”以來第一部具有獨到特色、影響深遠的新詩集。也正是《女神》，確立了郭沫若作為杰出的浪漫主義詩人的地位。
《女神》中的詩歌詳細：
第一輯
《女神之再生》
《湘累》
《棠棣之花》
第二輯
《鳳凰涅盤》
《天狗》
《心燈》
《爐中煤——眷念祖國的情緒》
《無煙煤》
《日出》
《晨安》
《筆立山頭展望》
《浴�！�
《立在地球邊上放號》
《三個泛神論者》
《電火光中》
《地球，我的母親！》
《雪朝》
《登臨》
《光�！�
《梅花樹下醉歌》
《演奏會上》
《夜步十里松原》
《我是個偶像崇拜者》
《太陽禮贊》
《沙上的腳印》
《新陽關(guān)三疊》
《金字塔》
《巨炮之教訓(xùn)》
《匪徒頌》
《勝利的死》
《輟了課的第一點鐘里》
《夜》
《死》
第三輯
《Venus》
《別離》
《春愁》
《司健康的女神》
《新月與白云》
《死的誘惑》
《火葬場》
《鷺》
《鳴蟬》
《晚步》
《春蠶》
《蜜桑索羅普之夜歌》
《霽月》
《晴朝》
《岸上》
《晨興》
《春之胎動》
《日暮的婚筵》
《新生》
《海舟中望日出》
《黃浦江口》
《上海印象》
《西湖紀游》
《雷峰塔下》
《趙公祠畔》
《三潭印月》
《雨中望湖》
《司春的女神歌》
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