歸園田居讀后感3篇

　　當(dāng)品味完一本著作后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的歸園田居讀后感，希望對大家有所幫助。

歸園田居讀后感1

　　在感到疲憊或者厭倦的時(shí)候，我總是能想出辦法來進(jìn)行自我解脫，找一個(gè)沒有人的角落，泡一杯淡淡的茶，讀上一兩首意境幽遠(yuǎn)的古詩，讓心緒在茶香和書頁里漸漸地沉淀。

　　這也許算得上是一種精神療法，是用外物來轉(zhuǎn)移內(nèi)在的注意。但它的效用并不是無條件的，首先茶水一定要清香幽淡，至于選擇的詩，更必須是寧靜怡然的那種�！袄淅淝迩澹瑢�尋覓覓，凄凄慘慘戚戚”固然大悖其道，“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的慷慨激昂也沒有什么助益，還是回頭去找陶淵明先生吧，“暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”，淡泊中透出家園般的溫馨，我閉上眼睛，在裊裊升騰的茶香里，仿佛又回到了從前那平靜而不知愁的歲月。

　　陶淵明本人就是田園的兒子，他在俗世紅塵中只是一個(gè)匆匆的過客，在經(jīng)歷了宦海浮沉的磨難之后，他疲憊了，厭倦了，迫不及待地回歸到田園那自由自在的天地中去，“飛鳥戀舊林，池魚思故淵”，那個(gè)遠(yuǎn)離紛擾的世界，才是他真正的來源和歸宿。他的歸隱田園，是出自一種本能的戀慕，沒有任何的.矯情，沒有任何的無奈，只是一個(gè)流浪的游子回到自己的家園。

　　他在田園中完全地沉醉于真心的快樂，擺脫了一切的拘束，也許他自己也沒有意識到這是多么地令人艷羨。我們每個(gè)人每天都在為生活忙忙碌碌，總要說一些不愿說的話，做一些無可奈何的事，天長日久，任誰都會(huì)產(chǎn)生疲憊和厭倦，但并不是每一個(gè)人都有足夠的幸福去找到那個(gè)長久的解脫。真正的幸福就來自心中的桃花源，在塵囂擾攘中不斷跋涉的我們，所做的就是不斷地追尋。

歸園田居讀后感2

　　在紛雜的世界上生活久了，身上難免惹上俗氣�！吧贌o適俗韻，性本愛丘山”，其實(shí)我們每個(gè)人生下來，都是屬于自然的。我們熱愛自然風(fēng)物，向往并追求自然�！罢`落塵網(wǎng)中，一去三十年”，這大概是陶淵明的遺憾追悔吧。在官場中渾渾噩噩地掙扎了數(shù)年，改變不了社會(huì)的骯臟，只得借著自己的一身傲骨，返回田園。正所謂“羈鳥”“池魚”，都是失去了自然本性的事物，陶淵明在這里自喻，表明自己也如同這“鳥”和“魚”一般失去了天性的自由，可“戀舊林”“思故淵”卻告訴讀者，他雖暫時(shí)失去了天真本性，但他卻有著回歸自然、歸隱田園的精神追求，這也為下文寫到真正的歸隱田園做了鋪墊。

　　那么回到田園后的`生活如何呢？陶淵明只求開荒于南野，在田園中固守天真本性了。他此刻的心情大概是輕松和欣喜吧�；氐郊抑校瑩肀ё匀�，守著方宅土地十幾畝，住著茅草房舍八九間，縱使并不富裕，沒有奢侈的生活，但陶淵明的心之所向便如此了。簡單自然在榆柳遮檐、桃李繞院那清雅、質(zhì)樸、別致的環(huán)境中，生活是對精神的濡養(yǎng)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)房舍錯(cuò)落有致，裊裊炊煙悠然升起，鄰人家的狗的吠叫聲，公雞在桑樹顛肆意打鳴。這些小小的細(xì)節(jié)，盡透著歸隱田園的愜意，漫著溫柔情懷，也正是陶淵明之所愛。

　　“戶庭無塵雜，虛室有余閑。”在這樣的環(huán)境中，再無世俗的紛雜憂煩。陶淵明在歸隱之地伴青山隱隱、流水潺潺，體悟生命真諦，感受自然的神奇治愈能力，這是實(shí)現(xiàn)精神追求后的收獲��！“久在樊籠里，復(fù)得返自然�！碧諟Y明從官場的束縛中逃脫，回歸心之所向的田園，找到自己心靈的寄托，余生的正確歸宿。

　　陶淵明從失去本性到收獲自由，能夠脫出世俗的藩籬，是因?yàn)樗�的高雅的人生追求�，F(xiàn)在的我們，之所以感到空虛，好似在茫茫大海中失去了方向，甚至?xí)r常對世界產(chǎn)生失望，那是因?yàn)槲覀冞�未找到自己的精神追求。精神追求是我們努力的一種推動(dòng)力，我們只有找到并實(shí)現(xiàn)自己的“田園理想”，未來的生活才會(huì)有所收獲。

歸園田居讀后感3

　　已不記得是第幾回在課本上看到先生之作了。

　　先生之所居，神州也。神州之地甚廣，故水陸草木之花，可愛者甚蕃。而先生家堂前院后都是菊，亦有詩云“采菊東籬下，悠然見南山”。后人多聞先生愛菊之情切，甚于一提及先生就不得不想起他家東籬下一簇簇的芳華。大抵都是金黃的明燦的，像那些姚黃魏紫豆綠墨撒金多是不合先生品性的，它們許太嬌嫩，禁不住南山下的秋風(fēng)，也就沒能來陪伴先生，而成了皇家園苑的風(fēng)景。愛菊如癡、視菊如命的先生倒在凄風(fēng)冷雨中落了個(gè)灑脫。后人便說“秋叢繞舍似陶家”或是“一從陶令平章后，千古高風(fēng)說到今”。先生慕菊，菊亦慕先生否？

　　先生自己也說本性是“少無適俗韻，性本愛丘山”。他又絕不肯“為五斗米折腰”，又為何“誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”？這樣的案牘勞形、污濁官場不正是束縛先生的`樊籠嗎？先生怎能不向往自由的世界呢？自由不是想做什么就做得了什么，而是不想做的事沒人能強(qiáng)迫你做。先生可謂是得了真自由，從此躬耕隱居，一代名士自風(fēng)流！誤入歧途算不幸，得以返歸是萬幸。一旦羈鳥回舊林、池魚歸故淵、先生歸田園，愉悅之心得無異乎？自此“開荒南野際，守拙歸園田”。

　　十多畝薄田、八九間草屋不覺困苦，凡享受著榆柳成蔭、桃李爭妍、東籬從菊與君伴、裊裊煙緩緩飄升入那青青天、深深巷聲聲吠共賞輪夕陽圓、矮矮籬陣陣鳴飄出了桑樹顛。多像世外桃源！就是世外桃源！

　　原先被世俗的規(guī)矩羈著，伸展不開拳腳。羈著、壓著一腔憤懣、整整三十年！而今房前屋后無塵世雜務(wù)，簡陋屋中清清閑閑。終于釋了重負(fù)，了無矯飾的心摒棄繁華、清靜淡然。

　　先生性慕高潔、愛菊好酒。塵世紛雜半生、官場沉浮幾載；已而復(fù)獲自由，宅院樹木、村落炊煙。似涓流之入真淳海、以淡墨繪天成田園。留詩126首，人私謚“靖節(jié)”，自郝“五柳”。

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